{"id":145552,"date":"2016-08-18T11:40:04","date_gmt":"2016-08-18T14:40:04","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=145552"},"modified":"2016-08-18T11:40:04","modified_gmt":"2016-08-18T14:40:04","slug":"impedir-barulho-e-vaias-da-torcida-e-imperialismo-cultural-diz-sociologo-americano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/impedir-barulho-e-vaias-da-torcida-e-imperialismo-cultural-diz-sociologo-americano\/","title":{"rendered":"Impedir barulho e vaias da torcida \u00e9 imperialismo cultural, diz soci\u00f3logo americano"},"content":{"rendered":"

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Fernando Duarte<\/span><\/div>\n
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\"Mulher<\/span>Soci\u00f3logo americano diz que v\u00ea legitimidade no comportamento da torcida brasileira na Rio 2016<\/span><\/figure>\n

Assim como muitos observadores internacionais acompanhando os Jogos Ol\u00edmpicos do Rio, o soci\u00f3logo americano Peter Kaufman ficou espantado com o epis\u00f3dio das vaias ao atleta franc\u00eas do salto com vara Renaud Lavillenie. No caso do acad\u00eamico, por\u00e9m, o que pareceu incomod\u00e1-lo mais foi a rea\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria ao comportamento da torcida.<\/p>\n

Para o professor da Universidade Estadual de Nova York, que escreve sobre sociologia do esporte e estudou as rea\u00e7\u00f5es do p\u00fablico ao comportamento de atletas, houve exagero na condena\u00e7\u00e3o das manifesta\u00e7\u00f5es, sobretudo depois do “pito” p\u00fablico dado nos brasileiros pelo presidente do Comit\u00ea Ol\u00edmpico Internacional (COI), o alem\u00e3o Thomas Bach.<\/p>\n

Ap\u00f3s as vaias a Lavillenie no p\u00f3dio, Bach usou a conta do COI no Twitter para dizer que o comportamento do p\u00fablico foi “chocante” e “inaceit\u00e1vel nas Olimp\u00edadas”.<\/p>\n

“O COI certamente tem quest\u00f5es bem mais importantes para lidar do que vaias de torcedores”, disse Kaufman, em conversa com a BBC Brasil, por telefone.<\/p>\n

Veja abaixo, trechos da entrevista:<\/p>\n

BBC Brasil – O senhor acompanhou a pol\u00eamica das vaias no Brasil?<\/strong><\/p>\n

Peter Kaufman –<\/strong> Sim, porque houve um repercuss\u00e3o consider\u00e1vel de alguns incidentes envolvendo o p\u00fablico na Olimp\u00edada do Rio. O comportamento de torcedores \u00e9 algo interessante, porque est\u00e3o em jogo fatores culturais.<\/p>\n

Cada cultura tem seus pr\u00f3prios valores: em algumas, \u00e9 apropriado beijar em vez de apertar a m\u00e3o quando se \u00e9 apresentado a algu\u00e9m, por exemplo. Em outras, \u00e9 muito aceit\u00e1vel vaiar, assim como em certos pa\u00edses aplausos efusivos podem ser vistos como algo rude.<\/p>\n

\"Torcida<\/span>Soci\u00f3logo aponta que vaias podem ter diferentes motivos, inclusive descontentamento com os gastos nos Jogos<\/span><\/figure>\n

BBC Brasil – Por que as pessoas vaiam?<\/strong><\/p>\n

Kaufman – <\/strong>\u00c9 uma quest\u00e3o de express\u00e3o, uma forma de intera\u00e7\u00e3o social e participa\u00e7\u00e3o. E isso varia de lugar para lugar. Se um alien\u00edgena chegasse aqui hoje e fosse assistir a uma competi\u00e7\u00e3o esportiva, possivelmente teria outra maneira de se comportar de acordo com sua realidade. E, \u00f3bvio, sabemos que n\u00e3o \u00e9 apenas esporte. As Olimp\u00edadas t\u00eam um significado muito maior. O p\u00fablico brasileiro pode estar vaiando em desafio \u00e0s autoridades, ao governo brasileiro e at\u00e9 mesmo ao dinheiro gasto na Olimp\u00edada.<\/p>\n

BBC Brasil – \u00c9 injusto com os atletas?<\/strong><\/p>\n

Kaufman – <\/strong>Alvos de vaias podem se sentir ofendidos, tristes e at\u00e9 amea\u00e7ados por uma torcida mais ruidosas. N\u00e3o os culpo por pensarem apenas na qualidade de seu desempenho em vez de analisar aspectos culturais ou pol\u00edticos. \u00c9 perfeitamente compreens\u00edvel que o atleta franc\u00eas tenha ficado bastante chateado com as vaias que recebeu at\u00e9 no p\u00f3dio. Mas ele estava competindo contra um atleta brasileiro e em casa. Pelo que tenho lido sobre a torcida brasileira, era inevit\u00e1vel que ele fosse alvo dessas manifesta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n