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<\/p>\n\u00c9 uma escultura de vulto, feita em m\u00e1rmore, mediante t\u00e9cnica de moldagem. Mede 5,17 metros. A est\u00e1tua representa Davi, o her\u00f3i b\u00edblico, tema preferido na arte de Floren\u00e7a. Originalmente criado como parte de uma s\u00e9rie de est\u00e1tuas dos profetas para ser posicionado ao longo do extremo leste da Catedral de Floren\u00e7a, a est\u00e1tua.<\/p>\n
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Devido \u00e0 natureza do her\u00f3i que representava, logo passou a simbolizar a defesa das liberdades civis consagradas na Rep\u00fablica de Floren\u00e7a, uma cidade-estado independente, amea\u00e7ada pelos mais poderosos estados rivais e pela hegemonia da fam\u00edlia Medici.<\/p>\n
A est\u00e1tua foi movida para o Museu da Academia em Floren\u00e7a, em 1873 e, mais tarde substitu\u00eddo por uma r\u00e9plica. Em 12 de Novembro de 2010, uma r\u00e9plica de fibra de vidro do David foi instalada no telhado da Catedral de Floren\u00e7a por um \u00fanico dia.<\/p>\n
Nesse dia ocorreu a disputa pela posse da est\u00e1tua. Com base numa an\u00e1lise de documentos hist\u00f3ricos, o Minist\u00e9rio da Cultura Italiana federal reivindicou a posse da est\u00e1tua em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 cidade de Floren\u00e7a, onde sempre esteve localizada. Floren\u00e7a imediatamente se op\u00f4s \u00e0 pretens\u00e3o.<\/p>\n
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Michelangelo recebeu um sal\u00e1rio mensal e um prazo de dois anos. Disseram-lhe ainda que, se seus patronos florentinos gostassem do resultado, receberia um pagamento adicional. Fiel \u00e0 rapidez com que trabalhava, concluiu o trabalho antes do prazo.<\/p>\n
Um grupo de not\u00e1veis artistas florentinos decidiu que a escultura deveria ser colocada em frente ao Palazzo Vecchio, na Piazza della Signoria. Na calada da noite, a enorme est\u00e1tua saiu do ateli\u00ea, nas proximidades da catedral.<\/p>\n
A escultura era t\u00e3o grande que uma parte da parede teve de ser demolida para que ela passasse. Foram necess\u00e1rios 40 homens e quatro dias para levar a est\u00e1tua a seu destino, apoiada em andaimes e cordas e carregada sobre cilindros. Na noite em que a escultura foi revelada ao p\u00fablico algu\u00e9m atirou-lhe uma pedra, possivelmente em ato de solidariedade pol\u00edtica com Donatello, cuja est\u00e1tua Judite e Holofemes (1460) estava sendo substitu\u00edda pelo Davi de Michelangelo.<\/p>\n
O David de Michelangelo difere das representa\u00e7\u00f5es anteriores. Nesta escultura, David segura a arma com que matou o gigante Golias, uma funda. A B\u00edblia conta que Davi valeu-se da funda para acertar-lhe uma pedra na cabe\u00e7a, fazendo-o cair, para mais tarde o degolar. \u00a0O her\u00f3i b\u00edblico n\u00e3o \u00e9 representado com a cabe\u00e7a do Golias morto, como em Donatello ou nas est\u00e1tuas de Verrocchio. Nenhum artista florentino anterior tinha omitido o gigante completamente.<\/p>\n
O contraste entre a sua express\u00e3o intensa e sua calma sugere que David j\u00e1 tinha tomado uma decis\u00e3o de lutar contra Golias. \u00a0\u00c9 uma representa\u00e7\u00e3o do momento entre a escolha consciente e a a\u00e7\u00e3o consciente. Em vez de parecer vitorioso sobre um inimigo muito maior do que ele, o rosto de David olha de maneira decidida para combate.<\/p>\n
Os tend\u00f5es no seu pesco\u00e7o parecem tensos, os m\u00fasculos apertados, a testa franzida, e os olhos parecem centrar-se atentamente sobre algo \u00e0 dist\u00e2ncia. As veias saltam da sua m\u00e3o direita abaixada, mas o corpo tem uma pose descontra\u00edda. Carrega a atiradeira sobre o ombro esquerdo. O artista examinou a anatomia humana em detalhes para compor a est\u00e1tua.<\/p>\n
Fonte: \u00d3pera Mundi<\/p>\n
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