{"id":179193,"date":"2017-03-01T10:50:55","date_gmt":"2017-03-01T13:50:55","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=179193"},"modified":"2017-03-01T10:50:55","modified_gmt":"2017-03-01T13:50:55","slug":"grafite-existe-desde-roma-antiga-e-se-apagado-se-fara-mais-forte-diz-urbanista-italiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/grafite-existe-desde-roma-antiga-e-se-apagado-se-fara-mais-forte-diz-urbanista-italiano\/","title":{"rendered":"Grafite existe desde Roma Antiga e, se apagado, se far\u00e1 mais forte, diz urbanista italiano"},"content":{"rendered":"

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Ingrid Fagundez<\/span><\/div>\n
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\"Grafite<\/span>Para professor italiano, grafites falam sobre o momento da cidade de forma diferente da dos livros ou jornais<\/span><\/figure>\n

Os romanos j\u00e1 faziam. Os gregos tamb\u00e9m. O grafite n\u00e3o foi inven\u00e7\u00e3o dos paulistanos, diz o arquiteto e escritor italiano Francesco Careri.<\/p>\n

Professor de estudos urbanos da Universidade Roma Tre, onde tamb\u00e9m dirige o programa de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o “Artes, arquitetura, cidades”, Careri afirma que os rabiscos nos muros s\u00e3o uma forma milenar de express\u00e3o.<\/p>\n

Para ele as paredes ainda ocupam um espa\u00e7o inalien\u00e1vel: dizer o que n\u00e3o \u00e9 dito em nenhum outro meio, falar da vida da cidade para todos, at\u00e9 para quem n\u00e3o sabe ler.<\/p>\n

Diante do papel ocupado pelo grafite – o professor n\u00e3o entra no m\u00e9rito da pixa\u00e7\u00e3o -, ele diz que a a\u00e7\u00e3o do prefeito de S\u00e3o Paulo, Jo\u00e3o Doria (PSDB-SP), de passar tinta cinza sobre desenhos em v\u00e1rias partes da capital, \u00e9 como “queimar livros”.<\/p>\n

“\u00c9 apagar parte da cultura, escond\u00ea-la, porque se tem medo do seu significado”, afirma o arquiteto, que escreveu livros sobre a experi\u00eancia urbana e participou da Flip (Festa Liter\u00e1ria Internacional de Paraty) no ano passado.<\/p>\n

\"Francesco<\/span><\/figure>\n
Francesco Careri \u00e9 professor de estudos urbanos e foi convidado da Flip do ano passado<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Em entrevista recente \u00e0 BBC Brasil, o secret\u00e1rio de Cultura da cidade, Andr\u00e9 Sturm, disse “que ningu\u00e9m \u00e9 contra o grafite”, mas que \u00e9 preciso ter espa\u00e7os adequados onde ele possa ocorrer.<\/p>\n

“O que a gente quer fazer \u00e9 apoiar uma a\u00e7\u00e3o de grafite em local disponibilizado pela prefeitura, para que a popula\u00e7\u00e3o perceba que n\u00e3o \u00e9 algo criminoso, marginal.”<\/p>\n

Na quinta-feira, a Justi\u00e7a de S\u00e3o Paulo derrubou uma liminar que impedia a prefeitura da capital de apagar grafites sem autoriza\u00e7\u00e3o do Conselho Municipal de Preserva\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico, Cultural e Ambiental de S\u00e3o Paulo (Conpresp).<\/p>\n

Em despacho, a desembargadora Maria Ol\u00edvia Alves disse que o pedido feito por mun\u00edcipes para barrar a medida parecia impedir a prefeitura de cuidar de \u00e1reas e pr\u00e9dios p\u00fablicos.<\/p>\n

Leia abaixo trechos da entrevista feita com Careri em janeiro.<\/p>\n

BBC Brasil – O que acha da a\u00e7\u00e3o do prefeito Jo\u00e3o Doria de passar tinta cinza sobre os grafites de S\u00e3o Paulo?<\/strong><\/p>\n

Francesco Careri –<\/strong> \u00c9 horr\u00edvel. Sou otimista e tenho certeza que esse tipo de registro n\u00e3o vai se perder, porque desde sempre se escreve nos muros. Aqui (na It\u00e1lia), nos muros da antiga Roma, h\u00e1 grafites dos romanos, que era a \u00fanica maneira dos cidad\u00e3os de dizer suas ideias, de exprimir-se. N\u00e3o havia outros lugares onde podia-se escrever sen\u00e3o nos muros.<\/p>\n

Na Gr\u00e9cia, tamb\u00e9m h\u00e1 grafites, escritas dos cidad\u00e3os, dos peregrinos que iam at\u00e9 l\u00e1. \u00c9 uma forma de expressar-se. As termas romanas est\u00e3o cheias deles.<\/p>\n

\u00c9 algo que n\u00e3o se pode apagar. Se forem apagados, se far\u00e3o mais fortes.<\/p>\n

\"Ruinas<\/span>Antigos romanos j\u00e1 desenhavam nos muros para se expressarem, diz urbanista<\/span><\/figure>\n

BBC Brasil – H\u00e1 a\u00e7\u00f5es similares acontecendo na Europa?<\/strong><\/p>\n

Francesco Careri –<\/strong> Aqui em Roma h\u00e1 um departamento do munic\u00edpio que se chama Decoro Urbano, que \u00e9 como o (programa) Cidade Linda. Para eles, o decoro \u00e9 banalizar tudo. Apagar as pra\u00e7as que t\u00eam vida na cidade. O que quer dizer decoro? O que quer dizer requalifica\u00e7\u00e3o? Para mim parece mais interessante reconhecer a qualidade que h\u00e1 nos lugares em vez de apag\u00e1-la.<\/p>\n

(Hoje) requalificar significa colocar uma porta de vidro, controlar o espa\u00e7o. Para mim, tudo isso \u00e9 tirar a qualidade, tirar o potencial de liberdade de um lugar.<\/p>\n

BBC Brasil – Voc\u00ea mencionou a import\u00e2ncia que as inscri\u00e7\u00f5es em muros tiveram para gregos e romanos. Essas interven\u00e7\u00f5es, portanto, t\u00eam uma longa hist\u00f3ria. Por que ainda h\u00e1 um receio ante elas?<\/strong><\/p>\n

Francesco Careri – <\/strong>Teme-se que algu\u00e9m possa se apropriar da imagem da cidade e teme-se a capacidade dos cidad\u00e3os de transformar sua cidade. \u00c9 como se o espa\u00e7o p\u00fablico tivesse que ser reservado aos arquitetos, urbanistas, pol\u00edticos, administradores e n\u00e3o pertencesse a todos. Como habitamos nossa casa e a personalizamos, \u00e9 mais interessante que se possa personalizar a cidade tamb\u00e9m. Porque \u00e9 espa\u00e7o p\u00fablico, ent\u00e3o \u00e9 o p\u00fablico que deve dar imagem (a ela).<\/p>\n

O que tento ensinar aos meus estudantes \u00e9 a qualidade intr\u00ednseca que h\u00e1 na a\u00e7\u00e3o sobre um espa\u00e7o. Quando algu\u00e9m pinta desenhos faz algo pessoal, mas que d\u00e1 uma qualidade ao espa\u00e7o: a liberdade de poder exprimir-se. E matar isso \u00e9 matar a liberdade de express\u00e3o.<\/p>\n

BBC Brasil – Seguindo esse racioc\u00ednio, apagar os grafites \u00e9 passar uma mensagem de que h\u00e1 restri\u00e7\u00f5es \u00e0 liberdade?<\/strong><\/p>\n

Francesco Careri –<\/strong> Claramente. Na Am\u00e9rica Latina, h\u00e1 a tradi\u00e7\u00e3o dos murais. Na Cidade do M\u00e9xico, os murais falam para os cidad\u00e3os que n\u00e3o sabem ler, como acontece nas catedrais g\u00f3ticas da Idade M\u00e9dia, na Europa. (Nessas igrejas), as mensagens se transformaram em s\u00edmbolos para contar que h\u00e1 inferno, para\u00edso, para contar a hist\u00f3ria de Cristo. Tudo isso \u00e9 poss\u00edvel ver, n\u00e3o \u00e9 preciso ler.<\/p>\n

\u00c9 uma maneira de escrever para falar com todos, com as crian\u00e7as, com quem n\u00e3o sabe ler, com os analfabetos.<\/p>\n

\"PrefeitoP<\/span>rograma “Cidade Linda”, do prefeito Jo\u00e3o Doria, inclui remo\u00e7\u00e3o de grafites e picha\u00e7\u00f5es<\/span><\/figure>\n

BBC Brasil – Para voc\u00ea \u00e9 como apagar um pouco a hist\u00f3ria da cidade?<\/strong><\/p>\n

Francesco Careri – <\/strong>Sim. E tamb\u00e9m apagar a consci\u00eancia do atual. S\u00e3o coisas que n\u00e3o est\u00e3o escritas nos jornais nem nos livros. S\u00f3 podem ser lidas diretamente nos muros, apenas os muros falam sobre isso.<\/p>\n

BBC Brasil – Em seus livros, voc\u00ea fala muito da “experi\u00eancia de cidade”, do que ela pode oferecer aos que a percorrem, por exemplo. O que acontece com essa experi\u00eancia quando voc\u00ea apaga grafites?<\/strong><\/p>\n

Francesco Careri – <\/strong>\u00c9 como queimar livros. \u00c9 apagar parte da cultura, escond\u00ea-la, porque se tem medo do seu significado. Caminhar sem poder ver o que os cidad\u00e3os expressam \u00e9 como emudecer a cidade, remover sua voz, tirar a possibilidade de l\u00ea-la. \u00c9 tirar grande parte da experi\u00eancia que se pode ter na cidade, porque tamb\u00e9m s\u00e3o tra\u00e7os que nos dizem quem vive naquele bairro.<\/p>\n