{"id":207722,"date":"2017-07-31T06:43:58","date_gmt":"2017-07-31T09:43:58","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=207722"},"modified":"2017-07-31T06:43:58","modified_gmt":"2017-07-31T09:43:58","slug":"morre-hans-staden-autor-de-relato-de-viagem-sobre-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/morre-hans-staden-autor-de-relato-de-viagem-sobre-brasil\/","title":{"rendered":"Morre Hans Staden, autor de relato de viagem sobre Brasil"},"content":{"rendered":"

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\"Deutsche<\/a><\/div>\n

Em 30 de julho de 1576, o alem\u00e3o Hans Staden, autor de um importante relato de viagem sobre o Brasil p\u00f3s-descobrimento, morria em seu pa\u00eds natal<\/strong><\/em><\/div>\n
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Em Wahrhaftige Historia, o alem\u00e3o Hans Staden relata duas viagens que realizou ao Brasil entre os anos de 1548 e 1555. Quatrocentos e cinquenta anos depois de sua primeira edi\u00e7\u00e3o, o livro permanece um dos mais curiosos documentos sobre a cultura dos \u00edndios brasileiros, especialmente os tupinamb\u00e1s, que aprisionaram o navegante e mercen\u00e1rio alem\u00e3o e, segundo ele pr\u00f3prio, quase o devoraram em seus rituais canibalescos.<\/p>\n<\/div>\n
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Os homens do outro lado do Atl\u00e2ntico<\/strong><\/div>\n
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O relato de Hans Staden (1525\u20131579) est\u00e1 para os alem\u00e3es assim como a carta de Pero Vaz de Caminha para os reis de Portugal. Em Verdadeira Hist\u00f3ria dos Selvagens, Nus e Devoradores de Homens, Encontrados no Novo Mundo, A Am\u00e9rica, a reportagem feita por Staden \u00e9 a descri\u00e7\u00e3o de um homem simples, de forte fervor religioso, sobre a natureza e a paisagem do Brasil e os costumes de seus habitantes.<\/div>\n
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Uma aventura onde se revelam tamb\u00e9m as question\u00e1veis formas de coloniza\u00e7\u00e3o empregadas pelos europeus na conquista de outros continentes e o inevit\u00e1vel choque cultural entre os chamados “selvagens” e “civilizados”.<\/div>\n
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Segundo a Brasiliana da Biblioteca Nacional, de 2001, o livro de Staden foi determinante para os europeus: “A sua influ\u00eancia no meio culto da \u00e9poca ajudou a criar, no imagin\u00e1rio europeu quinhentista, a ideia da terra bras\u00edlica como o pa\u00eds dos canibais, devido \u00e0s ilustra\u00e7\u00f5es com cenas de antropofagia”.<\/div>\n
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Monteiro Lobato foi taxativo ao estimar o valor dos escritos do autor alem\u00e3o: “\u00c9 obra que devia entrar nas escolas, pois nenhuma dar\u00e1 melhor aos meninos a sensa\u00e7\u00e3o da terra que foi o Brasil em seus prim\u00f3rdios.”<\/div>\n
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Em suas pr\u00f3prias palavras, Staden n\u00e3o pretendia se vangloriar de suas experi\u00eancias junto a um povo t\u00e3o ex\u00f3tico para ele. “O porqu\u00ea de ter escrito este livrinho foi enfatizado por mim em diversos trechos. Todos n\u00f3s devemos louvar e agradecer a Deus por ter-nos protegido desde o nascimento at\u00e9 os dias de hoje, ao longo de uma vida inteira.”<\/div>\n
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Gemeinfrei
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\nRelato de Hans Staden revela tamb\u00e9m as question\u00e1veis formas de coloniza\u00e7\u00e3o empregadas pelos europeus na conquista de outros continentes\n<\/div>\n
“Assim como os portugueses, franceses, espanh\u00f3is e holandeses, os alem\u00e3es tamb\u00e9m participaram da explora\u00e7\u00e3o do Brasil no in\u00edcio do s\u00e9culo 16. Minha primeira viagem para a Am\u00e9rica foi em uma nau portuguesa. \u00c9ramos tr\u00eas alem\u00e3es a bordo, Heinrich Brant von Bremen, Hans von Bruchhausen e eu. A segunda viagem ia de Sevilha, na Espanha, para o Rio de La Plata”, conta o autor, que na segunda expedi\u00e7\u00e3o era o \u00fanico alem\u00e3o presente. “Acabamos sofrendo um naufr\u00e1gio em S\u00e3o Vicente. Trata-se de uma ilha que fica bem pr\u00f3xima \u00e0 terra firme brasileira e \u00e9 habitada por portugueses.”<\/div>\n
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O livro revisitado<\/strong><\/div>\n
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Os nove meses em que Hans Staden ficou em poder dos tupinamb\u00e1s renderam um relato impressionante em n\u00edvel antropol\u00f3gico, sociol\u00f3gico, lingu\u00edstico e cultural que \u00e9 constantemente revisitado.<\/div>\n
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O livro, considerado um sucesso editorial, j\u00e1 inspirou montagens teatrais pelo mundo afora, semeando a imagina\u00e7\u00e3o dos modernistas Raul Bopp e Oswald de Andrade na cria\u00e7\u00e3o da Revista de Antropofagia, de 1928, onde foi publicado o substancial Manifesto Antropof\u00e1gico, de Oswald: “Perguntei a um homem o que era o Direito. Ele me respondeu que era a garantia do exerc\u00edcio da possibilidade. Esse homem chamava-se Galli Mathias. Comi-o”.<\/div>\n
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A aventura de Hans Staden acabou sendo levada \u00e0s telas pelas m\u00e3os do cineasta brasileiro Luiz Alberto Pereira em Hans Staden, um dos poucos filmes na hist\u00f3ria do cinema em que a l\u00edngua falada pelos atores \u00e9, predominantemente, a tupi, e que conquistou diversos pr\u00eamios no Brasil e nos Estados Unidos.<\/div>\n
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O livro ganhou em 1998 uma primorosa edi\u00e7\u00e3o da Dantes Editora e Livraria, do Rio de Janeiro, em tradu\u00e7\u00e3o de Pedro S\u00fcssekind, que traz, al\u00e9m das ilustra\u00e7\u00f5es originais, desenhos e gravuras de Theodoro de Bry, Roque Gameiro, Van Stolk, entre outros.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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