{"id":216734,"date":"2017-09-18T04:47:40","date_gmt":"2017-09-18T07:47:40","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=216734"},"modified":"2017-09-18T04:47:40","modified_gmt":"2017-09-18T07:47:40","slug":"como-o-punk-e-o-heavy-metal-desafiaram-policia-secreta-da-alemanha-oriental-e-ajudaram-derrubar-o-muro-de-berlim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/como-o-punk-e-o-heavy-metal-desafiaram-policia-secreta-da-alemanha-oriental-e-ajudaram-derrubar-o-muro-de-berlim\/","title":{"rendered":"Como o punk e o heavy metal desafiaram a pol\u00edcia secreta da Alemanha Oriental e ajudaram a derrubar o Muro de Berlim"},"content":{"rendered":"
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Chris Bowlby<\/span><\/div>\n
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\"Die<\/span>
Image caption<\/span>Die Toten Hosen em 1989 (Foto: Alamy)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Quando a m\u00fasica se torna um s\u00edmbolo da liberdade, desconhece fronteiras e erode muros.<\/p>\n

Assim concluiu Dagmar Hovestaedt, pesquisadora do Bundesbeauftragte f\u00fcr die Stasi-Unterlagen (BstU), arquivo federal alem\u00e3o que re\u00fane documentos da antiga pol\u00edcia secreta da Alemanha Oriental, a temida Stasi.<\/p>\n

Em 1961, a Alemanha Oriental, um pa\u00eds comunista, construiu uma parede que dividiu ao meio a cidade de Berlim. A partir desse momento, seus governantes tentaram, por todos os meios, isolar o povo do pa\u00eds contra qualquer influ\u00eancia ocidental.<\/p>\n

\"MuroDireito de imagem<\/span>GETTY<\/span><\/span><\/figure>\n

Mais de meio s\u00e9culo depois, os arquivos da Stasi revelam, no entanto, que paredes de concreto, arame farpado e vigil\u00e2ncia constante n\u00e3o foram capazes de abater o esp\u00edrito libert\u00e1rio do rock.<\/p>\n

M\u00fasica Subversiva<\/h2>\n

Na d\u00e9cada de 960, a explos\u00e3o da beatlemania deixou muita gente perplexa. Entre eles, o ent\u00e3o l\u00edder da Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alem\u00e2 (RDA), Walter Ulbricht. Em um discurso para membros do Partido Comunista na \u00e9poca, ele declarou, em tom de esc\u00e1rnio: “Ser\u00e1 que realmente temos de copiar todas as besteiras que v\u00eam do ocidente\u2026 esse ‘yeah yeah yeah’ mon\u00f3tono? ”<\/p>\n

Ulbricht tinha 70 anos. E seus coment\u00e1rios, na verdade, n\u00e3o eram muito diferentes dos de muitos pol\u00edticos ocidentais no per\u00edodo, diz Hovestaedt.<\/p>\n

\"A<\/span>
A Stasi fez fotos da multid\u00e3o re\u00fanida para ouvir os Rolling Stones (Foto: BSTU)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

“A gera\u00e7\u00e3o mais velha, a gera\u00e7\u00e3o da (Segunda) Guerra, era contr\u00e1ria ao que a juventude estava fazendo.”<\/p>\n

Mas para os l\u00edderes da Alemanha Oriental havia muito mais em jogo. Eles temiam que o gosto pela m\u00fasica ocidental viesse acompanhado do gosto pela pol\u00edtica ocidental. Para evitar isso, uma das estrat\u00e9gias adotadas pelas autoridades foi criar “sua pr\u00f3pria vers\u00e3o de cultura jovem”.<\/p>\n

Na tentativa de impedir que passos de dan\u00e7a associados ao rock virassem moda na RDA, as autoridades criaram seus pr\u00f3prios passos de dan\u00e7a. Como o Lipsi. Tamb\u00e9m havia um sistema de cotas determinando quanta m\u00fasica ocidental podia ser tocada em festas. Mas “n\u00e3o se pode organizar cultura jovem”, diz Hovestaedt. “N\u00e3o funciona assim.”<\/p>\n

De ouvido grudado no r\u00e1dio, jovens alem\u00e3es orientais tentavam sintonizar as \u00faltimas novidades transmitidas por r\u00e1dios ocidentais. E a Stasi fazia o que podia para impedi-los.<\/p>\n

Rolling Stones<\/h2>\n

Um epis\u00f3dio em particular exemplifica a paranoia da RDA em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 m\u00fasica ocidental – e a triste sina dos f\u00e3s de m\u00fasica no pa\u00eds: o concerto dos Rolling Stones que n\u00e3o houve.<\/p>\n

Diz a lenda que a hist\u00f3ria come\u00e7ou em 1969, quando um DJ da emissora de r\u00e1dio RIAS, sediada na Alemanha Ocidental mas muito ouvida do outro lado do muro, fez o seguinte coment\u00e1rio: Imagine, teria dito o radialista, se a nova editora do empres\u00e1rio Axel Springer, com sede bem ao lado do Muro de Berlim, decidisse fazer um concerto dos Rolling Stones no telhado? Os alem\u00e3es orientais poderiam ouvir o show tamb\u00e9m!<\/p>\n

\"Relat\u00f3rio<\/span>
A Stasi tamb\u00e9m registrava manifesta\u00e7\u00f5es, como essa mensagem sobre os Rolling Stones escrita com gis na rua (Foto: BSTU)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Na Alemanha Oriental, o concerto imagin\u00e1rio do DJ rapidamente se transfomou em um boato – e, depois, em fato.<\/p>\n

Milhares de jovens alem\u00e3es orientais se convenceram de que os Rolling Stones iriam definitivamente tocar ao lado do muro. E tinham certeza de que o concerto iria acontecer no dia em que as autoridades da RDA planejavam comemorar, em Berlim Oriental, os 20 anos da funda\u00e7\u00e3o do pa\u00eds.<\/p>\n

A not\u00edcia preocupou a Stasi. A pol\u00edcia secreta da RDA n\u00e3o gostava de Springer, tido como um perigoso capitalista determinado a convencer jovens alem\u00e3es orientais a abandonar seus ideais comunistas.<\/p>\n

Os arquivos da Stasi daquele per\u00edodo est\u00e3o cheios de fotos de frases escritas a giz nas ruas da Alemanha Oriental dizendo aos f\u00e3s dos Rolling Stones que viessem a Berlim – e relatos detalhando como a Stasi identificou e prendeu os subversivos autores dos slogans.<\/p>\n

\"Eckart<\/span>
Eckart Mann foi preso h\u00e1 48 anos<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Ainda assim, centenas de jovens foram para Berlim no dia anunciado. Entre eles estava Eckart Mann, na \u00e9poca com 16 anos. Ele falou \u00e0 BBC.<\/p>\n

Mann tinha ouvido os boatos. E tinha pensado: “Os Rolling Stones, em Berlim? Que incr\u00edvel!”<\/p>\n

Os Stones n\u00e3o apareceram, mas a policia, sim. Quando a multid\u00e3o se aproximou do Port\u00e3o de Brandenburg, a pol\u00edcia chegou. Mann foi espancado e preso.<\/p>\n

O jovem foi acusado de ser um “elemento antisocialista”. Os arquivos secretos revelam que o ent\u00e3o chefe da Stasi, Erich Mielke, tinha interesse particular no caso de Mann. Ele passou dois anos na pris\u00e3o e depois foi expulso do pa\u00eds e enviado \u00e0 Alemanha Ocidental, para longe de sua fam\u00edlia.<\/p>\n

Pris\u00e3o<\/h2>\n

Eckart n\u00e3o diz muito ao ser perguntado sobre sua experi\u00eancia na pris\u00e3o. “N\u00e3o foi bom, mas o que eu podia fazer”, responde.<\/p>\n

Foi assim que a paix\u00e3o pelo rock acabou custando muito caro para um adolescente alem\u00e3o oriental.<\/p>\n

\"Jovens<\/span>
Jovens suspeitos de ouvir m\u00fasica ocidental eram fotografados pela pol\u00edcia secreta (Foto: BSTU)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

A puni\u00e7\u00e3o brutal tinha como objetivo impedir que jovens da Alemanha Oriental balan\u00e7assem ao som do rock “imperialista”.<\/p>\n

Ainda assim, a febre da m\u00fasica ocidental s\u00f3 crescia na RDA, alcan\u00e7ando lugares distantes das grandes cidades.<\/p>\n

Outro adolescente, Alexander Kuehne, louco para ter acesso \u00e0quela m\u00fasica, encontrou uma brecha na lei. Alem\u00e3es orientais j\u00e1 aposentados, que n\u00e3o eram considerados importantes pelo Estado – tinham permiss\u00e3o para visitar o lado ocidental. Kuehne decidiu entregar uma listinha de compras \u00e0 av\u00f3. Infelizmente para ele, o plano n\u00e3o deu certo: ela confundiu The Clash com Johnny Cash. Tantos anos depois, o rosto de Kuehne ainda mostra a decep\u00e7\u00e3o que sentiu ao receber a encomenda.<\/p>\n

No entanto, ele logo se refez. E decidiu transformar o vilarejo onde morava em um espa\u00e7o para shows.<\/p>\n

Atr\u00e1s do Bar<\/h2>\n

A cidade ficava perto de uma estrada de ferro e ele persuadiu f\u00e3s e bandas de todo tipo a se reunirem na “sala atr\u00e1s do bar da cidade”.<\/p>\n

“Ali, fizemos as maiores festas da Alemanha Oriental”, conta.<\/p>\n

\"Alexander<\/span>
A v\u00f3 de Alexander Kuehne contrabandeava discos pela fronteira<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Fazendeiros que frequentavam o bar olhavam, sem entender, enquanto centenas de f\u00e3s de New Wave e Glamrock passavam pela porta e se dirigiam \u00e0 “casa de shows”. \u00c0s vezes, a sala – que, segundo o regulamento da pol\u00edcia tinha capacidade para cem pessoas – chegava a abrigar mil f\u00e3s, ele diz.<\/p>\n

Como o vilarejo era muito remoto, a pol\u00edcia e a Stasi demoravam para reagir. Com exce\u00e7\u00e3o de uma ocasi\u00e3o em que Kuehne foi preso, levado para a delegacia e informado de que a Stasi viria busc\u00e1-lo no dia seguinte.<\/p>\n

“Fiquei apavorado.”<\/p>\n

Por sorte, a m\u00e3e do jovem tinha sido professora de um policial da regi\u00e3o. Ela ordenou ao policial que soltasse o filho e, quando a Stasi chegou, foi tirar satista\u00e7\u00f5es com os agentes.<\/p>\n

Ela nunca disse ao filho o que exatamente aconteceu. “Ela \u00e9 minha hero\u00edna”, diz.<\/p>\n

Na Igreja<\/h2>\n

O objetivo da pol\u00edcia secreta era impedir que aquela m\u00fasica se alastrasse e ficasse conhecida por todo o pa\u00eds, explica Jurgen Breski, um ex-oficial da Stasi encarregado de infiltrar e monitorar o circuito de rock na RDA.<\/p>\n

(Meus chefes) “queriam inculcar no povo um estilo de vida socialista, ent\u00e3o tent\u00e1vamos combater qualquer coisa que n\u00e3o pertencesse \u00e0quilo”, diz Breski.<\/p>\n

Para atingir seu objetivo, a Stasi recrutava informantes. Outra t\u00e1tica era convocar integrantes de bandas ilegais para o servi\u00e7o militar obrigat\u00f3rio. “De repente, a banda n\u00e3o tinha mais m\u00fasicos”, conta o ex-agente.<\/p>\n

Alguns grupos, no entanto, conseguiram driblar a pol\u00edcia secreta.<\/p>\n

\"O<\/span>
O Museu da Stasi, em Berlim, exibe foto de registro policial de um punk preso<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

O Museu da Stasi, em Berlim, exibe foto de registro policial de um punk preso pela pol\u00edcia.<\/p>\n

Dirk Kalinowski, do grupo punk Zerfall, disse \u00e0 BBC que sua banda sobreviveu gra\u00e7as a uma inusitada alian\u00e7a com uma Igreja Evang\u00e9lica de Berlim que deu abrigo ao grupo. As autoridades da RDA n\u00e3o queriam atrair a aten\u00e7\u00e3o internacional com interfer\u00eancias diretas em atividades da Igreja.<\/p>\n

O espa\u00e7o da igreja era protegido, ele diz.<\/p>\n

“Eles podiam te prender ao entrar ou sair. Mas l\u00e1 dentro voc\u00ea estava seguro”, conta o roqueiro.<\/p>\n

Assim, os Zerfall – banidos pelo Estado – se apresentavam no meio das missas evang\u00e9licas. O pastor fazia uma pausa e pedia \u00e0 congrega\u00e7\u00e3o, a maioria j\u00e1 idosa, que ouvisse algo “um pouco diferente”.<\/p>\n

“Era muito louco”, lembra Kalinowski. “Eu podia ver nos olhos da congrega\u00e7\u00e3o que estavam totalmente chocados. Os \u00fanicos que n\u00e3o se abalavam eram as crian\u00e7as, que coma\u00e7avam a pular imediatamente. Vi um casal tampar os ouvidos e sair.”<\/p>\n

Uma outra igreja foi palco de mais um concerto extraordin\u00e1rio: o da banda alem\u00e2 ocidental Die Toten Hosen, que foi “contrabandeada” para dentro da RDA peloprodutor brit\u00e2nico Mark Reeder.<\/p>\n

“Eu disse aos meus amigos, ‘Se eu for pego, v\u00e3o me expulsar do pa\u00eds. Mas se voc\u00eas forem pegos, suas vidas v\u00e3o mudar. V\u00e3o ser classificados como inimigos do Estado'”, conta Reeder \u00e0 BBC. O grupo foi em frente, cruzando o Muro de Berlim sob disfarce.<\/p>\n

\"Show<\/span>Show de punk em Berlim Oriental em 1985<\/span><\/figure>\n

Apenas 25 pessoas puderam ir ao show secreto do Die Toten Hosen na igreja em Berlim Oriental. “Mas todos sabiam que o que estava acontecendo ali era algo muito especial, que talvez nunca se repetisse”, disse \u00e0 BBC o cantor do grupo, Campino.<\/p>\n

Falando \u00e0 BBC, Campino disse ter ficado muito impressionado com a forma como os jovens alem\u00e3es orientais criavam espa\u00e7o para sua cultura apesar – ou talvez em consequ\u00eancia – da press\u00e3o das autoridades.<\/p>\n

“Eles tinham um orgulho pr\u00f3prio. Diziam, ‘voc\u00eas no Ocidente t\u00eam as melhores roupas, a moda, tudo isso. Mas n\u00f3s temos amizade, ajudamos uns aos outros e n\u00e3o somos superficiais’ “.<\/p>\n

E essas amizades, diz Campino, importavam mais. “Porque eles tinham que pagar um pre\u00e7o muito mais alto se as coisas dessem errado”.<\/p>\n

Bowie no Muro<\/h2>\n

E assim, sem que o mundo ocidental tivesse conhecimento, o rock continuava a eletrizar a RDA. As autoridades criavam restri\u00e7\u00f5es, mas, pelas brechas, f\u00e3s criavam seus espa\u00e7os e o esp\u00edrito da m\u00fasica vivia por toda a Europa comunista.<\/p>\n

A partir da d\u00e9cada de 1980, um novo l\u00edder em Moscou, Mikhail Gorbachev, come\u00e7ou a relaxar o controle sovi\u00e9tico sobre a Alemanha Oriental.<\/p>\n

\"Mark<\/span>
Mark Reeder antes da queda do muro<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Em 1987, o pop star David Bowie tocou ao lado do Muro de Berlim. Desta vez, os f\u00e3s em Berlim Oriental puderam se reunir ao lado da parede para tentar ouvir o show.<\/p>\n

O show de Bowie criou um dilema profissional e pessoal para o vice-chefe de pol\u00edcia de Berlim Oriental, Dieter Dietze.<\/p>\n

Ainda jovem, Dietze sabia que uma resposta policial violenta – como a ocorrida em 1969, quando jovens se reuniram no local para ouvir um suposto show dos Rolling Stones – seria contraproducente. Por outro lado, como f\u00e3 de rock e ex-integrante de banda, tinha simpatia pelos f\u00e3s de Bowie.<\/p>\n

“Era \u00f3bvio para mim que m\u00fasica, (e particularmente o) rock, pertencia \u00e0 juventude, e n\u00e3o havia como negar isso aos jovens. Ent\u00e3o, eu e outros dois colegas fizemos uma proposta.”<\/p>\n

\"Mikhail<\/span>Mikhail Gorbachev e o l\u00edder da Alemanha Oriental Erich Honecker cantam a Internacional Comunista em Berlim, em 1986<\/span><\/figure>\n

O plano era autorizar concertos de estrelas internacionais, entre elas, Bob Dylan e Bruce Springsteen, dentro do territ\u00f3rio da RDA. A ideia era que os shows funcionassem como uma v\u00e1lvula de escape, diluindo o interesse pelo rock. Na pr\u00e1tica, os concertos acabaram amplificando um novo esp\u00edrito libert\u00e1rio no pa\u00eds.<\/p>\n

Concertos como o de Bruce Springsteen em 1988, diz Dagmar Hovestaedt, “tornaram-se focos para manifesta\u00e7\u00f5es reivindicando direitos humanos, direito a viagens e \u00e0 livre express\u00e3o.”<\/p>\n

“Imagine cem mil alem\u00e3es orientais cantando ‘born in the USA’ (nascido nos EUA)!”, diz a pesquisadora.<\/p>\n

Rock x\u00a0<\/strong>Muro<\/strong><\/p>\n

A Guerra Fria terminou por v\u00e1rias raz\u00f5es, pol\u00edticas e econ\u00f4micas. E o esp\u00edrito libert\u00e1rio que levou milhares \u00e0s ruas em 1989 para desafiar o regime comunista tamb\u00e9m contribuiu, diz Hovestaedt.<\/p>\n

Para muitos, especialmente os jovens, o que nutriu e manteve vivo esse esp\u00edrito foi a m\u00fasica.<\/p>\n

\"David<\/span>David Bowie no muro de Berlim (Foto: Denis O’Regan\/Getty Images)<\/span><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Chris Bowlby Image captionDie Toten Hosen em 1989 (Foto: Alamy) Quando a m\u00fasica se torna um s\u00edmbolo da liberdade, desconhece fronteiras e erode muros. Assim concluiu Dagmar Hovestaedt, pesquisadora do Bundesbeauftragte f\u00fcr die Stasi-Unterlagen (BstU), arquivo federal alem\u00e3o que re\u00fane documentos da antiga pol\u00edcia secreta da Alemanha Oriental, a temida Stasi. Em 1961, a Alemanha […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":216735,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-216734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/muro-de-berlin.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/216734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=216734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/216734\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/216735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=216734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=216734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=216734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}