{"id":220053,"date":"2017-10-09T04:35:40","date_gmt":"2017-10-09T07:35:40","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=220053"},"modified":"2017-10-09T04:35:40","modified_gmt":"2017-10-09T07:35:40","slug":"de-onde-vem-o-mito-sobre-eficiencia-alema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/de-onde-vem-o-mito-sobre-eficiencia-alema\/","title":{"rendered":"De onde vem o mito sobre a efici\u00eancia alem\u00e3?"},"content":{"rendered":"

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Giulia Pines<\/span><\/div>\n
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\"Berlim\"<\/span>A ideia da efici\u00eancia alem\u00e3 vem do militarismo e \u00e9tica de trabalho da Pr\u00fassia do s\u00e9culo 19<\/span><\/figure>\n

Em meados de 2011, eu trabalhava em uma pequena ag\u00eancia tur\u00edstica em Berlim e me vi diante de um enigma: meus clientes literalmente tinham passagens para lugar nenhum. Seus avi\u00f5es estariam partindo logo, mas seu destino – o aeroporto de Berlim-Branderburgo – n\u00e3o estaria aberto para receb\u00ea-los. Seis ver\u00f5es passaram-se desde ent\u00e3o e todo ano \u00e9 a mesma not\u00edcia, quase ris\u00edvel a esse ponto, sobre o enorme local de constru\u00e7\u00e3o no sul da capital: o projeto ultrapassou bilh\u00f5es no or\u00e7amento e n\u00e3o est\u00e1 nem perto da abertura.<\/p>\n

O que aconteceu com a efici\u00eancia alem\u00e3?<\/p>\n

Se o aeroporto atrasado n\u00e3o for um sinal bom o bastante, vou te contar um segredo: a efici\u00eancia alem\u00e3 \u00e9 um mito, com ra\u00edzes em religi\u00e3o, nacionalismo, pensamento iluminista e algumas grandes guerras. Pode ter atingido seu \u00e1pice no s\u00e9culo 20, mas se manteve como um substituto \u00fatil para tudo que confunde o mundo a respeito dos alem\u00e3es – que, apesar de uma guerra t\u00ea-los quase dizimado, um muro os dividido, uma moeda feita para enfraquec\u00ea-los e uma crise financeira que poderia os ter destru\u00eddo, eles ainda conseguem sair por cima.<\/p>\n

Tirando a parte dos aeroportos.<\/p>\n

\"Aeroporto<\/span>O Aeroporto Berlim-Brandenburgo ultrapassou seu or\u00e7amento em bilh\u00f5es de euros e n\u00e3o tem data para abertura<\/span><\/figure>\n

Assim como o humor alem\u00e3o, a efici\u00eancia alem\u00e3 (ou a falta dela) \u00e9 um t\u00f3pico muito comentado entre turistas impressionados com os trens que seguem rigosorosamente o planejado, o ambiente intocado das autobahns (autoestradas) nas quais os ve\u00edculos produzidos na Alemanha parecem viajar na velocidade da luz (com estatisticamente menos acidentes) e com os cidad\u00e3os que esperam o sinal abrir para atravessar a rua – e te julgam se voc\u00ea n\u00e3o fizer o mesmo.<\/p>\n

O que eles confundem com efici\u00eancia alem\u00e3 \u00e9, em muitos casos, um apre\u00e7o alem\u00e3o por regras – um tra\u00e7o que deixa os estrangeiros igualmente confusos. Ainda que obedecer as regras ajude na execu\u00e7\u00e3o de tarefas di\u00e1rias, n\u00e3o faz uma grande diferen\u00e7a ao se tratar de projetos grandes e simb\u00f3licos de import\u00e2ncia nacional. Berlim aguarda a longa renova\u00e7\u00e3o da Casa Estatal de \u00d3pera Staatsoper enquanto Hamburgo assistiu aos gastos do seu novo sal\u00e3o filarm\u00f4nico inflarem.<\/p>\n

\"Alem\u00e3es<\/span>
Os alem\u00e3es gostam de seguir regras, como sempre esperar o sinal abrir para cruzar a rua (Cr\u00e9dito: Berlin-Zeitgeist\/Alamy)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Mais cedo ou mais tarde, por\u00e9m, a conversa sobre a efici\u00eancia alem\u00e3 sempre leva \u00e0 Pr\u00fassia. Conhecido pelo militarismo, nacionalismo e \u00e9tica impiedosa de trabalho, o reino durou s\u00e9culos e no seu \u00e1pice no s\u00e9culo 19 incluiu boa parte do norte da Alemanha e da Pol\u00f4nia atual. Supostamente, enquanto os prussos ranzinzas do norte estavam ocupados marchando e plantando batatas em uma terra \u00e1rida e inf\u00e9rtil, os bav\u00e1rios estavam felizes tomando cerveja em um clima mais ameno.<\/p>\n

A dist\u00e2ncia entre os dois aumentou ainda mais quado a Pr\u00fassia adotou o protestantismo luterano. Foi Martinho Lutero que imaginou um novo cristianismo alem\u00e3o muito al\u00e9m dos muros cat\u00f3licos do Sagrado Imp\u00e9rio Romano, e seus textos ajudaram a moldar a imagem dos alem\u00e3es como uma nacionalidade trabalhadora que obedece \u00e0s leis e apoia autoridades (n\u00e3o \u00e9 uma coincid\u00eancia que sejam as mesmas caracter\u00edsticas observadas pela escritora Hanna Arendt durante os julgamentos do criminoso de guerra Adolf Eichmann, quando ela criou o termo “banalidade do mal” para explicar como a Alemanha permitiu que o nazismo acontecesse).<\/p>\n

A Pr\u00fassia n\u00e3o apenas reivindicou essas caracter\u00edsticas, como ajudou a transform\u00e1-las em tra\u00e7os nacionais. At\u00e9 metade do s\u00e9culo 19, a Alemanha foi pouco mais que um emaranhado de reinos separados que se uniam de vez em quando para disputas de fronteira com os franceses ou os eslavos. A Pr\u00fassia mudou isso de maneira definitiva quando lutou contra Napole\u00e3o na Guerra Franco-Prussiana (1870-71) e conduziu o pa\u00eds em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Alemanha moderna.<\/p>\n

Na verdade, de acordo com James Hawes, autor do livro\u00a0The Shortest History of Germany<\/i>\u00a0(“A Hist\u00f3ria Mais Curta da Alemanha”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), de 2017, foi essa vit\u00f3ria que realmente cimentou a imagem da efici\u00eancia alem\u00e3. Para os brit\u00e2nicos do come\u00e7o do s\u00e9culo 19, “a Alemanha (era) essa esp\u00e9cie de pa\u00eds atrasado… De repente, como da noite para o dia, eles derrotaram os franceses (…), o maior poder militar na Europa. Parecia um mist\u00e9rio esquisito e obscuro na \u00e9poca”.<\/p>\n

Foi o fim da ideia de rom\u00e2nticos e fil\u00f3sofos que bebem vinho, de florestas escuras, colinas e viajantes solit\u00e1rios diante de vistas enevoadas \u00e0 moda do pintor Caspar David Friedrich. Toda a Alemanha – ou ao menos muito mais do que ela j\u00e1 havia sido – agora era prisioneira da Pr\u00fassia militar, e toda a Europa sabia que os pr\u00fassios eram um povo que deveria ser observado.<\/p>\n

Com o come\u00e7o da Primeira Guerra Mundial, isso era mais do que um simples medo do outro, segundo Hawes. “Se voc\u00ea vai tornar o mundo mais seguro para a democracia, \u00e9 \u00fatil dizer que seu inimigo \u00e9 praticamente um alien de t\u00e3o esquisito. \u00c9 uma esperteza sobrehumana”. Os p\u00f4sters de propaganda da Primeira Guerra Mundial, alguns dos quais podem ser vistos nos Museus de Hist\u00f3ria Alem\u00e3 de Berlim (DHM, na sigla em alem\u00e3o), apoiam esse mito com o rosto do kaiser (imperador) alem\u00e3o em um corpo de aranha, geralmente promovendo a imagem do alem\u00e3o como sabe-tudo, o que v\u00ea tudo e onipresente.<\/p>\n

\"Est\u00e1tua<\/span>Os textos de Martinho Lutero moldaram a imagem dos alem\u00e3es como trabalhadores que seguem as leis<\/span><\/figure>\n

Mas por que essa obsess\u00e3o com a efici\u00eancia alem\u00e3 ainda existe hoje, apesar de ter sido esmagada pela vit\u00f3ria das For\u00e7as Aliadas em 1945? Markus Hesselmann, editor de pol\u00edtica local do jornal Tagesspiegel, tem uma ideia, apesar de n\u00e3o querer admiti-la: “Na Gr\u00e3-Bretanha (…) h\u00e1 um tipo muito estranho de fascina\u00e7\u00e3o (eu tenho que ter muito cuidado com como expressar isso) com a Alemanha Nazista. H\u00e1 esse desejo de tirar todas as coisas ruins (sobre os nazistas) e deixar apenas as coisas que voc\u00ea respeita…”<\/p>\n

Membros dos antigos poderes aliados, Estados Unidos e Reino Unido acima de tudo, gostam de se maravilhar com a forma como os alem\u00e3es foram esmagados pelas exig\u00eancias p\u00f3s-Primeira Guerra Mundial e ainda assim voltaram a lutar em uma segunda guerra mundial – apesar de essas san\u00e7\u00f5es terem sido parcialmente respons\u00e1vels pelo conflito.<\/p>\n

Eles gostam de acreditar que o Wirtschaftswunder, ou “milagre econ\u00f4mico”, dos anos 1950 e 1960 se deve a uma rigorosa \u00e9tica de trabalho, ignorando quanto dinheiro foi investido na Alemanha Oriental para impulsion\u00e1-la contra os russos. Como diz Hawes, o mito “n\u00e3o tem nada a ver com hist\u00f3ria e sim com fantasia”. Ao criar um mito sobre os alem\u00e3es, criamos um mito sobre n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Talvez ningu\u00e9m saiba melhor disso do que os alem\u00e3es n\u00e3o-alem\u00e3es, aqueles estrangeiros que se estabeleceram no pa\u00eds e encontraram regras rigorosas e burocracia infinita no cotidiano, mesmo enquanto servi\u00e7os p\u00fablicos como o aeroporto de Berlim definham.<\/p>\n

\"Aeroporto<\/span>O aeroporto de Berlim-Brandenburgo agora oferece tours guiadas<\/span><\/figure>\n

Em uma ir\u00f4nica reviravolta do destino, por\u00e9m, o infame aeroporto agora oferece tours guiados. Ent\u00e3o, al\u00e9m dos museus de hist\u00f3ria de Berlim, do memorial do Holocausto e de monumentos como o Port\u00e3o de Brandebunburgo e a Coluna da Vit\u00f3ria, os turistas agora podem adicionar a mais recente loucura alem\u00e3 ao seu itiner\u00e1rio.<\/p>\n

Por\u00e9m, de acordo com Joseph Pearson, que fala sobre as idiossincracias alem\u00e3s em seu blog The Needle, e em seu livro\u00a0Berlim<\/i>, ainda n\u00e3o lan\u00e7ado, o aeroporto atrasado n\u00e3o deveria ser difamado – mas sim celebrado precisamente porque contradiz o t\u00e3o antigo mito, um sinal da hist\u00f3ria corrigindo seu curso.<\/p>\n

Quando coisas como um aeroporto n\u00e3o funcionam, “isso humaniza os alem\u00e3es, mostra que eles n\u00e3o se encaixam facilmente em estere\u00f3tipos que estrangeiros possam ter sobre eles”, disse ele, acrescentando que “quase todo exemplo de inefici\u00eancia alem\u00e3 me deixa t\u00e3o feliz quantro frustrado”.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em uma ir\u00f4nica reviravolta do destino, por\u00e9m, o infame aeroporto agora oferece tours guiados. Ent\u00e3o, al\u00e9m dos museus de hist\u00f3ria de Berlim, do memorial do Holocausto e de monumentos como o Port\u00e3o de Brandebunburgo e a Coluna da Vit\u00f3ria, os turistas agora podem adi<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":220054,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-220053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/alemanha.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220053"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220053\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/220054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}