{"id":234062,"date":"2018-02-14T16:41:16","date_gmt":"2018-02-14T19:41:16","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=234062"},"modified":"2018-02-14T16:41:16","modified_gmt":"2018-02-14T19:41:16","slug":"assim-o-carnaval-2018-recuperou-o-espirito-critico-com-classe-politica-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/assim-o-carnaval-2018-recuperou-o-espirito-critico-com-classe-politica-no-brasil\/","title":{"rendered":"Assim o Carnaval 2018 recuperou o esp\u00edrito cr\u00edtico com a classe pol\u00edtica no Brasil"},"content":{"rendered":"<header id=\"articulo-encabezado\" class=\"articulo-encabezado \">\n<div id=\"articulo-titulares\" class=\"articulo-titulares\">\n<h1 id=\"articulo-titulo\" class=\"articulo-titulo \"><\/h1>\n<div class=\"articulo-subtitulos\">\n<h2 class=\"articulo-subtitulo\"><em>As cr\u00edticas \u00e0 situa\u00e7\u00e3o do pa\u00eds passam das ruas aos samb\u00f3dromos, com enredos que atacam diretamente figuras pol\u00edticas e medidas do Governo<\/em><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<aside id=\"compartir_superior\" class=\"compartir compartir--fijo\">\n<div class=\"compartir__interior\">\n<div class=\"compartir-varios\"><\/div>\n<\/div>\n<\/aside>\n<\/header>\n<div class=\"articulo-apertura \" style=\"text-align: justify;\">\n<figure class=\"foto centro foto_w980\"><a class=\"enlace\" href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/brasil\/2018\/02\/12\/album\/1518434129_825558.html#foto_gal_1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518475813_noticia_normal.jpg\" srcset=\"\/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518475813_noticia_normal_recorte1.jpg 1960w, \/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518475813_noticia_normal_recorte2.jpg 720w, \/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518475813_noticia_normal.jpg 980w\" alt=\"Beija-Flor \u00e9 campe\u00e3 do Carnaval Rio 2018\" width=\"980\" height=\"664\" \/><span class=\"boton_fotogaleria\">Ver galeria de fotos<\/span><\/a><figcaption class=\"foto-pie\"><span class=\"foto-texto\">Desfile da escola Para\u00edso do Tuiuti, que fez um desfile protesto no Rio de Janeiro.<\/span>\u00a0<span class=\"foto-firma\"><span class=\"foto-autor\">LEO CORREA<\/span>\u00a0<span class=\"foto-agencia\">AP<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"firma \">\n<div class=\"autor\">\n<div class=\"autor-texto\"><span class=\"autor-nombre\"><a title=\"Ver todas as not\u00edcias de Mar\u00eda Mart\u00edn\" href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/autor\/maria_martin_delgado\/a\/\">MAR\u00cdA MART\u00cdN<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"autor\">\n<div class=\"autor-texto\"><span class=\"autor-nombre\"><a title=\"Ver todas as not\u00edcias de Talita Bedinelli\" href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/autor\/talita_bedinelli\/a\/\">TALITA BEDINELLI<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"articulo_contenedor\" class=\"articulo__contenedor\" style=\"text-align: justify;\">\n<div id=\"cuerpo_noticia\" class=\"articulo-cuerpo\">\n<p>A\u00a0<a href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/tag\/c\/9ee51b56a07c53428c6e49c56b289628\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">crise pol\u00edtica brasileira<\/a>\u00a0n\u00e3o deu tr\u00e9gua neste\u00a0<a href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/tag\/carnavales\/a\">Carnaval<\/a>. N\u00e3o apenas na rua, como era mais comum nos outros anos, mas tamb\u00e9m nos samb\u00f3dromos do Rio e de S\u00e3o Paulo. As escolas de samba levaram para a avenida neste ano cr\u00edticas sociais contundentes e muito diretas. O caso mais marcante foi o da Para\u00edso do Tuiuti, agremia\u00e7\u00e3o nascida no morro de mesmo nome, em S\u00e3o Cristov\u00e3o, no Rio, que surpreendeu o p\u00fablico durante o desfile de domingo \u00e0 noite e conseguiu enorme repercuss\u00e3o nas redes sociais. Com o samba enredo\u00a0<span class=\"st\"><em>Meu Deus, Meu Deus, Est\u00e1 Extinta a Escravid\u00e3o?<\/em>\u00a0a escola criticou as condi\u00e7\u00f5es de trabalho no pa\u00eds e, de quebra, o atual Governo, respons\u00e1vel pela\u00a0<a href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/tag\/reformas_laborales\/a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">reforma trabalhista<\/a>\u00a0aprovada no ano passado.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"st\">Thiago Monteiro, diretor de Carnaval da escola, explica ao EL PA\u00cdS que o enredo foi escolhido por concurso.<\/span>\u00a0\u201cO objetivo era tratar da explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem. N\u00e3o s\u00f3 da escravid\u00e3o negreira, mas dessa explora\u00e7\u00e3o que se estende por s\u00e9culos, passando pelos eg\u00edpcios, celtas, romanos e que continua nos dias atuais. Fazer uma pessoa trabalhar uma jornada de 12 horas, como as costureiras, por um sal\u00e1rio \u00e0s vezes abaixo do m\u00ednimo e com direitos mitigados, \u00e9 perpetuar esse sistema\u201d, diz.<\/p>\n<p><span class=\"st\">Se a comiss\u00e3o de frente da escola trouxe\u00a0<em>O grito da liberdade<\/em>, mostrando escravos sa\u00eddos da senzala a\u00e7oitados, o \u00faltimo carro veio com um vampiro vestido com a faixa presidencial, que lembrava\u00a0<a href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/tag\/michel_temer\/a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Michel Temer<\/a>. Ele estava em cima do carro chamado\u00a0<em>neo tumbeiro<\/em>, ou seja, um navio negreiro dos tempos atuais. Na avenida foram ouvidos gritos de &#8220;Fora, Temer&#8221;, relatou o jornal\u00a0<em>O Globo<\/em>. Entre o \u00faltimo e o primeiro carro, o desfile de\u00a029 alas e 3.100 componentes ainda trouxe os\u00a0<em>manifestoches,<\/em>integrantes vestidos de verde e amarelo, cor que marcou os protestos a favor do\u00a0<a href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/tag\/proceso_destitucion_dilma_rousseff\/a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">impeachment da ex-presidenta Dilma Rousseff<\/a>, sendo manipulados por uma m\u00e3o invis\u00edvel e encaixados em patos amarelos, s\u00edmbolo das reclama\u00e7\u00f5es contra o antigo Governo feitas pela Federa\u00e7\u00e3o das Ind\u00fastrias do Estado de S\u00e3o Paulo (FIESP). Eles carregavam nas m\u00e3os panelas, outro s\u00edmbolo dos protestos.<\/span><\/p>\n<p>\u201cComo fal\u00e1vamos da explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem quer\u00edamos incluir a mitiga\u00e7\u00e3o dos direitos sociais. Atrav\u00e9s dos patinhos voc\u00ea representa uma situa\u00e7\u00e3o anterior na qual os direitos eram bem protegidos e a partir do momento em que uma nova ordem pol\u00edtica toma o pa\u00eds voc\u00ea tem novas reformas que, na \u00f3tica da escola, tiram direitos sociais de uma parcela da popula\u00e7\u00e3o. A escola quis questionar se quem pediu essa mudan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m v\u00edtima. Essa pessoa que foi para a rua n\u00e3o tem esses direitos cortados tamb\u00e9m?\u201d, explicou\u00a0<span class=\"st\">Monteiro<\/span>.<\/p>\n<section id=\"sumario_2|foto\" class=\"sumario_foto centro\"><a name=\"sumario_2\"><\/a><\/p>\n<div class=\"sumario__interior\">\n<figure class=\"foto foto_w980\"><a class=\"enlace\" style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: none; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: baseline; box-sizing: border-box; background-color: transparent; text-decoration: none; color: #016ca2; position: relative; display: block;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518458315_sumario_normal.jpg\" srcset=\"\/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518458315_sumario_normal_recorte1.jpg 1960w, \/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518458315_sumario_normal_recorte2.jpg 720w, \/\/ep01.epimg.net\/brasil\/imagenes\/2018\/02\/12\/politica\/1518446814_565470_1518458315_sumario_normal.jpg 980w\" alt=\"Desfile da Mangueira, que retratou o prefeito do Rio.\" width=\"980\" height=\"654\" \/><span class=\"boton_ampliar\">ampliar foto<\/span><\/a><figcaption class=\"foto-pie\"><span class=\"foto-texto\">Desfile da Mangueira, que retratou o prefeito do Rio.<\/span>\u00a0<span class=\"foto-firma\"><span class=\"foto-autor\">LEO CORREA<\/span>\u00a0<span class=\"foto-agencia\">AP<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"sumario-texto\"><\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<p class=\"st\"><span class=\"st\">As cr\u00edticas expl\u00edcitas da Para\u00edso do Tuiuti deixaram em sil\u00eancio os comentaristas da\u00a0<em>TV Globo<\/em>, que transmite ao vivo os desfiles de Carnaval. Enquanto as alas anteriores eram explicadas em detalhes, a dos\u00a0<em>manifestoches<\/em>\u00a0recebeu um r\u00e1pido e \u00fanico coment\u00e1rio de &#8220;manipulados, fantoches&#8221;, logo cortado para um &#8220;J\u00fa, 120 [cent\u00edmetros] de quadril&#8221;, em refer\u00eancia \u00e0 passista mostrada em seguida na imagem. Nas redes sociais, a escola foi louvada pela &#8220;coragem&#8221;\u00a0das cr\u00edticas.<\/span>\u00a0\u201cNo pr\u00e9-Carnaval, quando foi divulgado o tema do enredo, j\u00e1 tivemos uma repercuss\u00e3o interessante, mas esta repercuss\u00e3o muito grande ap\u00f3s o desfile nos surpreendeu. Estamos muito felizes\u201d,\u00a0<span class=\"st\">destacou o diretor de Carnaval<\/span>. Mas\u00a0<span class=\"st\">houve tamb\u00e9m quem, na Internet, considerasse o desfile um &#8220;desservi\u00e7o&#8221; digno de rebaixamento.<\/span><\/p>\n<h3><span class=\"st\">Mais cr\u00edticas<br \/>\n<\/span><\/h3>\n<p><span class=\"st\">A Mangueira tamb\u00e9m trouxe, nesta primeira noite de desfiles do Grupo Especial carioca, uma cr\u00edtica direta ao atual prefeito do Rio,\u00a0<a href=\"https:\/\/brasil.elpais.com\/tag\/marcelo_crivella\/a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Marcelo Crivella<\/a>, que apareceu representado em um dos carros aleg\u00f3ricos como um boneco de Judas, do tipo que \u00e9 malhado no S\u00e1bado de Aleluia. O boneco do pol\u00edtico evang\u00e9lico era acompanhado da frase: &#8220;Prefeito, pecado \u00e9 n\u00e3o brincar o Carnaval&#8221;. A escola fazia cr\u00edticas ao corte, por parte da Prefeitura, da metade da verba destinada \u00e0s escolas de samba e tinha como enredo &#8220;Com dinheiro ou sem dinheiro, eu brinco&#8221;. A Beija-Flor, que desfila na noite desta segunda, tamb\u00e9m trar\u00e1 um Carnaval pol\u00edtico para a Sapuca\u00ed. Com o enredo\u00a0<em>Monstro \u00e9 aquele que n\u00e3o sabe amar. Os filhos abandonados da p\u00e1tria que os pariu<\/em>\u00a0deve abordar o descaso com crian\u00e7as e adolescentes pobres, fazendo uma conex\u00e3o com a corrup\u00e7\u00e3o. Em S\u00e3o Paulo, tamb\u00e9m houve cr\u00edtica pol\u00edtica, com a volta da X-9 Paulistana ao Grupo Especial, no s\u00e1bado \u2014o carro A\u00a0<em>Casa da M\u00e3e Joana<\/em>\u00a0trouxe pol\u00edticos, alguns com a faixa presidencial, e ju\u00edzes representados sujos de lama e com malas de dinheiro e notas na cueca.<\/span><\/p>\n<p>Leonardo Bruno, colunista do jornal\u00a0<em>Extra<\/em>\u00a0e jurado do Estandarte de Ouro, pr\u00eamio extraoficial do Carnaval do Rio, acredita que as escolas de samba nunca tiveram muito esse papel de serem t\u00e3o criticas \u00e0 sociedade, algo, para ele, mais incorporado pelo Carnaval de rua. &#8220;As escolas sempre tiveram uma caracter\u00edstica diferente, tanto \u00e9 que o samba enredo \u00e9 considerado uma m\u00fasica de g\u00eanero \u00e9pico, que narra os grandes acontecimentos, as grandes conquistas, as grandes realiza\u00e7\u00f5es&#8221;, destaca ele. &#8220;Agora, por outro lado, o que a gente observa \u00e9 que nos momentos de maior convuls\u00e3o, quando a sociedade est\u00e1 mais necessitada de dar um grito contra alguma coisa, elas aparecem representando esse papel de cr\u00edtica social e pol\u00edtica&#8221;, acredita ele.<\/p>\n<p>Ele destaca que isso foi visto em outros dois momentos na hist\u00f3ria das escolas. Um, na virada dos anos 60 para 70, auge da ditadura militar no Brasil. Tr\u00eas enredos marcantes, nesta ocasi\u00e3o, falavam sobre a liberdade. O primeiro, em 1967, quando a Salgueiro desfilou\u00a0<em>A hist\u00f3ria da liberdade no Brasil<\/em>. Dois anos depois, em 1969, a Imp\u00e9rio Serrano falou sobre os\u00a0<em>Her\u00f3is da Liberdade.<\/em>\u00a0E, no Carnaval de 1972, a Vila Isabel levou o enredo\u00a0<em>Onde o Brasil aprendeu a liberdade<\/em>. Era um momento em que a censura estava no auge e as escolas deram vaz\u00e3o a esse grito represado pela liberdade.<\/p>\n<p>Em meados dos anos 80, destaca ele, a Caprichosos de Pilares e a S\u00e3o Clemente tamb\u00e9m falaram sobre o momento conturbado da abertura pol\u00edtica no Brasil, quando o povo ainda n\u00e3o votava. Elas levaram para a avenida o grito de\u00a0<em>Direitas J\u00e1!<\/em>\u00a0e usavam faixas falando sobre a Constituinte. &#8220;Eram enredos muito cr\u00edticos para a \u00e9poca&#8221;, relembra Bruno. Houve tamb\u00e9m, em 1989, o c\u00e9lebre desfile da Beija-Flor, em que Jo\u00e3osinho Trinta produziu um Cristo mendigo, para criticar a pobreza, mas a alegoria acabou proibida pela Justi\u00e7a, a pedido da Igreja. J\u00e1 no final da d\u00e9cada de 90 e nos anos 2000, quando o pa\u00eds viveu mais estabilidade pol\u00edtica e econ\u00f4mica, os enredos cr\u00edticos foram mais deixados de lado, ressalta o jornalista. &#8220;Temos que pensar como sociedade em que momento estamos como pa\u00eds, porque as escolas refletem o que se passa nas ruas. Para essas cr\u00edticas terem chegado \u00e0 Sapuca\u00ed \u00e9 porque o momento \u00e9 de uma crise muito grande. As escolas de samba, em geral, s\u00e3o o \u00faltimo ponto onde chega essa voz cr\u00edtica, elas resistem muito. \u00c9 um momento de convuls\u00e3o em todos os n\u00edveis de Governo.&#8221;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As cr\u00edticas \u00e0 situa\u00e7\u00e3o do pa\u00eds passam das ruas aos samb\u00f3dromos, com enredos que atacam diretamente figuras pol\u00edticas e medidas do Governo<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":234063,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-234062","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/escola-de-samba.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/234062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=234062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/234062\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/234063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=234062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=234062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=234062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}