{"id":236386,"date":"2018-03-08T14:41:49","date_gmt":"2018-03-08T17:41:49","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=236386"},"modified":"2018-03-08T14:41:49","modified_gmt":"2018-03-08T17:41:49","slug":"mulher-e-arte-salve-salve-o-nosso-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/mulher-e-arte-salve-salve-o-nosso-dia\/","title":{"rendered":"Mulher e arte \u2013 Salve, salve o nosso dia!!!"},"content":{"rendered":"
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Hoje, dia internacional da mulher, dia de celebra\u00e7\u00e3o!<\/strong><\/p>\n

Nada melhor para comemorarmos essa data do que reverenciando mulheres que contribu\u00edram, contribuem\u00a0 e influenciam o pensar\u00a0 irreverente, onde\u00a0 espa\u00e7os sociais s\u00e3o ressignificados e transmutam em avan\u00e7os da nossa\u00a0 sexualidade, constru\u00e7\u00e3o de posicionamento do feminino no mundo de ontem e de hoje.<\/strong><\/p>\n

Vou citar tr\u00eas vertentes importantes desta representa\u00e7\u00e3o: a literatura, as artes visuais, e os movimentos feministas de rua, entrela\u00e7ando-se na irrever\u00eancia e transgress\u00e3o de uma nova ordem.<\/strong><\/p>\n

Na literatura, n\u00e3o poderia deixar de referenciar duas grandes escritoras que muito influenciaram a minha trajet\u00f3ria e de muitas mulheres da minha gera\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

Anais N\u00efn, escritora da d\u00e9cada de 30, foi uma revolucion\u00e1ria da literatura, escreveu v\u00e1rios di\u00e1rios (Di\u00e1rio de Anais N\u00efn; V\u00eanus Er\u00f3tica; Incesto, entre outros), hoje considerados obras de grande import\u00e2ncia liter\u00e1ria, psicanal\u00edtica e antropol\u00f3gica do s\u00e9culo 20. Suas obras mostram uma trajet\u00f3ria de irrever\u00eancia e amadurecimento emocional e sexual. Uma mulher ocidental que vive seus anseios e luta por sua emancipa\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

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Anais N\u00efn<\/figcaption><\/figure>\n

Clarica Lispector nossa grandiosa escritora, que viveu por um tempo na cidade de Recife, trouxe atrav\u00e9s dos seus escritos o pensar do corpo feminino e suas necessidades sexuais \u201cdespojado dos pudores ditados pela sociedade patriarcal\u201d. Para citar alguns dos seus livros: \u201cLa\u00e7os de Fam\u00edlia\u201d \u2013 1960,\u00a0 refere o seu pensar sobre a mulher\u00a0 em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sociedade e \u00e0 institui\u00e7\u00e3o familiar. \u201cA Via Crucis do Corpo\u201d \u2013 1974,\u00a0 contos que refletem o\u00a0 pensar do corpo feminino,\u00a0 suas necessidades sexuais e o perfil de m\u00faltiplas mulheres no seu papel social.
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Clarice Lispector<\/figcaption><\/figure>\n

Outra vertente desse processo atual s\u00e3o os Movimentos Feministas de rua com express\u00e3o mundial, como o Pussy Power, Pussy Hat e Marcha das Vadias.<\/strong><\/p>\n

A Marcha das Vadias surgiu de um protesto realizado em Toronto, no Canad\u00e1, e tomou propor\u00e7\u00f5es mundiais. A marcha protesta contra a cren\u00e7a de que \u201cas mulheres que s\u00e3o v\u00edtimas de estupro teriam provocado a viol\u00eancia por seu comportamento\u201d. Tudo come\u00e7ou em janeiro de 2011, quando ocorreram diversos casos de abuso sexual em mulheres na Universidade de Toronto. Um policial fez a observa\u00e7\u00e3o para que \u201cas mulheres evitassem se vestir como vadias\u201d. Pronto, ali come\u00e7ou um dos mais vigorosos protestos contra a naturaliza\u00e7\u00e3o do discurso machista da hist\u00f3ria.<\/strong><\/p>\n

\"marcha
Marcha das Vadias<\/figcaption><\/figure>\n

Por fim, cito aqui as artistas pl\u00e1sticas Pernambucanas e contempor\u00e2neas, Christina Machado, Suzana Costa, Clara Moreira, Joana Liberal e Ana Fl\u00e1via Mendon\u00e7a
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Suas obras falam do corpo feminino desde o\u00a0 gozo expresso na obra de Suzana Costa, o protesto da\u00a0 arquitetura f\u00e1lica na leitura de Clara Moreira\u00a0 ou o olhar debochado e po\u00e9tico na obra de\u00a0 Joana Liberal, \u00e0\u00a0 representa\u00e7\u00e3o de identidade da vulva de cada mulher, por \u00a0 Ana Fl\u00e1via Mendon\u00e7a, bem como o protesto contra o estupro de Chistina Machado.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Al\u00e9m da compet\u00eancia criativa, essas artistas\u00a0 trazem atrav\u00e9s da express\u00e3o e reflex\u00e3o, o lugar da mulher liberta de toda a constru\u00e7\u00e3o normativa de s\u00e9culos, onde n\u00e3o pod\u00edamos falar, pensar e sentir o nosso pr\u00f3prio corpo.<\/strong><\/p>\n

\"As<\/p>\n

As mulheres aqui referidas, entre muitas outras, de v\u00e1rios segmentos que permeiam por diferentes\u00a0 tempos hist\u00f3ricos, marcam um cen\u00e1rio de luta atrav\u00e9s do tempo, onde o sofrimento n\u00e3o desconstr\u00f3i a ludicidade e alegria expressa atrav\u00e9s da Arte de Viver!<\/strong><\/p>\n

Salve, salve o nosso dia, MULHER!!!<\/strong><\/p>\n

Por Magali Marino<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vou citar tr\u00eas vertentes importantes desta representa\u00e7\u00e3o: a literatura, as artes visuais, e os movimentos feministas de rua, entrela\u00e7ando-se na irrever\u00eancia e transgress\u00e3o de uma nova ordem.<\/p>\n

Na literatura, n\u00e3o poderia deixar de re<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":236387,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[6,8],"tags":[],"class_list":["post-236386","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-municipios","category-noalvo"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/anais.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=236386"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236386\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/236387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=236386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=236386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=236386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}