{"id":247838,"date":"2018-06-22T08:19:01","date_gmt":"2018-06-22T11:19:01","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=247838"},"modified":"2018-06-22T08:19:01","modified_gmt":"2018-06-22T11:19:01","slug":"a-apaixonante-vida-de-alce-negro-o-grande-guerreiro-indigena-dos-eua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/a-apaixonante-vida-de-alce-negro-o-grande-guerreiro-indigena-dos-eua\/","title":{"rendered":"A apaixonante vida de Alce Negro, o grande guerreiro ind\u00edgena dos EUA"},"content":{"rendered":"
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Lan\u00e7ada nova e reveladora edi\u00e7\u00e3o da biografia do paj\u00e9 sioux-oglala, que esteve em Little Bighorn e Wounded Knee<\/em><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n
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JACINTO ANT\u00d3N<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\"Alce
Alce Negro.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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H\u00e1 amigos que desaparecem para sempre, e outros que voltam inesperadamente. Conheci o paj\u00e9 sioux\u00a0Alce Negro<\/a><\/strong>(1863-1950), primo em segundo grau de Cavalo Louco e que esteve em batalhas como as de Little Bighorn e Wounded Knee (e depois no programa de Bufalo Bill), quando estava no primeiro ano da faculdade de Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o \u2013 eu estava: nas pradarias\u00a0americanas<\/a>\u00a0n\u00e3o havia cursos superiores regulamentados. E esse contato se deu atrav\u00e9s de um desses livros inesquec\u00edveis (como\u00a0Enterrem<\/em>\u00a0M<\/em>eu<\/em>\u00a0C<\/em>ora\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0na Curva do Rio<\/em>,\u00a0The Sacred Pipe<\/em>\u00a0e o romance\u00a0Hanta-<\/em>Yo<\/em>) que nos anos setenta alteraram definitivamente nosso olhar sobre os erroneamente chamados \u00edndios ou peles-vermelhas, os nativos norte-americanos, que deixaram de ser os vil\u00f5es do Forte Comanche para serem apresentados como uma gente fascinante, embora n\u00e3o deixassem de escalpelar quem atravancasse seu caminho. A obra\u00a0The Twilight of the Sioux<\/em>(1971) trazia as mem\u00f3rias desse respeitad\u00edssimo membro dos oglalas, uma das sete subtribos dos lakotas, que preferem este nome ao de sioux, o que \u00e9 compreens\u00edvel, pois sioux era o termo depreciativo (significa \u201ccobras\u201d) que os ojibwas e chippewas usavam para se referir a esse povo.<\/p>\n

O apaixonante relato da vida de Alce Negro, incluindo cantos, conta com a interven\u00e7\u00e3o, para contextualizar alguns epis\u00f3dios, de outros veteranos das guerras ind\u00edgenas, como Trov\u00e3o de Fogo e o not\u00e1vel Urso Ereto (refer\u00eancia \u00e0 sua posi\u00e7\u00e3o: a tradu\u00e7\u00e3o literal dos nomes nativos d\u00e1 lugar a confus\u00f5es sem\u00e2nticas). John G. Neihardt (1881-1973), um aficionado das\u00a0culturas ind\u00edgenas<\/a>\u00a0e etn\u00f3grafo amador que viveu nas pradarias norte-americanas, recolheu com muito esfor\u00e7o essa narrativa, pois os oglalas conversam de forma lenta e cheia de rodeios.<\/p>\n

Neihardt \u2013 que foi o primeiro poeta-laureado de Nebraska, tinha um pendor m\u00edstico e posteriormente adotou o nome de Arco-\u00edris Flamejante (por uma vis\u00e3o de seu entrevistado) \u2013 foi visitar Alce Negro em 1930 na reserva de Pine Ridgee conseguiu ficar \u00edntimo do paj\u00e9, que j\u00e1 estava muito idoso e quase cego, ao se interessar pela sabedoria espiritual que ele guardava. Publicou o resultado das conversas, mediadas pelo int\u00e9rprete Falc\u00e3o Voador, em 1932 com o nome de\u00a0Black Elk<\/em>\u00a0S<\/em>peaks<\/em>\u00a0(\u201cAlce Negro fala\u201d, que \u00e9 o t\u00edtulo original que a editora espanhola Capit\u00e1n Swing recupera agora, com nova tradu\u00e7\u00e3o, de H\u00e9ctor Arnau). Esta cuidadosa edi\u00e7\u00e3o inclui bastante material adicional, na forma de pref\u00e1cios e ap\u00eandices, in\u00fameras notas (rev\u00f3lver<\/em>\u00a0em lakota se diz\u00a0mazawakha<\/em>, ou \u201cferro sagrado\u201d), assim como farto material gr\u00e1fico, incluindo fotos pouco conhecidas. Destaca-se uma em que se v\u00ea o pr\u00f3prio Neihardt, com um ar de Gustav Mahler, junto a Alce Negro, com o que j\u00e1 podemos dar cara ao bi\u00f3grafo. O pr\u00f3prio Alce Negro aparece agora na capa em trajes completos, de tanga e cocar. A Amazon comercializa\u00a0uma vers\u00e3o em ingl\u00eas.<\/a><\/p>\n

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Na batalha contra Custer,\u00a0 Alce Negro era menino, 14 anos, mas abateu um soldado com o\u00a0<\/i>tiro\u00a0<\/i>no meio dos olhos, e depois\u00a0<\/i>sofreu<\/i>(para n\u00e3o falarmos do soldado) para lhe arrancar a cabeleira, pois \u201cusava o cabelo curto\u201d e \u201ca faca n\u00e3o estava afiada\u201d. Eram tempos dif\u00edceis.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

As mem\u00f3rias de Alce Negro, muito substanciosas, come\u00e7am com suas lembran\u00e7as de inf\u00e2ncia e acabam pouco depois do massacre de Wounded Knee, quando a luta contra os brancos, depois daquele desastre, j\u00e1 se revela imposs\u00edvel e absurda. \u201cAlgo a mais pereceu no barro ensanguentado e ficou enterrado durante a tempestade de neve\u201d, diz o velho oglala sobre a matan\u00e7a, em que ca\u00edram o chefe P\u00e9 Grande e boa parte de seu grupo da subetnia minneconjou, incluindo muitos idosos, mulheres e crian\u00e7as. \u201dAli morreu o sonho de um povo. Era um sonho bonito (…). J\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 nenhumcentro, e a \u00e1rvore sagrada morreu.\u201d<\/p>\n

Boa parte do livro \u00e9 consagrado \u2013 esta \u00e9 a palavra \u2013 \u00e0s revela\u00e7\u00f5es espirituais de Alce Negro, suas espetaculares vis\u00f5es e seu \u00edntimo conhecimento do Wakan Tanka, o Grande Mist\u00e9rio. Mas tamb\u00e9m explica os costumes dos lakotas e segue pormenorizadamente a\u00a0hist\u00f3ria<\/a>\u00a0do povo e de seus enfrentamentos com outras tribos e com os brancos. \u00c9 sensacional o retrato em primeira m\u00e3o de Cavalo Louco, um guerreiro \u00fanico, pequeno, esbelto e asc\u00e9tico, que, conta Alce Negro, parecia flutuar entre o mundo real e o de seus pr\u00f3prios sonhos, e a quem os corc\u00e9is duravam pouco, pois desabavam sob o peso do poder de sua magia.<\/p>\n

Um cap\u00edtulo \u00e9 dedicado \u00e0 morte de Pahuska, Cabelo Comprido, Custer e a batalha do rio Little Bighorn. Alce Negro era menino, 14 anos, mas abateu um soldado com o tiro no meio dos olhos, e depois sofreu (para n\u00e3o falarmos do soldado) para lhe arrancar a cabeleira, pois \u201cusava o cabelo curto\u201d e \u201ca faca n\u00e3o estava afiada\u201d. Eram tempos dif\u00edceis. Outro soldado, j\u00e1 moribundo, ele despachou com uma flechada na testa. O entusiasmo pela vit\u00f3ria n\u00e3o o impediu de reconhecer que o campo de batalha \u201cs\u00f3 cheirava a sangue, e senti n\u00e1useas\u201d. A posterior morte \u00e0 trai\u00e7\u00e3o de Cavalo Louco e seu enterro a cargo de seus pais, em local desconhecido, a fuga para o Canad\u00e1 com o grupo de Touro Sentado e a convers\u00e3o do jovem em um respeitado paj\u00e9 e curandeiro s\u00e3o outros epis\u00f3dios do livro.<\/p>\n

Aos 23 anos, Alce Negro, que queria ver mundo e observar como viviam os brancos, alistou-se na trupe de Bufalo Bill e viajou a\u00a0Nova York<\/a>\u00a0e a\u00a0Londres<\/a>, onde conheceu a Rainha Vit\u00f3ria. Depois de uma longa turn\u00ea, voltou para casa e se envolveu no movimento m\u00edstico de Wovoka, o religioso paiute que criou a milenarista Dan\u00e7a dos Esp\u00edritos e suas in\u00fateis (contra as balas) camisas m\u00e1gicas. Depois nosso homem foi ele mesmo decisivo na recupera\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es de seu povo e da Dan\u00e7a do Sol, com certo sentido pr\u00e1tico que n\u00e3o exclu\u00eda os turistas. Morreu em 1941, num mundo radicalmente diferente daquele no qual havia nascido. Mas agora volta a falar, e \u00e9 emocionante e bonito tornar a ouvi-lo.Hetchetu aloh!<\/em>, que assim seja.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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