{"id":250084,"date":"2018-07-14T15:40:13","date_gmt":"2018-07-14T18:40:13","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=250084"},"modified":"2018-07-14T15:40:13","modified_gmt":"2018-07-14T18:40:13","slug":"a-epoca-em-que-a-selecao-brasileira-era-formada-por-filhos-de-imigrantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/a-epoca-em-que-a-selecao-brasileira-era-formada-por-filhos-de-imigrantes\/","title":{"rendered":"A \u00e9poca em que a sele\u00e7\u00e3o brasileira era formada por filhos de imigrantes"},"content":{"rendered":"

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Jo\u00e3o Fellet<\/span><\/div>\n
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\"Sele\u00e7\u00e3o<\/span>Sele\u00e7\u00e3o brasileira em 1919 tinha ao menos cinco filhos de imigrantes no elenco<\/span><\/figure>\n

Como nas atuais sele\u00e7\u00f5es da Fran\u00e7a, B\u00e9lgica, Inglaterra e Portugal que disputaram a\u00a0Copa do Mundo<\/a>\u00a0na R\u00fassia, repletas de atletas cujos pais nasceram em outros pa\u00edses, houve um tempo em que o time brasileiro era formado em grande parte por filhos de\u00a0imigrantes<\/a>.<\/p>\n

Na primeira metade do s\u00e9culo 20, enquanto o Brasil atra\u00eda grandes levas de estrangeiros, sobrenomes italianos, alem\u00e3es, ingleses e espanh\u00f3is \u2013 como Lorenzato, Mutzenbecher, Neville e Ojeda \u2013 se tornaram comuns na equipe nacional.<\/p>\n

V\u00e1rios desses atletas chegaram \u00e0 sele\u00e7\u00e3o ap\u00f3s se destacar em clubes fundados ou frequentados por imigrantes, muitos dos quais existem at\u00e9 hoje e tiveram papel central na difus\u00e3o do futebol pelo pa\u00eds. Pertencem ao grupo Palmeiras, Corinthians, Vasco, Cruzeiro e Bangu, entre outros.<\/p>\n

Quando o Brasil conquistou seu primeiro t\u00edtulo, o Campeonato Sul-Americano de 1919, ao menos cinco titulares eram filhos de imigrantes \u2013 mesma propor\u00e7\u00e3o que a da atual sele\u00e7\u00e3o francesa, considerada uma das mais multiculturais de todos os tempos.<\/p>\n

Um deles era o atacante Friedenreich, filho de um alem\u00e3o. Outro, Neco, tinha pai portugu\u00eas. Tr\u00eas jogadores, Marcellino, Barbuy e Bianco, eram filhos de italianos.<\/p>\n

\"Imigrantes<\/span>Hospedaria de imigrantes em S\u00e3o Paulo; em 1920, estrangeiros eram 35% da popula\u00e7\u00e3o da cidade<\/span><\/figure>\n
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Os cinco se projetaram no futebol de S\u00e3o Paulo, onde, em 1920, estrangeiros eram 35% da popula\u00e7\u00e3o da cidade, segundo o IBGE.<\/p>\n

Origem do futebol no Brasil<\/h2>\n

O pr\u00f3prio respons\u00e1vel pela introdu\u00e7\u00e3o do futebol no Brasil vinha de uma fam\u00edlia de imigrantes, o paulistano Charles Miller.<\/p>\n

Filho de um escoc\u00eas, Miller conheceu o esporte ao estudar na Inglaterra e o trouxe ao Brasil em 1895.<\/p>\n

Outro brasileiro-brit\u00e2nico, Oscar Cox, ajudou a difundir o futebol no Rio de Janeiro ao participar da funda\u00e7\u00e3o do Fluminense, em 1902. Em poucas d\u00e9cadas, fam\u00edlias ricas cariocas abra\u00e7aram o esporte, encampado por agremia\u00e7\u00f5es que tinham outras modalidades como carro-chefe \u2013 caso do Flamengo e do Botafogo, inicialmente focados no remo.<\/p>\n

Paralelamente, o esporte tamb\u00e9m se popularizava entre as classes baixas brasileiras, engrossadas pelos milh\u00f5es de europeus, \u00e1rabes e japoneses que migraram ao pa\u00eds entre os s\u00e9culos 19 e 20.<\/p>\n

A pujan\u00e7a da atividade cafeeira transformou S\u00e3o Paulo em um importante polo industrial e destino de imigrantes. Surgem nessa \u00e9poca v\u00e1rios clubes de futebol que agregavam estrangeiros \u2013 caso do Germ\u00e2nia, fundado pela comunidade alem\u00e3, do Esporte Clube S\u00edrio, da col\u00f4nia \u00e1rabe, e da Portuguesa de Desportos.<\/p>\n

\"Partida<\/span>Jogo entre o Brasil e o clube ingl\u00eas Exeter, em 1914, no Rio, foi a primeira partida oficial da sele\u00e7\u00e3o<\/span><\/figure>\n

Outros times amadores, formados principalmente por oper\u00e1rios, disputavam torneios nas v\u00e1rzeas dos rios Tiet\u00ea, Tamanduate\u00ed e Aricanduva – origem da express\u00e3o “futebol de v\u00e1rzea”.<\/p>\n

V\u00e1rios desses grupos agregavam italianos – comunidade estrangeira mais numerosa na S\u00e3o Paulo de ent\u00e3o – e forneceram jogadores para dois clubes fundados na \u00e9poca, o Corinthians e o Palmeiras.<\/p>\n

No Rio, oper\u00e1rios fundaram o Bangu, e imigrantes portugueses criaram o Vasco.<\/p>\n

Funda\u00e7\u00e3o do Palmeiras<\/h2>\n

“Aquele italiano que estava marginalizado em uma sociedade paulistana dominada por aristocratas cafeicultores, a partir do futebol, passa a ter uma identidade e a ganhar um pertencimento”, diz \u00e0 BBC News Brasil o historiador Fernando Galuppo, autor de sete livros sobre o Palmeiras, nascido como Palestra It\u00e1lia.<\/p>\n

Ele conta que a cria\u00e7\u00e3o do clube, em 1914, buscava agrupar imigrantes de todas as partes da It\u00e1lia. At\u00e9 ent\u00e3o, fam\u00edlias italianas em S\u00e3o Paulo se reuniam em associa\u00e7\u00f5es de sua prov\u00edncia de origem. Fazia poucas d\u00e9cadas que a It\u00e1lia havia sido unificada, e muitos migrantes que trocaram o pa\u00eds pelo Brasil n\u00e3o falavam italiano, e sim l\u00ednguas regionais.<\/p>\n

\"Filhos<\/span>Jogadores da sele\u00e7\u00e3o brasileira em 1914, ano em que equipe realizou as primeiras partidas oficiais<\/figure>\n

Os fundadores do Palestra publicaram an\u00fancios em jornais para atrair futebolistas da col\u00f4nia. Entre os que atenderam ao chamado havia atletas nascidos na It\u00e1lia e muitos filhos de italianos \u2013 caso, segundo Galuppo, de Heitor (Ettore) Marcellino, Amilcar Barbuy e Bianco Spartaco Gambini, os tr\u00eas presentes na sele\u00e7\u00e3o brasileira vencedora do Sul-Americano de 1919.<\/p>\n

Antes de passar ao Palestra, Gambini e Barbuy jogaram no clube que viria a ser o principal advers\u00e1rio do time, o Corinthians.<\/p>\n

Em disserta\u00e7\u00e3o de mestrado apresentada na USP em 2014, o historiador Marco Aur\u00e9lio Duque Louren\u00e7o aborda a hip\u00f3tese de que a rivalidade entre os dois clubes tenha nascido com a transfer\u00eancia dos jogadores e rixas dentro da comunidade italiana.<\/p>\n

Louren\u00e7o lembra que a palavra rival vem do latim “rivalis”, aquele que habita a mesma margem do rio \u2013 e que os dois clubes sempre treinaram na margem esquerda do Tiet\u00ea (d\u00e9cadas depois, o terceiro grande clube paulistano, o S\u00e3o Paulo, tamb\u00e9m montou um centro de treinamento no mesmo lado do rio).<\/p>\n

De oper\u00e1rios para oper\u00e1rios<\/h2>\n

Autor de\u00a0O Futebol Explica o Brasil<\/i>, o jornalista Marcos Guterman diz que o Corinthians foi fundado quatro anos antes do Palestra para atrair imigrantes de todas as nacionalidades e brasileiros pobres. “Era um clube de oper\u00e1rios para oper\u00e1rios: a ideia era que a torcida fizesse o time, e n\u00e3o o contr\u00e1rio.”<\/p>\n

Vinha do Corinthians o quarto filho de estrangeiros da sele\u00e7\u00e3o de 1919 \u2013 Manuel Nunes, o Neco. Antonio Roque Citadini, conselheiro vital\u00edcio do clube e autor de uma biografia sobre o jogador, diz \u00e0 BBC News Brasil que Neco era filho de um portugu\u00eas que vivia no Bom Retiro, bairro paulistano de imigrantes.<\/p>\n

O quinto filho de estrangeiro, Arthur Friedenreich, iniciou a carreira no Germ\u00e2nia e foi o grande destaque da campanha vitoriosa.<\/p>\n

\"Palmeiras,<\/span><\/figure>\n
Equipe do Palestra It\u00e1lia em 1934; clube agregava fam\u00edlias italianas em S\u00e3o Paulo<\/figure>\n

Com pai alem\u00e3o e m\u00e3e brasileira negra, o atleta simbolizava ao mesmo tempo a proje\u00e7\u00e3o de descendentes de estrangeiros e de negros num esporte inicialmente dominado pela elite branca nacional.<\/p>\n

Fernando Galuppo diz que, nos prim\u00f3rdios do futebol em S\u00e3o Paulo, fam\u00edlias ricas “faziam campanha contra a inser\u00e7\u00e3o de elementos populares no jogo”. V\u00e1rias delas frequentavam o Club Athletico Paulistano, na \u00e9poca o principal rival do Palestra It\u00e1lia.<\/p>\n

Quando os dois clubes se enfrentavam, colunistas do jornal\u00a0O Estado de S. Paulo<\/i>que tamb\u00e9m eram s\u00f3cios do Paulistano “se referiam aos jogadores do Palestra com todo tipo de improp\u00e9rio e ofensa”, segundo o historiador. “Era um verdadeiro choque de classes: o time do oper\u00e1rio italiano ch\u00e3o de f\u00e1brica contra o dos aristocratas e bar\u00f5es do caf\u00e9.”<\/p>\n

Na \u00e9poca, imigrantes pobres italianos eram discriminados em S\u00e3o Paulo e tratados por termos pejorativos, como carcamanos e italianinhos.<\/p>\n

Por outro lado, Galuppo afirma que os jogadores \u00edtalo-brasileiros jamais foram contestados na sele\u00e7\u00e3o brasileira. “A persegui\u00e7\u00e3o acontecia muito mais no plano dom\u00e9stico do que no nacional.”<\/p>\n

Racismo no futebol<\/h2>\n

Para Marcos Guterman, jogadores negros da sele\u00e7\u00e3o sofriam mais questionamentos que os filhos de imigrantes naqueles anos.<\/p>\n

Em\u00a0O Negro no Futebol Brasileiro<\/i>, cl\u00e1ssico da literatura esportiva nacional, lan\u00e7ado em 1964, o jornalista M\u00e1rio Filho diz que Barbosa, Juvenal e Bigode \u2013 tr\u00eas atletas negros \u2013 levaram injustamente a culpa pela derrota do Brasil na final da\u00a0Copa\u00a0<\/a>de 1950, postura que, para ele, indicava o racismo entre a popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"Equipe<\/span>Corinthians em 1910, ano de sua funda\u00e7\u00e3o; clube atraiu muitos oper\u00e1rios estrangeiros de S\u00e3o Paulo<\/span><\/figure>\n

“Quando o brasileiro acusou Barbosa, Juvenal e Bigode, acusou-se a si mesmo”, escreveu M\u00e1rio Filho.<\/p>\n

Guterman diz que, na \u00e9poca, circulava o discurso de que “havia negros demais na sele\u00e7\u00e3o”. “Tanto que, na Copa de 1954, quase n\u00e3o havia negros no time.” O Brasil caiu nas quartas de final.<\/p>\n

A reden\u00e7\u00e3o ocorreu em 1958, com a conquista do primeiro Mundial sob a lideran\u00e7a de Pel\u00e9. Desde ent\u00e3o, negros se tornaram presen\u00e7a permanente na sele\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Persegui\u00e7\u00e3o na 2\u00aa Guerra<\/h2>\n

Ainda que, segundo os pesquisadores entrevistados, a xenofobia no Brasil contra atletas filhos de imigrantes n\u00e3o fosse t\u00e3o forte quanto na Europa atual, jogadores e clubes brasileiros ligados ao Jap\u00e3o, \u00e0 Alemanha e \u00e0 It\u00e1lia sofreram grandes press\u00f5es durante a 2\u00aa Guerra Mundial (1939-1945), quando o governo Get\u00falio Vargas rompeu la\u00e7os com as tr\u00eas na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O clube Germ\u00e2nia, que lan\u00e7ara Friedenreich, foi for\u00e7ado a mudar de nome, virando Pinheiros.<\/p>\n

\"Soldados<\/span>Soldados brasileiros retornam da It\u00e1lia em 1945; guerra gerou ofensiva contra clubes alem\u00e3es, italianos e japoneses no Brasil<\/span><\/figure>\n

O Palestra se tornou Palmeiras, tirou as cores da bandeira da It\u00e1lia do escudo e afastou todos os dirigentes italianos. O clube chegou a pedir salvo-condutos para que s\u00f3cios pudessem acompanhar jogos do time em outras cidades.<\/p>\n

Galuppo afirma que a repress\u00e3o \u00e0 identidade italiana talvez esteja na origem de um h\u00e1bito presente at\u00e9 hoje entre palmeirenses. “\u00c9 a \u00fanica torcida que, enquanto toca o hino nacional, canta uma par\u00f3dia em cima do hino.”<\/p>\n

Em Belo Horizonte, outro clube criado por italianos e que tamb\u00e9m se chamava Palestra It\u00e1lia foi rebatizado como Cruzeiro.<\/p>\n

Cornetar e terminar em pizza<\/h2>\n

Sob a forte agenda nacionalista do governo Vargas, palavras estrangeiras associadas ao futebol foram abrasileiradas. Mesmo assim, Galuppo diz que termos criados por \u00edtalo-brasileiros que frequentavam est\u00e1dios sobrevivem at\u00e9 hoje no vocabul\u00e1rio nacional, caso do verbo cornetar (criticar, reclamar) e da express\u00e3o “terminar em pizza”.<\/p>\n

“A express\u00e3o surgiu no Palestra, onde jantares com pizza apaziguavam os s\u00f3cios ap\u00f3s debates acalorados”, afirma.<\/p>\n

\"Sele\u00e7\u00e3o<\/span>Filho de alem\u00e3o e de brasileira negra, Friedenreich (\u00e0 frente e \u00e0 esq.) foi um dos primeiros destaques da sele\u00e7\u00e3o<\/span><\/figure>\n

Galuppo diz que a 2\u00aa Guerra acelerou o abrasileiramento do Palmeiras e de outros clubes de estrangeiros. Nas d\u00e9cadas seguintes, conforme a imigra\u00e7\u00e3o para o Brasil arrefeceu, a presen\u00e7a de filhos de imigrantes na sele\u00e7\u00e3o se diluiu.<\/p>\n

Com o fim do conflito mundial, ele afirma que clubes \u00edtalo-brasileiros deixaram de ser oficialmente perseguidos, mas que a crise s\u00f3 foi realmente superada em 1965, quando o Palmeiras representou o Brasil numa partida contra o Uruguai, no Mineir\u00e3o. Os atletas palmeirenses venceram o jogo por 3 a 0.<\/p>\n

A paz estava selada.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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