{"id":262753,"date":"2018-11-03T05:19:17","date_gmt":"2018-11-03T08:19:17","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=262753"},"modified":"2018-11-03T05:19:17","modified_gmt":"2018-11-03T08:19:17","slug":"os-nomades-do-niger-vao-a-festa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/os-nomades-do-niger-vao-a-festa\/","title":{"rendered":"Os n\u00f4mades do N\u00edger v\u00e3o \u00e0 festa"},"content":{"rendered":"
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\"Um<\/figure>\n
16 fotos<\/span><\/p>\n
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Os n\u00f4mades do N\u00edger v\u00e3o \u00e0 festa<\/h1>\n
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A cada ano, centenas de fam\u00edlias de pastores tuaregues e wodaabes se re\u00fanem em uma festa chamada ‘La Cure Sal\u00e9’, muito pr\u00f3ximo do Saara, para celebrar o fim da temporada de chuvas, compartilhar experi\u00eancias e preparar o \u00eaxodo ao Sul. O encontro se converte em um grande tabuleiro social e em um imenso espet\u00e1culo<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n
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JUAN HARO<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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      \"Ao<\/span>
      1<\/span>Ao fim do ver\u00e3o, centenas de pastores n\u00f4mades tuaregues percorrem nos lombos de seus camelos os \u00faltimos quil\u00f4metros at\u00e9 a remota cidade de Ingall, a 160 quil\u00f4metros de Agadez, ao norte de N\u00edger. Ali, durante tr\u00eas dias fam\u00edlias inteiras acampam nas proximidades da cidade cuja popula\u00e7\u00e3o sobe at\u00e9 as 50.000 pessoas durante um dos festivais m\u00edticos e mais m\u00edsticos da \u00c1frica ocidental, ‘La Cure Sal\u00e9’, em franc\u00eas; ‘A cura salgada’, em portugu\u00eas. N\u00edger \u00e9 o segundo pa\u00eds mais pobre da Terra, ap\u00f3s a Rep\u00fablica Centro-Africana. Encontra-se no posto 187 no \u00cdndice de Desenvolvimento Humano, no qual se medem 188 pa\u00edses. Para muitos, a vida nestas terras \u00e9 de uma dureza incr\u00edvel.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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      \"S\u00e3o<\/span>
      2<\/span>S\u00e3o as \u00faltimas chuvas da temporada e a celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 feita em busca de pastagens e salinas para refrescar e curar o gado, compartilhar experi\u00eancias de viagem, com\u00e9rcio entre cl\u00e3s e, nos \u00faltimos anos, dada a dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o e a inseguran\u00e7a alimentar, receber ajuda humanit\u00e1ria. A edi\u00e7\u00e3o de 2018 do festival contou com a presen\u00e7a do primeiro-ministro Brigi Rafini. O lema deste ano foi: “A contribui\u00e7\u00e3o das mulheres para a resili\u00eancia das comunidades pastoris no N\u00edger”.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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      \"Ingall<\/span>
      3<\/span>Ingall foi escolhido como o epicentro de ‘La Cure Sal\u00e9’ porque \u00e9 um cruzamento e com\u00e9rcio trans-saariano para pastores n\u00f4mades de diferentes partes do Sahel. Seus o\u00e1sis e solos salinos fornecem comida e \u00e1gua para camelos e gado cansados \u200b\u200bantes de tomar o caminho para o sul, onde a sobreviv\u00eancia em constante movimento \u00e9 um pouco mais vi\u00e1vel.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
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          \"\u201cTodos<\/span>
          4<\/span>\u201cTodos os dias \u00e9 cada vez mais dif\u00edcil nos movermos com nossos animais ao ritmo do passado. As condi\u00e7\u00f5es s\u00e3o mais dif\u00edceis devido \u00e0 falta de chuva e doen\u00e7as. Somos for\u00e7ados a vender nosso gado no mercado a pre\u00e7os mais baixos para comprar sorgo ou milho para nossas crian\u00e7as e fam\u00edlias. Mesmo assim, n\u00f3s n\u00e3o renunciamos \u00e0 nossa cultura n\u00f4made, o estilo de vida sedent\u00e1rio seria ainda mais dif\u00edcil para n\u00f3s”, diz Danieri Darbido, 42 anos, pastor do grupo \u00e9tnico Peul na regi\u00e3o de Tahoua. Danieri nunca foi para a escola. Como a grande maioria da popula\u00e7\u00e3o nigeriana, ele n\u00e3o sabe ler nem escrever, mas gostaria que seus filhos frequentassem a escola regularmente. No N\u00edger, uma em cada duas crian\u00e7as em idade escolar frequenta a escola e menos de 30% da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 alfabetizada, em compara\u00e7\u00e3o com 86% da m\u00e9dia global, segundo dados da UNICEF e da Unesco.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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          \"A<\/span>
          5<\/span>A m\u00fasica \u00e9 um s\u00edmbolo inevit\u00e1vel da cultura tuareg. Durante o festival, dia e noite, mulheres tuaregs cantam em tamashek (l\u00edngua distintiva tuaregue) can\u00e7\u00f5es de liberdade, amor, viagens ou revolu\u00e7\u00e3o ao ritmo de tam tam (tambor tuaregue), enquanto seus maridos domam camelos em c\u00edrculo ao redor da m\u00fasica. Os tuaregues do Saara s\u00e3o tamb\u00e9m conhecidos como “homens de azul”. Sua pele e suas roupas s\u00e3o tingidas de tons azulados pelo contato com os t\u00eaxteis tuaregues e protegem sua pele do sol durante as travessias no deserto.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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          \"Uma<\/span>
          6<\/span>Uma crian\u00e7a tuaregue doma seu camelo no acampamento nas proximidades de Ingall. Os tuaregue consideram os camelos como um elemento sagrado de sua cultura. S\u00e3o fundamentais durante as viagens atrav\u00e9s das duras condi\u00e7\u00f5es do deserto. Os camelos s\u00e3o fornecedores de leite nutritivo essencial para as fam\u00edlias n\u00f4mades, s\u00e3o o meio de transporte durante a travessia e servem de inspira\u00e7\u00e3o para escritos e lendas tuaregues.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
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              \"Estima-se<\/span>
              7<\/span>Estima-se que as tribos n\u00f4mades Peul Wodaabe, tamb\u00e9m chamadas Bororo, representem cerca de 8,3% da popula\u00e7\u00e3o do N\u00edger, em compara\u00e7\u00e3o com 8,4% dos tuaregues. Embora as autoridades prefiram n\u00e3o fazer grandes distin\u00e7\u00f5es em termos de figuras de representa\u00e7\u00e3o \u00e9tnica em busca de unidade nacional, ambas as culturas s\u00e3o uma minoria no pa\u00eds. As tribos s\u00e3o compostas de pastores migrantes do sul do N\u00edger, norte da Nig\u00e9ria, nordeste dos Camar\u00f5es, sudoeste do Chade e da regi\u00e3o oeste da Rep\u00fablica Centro-Africana. Para o Wodaabe, ‘La Cure Sal\u00e9’ \u00e9 um momento m\u00e1gico no calend\u00e1rio anual. Os diferentes cl\u00e3s v\u00eam em massa de diferentes partes da regi\u00e3o aproveitar a oportunidade para aprender sobre medicina tradicional, curar seu amado gado, contar hist\u00f3rias do \u00eaxodo, negociar com outros grupos \u00e9tnicos e tamb\u00e9m buscar um novo amor atrav\u00e9s do folclore e Dan\u00e7a Id\u00eantica do Wodaabe.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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              \"As<\/span>
              8<\/span>As can\u00e7\u00f5es e dan\u00e7as hipn\u00f3ticas gerewol precedem o namoro para o qual jovens woodabes preparam e comp\u00f5em meticulosamente com pinturas naturais e penas de avestruz para serem escolhidas por uma das mulheres presentes. Eles, discretamente, observam atr\u00e1s da fileira o que consideram o homem mais bonito e exultante do c\u00edrculo. Para o wodaabe, a beleza e a est\u00e9tica f\u00edsica s\u00e3o um elemento distintivo de sua cuidadosa aten\u00e7\u00e3o \u00e0 cultura de detalhes e foram transmitidas por d\u00e9cadas entre ancestrais e alunos.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
            • \n
              \"Durante<\/span>
              9<\/span>Durante a esta\u00e7\u00e3o seca (de outubro a maio), os wodaabe viajam a p\u00e9, de burro ou de camelo para o sul com suas fam\u00edlias inteiras. Na cultura Peul Wodaabe o deslocamento com o gado \u00e9 permanente e eles permanecem em cada pasto por alguns dias. ‘La Cure Sal\u00e9’ \u00e9 a \u00faltima parada antes da longa jornada e os dias do festival n\u00f4made precedem uma rota “que toda vez fica mais dif\u00edcil, mas n\u00e3o h\u00e1 alternativa”, segundo os participantes.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
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                  \"A<\/span>
                  10<\/span>A coopera\u00e7\u00e3o internacional no N\u00edger aproveita a reuni\u00e3o para fornecer ajuda humanit\u00e1ria \u00e0 popula\u00e7\u00e3o n\u00f4made. Nos \u00faltimos anos, o Unicef, o Programa Conjunto das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre AIDS e o Governo do N\u00edger organizaram volunt\u00e1rios para identificar novos casos e aumentar a conscientiza\u00e7\u00e3o sobre a doen\u00e7a para uma comunidade que praticamente n\u00e3o tem conhecimento de qualquer informa\u00e7\u00e3o sobre o v\u00edrus.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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                  \"Durante<\/span>
                  11<\/span>Durante tr\u00eas dias, mais de 536 pessoas foram testadas e apenas 12 casos positivos foram registrados. No N\u00edger, a taxa de preval\u00eancia de casos positivos entre adultos de 15 a 49 anos \u00e9 de 0,3% de acordo com a UN-AIDS. “Embora as principais fontes de casos de aids estejam em \u00e1reas sedent\u00e1rias devido ao contato com casos positivos, os n\u00f4mades tamb\u00e9m correm risco, pois carecem dos servi\u00e7os m\u00ednimos para tratamento e informa\u00e7\u00e3o sobre eles. Estando sempre em movimento, \u00e9 dif\u00edcil alcan\u00e7\u00e1-los “, dizem eles do Escrit\u00f3rio do Governo da Luta contra a AIDS.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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                  \"Os<\/span>
                  12<\/span>Os l\u00edderes tradicionais no N\u00edger s\u00e3o considerados um pilar indispens\u00e1vel nas decis\u00f5es relevantes da vida pol\u00edtica, social e cultural do pa\u00eds. A Unicef \u200b\u200btrabalha com l\u00edderes de todas as regi\u00f5es do pa\u00eds para unir for\u00e7as na melhoria dos direitos fundamentais das crian\u00e7as e fam\u00edlias n\u00f4mades. “Os l\u00edderes religiosos e tradicionais s\u00e3o uma pe\u00e7a fundamental no desenvolvimento de pol\u00edticas sociais em benef\u00edcio dos mais vulner\u00e1veis. Contamos com eles para passar a mensagem aos chefes de cidades e comunidades sobre a import\u00e2ncia de quest\u00f5es como registro civil, casamento infantil, vacina\u00e7\u00e3o ou migra\u00e7\u00e3o. N\u00e3o podemos fazer a sensibiliza\u00e7\u00e3o sozinhos, quando falam as pessoas escutam”, explica Rosman Mohamed Gosm\u00e1n, da UNICEF N\u00edger.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
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                    \"A<\/span>
                    13<\/span>A ag\u00eancia das Na\u00e7\u00f5es Unidas, em colabora\u00e7\u00e3o com outros atores de sa\u00fade e nutri\u00e7\u00e3o, realiza atividades para m\u00e3es e mulheres n\u00f4mades como sess\u00f5es sobre pr\u00e1ticas \u00f3timas de amamenta\u00e7\u00e3o e alimenta\u00e7\u00e3o infantil para fortalecer a preven\u00e7\u00e3o da desnutri\u00e7\u00e3o em \u00e1reas rurais, sess\u00f5es de triagem de casos de desnutri\u00e7\u00e3o aguda e a refer\u00eancia m\u00e9dica dos casos detectados. Segundo a organiza\u00e7\u00e3o, quatro em cada dez crian\u00e7as com menos de cinco anos s\u00e3o desnutridas no N\u00edger.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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                    \"Fam\u00edlias<\/span>
                    14<\/span>Fam\u00edlias n\u00f4mades representam alguns dos indicadores mais preocupantes em termos de higiene e sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o nigeriana. A falta de acesso a servi\u00e7os sociais b\u00e1sicos significa que a conscientiza\u00e7\u00e3o e a informa\u00e7\u00e3o sobre boas pr\u00e1ticas de higiene s\u00e3o fundamentais para a sobreviv\u00eancia das fam\u00edlias durante a viagem. No N\u00edger, apenas 13% da popula\u00e7\u00e3o tem acesso a servi\u00e7os m\u00ednimos de saneamento, 56% \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel, e 71% ainda pratica a defeca\u00e7\u00e3o a c\u00e9u aberto, segundo a OMS e a UNICEF.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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                    \"Nos<\/span>
                    15<\/span>Nos \u00faltimos quatro anos, a falta de chuva e secas intensificaram-se em todo o Sahel. Os n\u00f4mades do N\u00edger, acostumados \u00e0s duras condi\u00e7\u00f5es de vida exigidas pelas zonas semides\u00e9rticas que separam o Saara da savana africana, tamb\u00e9m se ressentem da passagem da mudan\u00e7a clim\u00e1tica. Mudan\u00e7as no ritmo e frequ\u00eancia das chuvas, temperaturas mais altas e a escassez de \u00e1gua e comida na passagem das aldeias colocam em risco os rebanhos de animais. A morte do gado n\u00e3o s\u00f3 sup\u00f5e uma perda econ\u00f4mica para os n\u00f4mades, como tamb\u00e9m um duro golpe sentimental no seio de suas fam\u00edlias.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n
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                    \"Mais<\/span>
                    16<\/span>Mais um ano, os n\u00f4mades Tuaregue e Wodaabe foram reunidos na festa n\u00f4made. Antes, durante e depois do festival, o tempo parece parar para dar lugar ao espet\u00e1culo, cor, m\u00fasica, sedu\u00e7\u00e3o e arte. Em uma cultura cuja sobreviv\u00eancia depende da exist\u00eancia e manuten\u00e7\u00e3o da pecu\u00e1ria, o futuro parece incerto. Mas \u00e9 hora de continuar. Os animais s\u00e3o bem alimentados e se beneficiaram da ‘cura salgada’. As chuvas n\u00e3o aparecer\u00e3o at\u00e9 maio ou junho. Em poucos meses, os n\u00f4mades contar\u00e3o as hist\u00f3rias e os segredos da viagem, “se os deuses permitirem, Inshallah”.<\/span>JUAN HARO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                    Fam\u00edlias n\u00f4mades representam alguns dos indicadores mais preocupantes em termos de higiene e sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o nigeriana. A falta de acesso a servi\u00e7os sociais b\u00e1sicos significa que a conscientiza\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":262754,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-262753","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/indios-africanos.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=262753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262753\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/262754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=262753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=262753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=262753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}