{"id":285668,"date":"2019-06-08T16:19:00","date_gmt":"2019-06-08T19:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=285668"},"modified":"2019-06-08T16:19:00","modified_gmt":"2019-06-08T19:19:00","slug":"por-que-judeus-estao-voltando-a-portugal-seculos-apos-antepassados-serem-expulsos-e-massacrados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/por-que-judeus-estao-voltando-a-portugal-seculos-apos-antepassados-serem-expulsos-e-massacrados\/","title":{"rendered":"Por que judeus est\u00e3o voltando a Portugal s\u00e9culos ap\u00f3s antepassados serem expulsos e massacrados"},"content":{"rendered":"

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Naomi Grimley<\/span><\/div>\n
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\"Lisboa\"<\/span>Governos da Espanha e de Portugal aprovaram leis para restituir cidadania aos descendentes dos expulsos pelas inquisi\u00e7\u00f5es espanhola e portuguesa<\/figure>\n

Muitos brasileiros j\u00e1 conhecem o direito \u00e0 cidadania portuguesa por meio da comprova\u00e7\u00e3o sefardita. Os judeus sefarditas viveram na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, foram perseguidos pelo Estado e pela Inquisi\u00e7\u00e3o e se espalharam por diversos pa\u00edses, inclusive o Brasil. Essa reportagem mostra como descendentes dessa mesma comunidade, s\u00f3 que em outros pa\u00edses, como o Reino Unido, come\u00e7am a olhar agora para as possibilidades de ter tamb\u00e9m a nacionalidade portuguesa. As raz\u00f5es s\u00e3o variadas – a sa\u00edda do Reino Unido da Uni\u00e3o Europeia \u00e9 uma delas.<\/i><\/p>\n

Tr\u00eas anos atr\u00e1s, Alex Abrahams folheava as p\u00e1ginas de um jornal quando viu um an\u00fancio que acabaria mudando sua identidade.<\/p>\n

“Os governos da Espanha e de Portugal aprovaram leis de restitui\u00e7\u00e3o para oferecer cidadania aos descendentes daqueles expulsos pelas inquisi\u00e7\u00f5es espanhola e portuguesa no final do s\u00e9culo 15 e in\u00edcio do s\u00e9culo 16.”<\/p>\n

Alex, advogado de 32 anos, \u00e9 brit\u00e2nico e viveu em Londres por toda a sua vida. Como muitos judeus brit\u00e2nicos, seus ancestrais foram para o Reino Unido nos primeiros anos do s\u00e9culo 20 para escapar do caos pol\u00edtico e civil na Europa.<\/p>\n

A fam\u00edlia da m\u00e3e de Alex migrou para a Gr\u00e3-Bretanha em 1914 a fim de escapar da Guerra nos B\u00e1lc\u00e3s. Eles sa\u00edram de Sal\u00f4nica – atual regi\u00e3o da Tessal\u00f4nica na Gr\u00e9cia – onde viveram por gera\u00e7\u00f5es. Era bastante sabido que os judeus de Sal\u00f4nica tinham se estabelecido l\u00e1 depois de terem sido expulsos da Espanha e Portugal s\u00e9culos antes.<\/p>\n

Segundo Alex, seu av\u00f4 lhe disse para nunca esquecer que ele era um sefardita (nome dos judeus originalmente oriundos da pen\u00ednsula Ib\u00e9rica).<\/p>\n

“\u00c9 parte da minha identidade”, explica Alex. “Meu av\u00f4, apesar de ter nascido em Londres, falou com sua fam\u00edlia em ladino, um espanhol medieval com pron\u00fancia pr\u00f3ximo do portugu\u00eas, cheio de peda\u00e7os de turco, italiano e hebraico.”<\/p>\n

A heran\u00e7a tamb\u00e9m era culin\u00e1ria, como Alex lembra: “Ele e minha av\u00f3 costumavam cozinhar algo chamado bimuelos durante a P\u00e1scoa. Eles s\u00e3o basicamente donuts feitos de mats\u00e1”. Alex ri e maliciosamente acrescenta: “Eles ficam OK se voc\u00ea colocar mel neles”.<\/p>\n

Tr\u00eas anos depois de ver esse an\u00fancio, Alex acaba de se tornar pai pela primeira vez. Ele tamb\u00e9m est\u00e1 se tornando portugu\u00eas, apesar de ter ido ao pa\u00eds duas vezes.<\/p>\n

Para ele, \u00e9 uma forma de reconhecer formalmente uma parte fundamental de sua identidade. “Eu sei que soa como um elo incrivelmente t\u00eanue considerando quantas gera\u00e7\u00f5es da fam\u00edlia voc\u00ea tem que atravessar da Idade M\u00e9dia at\u00e9 agora. Mas metade da minha fam\u00edlia vem dessa comunidade e dessas tradi\u00e7\u00f5es. Eu acho que se meus av\u00f3s e bisav\u00f3s e seus antepassados estivessem vivos hoje, eles aproveitariam a oportunidade tamb\u00e9m.”<\/p>\n

S\u00e9culos de ex\u00edlio<\/h2>\n

As ruas do bairro de Alfama, em Lisboa, s\u00e3o sinuosas, pavimentadas e atmosf\u00e9ricas. Os turistas s\u00e3o atra\u00eddos \u00e0 \u00e1rea para ter uma ideia do que a cidade medieval teria sido.<\/p>\n

Ruth Calvao, do Centro de Estudos Judaicos em Tr\u00e1s-os-Montes, gesticula em frente a uma parede de pedra muito antiga e r\u00fastica sob o forte sol de primavera de Lisboa. Apesar da estrutura antiga, o local ainda parece que poderia suportar qualquer tipo de ataque militar moderno.<\/p>\n

\"Rua<\/span>
Rua da Judiaria, situada em um antigo bairro judeu de Lisboa<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Este \u00e9 o local do antigo bairro judeu da cidade, situado ao lado da antiga muralha da cidade. Uma placa de rua diz: “Rua da Judiaria”. A hist\u00f3ria que termina em pessoas como Alex Abrahams come\u00e7ou em bairros como este.<\/p>\n

Em 1492, os monarcas espanh\u00f3is, Fernando e Isabel, emitiram o Decreto de Alhambra, expulsando os judeus dos reinos de Castela e Arag\u00e3o. Dezenas de milhares de judeus procuraram ref\u00fagio na fronteira com Portugal.<\/p>\n

Um padre portugu\u00eas, Andr\u00e9s Bern\u00e1ldez, observou \u00e0 \u00e9poca como os refugiados “caminhavam pelas estradas e pelos campos com grande dificuldade e desgra\u00e7a, com alguns deles caindo, alguns deles morrendo, outros nascendo e todo crist\u00e3o sentia pena de eles.”<\/p>\n

No pico deste influxo, estima-se que at\u00e9 um quinto da popula\u00e7\u00e3o inteira de Portugal seja judia. Ruth – que nasceu na aristocracia cat\u00f3lica, mas depois se converteu ao juda\u00edsmo – descreve a crise dos refugiados: “Todos os bairros judeus estavam transbordando por causa de todas essas pessoas que vinham sem parar”.<\/p>\n

Em 1495, Manuel 1\u00ba ascendeu ao trono de Portugal. Embora primeiro visto como amig\u00e1vel para a popula\u00e7\u00e3o judaica, ele queria se casar com a filha de Fernando e Isabel, a Infanta de Arag\u00e3o. Como parte do contrato de casamento, os governantes espanh\u00f3is insistiram que o mandat\u00e1rio portugu\u00eas adotasse as mesmas restri\u00e7\u00f5es para os judeus de Portugal.<\/p>\n

Em 5 de dezembro de 1496, Manuel 1\u00ba ordenou a expuls\u00e3o de todos os judeus que n\u00e3o se convertessem ao catolicismo. Alguns partiram, mas quando a pol\u00edtica entrou em vigor, Manuel hesitou e at\u00e9 tentou retardar a partida dos judeus.<\/p>\n

“Ele era muito amb\u00edguo sobre isso”, diz Ruth. “Sabia que muitas das finan\u00e7as de Portugal estavam em m\u00e3os judaicas – como portos, neg\u00f3cios e a constru\u00e7\u00e3o das caravelas que ajudaram na descoberta do Novo Mundo. Ele n\u00e3o queria que os judeus fossem embora, por isso ele encenou convers\u00f5es for\u00e7adas.”<\/p>\n

\"vista<\/span>Em 1506, uma multid\u00e3o de Lisboa invadiu um dos antigos bairros judeus da cidade e massacrou cerca de 3.000 pessoas – incluindo mulheres e crian\u00e7as<\/figure>\n

No centro de Lisboa, Ruth mostra onde uma convers\u00e3o em massa envolvendo 20 mil judeus ocorreu no final de 1497. Reunidos em um p\u00e1tio, foram encharcados com \u00e1gua batismal. Esses judeus convertidos ficaram conhecidos como “crist\u00e3os novos”.<\/p>\n

Apesar da convers\u00e3o, os crist\u00e3os-novos enfrentaram restri\u00e7\u00f5es sobre seus direitos legais, financeiros e civis, bem como amea\u00e7as \u00e0 seguran\u00e7a. Sob o herdeiro de Manuel, Jo\u00e3o 3\u00ba, a Inquisi\u00e7\u00e3o foi criada em Portugal em 1536, com foco em novos crist\u00e3os suspeitos de secretamente praticar sua antiga f\u00e9. Acredita-se que mais de 40.000 pessoas foram indiciadas pela Inquisi\u00e7\u00e3o, que durou at\u00e9 1821, embora o \u00faltimo teste p\u00fablico tenha ocorrido em 1765.<\/p>\n

Em 1506, uma multid\u00e3o de Lisboa invadiu um dos antigos bairros judeus da cidade e massacrou cerca de 3.000 pessoas – incluindo mulheres e crian\u00e7as. O massacre \u00e9 lembrado ali por um monumento fora da igreja de S\u00e3o Domingos – metade de um orbe de pedra com uma estrela de David de metal. A pe\u00e7a foi inaugurada em 2006 e prega um esp\u00edrito de toler\u00e2ncia no lugar do fanatismo.<\/p>\n

O massacre desencadeou outra onda de emigra\u00e7\u00e3o. O imp\u00e9rio otomano, sob o sult\u00e3o Bayezid 2\u00ba, colheu os dividendos ao oferecer ref\u00fagio aos judeus exilados – incluindo os ancestrais de Alex na regi\u00e3o que era a ent\u00e3o Sal\u00f4nica.<\/p>\n

Em 2013, os parlamentares portugueses aprovaram por unanimidade uma lei que permite aos descendentes de judeus sefarditas requererem a nacionalidade em Portugal. O projeto partiu de uma ideia da ex-ministra da Sa\u00fade do pa\u00eds Maria De Bel\u00e9m Roseira.<\/p>\n

“Quando eu estava no ensino m\u00e9dio e li a hist\u00f3ria, nunca entendi por que Portugal havia institucionalizado a Inquisi\u00e7\u00e3o”, diz ela. Isso a incomodou ao longo dos anos at\u00e9 decidir agir.<\/p>\n

“N\u00e3o se pode recuperar as coisas como eram antes. Mas voc\u00ea pode dizer que foi um erro e foi inaceit\u00e1vel. Quando temos o poder de reparar uma injusti\u00e7a, devemos fazer isso.”<\/p>\n

Maria afirma que os eventos dos s\u00e9culos 15 e 16 ainda s\u00e3o relevantes para a pol\u00edtica atual: “N\u00e3o podemos assinar tratados internacionais sobre direitos humanos, toler\u00e2ncia e igualdade se perseguimos pessoas por causa de suas cren\u00e7as. Na pol\u00edtica, voc\u00ea tem que dar as sinaliza\u00e7\u00f5es corretas”.<\/p>\n

A Espanha tamb\u00e9m aprovou uma lei semelhante, mas decidiu colocar um limite de tempo nos pedidos e exigiu que candidatos passassem por um teste de idioma. “Nossa lei era mais ampla”, diz a ex-ministra. “Isso foi algo que aconteceu cinco s\u00e9culos atr\u00e1s. Por isso, quer\u00edamos dar \u00e0s pessoas a oportunidade de ver suas ra\u00edzes e suas fam\u00edlias. Isso n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de tempo.”<\/p>\n

Por essa raz\u00e3o, muitos judeus sefarditas optaram por solicitar a cidadania portuguesa. De qualquer forma, muitos de seus ancestrais teriam cruzado a fronteira da Espanha para Portugal como refugiados.<\/p>\n

Hoje, Ruth Calvao recebe mensagens de muitos grupos ligados a comunidades dessa di\u00e1spora – especialmente da Turquia. Ela vai mostrar a dez fam\u00edlias turcas judaicas uma \u00e1rea em torno do Porto neste ver\u00e3o. “Eles realmente querem ver suas ra\u00edzes”, diz ela. “\u00c9 t\u00e3o lindo.”<\/p>\n

A Lei do Retorno<\/h2>\n

A Sinagoga de Lisboa foi constru\u00edda no in\u00edcio dos anos 1900 por judeus que haviam retornado de um longo ex\u00edlio no Marrocos e em Gibraltar.<\/p>\n

O edif\u00edcio tem bancos de madeira com 12 pilares elegantes que sustentam uma galeria superior. Na frente, h\u00e1 um friso de mosaicos cintilantes sobre a arca que cont\u00e9m rolos da Tor\u00e1. Acima disso, esculpida em pedra, est\u00e1 a inscri\u00e7\u00e3o em hebraico, em tradu\u00e7\u00e3o livre: “Saiba diante de quem voc\u00ea est\u00e1”.<\/p>\n

A equipe fica surpresa com o n\u00famero de pedidos de cidadania portuguesa. Para ajudar o governo, eles emitiram certificados para aqueles que podem provar que t\u00eam ascend\u00eancia sefardita. Depois disso, os candidatos devem solicitar, por meio do Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a, o processo formal de naturaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Gabriel Steinhardt preside a comunidade judaica em Lisboa. Embora ele pr\u00f3prio seja descendente de judeus asquenazes (da Europa Oriental e da R\u00fassia), nasceu em Portugal e, portanto, as novas leis de nacionalidade t\u00eam para ele mais uma influ\u00eancia emocional.<\/p>\n

“Eu chamo de a Lei do Retorno”, diz ele, “permitindo que os judeus recebessem de volta um passaporte que normalmente estariam segurando se seus ancestrais n\u00e3o tivessem sido for\u00e7ados a sair. \u00c9 o fechamento de um c\u00edrculo de reconcilia\u00e7\u00e3o entre os judeus e Portugal.”<\/p>\n

\"fotosDireito de imagem<\/span>REPRODU\u00c7\u00c3O<\/span><\/span>
Image caption<\/span>Fam\u00edlias montam at\u00e9 dossi\u00eas para provar liga\u00e7\u00e3o com judeus expulsos h\u00e1 s\u00e9culos de Portugal<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Desde 2015 (quando as leis entraram em vigor), cerca de 30 mil pessoas se inscreveram no Minist\u00e9rio da Justi\u00e7a. Destes, cerca de 25% – ou pouco mais de 7.000 – j\u00e1 possuem nacionalidade portuguesa. O maior grupo de candidatos \u00e9 de Israel, depois da Turquia e do Brasil.<\/p>\n

Uma das pessoas que mais sabe sobre as motiva\u00e7\u00f5es desses candidatos \u00e9 o advogado israelense de imigra\u00e7\u00e3o Yoram Zara.<\/p>\n

Segundo ele, um grande n\u00famero de turcos judeus logo se candidatou por causa da instabilidade pol\u00edtica em seu pa\u00eds.<\/p>\n

Quanto aos candidatos israelenses, Yoram diz que muitas vezes eles buscam “um passaporte da UE porque \u00e9 meio que um s\u00edmbolo de status – e para ter acesso \u00e0 fila r\u00e1pida no controle das fronteiras”. Mas h\u00e1 tamb\u00e9m um ponto mais s\u00e9rio: “N\u00e3o faz muito tempo que os judeus foram perseguidos e se voc\u00ea tivesse os documentos certos, poderia escapar do seu destino. Ent\u00e3o, mal n\u00e3o faz ter outra identidade”.<\/p>\n

Brexit<\/h2>\n

E quanto ao Brexit, processo de sa\u00edda do Reino Unido da Uni\u00e3o Europeia? Resultou em muitas candidaturas brit\u00e2nicas?<\/p>\n

“No dia em que os resultados do referendo foram anunciados, meu telefone n\u00e3o parava de tocar, e os e-mails lotaram minha caixa de entrada”, diz Yoram. “Foi um p\u00e2nico”, diz, mas agora o fluxo se “acalmou muito”.<\/p>\n

Provar a heran\u00e7a sefardita pode ser feita de v\u00e1rias maneiras diferentes. Muitas pessoas conseguiram desenhar \u00e1rvores geneal\u00f3gicas usando registros de comunidades sefarditas estabelecidas, como a sinagoga Bevis Marks, na cidade de Londres, e a sinagoga Portuguesa, em Amsterd\u00e3.<\/p>\n

Se, como Alex, voc\u00ea tiver fortes la\u00e7os familiares com essa comunidade, talvez seja necess\u00e1rio apenas uma carta de um rabino e um documento familiar, como uma ketub\u00e1 ou uma certid\u00e3o de casamento.<\/p>\n

Gabriel Steinhardt viu algumas fam\u00edlias brit\u00e2nicas reconstituindo suas ra\u00edzes familiares at\u00e9 o s\u00e9culo 17, mas ele admite que s\u00e3o exce\u00e7\u00f5es. Houve relatos at\u00e9 de pessoas que apresentavam chaves enferrujadas de antigos domic\u00edlios familiares como prova.<\/p>\n

“Eu conhe\u00e7o pelo menos dois casos de judeus da Turquia que guardaram chaves de casas em Portugal e as transmitiram por mais de 500 anos de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o”, diz ele. “Obviamente, essas casas n\u00e3o existem mais, nem sabem onde ficavam as casas. Mas \u00e9 uma hist\u00f3ria muito comovente.”<\/p>\n

Outras evid\u00eancias enviadas inclu\u00edram fotografias de l\u00e1pides e grava\u00e7\u00f5es de can\u00e7\u00f5es cantadas por pais e av\u00f3s, talvez em ladino, espanhol ou portugu\u00eas.<\/p>\n

Por meio de uma dessas demonstra\u00e7\u00f5es, o rabino Natan Peres, da sinagoga de Lisboa, canta uma tradicional ora\u00e7\u00e3o de mesa em espanhol chamada Bendigamos: “\u00c9 um exemplo de como os judeus que deixaram a pen\u00ednsula Ib\u00e9rica mantinham uma conex\u00e3o cultural e espiritual com suas p\u00e1trias”.<\/p>\n

Gabriel explica que muitas vezes os nomes de fam\u00edlia s\u00e3o uma boa pista, combinados com as regi\u00f5es de origem das pessoas – por exemplo, as di\u00e1sporas estabelecidas na Turquia ou no Marrocos.<\/p>\n

“Entendemos e o governo portugu\u00eas entende que, exceto em alguns casos muito raros, \u00e9 dif\u00edcil ter 100% de certeza. Mas \u00e9 poss\u00edvel – com um alto n\u00edvel de certeza – dizer que a pessoa candidata \u00e9 descendente de uma fam\u00edlia sefardita. “<\/p>\n

Gabriel diz que hoje h\u00e1 cerca de 1.500 judeus praticantes em Portugal – no \u00faltimo censo, 5.000 pessoas se identificaram como judias. \u00c9 uma das menores popula\u00e7\u00f5es da Uni\u00e3o Europeia.<\/p>\n

“Nossa grande esperan\u00e7a \u00e9 que talvez 1% dos que obtiveram a nacionalidade permane\u00e7am em Portugal entre n\u00f3s e fa\u00e7am a nossa comunidade crescer um pouco. Seria fant\u00e1stico.”<\/p>\n

Etel Sason \u00e9 uma professora universit\u00e1ria aposentada de uma fam\u00edlia sefardita turca. Ela agora preenche seu tempo com o voluntariado em uma escola secund\u00e1ria local em Istambul e um trabalho de cura em tempo parcial em um centro de bem-estar. Ela ama a vida como \u00e9, mas mesmo aos 61 anos sente uma certa inquieta\u00e7\u00e3o – algo que a leva de volta \u00e0 pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Etel conta que seus antepassados \u200b\u200bviveram em Toledo, na Espanha, at\u00e9 1492: “Eles foram for\u00e7ados a sair e parte de n\u00f3s ainda acha que pertencemos l\u00e1”.<\/p>\n

Etel e sua fam\u00edlia obtiveram a cidadania espanhola em 2016 por meio da vers\u00e3o local da concess\u00e3o de nacionalidade ligada \u00e0 ascend\u00eancia sefardita. Ela agora est\u00e1 avaliando dividir seu ano entre a Turquia e Espanha ou Portugal – possivelmente em Lisboa.<\/p>\n

“Algo me chama – talvez meus genes estejam me dizendo que eu j\u00e1 vivi l\u00e1 antes. Existem tantas semelhan\u00e7as. At\u00e9 os biscoitos que vendem em Portugal – s\u00e3o os mesmos biscoitos que foram assados \u200b\u200bpela minha av\u00f3. A sopa tamb\u00e9m – \u00e9 a sopa da minha av\u00f3!”<\/p>\n

Talvez a coisa mais estranha seja que Etel diz que pode entender as l\u00ednguas da Espanha e de Portugal desse jeito. “\u00c9 milagroso. Eu nunca tive aulas e n\u00e3o sei escrever essas l\u00ednguas, mas consigo entender quase tudo.”<\/p>\n

Os pais de Etel, como os av\u00f3s de Alex, falavam ladino em casa e h\u00e1 bastante sobreposi\u00e7\u00e3o para ajud\u00e1-la a entender o que os espanh\u00f3is e portugueses est\u00e3o dizendo.<\/p>\n

\"Sinagoga<\/span>Sinagoga em Porto diz ter aprovado 419 certificados de ascend\u00eancia sefardita<\/figure>\n

“\u00c9 t\u00e3o f\u00e1cil sentir-se em casa em Portugal. Lisboa \u00e9 realmente como uma pequena Istambul. Sempre que visito sinto essa liga\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n

Etel alugar\u00e1 uma casa em Lisboa no ver\u00e3o deste ano e diz que conhece outras fam\u00edlias que se mudaram para l\u00e1 definitivamente.<\/p>\n

Ela admite que n\u00e3o s\u00e3o apenas suas ra\u00edzes sefarditas que tornam uma perspectiva atraente. \u00c9 tamb\u00e9m o fato de Portugal e Espanha terem boas universidades e oportunidades de neg\u00f3cio, bem como um bom n\u00edvel de vida, em compara\u00e7\u00e3o com cidades europeias mais caras. O clima ensolarado, claro, tamb\u00e9m ajuda.<\/p>\n

Ciclo completo<\/h2>\n

Nem todos os membros da fam\u00edlia de Alex Abrahams compartilham seu entusiasmo por se tornarem portugueses. “Minha m\u00e3e acha que sou louco”, confessa ele, apesar de serem suas ra\u00edzes familiares que lhe d\u00e3o o direito de reivindicar a cidadania portuguesa independentemente. “Ela achou rid\u00edculo quando eu contei a ela, mas \u00e0 medida que mais pessoas se inscreveram, ela come\u00e7ou a levar isso mais a s\u00e9rio.”<\/p>\n

Quando ele decidiu fazer o pleito, mergulhou nos arquivos da fam\u00edlia para provar sua ascend\u00eancia. E teve sorte de ter uma fam\u00edlia t\u00e3o bem documentada.<\/p>\n

Alex tem uma foto de seus av\u00f3s se casando na sinagoga Holland Park, em Londres, e ele at\u00e9 tem uma c\u00f3pia original de sua certid\u00e3o de casamento – em hebraico, mas com frases ladinas tamb\u00e9m. Sua inscri\u00e7\u00e3o incluiu uma c\u00f3pia deste documento ao lado de uma carta do rabino da sinagoga, atestando que sua fam\u00edlia tinha fortes la\u00e7os hist\u00f3ricos com a congrega\u00e7\u00e3o de l\u00e1.<\/p>\n

Curiosamente, os registros da fam\u00edlia de Alex tamb\u00e9m cont\u00eam um retrato em miniatura do s\u00e9culo 18. Mostra uma mulher em traje sefardita local do Marrocos. Alex me diz que esta \u00e9 a Fortune Stella Amar, sua tia. Ela \u00e9 do lado de sua av\u00f3 materna, mas \u00e9 mais um sinal de suas ra\u00edzes sefarditas. \u00c9 uma imagem bonita, mas fr\u00e1gil. Felizmente, Alex n\u00e3o precisou se separar dele para o seu pedido de passaporte.<\/p>\n

\"Alex<\/span>Alex Abrahams obteve cidadania portuguesa<\/figure>\n

Alex ainda tem os documentos para mostrar como seus bisav\u00f3s estavam isentos da Ordem de Restri\u00e7\u00e3o de Aliens controlando seus movimentos. O Minist\u00e9rio do Interior estava convencido de que, por serem originalmente uma fam\u00edlia de judeus da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, n\u00e3o representavam uma amea\u00e7a interna \u00e0 Gr\u00e3-Bretanha.<\/p>\n

Ent\u00e3o a fam\u00edlia ficou. O av\u00f4 de Alex, Harry, nasceu no oeste de Londres em 1915. Ele \u00e9 o homem que disse ao seu neto para nunca esquecer sua heran\u00e7a sefardita.<\/p>\n

Ap\u00f3s a vota\u00e7\u00e3o do Brexit em 2016, muitos cidad\u00e3os brit\u00e2nicos solicitaram o segundo passaporte. Estima-se que 200.000 pedidos de passaporte irland\u00eas foram feitos por cidad\u00e3os brit\u00e2nicos em 2018.<\/p>\n

Alex diz que o Brexit desempenhou um papel importante em sua decis\u00e3o: “N\u00e3o era apenas o hor\u00e1rio da fila do aeroporto. O Brexit foi o catalisador, mas eu teria feito isso de qualquer maneira. “<\/p>\n

Ele afirma estar preocupado com a “linguagem conspirat\u00f3ria” de alguns esquerdistas no Reino Unido: “Eles t\u00eam um problema com os judeus modernos”, diz ele. “Eles n\u00e3o acham que podem ser v\u00edtimas de racismo. Ent\u00e3o, eu me preocupo com o mundo em que meus filhos crescer\u00e3o se isso se tornar a pol\u00edtica predominante “.<\/p>\n

Sua crescente fam\u00edlia tamb\u00e9m foi um fator na obten\u00e7\u00e3o de um passaporte da UE em um momento incerto na hist\u00f3ria brit\u00e2nica: “Tenho pensado sobre as oportunidades oferecidas ao meu filho e se ele ficar\u00e1 em desvantagem”.<\/p>\n

Alex se descreve como um “brit\u00e2nico orgulhoso e um londrino orgulhoso” e ele insiste que n\u00e3o est\u00e1 planejando se levantar e sair de onde est\u00e1. Mas ele pensou na liberdade de movimento quando fez sua inscri\u00e7\u00e3o em 2016: “Espera-se que a dupla nacionalidade n\u00e3o seja um tabu. Voc\u00ea pode ter duas partes de sua identidade expressas atrav\u00e9s de seus passaportes”.<\/p>\n

Alex gastou cerca de 2.500 libras em sua busca pela cidadania portuguesa. O aplicativo em si n\u00e3o custou muito, mas ele teve que contratar um advogado em Lisboa e muitos documentos tiveram que ser autenticados ou enviados por correio.<\/p>\n

O processo tamb\u00e9m levou cerca de dois anos e meio e ainda n\u00e3o acabou oficialmente – ele est\u00e1 esperando para ter seus dados escritos no registro de nascimento portugu\u00eas. Depois disso, ele poder\u00e1 obter um cart\u00e3o de cidadania e passaporte.<\/p>\n

Ele afirma n\u00e3o ter planos imediatos para mudar sua fam\u00edlia, mas tamb\u00e9m n\u00e3o descarta isso.<\/p>\n

“H\u00e1 a possibilidade de que isso n\u00e3o seja apenas uma coisa simb\u00f3lica que Portugal esteja fazendo e que os judeus se mudem para l\u00e1 e reconstruam essas comunidades antigas. Isso seria incr\u00edvel – uma parte incr\u00edvel da hist\u00f3ria judaica”.<\/p>\n

Ele aponta que sua fam\u00edlia estava na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica e depois no Imp\u00e9rio Otomano por mais tempo do que na Gr\u00e3-Bretanha: “Imp\u00e9rios mudam, culturas mudam e identidades mudam tamb\u00e9m”.<\/p>\n

Alex ainda est\u00e1 esperando pelo peda\u00e7o de papel – ou e-mail – que diz que ele \u00e9 oficialmente portugu\u00eas e brit\u00e2nico. O que ele far\u00e1 para comemorar quando finalmente chegar? “Eu vou investir de forma adequada em um professor de portugu\u00eas”, ele ri, “porque o aplicativo que estou usando n\u00e3o \u00e9 \u00f3timo!”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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