{"id":298298,"date":"2019-10-15T06:01:56","date_gmt":"2019-10-15T09:01:56","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=298298"},"modified":"2019-10-15T06:01:56","modified_gmt":"2019-10-15T09:01:56","slug":"30-anos-da-queda-do-muro-de-berlim-os-ativistas-que-ajudaram-a-derrubar-a-alemanha-oriental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/30-anos-da-queda-do-muro-de-berlim-os-ativistas-que-ajudaram-a-derrubar-a-alemanha-oriental\/","title":{"rendered":"30 anos da queda do muro de Berlim: os ativistas que ajudaram a derrubar a Alemanha Oriental"},"content":{"rendered":"

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Laurence Peter<\/span><\/div>\n
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\"Protesto<\/span>Liberdade de imprensa e outros direitos humanos foram demandados nas manifesta\u00e7\u00f5es de Leipzig<\/figure>\n

Ningu\u00e9m tinha um telefone celular ou rede social para mobilizar apoiadores em 1989.<\/p>\n

Mas os alem\u00e3es orientais, fartos do comunismo, invadiram as ruas de Leipzig enfrentando as fortes restri\u00e7\u00f5es \u00e0 liberdade pessoal vigentes na \u00e9poca.<\/p>\n

“N\u00f3s n\u00e3o t\u00ednhamos telefone em casa. N\u00e3o era permitido, e mesmo que fosse eles estariam ouvindo tudo”, relembra Katrin Hattenhauer, uma das organizadoras das mobiliza\u00e7\u00f5es em Leipzig, segunda maior cidade da ent\u00e3o Alemanha Oriental.<\/p>\n

Realizada em 9 de outubro, uma grande manifesta\u00e7\u00e3o \u00e0 luz de velas foi o ponto de virada: uma multid\u00e3o de 70 mil pessoas no centro da cidade \u2014 e pela primeira vez nas proximidades do quartel-general da pol\u00edcia secreta Stasi. “N\u00f3s somos o povo”, cantavam os manifestantes.<\/p>\n

Quase 6.000 policiais armados e agentes \u00e0 paisana da Stasi acompanharam o ato, mas precisaram recuar ante a dimens\u00e3o do movimento.<\/p>\n

O controle da propaganda comunista sobre o comportamento das pessoas havia se quebrado. Mas alem\u00e3es orientais e ocidentais ficaram surpresos com a queda do muro de Berlim apenas um m\u00eas depois.<\/p>\n

Qual foi o estopim?<\/h2>\n

J\u00e1 estava difundido \u00e0 \u00e9poca um sentimento de frustra\u00e7\u00e3o e raiva na Alemanha Oriental, conhecida oficialmente como Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alem\u00e3 (DDR, na sigla em alem\u00e3o). A insatisfa\u00e7\u00e3o escalou at\u00e9 1989.<\/p>\n

Milh\u00f5es de alem\u00e3es orientais viam secretamente a colorida televis\u00e3o da Alemanha Ocidental, mesmo que fosse ilegal. Eles acompanhavam os luxos do Oeste, os bens de consumos, mas tudo isso estava fora do alcance deles. A comunista DDR sofria com a escassez.<\/p>\n

Opositores do regime comunista eram espionados e acossados pela Stasi, que costumava interferir nas escolhas pessoais sobre educa\u00e7\u00e3o e carreira.<\/p>\n

O l\u00edder comunista Erich Honecker, doente e com 77 anos, resistia a reformas, enquanto vizinhos como Pol\u00f4nia e Hungria passavam por transi\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas.<\/p>\n

O “Grande Irm\u00e3o” (ou Big Brother), a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, era liderada pelo reformista Mikhail Gorbachev. Sua pol\u00edtica de “glasnost” (abertura), incentivada pelo Ocidente, permitia que dissidentes e cidad\u00e3os sob o dom\u00ednio sovi\u00e9tico confrontassem uma s\u00e9rie de crimes acobertados pelo regime.<\/p>\n

“Gorbi, Gorbi” se tornou um slogan popular entre alem\u00e3es orientais que cobravam um reformismo parecido em seu pa\u00eds.<\/p>\n

\"Deten\u00e7\u00f5es<\/span>Organizadores de um festival de rua em Leipzig foram presos em junho de 1989<\/figure>\n

No ver\u00e3o de 1989, a Hungria retirou o arame farpado de sua fronteira com a capitalista \u00c1ustria, criando uma rota de fuga para alem\u00e3es orientais que miravam o Ocidente. Diversos cidad\u00e3os costumavam viajar para a Hungria, em raz\u00e3o das restri\u00e7\u00f5es \u00e0s f\u00e9rias em outros locais.<\/p>\n

O \u00eaxodo virou uma multid\u00e3o; milhares tamb\u00e9m se refugiaram na embaixada da Alemanha Ocidental na Tchecoslov\u00e1quia, e fam\u00edlias foram separadas.<\/p>\n

Gorbachev visitou Berlim Oriental em raz\u00e3o do anivers\u00e1rio de 40 anos da DDR em 7 de outubro e cobrou Honecker por reformas, afirmando que “a vida pune aqueles que chegam tarde demais”.<\/p>\n

A DDR argumentava que havia libertado o povo da explora\u00e7\u00e3o capitalista: a constru\u00e7\u00e3o do comunismo significava garantia de emprego, moradia barata e bem-estar coletivo.<\/p>\n

Por que Leipzig foi pe\u00e7a-chave no colapso da Alemanha Oriental?<\/h2>\n

Ao longo de diversos anos, o pastor Christoph Wonneberger liderou “ora\u00e7\u00f5es pac\u00edficas” todas as segundas-feiras na Igreja Protestante de S\u00e3o Nicolau (ou Nikolaikirche, em alem\u00e3o), local que se tornou um porto seguro para dissidentes pol\u00edticos.<\/p>\n

\"Muro<\/span>Muro de Berlim em 1986: comunista Alemanha Oriental tratava como criminosos aqueles que tentavam fugir para a capitalista Alemanha Ocidental<\/figure>\n

A d\u00e9cada de 1980 foi marcada por anos de protesto contra a instala\u00e7\u00e3o de m\u00edsseis nucleares na Europa. O armamento dos Estados Unidos na Europa Ocidental foi alvo de uma s\u00e9rie de protestos, e o l\u00edder da Alemanha Oriental, Erich Honecker, permitiu pequenos atos pac\u00edficos em seu pa\u00eds contra os m\u00edsseis nucleares da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica na DDR.<\/p>\n

“A S\u00e3o Nicolau era conhecida em Leipzig como um lugar livre. N\u00f3s sab\u00edamos que a Stasi estava na igreja, mas nossas atividades n\u00e3o podiam ser proibidas, porque se chamavam ‘ora\u00e7\u00f5es pac\u00edficas’, e n\u00e3o protestos”, relembra a ativista pol\u00edtica Katrin Hattenhauer, que tinha 20 anos \u00e0 \u00e9poca.<\/p>\n

“Grupos de solidariedade estavam se fortalecendo, e o ‘ver\u00e3o da fuga’ (via Hungria) nos ajudou muito. Muitas pessoas se juntaram a n\u00f3s tomadas pelo desespero, porque tinham perdido familiares. As pessoas buscavam lugares para compartilhar suas hist\u00f3rias, para decidir como levar a vida adiante”, afirmou \u00e0 BBC.<\/p>\n

A feira internacional de Leipzig em 4 de setembro daquele ano ofereceu uma rara oportunidade para a oposi\u00e7\u00e3o anticomunista: jornalistas ocidentais receberam autoriza\u00e7\u00e3o para ir \u00e0 cidade.<\/p>\n

\"Kathrin<\/span>Dissidente pol\u00edtica \u00e0 \u00e9poca, Kathrin Mahler Walther foi premiada com a Ordem ao M\u00e9rito alem\u00e3 neste m\u00eas<\/figure>\n

Hattenhauer e outros dissidentes mudaram de estrat\u00e9gia de olho no evento. “N\u00f3s tivemos de levar as pessoas para fora da igreja, para se tornarem vis\u00edveis e dar rosto ao movimento.”<\/p>\n

Eles exibiram faixas e cartazes com os slogans “liberdade de reuni\u00e3o” e “por um pa\u00eds aberto com pessoas livres”. A Stasi imediatamente os reprimiu, mas a brutalidade do Estado foi filmada pela TV da Alemanha Ocidental.<\/p>\n

Vendo essas imagens, outras pessoas “puderam ver que o governo mentia sobre n\u00f3s, j\u00e1 que n\u00e3o parec\u00edamos criminosos contra-revolucion\u00e1rios”, afirmou Hattenhauer.<\/p>\n

O tamb\u00e9m dissidente Uwe Schwabe afirmou \u00e0 BBC que “as pessoas eram informadas pela DDR, vivendo constantemente sob mentiras e propaganda”. “A realidade \u00e9 que Leipzig estava em um estado terrivelmente polu\u00eddo. O ar era horr\u00edvel, fedia.”<\/p>\n

Ele promoveu uma longa campanha por mudan\u00e7as ambientais na Alemanha Oriental. O principal problema de polui\u00e7\u00e3o de Leipzig era uma das consequ\u00eancias das minas de carv\u00e3o.<\/p>\n

\"Manifestantes<\/span>Manifestantes em protesto em Leipzig em outubro de 1989<\/figure>\n

Por que 9 de outubro foi um ponto de virada?<\/h2>\n

Em outubro de 1989, havia diversos grupos de oposi\u00e7\u00e3o, e segundo a ent\u00e3o dissidente Kathrin Mahler Walther, o pastor Wonneberger era um dos coordenadores do movimento.<\/p>\n

“Muitas pessoas decidiram que n\u00e3o poderiam ser jornalistas ou advogados livres (na DDR), ent\u00e3o estudaram teologia para ficarem livres do Estado, e havia cr\u00edticos entre eles”, explica Schwabe.<\/p>\n

Mas religiosos ativistas eram uma pequena minoria na Igreja Protestante de Leipzig. E a Igreja Cat\u00f3lica evitava ativistas.<\/p>\n

\"Comemora\u00e7\u00f5es<\/span>Leipzig 30 anos depois: Comemora\u00e7\u00f5es na Igreja de S\u00e3o Nicolau relembram protesto em 1989<\/figure>\n

O pastor Wonneberger, a ativista Walther e outros dissidentes criaram uma rede em Leipzig, permitindo que a manifesta\u00e7\u00e3o de 9 de outubro tivesse um grande impacto.<\/p>\n

Foi a primeira das Manifesta\u00e7\u00f5es das Segundas-Feiras que se tornou um movimento de massa.<\/p>\n

Muitos pensavam que havia uma mudan\u00e7a em curso naquele dia, apesar do medo de que a pol\u00edcia pudesse abrir fogo contra a multid\u00e3o, como o governo chin\u00eas havia feito pouco antes no Massacre da Pra\u00e7a da Paz Celestial.<\/p>\n

Ent\u00e3o a multid\u00e3o em Leipzig tamb\u00e9m clamava “Sem viol\u00eancia!”, e os l\u00edderes dos protestos pediam que os manifestantes n\u00e3o dessem motivos para a pol\u00edcia agir.<\/p>\n

“Havia pessoas de todas as idades, ainda que as pessoas mais velhas tentam tentado impedir que as crian\u00e7as fossem”, relata Schwabe.<\/p>\n

\"Presentational<\/span><\/figure>\n

Cronologia da derrocada da Alemanha Oriental em 1989<\/strong><\/p>\n

– Agosto-Setembro:\u00a0<\/strong>Milhares de alem\u00e3es orientais fugiram para o Ocidente a partir da fronteira da Hungria com a \u00c1ustria; outros escaparam pela Tchecoslov\u00e1quia;<\/p>\n

– 9 de outubro:<\/strong>\u00a0Uma multid\u00e3o de 70 mil pessoas, algo sem precedentes, participou de ato no centro de Leipzig pedindo liberdade;<\/p>\n

– 18 de outubro:\u00a0<\/strong>L\u00edder comunista Erich Honecker renuncia, e \u00e9 substitu\u00eddo por Egon Krenz;<\/p>\n

– 7 de novembro:<\/strong>\u00a0O governo e o Politburo renunciam;<\/p>\n

– 9 de novembro:\u00a0<\/strong>Queda do Muro de Berlim;<\/p>\n

– 3 de outubro de 1990:\u00a0<\/strong>Reunifica\u00e7\u00e3o da Alemanha.<\/p>\n

\"Presentational<\/span><\/figure>\n

Tempos depois veio a p\u00fablico a informa\u00e7\u00e3o de que as autoridades alem\u00e3es haviam ordenado que os hospitais de Leipzig montassem mais leitos e separassem o suprimento de sangue.<\/p>\n

Dois ativistas, Aram Radomski e Siegbert Schefke, tinham uma c\u00e2mera de v\u00eddeo, mas precisavam de um lugar seguro para filmar os protestos. E o pastor os deixou subir na torre da igreja.<\/p>\n

“Eu n\u00e3o ousei filmar no n\u00edvel da rua”, afirmou Schefke \u00e0 BBC.<\/p>\n

\"Siegbert<\/span>Em registro de 2014, Siegbert Schefke aparece em frente \u00e0 torre da igreja na qual ele filmou os protestos de 9 de outubro de 1989<\/figure>\n

“Depois eu encontrei o rep\u00f3rter do ve\u00edculo Spiegel (da Alemanha Ocidental), Ulrich Schwarz, num hotel e entreguei minha grava\u00e7\u00e3o, que ele levou consigo naquela noite.”<\/p>\n

O protesto pac\u00edfico de 70 mil pessoas foi transmitido na televis\u00e3o da Alemanha Ocidental no dia seguinte. E o movimento foi irrefre\u00e1vel. Uma semana depois se reuniram 100 mil pessoas no centro de Leipzig, e os protestos se espalharam pela Alemanha Oriental.<\/p>\n

“Hoje, eu tenho 60 anos. Eu vivia atr\u00e1s do arame farpado, mas agora eu j\u00e1 passei mais tempo vivendo em liberdade do que sem ela. Eu fui aprisionado por 30 anos”, diz Schefke.<\/p>\n

Fonte: BBC News<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em outubro de 1989, havia diversos grupos de oposi\u00e7\u00e3o, e segundo a ent\u00e3o dissidente Kathrin Mahler Walther, o pastor Wonneberger era um dos coordenadores do movimento.<\/p>\n

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