{"id":301811,"date":"2019-11-16T09:09:58","date_gmt":"2019-11-16T12:09:58","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=301811"},"modified":"2019-11-16T09:17:37","modified_gmt":"2019-11-16T12:17:37","slug":"proclamacao-da-republica-como-foi-a-ultima-festa-de-arromba-da-monarquia-regada-a-champanhe-foie-gras-e-musica-ate-o-sol-raiar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/proclamacao-da-republica-como-foi-a-ultima-festa-de-arromba-da-monarquia-regada-a-champanhe-foie-gras-e-musica-ate-o-sol-raiar\/","title":{"rendered":"Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica: como foi a \u00faltima festa de arromba da monarquia, regada a champanhe, foie-gras e m\u00fasica at\u00e9 o sol raiar"},"content":{"rendered":"

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Luiza Franco<\/span><\/div>\n
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\"FotoDireito de imagem<\/span>RIBEIRO, A.\/BIBLIOTECA NACIONAL<\/span><\/span><\/figure>\n

Corre em livros de Hist\u00f3ria a seguinte anedota sobre o ent\u00e3o imperador Dom Pedro 2\u00ba: ao chegar ao baile que veio a ser o \u00faltimo do seu reinado e da monarquia, no dia 9 de novembro de 1889, trope\u00e7ou ao entrar no sal\u00e3o. Ao se reerguer, disse, brincando: “a monarquia trope\u00e7a, mas n\u00e3o cai”.<\/p>\n

N\u00e3o se sabe se a cena de fato aconteceu, mas ela se tornou uma met\u00e1fora perfeita daquele momento. A monarquia caiu menos de uma semana depois, com a proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, data comemorada nesta sexta-feira (15\/11).<\/p>\n

O baile da Ilha Fiscal, o \u00faltimo e o maior do per\u00edodo imperial, se tornou t\u00e3o emblem\u00e1tico que virou quase uma express\u00e3o idiom\u00e1tica \u2014 \u00e9 evocado quando se quer descrever uma grande celebra\u00e7\u00e3o antes de um fim.<\/p>\n

Como um baile entra para a Hist\u00f3ria? O que ele teve a ver com o fim da monarquia? O que de fato aconteceu naquela noite?<\/p>\n

A BBC News Brasil ouviu pesquisadores e leu relatos para responder a essas perguntas.<\/p>\n

O que estava acontecendo na pol\u00edtica naquele momento?<\/h2>\n

O baile da Ilha Fiscal foi o \u00e1pice da chamadas “festas chilenas”. No ano de 1889, durante dois meses, as autoridades brasileiras recepcionaram oficiais do navio chileno Almirante Cochrane, que visitavam o pa\u00eds em viagem diplom\u00e1tica.<\/p>\n

Foram dias e dias de jantares, passeios tur\u00edsticos \u00e0s montanhas, corridas de cavalo e regatas \u2014 “um nunca acabar de festas”, como descreveu um cronista \u2014 que mobilizaram a elite carioca.<\/p>\n

O baile seria o mais opulento desses eventos. De acordo com um dos artigos do livro\u00a0Festas Chilenas<\/i>\u00a0(EdiPUCRS, 2014), s\u00f3 o banquete custou 250 contos de R\u00e9is, quase 10% do or\u00e7amento da Prov\u00edncia do Rio.<\/p>\n

A imprensa fez uma farta cobertura, em grande parte de forma cr\u00edtica, do evento. “O baile aconteceu muito nos jornais”, diz Claudia Beatriz Heynemann, pesquisadora do Arquivo Nacional e organizadora do livro\u00a0Festas Chilenas<\/i>\u00a0junto com Jurandir Malerba e Maria do Carmo Rainho.<\/p>\n

“O peso do baile est\u00e1 nesse esgar\u00e7amento da opini\u00e3o p\u00fablica. Nesse sentido teve um efeito negativo”, diz Malerba.<\/p>\n

Os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o descreviam diariamente os eventos e os preparativos para as festas, e os republicanos questionavam e ironizavam os luxos e gastos.<\/p>\n

\"Charge<\/span><\/figure>\n
Charge publicada na imprensa sobre o baile da Ilha Fiscal<\/figure>\n

Naquele momento, os movimentos que se tornaram favor\u00e1veis \u00e0 Rep\u00fablica j\u00e1 corriam fortes, diz Angela Alonso, professora associada do Departamento de Sociologia da USP e pesquisadora do Cebrap, autora de livros e ensaios sobre a Rep\u00fablica.<\/p>\n

Uma s\u00e9rie de crises se acumulavam. “A quest\u00e3o n\u00e3o era se a monarquia ia cair, era quando”, diz ela, e come\u00e7a a listar alguns fatores: desde 1888, o Partido Republicano j\u00e1 tinha representa\u00e7\u00e3o forte em v\u00e1rios Estados; havia um grupo consider\u00e1vel de pessoas da elite urbana e latifundi\u00e1rios que queriam mais representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica; ao mesmo tempo, os militares, que haviam vencido a Guerra do Paraguai, queriam mais espa\u00e7o, e ficavam cada vez mais insubordinados. Finalmente, diz a pesquisadora, o programa do chefe do governo, o visconde de Ouro Preto n\u00e3o enfrentava esses problemas com efic\u00e1cia.<\/p>\n

Para piorar ainda mais a situa\u00e7\u00e3o da monarquia, o \u00faltimo gabinete ministerial havia sofrido uma s\u00e9rie de acusa\u00e7\u00f5es de corrup\u00e7\u00e3o, conta Alonso. Por causa disso, opina a professora, a opul\u00eancia das festas organizadas para os chilenos caiu especialmente mal na imagem p\u00fablica do governo.<\/p>\n

Enquanto a elite passeava com os chilenos, j\u00e1 acontecia a articula\u00e7\u00e3o entre militares e civis republicanos que levaria \u00e0 deposi\u00e7\u00e3o de Dom Pedro, diz o historiador Jurandir Malerba.<\/p>\n

No livro\u00a0Castelo de Papel<\/i>\u00a0(Rocco, 2013), Mary Del Priore diz que num jantar para os chilenos no pal\u00e1cio do pr\u00edncipe Pedro Augusto, neto de Dom Pedro 2\u00ba, a monarquia estava “cercada por aqueles que apostavam na sua sucess\u00e3o”. “No card\u00e1pio, fais\u00e3o trufado, foie-gras e costeletas de pombo \u00e0 Pompadour.”<\/p>\n

Por que fizeram a festa?<\/h2>\n

Se a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica j\u00e1 estava hostil, por que dedicaram tanta energia \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o da festa? Para Alonso, a celebra\u00e7\u00e3o era, na verdade, parte de uma tentativa de legitimar a princesa Isabel, filha de Dom Pedro 2\u00ba, como futura imperatriz, perspectiva que n\u00e3o era nem de longe um consenso, de acordo com a professora.<\/p>\n

Dom Pedro 2\u00ba tinha mais de 60 anos, estava doente e j\u00e1 havia inclusive recebido extrema-un\u00e7\u00e3o, ritual cat\u00f3lico em que aplica-se \u00f3leo consagrado na pessoa enferma, geralmente terminal.<\/p>\n

\"Recorte<\/span><\/figure>\n

“O baile n\u00e3o acontece sozinho”, diz Alonso. Ela conta que, pouco antes das festas chilenas, o marido de Isabel, o conde d’Eu, viajara pelo pa\u00eds em campanha pela monarquia.<\/p>\n

Claudia Heynneman v\u00ea nos eventos tamb\u00e9m uma tentativa mais gen\u00e9rica de transmitir uma imagem de for\u00e7a da monarquia, que estava abalada com o movimento republicano.<\/p>\n

Para Del Priore, a monarquia estava alienada naquele momento. “Os monarquistas olhavam para o trono como se ele fosse sustentado por for\u00e7as invenc\u00edveis.”<\/p>\n

Ela escreve que as festas inclusive mascararam as movimenta\u00e7\u00f5es republicanas. “A multiplicidade de festas maquilou a insatisfa\u00e7\u00e3o em curso, empurrando os chilenos para os sal\u00f5es onde se misturavam militares, civis, monarquistas e republicanos. As valsas e hinos nacionais abafavam as tens\u00f5es. Mas elas estavam presentes. A agenda camuflava o jogo de interesses dos advers\u00e1rios da monarquia”, escreve a historiadora.<\/p>\n

\"Capa<\/span><\/figure>\n
Capa do card\u00e1pio do banquete do baile da Ilha Fiscal<\/figure>\n

Como foi o baile da Ilha Fiscal<\/h2>\n

A \u00faltima festa da monarquia foi tamb\u00e9m a maior que aconteceu nos 67 anos do Brasil Imp\u00e9rio.<\/p>\n

“Depois de alguns anos festeiros, Dom Pedro 2\u00ba passou 30 anos sem dar festas, quando de repente concedeu aquele baile nababesco. Isso teve um valor simb\u00f3lico. Alguns interpretam como ‘o canto do cisne’, o \u00faltimo suspiro do seu reinado”, diz Malerba.<\/p>\n

O baile aconteceu na Ilha Fiscal, pequena ilha na Ba\u00eda de Guanabara pertencente \u00e0 Marinha. A constru\u00e7\u00e3o na ilha tamb\u00e9m \u00e9 chamada por alguns de “castelinho” devido ao seu estilo arquitet\u00f4nico.<\/p>\n

Os preparativos ocuparam as p\u00e1ginas dos jornais por semanas. Foram convidadas cerca de 3 mil pessoas, mas somaram-se a elas mais uns mil penetras, escreve o jornalista Laurentino Gomes no livro\u00a01889<\/i>\u00a0(Globo Livros, 2013).<\/p>\n

\"Desenho<\/span>Desenho da sala de baile no Gazeta de Not\u00edcias<\/figure>\n

Na lista estava toda a elite econ\u00f4mica e pol\u00edtica, mas, segundo Alonso, alguns militares importantes n\u00e3o foram convidados.<\/p>\n

A festa come\u00e7ava no cais, onde uma banda entretinha os convidados que esperavam para embarcar no barco que os levaria \u00e0 ilha. Ali tamb\u00e9m se concentraram os exclu\u00eddos da festa, curiosos por ver os convidados e assistir \u00e0s queimas de fogos.<\/p>\n

As milhares de l\u00e2mpadas e velas que iluminavam a ilha formavam um espet\u00e1culo descrito pelo narrador do romance\u00a0Esa\u00fa e Jac\u00f3<\/i>\u00a0(1904), de Machado de Assis, como uma “cesta de luzes no meio da escurid\u00e3o tranquila do mar”.<\/p>\n

No in\u00edcio da noite, foi servido um banquete com uma enorme lista de pratos de ingredientes sofisticados e diversos tipos de vinho.<\/p>\n

Aqui alguns n\u00fameros registrados no livro\u00a0Festas Chilenas<\/i>:<\/p>\n

“Entre copeiros, trinchadores, cozinheiros e ajudantes foram mobilizados 300 funcion\u00e1rios. Registram-se 12 mil garrafas de vinho, champanhe e outras bebidas; 12 mil sorvetes; a mesma quantidade de ta\u00e7as de ponche, 500 pratos de doces variados. Serviram-se ainda 18 pav\u00f5es, 80 perus, 300 galinhas, 350 frangos, 30 fiambres, 10 mil sandwiches, 18 mil frituras, mil pe\u00e7as de ca\u00e7a, 50 peixes, 100 l\u00ednguas, 50 mayoneses e 25 cabe\u00e7as de porco recheadas.”<\/p>\n

\"Convite<\/span><\/figure>\n

Algumas horas depois do jantar, come\u00e7ou a dan\u00e7a. Cada sal\u00e3o ofereceria um tipo de m\u00fasica diferente. Seis bandas tocaram.<\/p>\n

A festa acabou com o sol raiando. Para o deleite dos jornais dos dias seguintes, dizem os livros, durante a limpeza foram achados todo tipo de objetos, como pe\u00e7as \u00edntimas de mulheres.<\/p>\n

A fam\u00edlia imperial chegou por volta das 21h. Dom Pedro 2\u00ba teria dan\u00e7ado uma s\u00f3 vez. Foram embora \u00e0s 3h.<\/p>\n

Como narraria o escritor Rodrigo Ot\u00e1vio, que na \u00e9poca tinha 23 anos, Dom Pedro 2\u00ba, “embevecido na maravilha daquela noite e no deslumbramento daquela festa (…), n\u00e3o imaginava que naquela mesma hora se estava concertando num pequeno sobrado (…) o trambolh\u00e3o do Imp\u00e9rio e que os dias de seu reinado estavam contados”.<\/p>\n

\"Retrato<\/span><\/figure>\n
Retrato de Dom Pedro 2\u00ba quando jovem<\/figure>\n

L\u00edder da Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica assistiu ao baile de fora<\/h2>\n

Alguns livros, como o de Laurentino Gomes, contam uma hist\u00f3ria curiosa sobre aquela noite, narrada com base nos di\u00e1rios de uma das filhas de Benjamin Constant, um dos militares que arquitetaram a deposi\u00e7\u00e3o de Dom Pedro.<\/p>\n

Segundo o relato de Bernardina, ent\u00e3o uma adolescente, Benjamin chegou em casa ap\u00f3s uma reuni\u00e3o com militares e n\u00e3o encontrou sua fam\u00edlia l\u00e1. Eles estavam na cais, assistindo ao embarque dos convidados do baile. Constant, ent\u00e3o, contratou um pequeno barquinho e assistiu do mar, ao lado da fam\u00edlia, aos acontecimentos daquela noite.<\/p>\n

Qual foi o impacto do baile?<\/h2>\n

“Articular o baile em si, algo que faz parte da hist\u00f3ria factual, com a Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, algo muito complexo, \u00e9 complicado, mas ele teve um peso simb\u00f3lico e est\u00e1 na cr\u00f4nica da \u00e9poca, registrado por Machado de Assis, Coelho Netto”, diz Malerba.<\/p>\n

“Mais importante do que o baile em si foi o dia seguinte”, diz Claudia Heynneman. A pesquisadora conta que os jornais dedicaram v\u00e1rias edi\u00e7\u00f5es a criticar o excesso de luxo.<\/p>\n

Os gastos refor\u00e7aram a imagem da monarquia como uma institui\u00e7\u00e3o distante da sociedade.<\/p>\n

\"Charge<\/span><\/figure>\n
Charge na Gazeta da Tarde publicada dois dias depois do baile da Ilha Fiscal<\/figure>\n

“At\u00e9 o fato de ele ter sido feito numa ilha, ou seja, longe da popula\u00e7\u00e3o, refor\u00e7ava essa ideia”, diz Alonso.<\/p>\n

Mas, para ela, “o fato de o baile ter acontecido logo antes do fim da monarquia foi uma casualidade” \u2014 os fatores que levaram \u00e0 Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica j\u00e1 estavam postos.<\/p>\n

“Ainda assim, ele \u00e9 muito significativo porque foi uma representa\u00e7\u00e3o da aliena\u00e7\u00e3o da monarquia. Enquanto eles festejavam o pa\u00eds estava fervilhando”, diz Alonso.<\/p>\n

“Depois do baile da ilha Fiscal”, escreve Del Priore, “um rel\u00f3gio invis\u00edvel bateu as horas. Os \u00faltimos acordes da festa marcaram alegremente o enterro de um mundo do qual muitos n\u00e3o queriam mais ouvir falar. Os ponteiros da hist\u00f3ria empurraram o fim do imp\u00e9rio brasileiro. E anunciaram o in\u00edcio do que, se acreditou, fosse o ‘progresso'”.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Depois do baile da ilha Fiscal”, escreve Del Priore, “um rel\u00f3gio invis\u00edvel bateu as horas. Os \u00faltimos acordes da festa marcaram alegremente o enterro de um mundo do qual muitos n\u00e3o queriam mais ouvir falar. Os ponteiros da hist\u00f3ria empurraram o fim do imp\u00e9rio brasileiro. E anunciara<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":301812,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-301811","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/casa-da-monarquia.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/301811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=301811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/301811\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/301812"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=301811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=301811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=301811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}