{"id":320480,"date":"2020-06-02T00:00:41","date_gmt":"2020-06-02T03:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=320480"},"modified":"2020-05-31T17:03:23","modified_gmt":"2020-05-31T20:03:23","slug":"platao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/platao\/","title":{"rendered":"Plat\u00e3o"},"content":{"rendered":"<div class=\"cat-box-title\">\n<h1 style=\"text-align: justify;\"><\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"resumo-secao\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 class=\"post-sub-title\">Plat\u00e3o foi disc\u00edpulo de S\u00f3crates e o primeiro te\u00f3rico idealista. Escreveu sobre diversos temas, como amor, amizade, pol\u00edtica, justi\u00e7a, imortalidade da alma, entre outros<\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"post-inner\">\n<div id=\"conteudo-texto\" class=\"entry\">\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>\u00a0<strong>Plat\u00e3o<\/strong>\u00a0foi disc\u00edpulo de S\u00f3crates e um dos mais importantes fil\u00f3sofos da Gr\u00e9cia Antiga. No per\u00edodo antropol\u00f3gico, iniciado a partir das ideias socr\u00e1ticas, Plat\u00e3o destacou-se por ter lan\u00e7ado a sua teoria idealista e por ter deixado escrita a maioria dos textos conhecidos hoje sobre S\u00f3crates.<\/p>\n<p>O idealismo plat\u00f4nico consiste, basicamente, em uma distin\u00e7\u00e3o entre\u00a0<strong>conhecimento sens\u00edvel<\/strong>, inferior e enganoso, que seria obtido pelos sentidos do corpo, e\u00a0<strong>conhecimento intelig\u00edvel<\/strong>, superior e ideal, que acessaria a verdade sobre as coisas. O conhecimento intelig\u00edvel seria aquele que permite o nosso acesso ao ser e \u00e0 ess\u00eancia de algo, que seria imut\u00e1vel, ao contr\u00e1rio da apar\u00eancia, que pode enganar-nos. O conhecimento intelig\u00edvel estaria no\u00a0<strong>Mundo das Ideias e das Formas<\/strong>, enquanto o conhecimento sens\u00edvel estaria em nossa realidade material.<\/p>\n<p>O Mundo das Ideias ou das Formas (que deve ser escrito com letra mai\u00fascula) seria a\u00a0<strong>realidade intelectual, verdadeira, eterna e imut\u00e1vel<\/strong>, que pode ser acessada apenas por meio da capacidade racional do ser humano. Nessa inst\u00e2ncia, estariam as ess\u00eancias das coisas, os conceitos, as ideias fixas e imut\u00e1veis que descrevem essencialmente cada ser ou objeto existente. J\u00e1 o\u00a0<strong>mundo sens\u00edve<\/strong>l seria a\u00a0<strong>realidade com a qual nos defrontamos em nosso mundo pr\u00e1tico, que experimentamos<\/strong>. Essa realidade sens\u00edvel \u00e9 ilus\u00f3ria e enganadora, pois, para usar um jarg\u00e3o popular no qual Plat\u00e3o inspirava-se: as apar\u00eancias enganam.<\/p>\n<h2><strong>Biografia<\/strong><\/h2>\n<p><strong>Plat\u00e3o\u00a0<\/strong>chamava-se\u00a0<strong>Ar\u00edstocles.<\/strong>\u00a0Nascido em\u00a0<strong>Atenas,<\/strong>\u00a0no ano de\u00a0<strong>428 a.C<\/strong>., e falecido em\u00a0<strong>348 a.C.<\/strong>, o apelido Plat\u00e3o foi conferido ao fil\u00f3sofo em sua juventude por causa de seus atributos f\u00edsicos, por ser um homem forte, de ombros largos (a palavra correspondente em grego,\u00a0<em>Platon<\/em>, significa \u201comoplatas largas\u201d, \u201ccostas largas\u201d, \u201combros grandes\u201d).<\/p>\n<p>Plat\u00e3o era filho de uma fam\u00edlia influente politicamente na Gr\u00e9cia (Plat\u00e3o era descendente de S\u00f3lon, um dos legisladores e estadistas de maior destaque da pol\u00edtica ateniense). Por pertencer a uma fam\u00edlia que possu\u00eda bens materiais, Plat\u00e3o p\u00f4de dedicar-se aos estudos de Filosofia.<\/p>\n<p>Entre 409 a.C. e 404 a.C., Plat\u00e3o lutou na\u00a0<a href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/guerra-peloponeso.htm\">Guerra do Peloponeso<\/a>, per\u00edodo final das batalhas entre Atenas e Esparta. Tendo sido derrotado (Esparta derrotou Atenas), Plat\u00e3o vivenciou o per\u00edodo denominado Tirania dos 30, quando o regime democr\u00e1tico ateniense deu lugar \u00e0 tirania olig\u00e1rquica dos modelos espartanos.<\/p>\n<p>Plat\u00e3o conheceu o fil\u00f3sofo\u00a0<strong>S\u00f3crates<\/strong>, pensador que foi o seu mestre iniciador na Filosofia, mentor intelectual e amigo, em Atenas. A influ\u00eancia de S\u00f3crates sobre Plat\u00e3o \u00e9 t\u00e3o grande que a maioria dos textos deixados por Plat\u00e3o \u00e9 feita de di\u00e1logos em que S\u00f3crates \u00e9 o personagem principal.<\/p>\n<p>Em 388 a.C., onze anos ap\u00f3s a morte de S\u00f3crates, Plat\u00e3o fundou a\u00a0<strong>sua escola filos\u00f3fica: a Academia<\/strong>. Por ser ateniense, o fil\u00f3sofo tinha direitos civis garantidos e podia adquirir terrenos na cidade. Ele escolheu um terreno no interior do parque Academia, dedicado ao her\u00f3i grego Akademus. Um lugar onde os jovens reuniam-se para discutir pol\u00edtica e praticar exerc\u00edcios f\u00edsicos, a Academia era uma esp\u00e9cie de retiro tranquilo e politicamente efervescente dentro da cidade, tendo uma vasta \u00e1rea verde e dois templos.<\/p>\n<h2><strong>Principais ideias<\/strong><\/h2>\n<h3>\u2192\u00a0<a href=\"https:\/\/brasilescola.uol.com.br\/filosofia\/dialetica.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Dial\u00e9tica<\/strong><\/a><\/h3>\n<p>A dial\u00e9tica plat\u00f4nica, de inspira\u00e7\u00e3o parmenidiana, era uma t\u00e9cnica de extra\u00e7\u00e3o de uma conclus\u00e3o (s\u00edntese) com base em duas ideias opostas (tese e ant\u00edtese).<\/p>\n<h3>\u2192\u00a0<strong>Idealismo<\/strong><\/h3>\n<p>O idealismo plat\u00f4nico \u00e9 o que h\u00e1 de mais marcante em sua obra. Com base na no\u00e7\u00e3o de que o conhecimento das Ideias ou Formas puras, imut\u00e1veis e perfeitas \u00e9 o \u00fanico conhecimento verdadeiro (obtido pelo intelecto), o fil\u00f3sofo afirmou que o nosso conhecimento sobre a mat\u00e9ria (obtido pelos sentidos) \u00e9 enganoso.<\/p>\n<p>Aquilo que conhecemos por meio de nossos sentidos corp\u00f3reos s\u00e3o meras ilus\u00f5es causadas por nossos \u00f3rg\u00e3os do sentido, portanto, s\u00e3o conhecimentos inferiores. O conhecimento ideal estaria, segundo o fil\u00f3sofo grego, no\u00a0<strong>Mundo das Ideais<\/strong>, est\u00e2ncia metaf\u00edsica racional que s\u00f3 poderia ser alcan\u00e7ada por nosso intelecto. Hoje, utilizamos a express\u00e3o \u201camor plat\u00f4nico\u201d, que se refere a um tipo de amor que nunca se concretiza, ou seja, \u00e9 ideal.<\/p>\n<h3>\u2192\u00a0<u><a href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/filosofia\/filosofia-politica.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Pol\u00edtica<\/strong><\/a><\/u><\/h3>\n<p>Para Plat\u00e3o, existem tr\u00eas tipos de car\u00e1ter que moldam as almas das pessoas. Cada tipo, em sua teoria pol\u00edtica, deveria ocupar o seu respectivo cargo na sociedade, a fim de formar uma organiza\u00e7\u00e3o perfeita da\u00a0<em>p\u00f3lis<\/em>:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Car\u00e1ter concupisc\u00edvel<\/strong>: mais ligado \u00e0 liberdade e aos desejos, \u00e9 o car\u00e1ter de pessoas mais afeitas ao trabalho manual e artesanal.<\/li>\n<li><strong>Car\u00e1ter irasc\u00edvel<\/strong>: por serem dominadas por impulsos de raiva, essas pessoas estariam aptas ao servi\u00e7o militar.<\/li>\n<li><strong>Car\u00e1ter racional<\/strong>: esse tipo de car\u00e1ter estaria, para Plat\u00e3o, mais pr\u00f3ximo da racionalidade e, concomitantemente, da justi\u00e7a, o que conferiria \u00e0s pessoas que o t\u00eam a capacidade de governar, ou seja, de atuar na pol\u00edtica.<\/li>\n<\/ol>\n<h2><strong>Obras<\/strong><\/h2>\n<p>A maior parte dos escritos de Plat\u00e3o \u00e9 composta pelos di\u00e1logos socr\u00e1ticos, em que o seu mestre, S\u00f3crates, \u00e9 a figura central. Em geral, os di\u00e1logos falam sobre um determinado tema, mas sem grandes delimita\u00e7\u00f5es ou especifica\u00e7\u00f5es, podendo falar sobre outros assuntos.<\/p>\n<p>Temos conhecimento, hoje, de 35 di\u00e1logos deixados por Plat\u00e3o. Abaixo, est\u00e3o listados os principais textos e suas caracter\u00edsticas gerais:<\/p>\n<p><strong>1. Apologia de S\u00f3crates<\/strong>: escrito ap\u00f3s a morte de S\u00f3crates, o texto narra os \u00faltimos momentos do mestre de Plat\u00e3o, quando foi acusado de corrup\u00e7\u00e3o da juventude de Atenas, julgado e condenado \u00e0 morte.<\/p>\n<p><strong>2. L\u00e1ques, ou Da coragem<\/strong>: o livro traz uma nova concep\u00e7\u00e3o de coragem ao cidad\u00e3o grego, antes habituado \u00e0 concep\u00e7\u00e3o heroica relacionada a Aquiles e Ulisses, por exemplo. Agora, a concep\u00e7\u00e3o de hero\u00edsmo ganha uma conota\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o moralmente equilibrada e justa.<\/p>\n<p><strong>3. H\u00edpias menor:<\/strong>\u00a0di\u00e1logo em que s\u00e3o tratadas as no\u00e7\u00f5es de verdade, mentira e justi\u00e7a.<\/p>\n<p><strong>4. H\u00edpias maior<\/strong>: nesse texto, Plat\u00e3o exp\u00f5e as suas concep\u00e7\u00f5es sobre o belo e as artes.<\/p>\n<p><strong>5. G\u00f3rgias<\/strong>: livro que fala sobre a Ret\u00f3rica, tomando como interlocutores principais S\u00f3crates e o sofista G\u00f3rgias.<\/p>\n<p><strong>6. F\u00e9don<\/strong>: di\u00e1logo em que Plat\u00e3o exp\u00f5e a sua concep\u00e7\u00e3o de alma, de reencarna\u00e7\u00e3o e assuntos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 constitui\u00e7\u00e3o metaf\u00edsica do homem.<\/p>\n<p><strong>7.\u00a0O Banquete<\/strong>: nesse livro, Plat\u00e3o utiliza a figura de S\u00f3crates para falar sobre o bem e o amor ideal.<\/p>\n<h2><strong>Rela\u00e7\u00e3o entre Plat\u00e3o, S\u00f3crates e Arist\u00f3teles<\/strong><\/h2>\n<p>Plat\u00e3o foi disc\u00edpulo de S\u00f3crates. As ideias socr\u00e1ticas marcaram a trajet\u00f3ria intelectual de Plat\u00e3o, que, por sua vez, foi mestre de Arist\u00f3teles.\u00a0<a href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/filosofia\/aristoteles.htm\">Arist\u00f3teles<\/a>\u00a0foi fortemente influenciado por Plat\u00e3o, mas n\u00e3o se manteve na mesma linha de pensamento de seu mestre, tendo modificado e discordado de muitas teorias plat\u00f4nicas.<\/p>\n<h2><strong>A Rep\u00fablica<\/strong><\/h2>\n<p>\u201cA Rep\u00fablica\u201d foi escrita, mais ou menos, por volta de\u00a0<strong>380 a.C.<\/strong>\u00a0A obra \u00e9 dividida em\u00a0<strong>dez livros<\/strong>, todos escritos na forma de di\u00e1logos em que S\u00f3crates ocupa o lugar de personagem principal. Por meio desses di\u00e1logos, Plat\u00e3o apresenta as suas teses sobre a pol\u00edtica e o que ele considera como justi\u00e7a, enquanto conceito puro, eterno e imut\u00e1vel.<\/p>\n<p>S\u00f3crates partiu em busca do entendimento do conceito de justi\u00e7a para achar o modo perfeito de governo. Por apresentar um modo perfeito de governo, baseado no idealismo, \u201cA Rep\u00fablica\u201d\u00a0<strong>pode ser considerada a primeira utopia pol\u00edtica do Ocidente<\/strong>.<\/p>\n<p>Uma das mais comentadas passagens dessa obra est\u00e1 localizada no livro VII, no qual Plat\u00e3o apresenta a sua t\u00e3o comentada\u00a0<strong>Alegoria da Caverna<\/strong>, di\u00e1logo em que S\u00f3crates apresenta aos interlocutores uma hist\u00f3ria aleg\u00f3rica para explicar a superioridade do conhecimento advindo do Mundo das Ideias e do racioc\u00ednio intelectual.<\/p>\n<h2><strong>Frases<\/strong><\/h2>\n<blockquote><p>\u201cAs cidades somente alcan\u00e7ar\u00e3o a felicidade se os fil\u00f3sofos se tornarem reis ou se os reis se tornarem fil\u00f3sofos.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>\u201cTente mover o mundo, mas comece movendo a si mesmo.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>\u201cN\u00e3o eduques as crian\u00e7as nas v\u00e1rias disciplinas recorrendo \u00e0 for\u00e7a, mas como se fosse um jogo, para que tamb\u00e9m possas observar melhor qual a disposi\u00e7\u00e3o natural de cada uma.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>\u201cMuitos odeiam a tirania apenas para que possam estabelecer a sua.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>\u201cBoas pessoas n\u00e3o precisam de leis para obrig\u00e1-las a agir responsavelmente, enquanto as pessoas ruins encontrar\u00e3o um modo de contornar as leis.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<h2><strong>Resumo<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li>Jovem ateniense de fam\u00edlia aristocr\u00e1tica.<\/li>\n<li>Praticante not\u00e1vel de esportes e interessado por pol\u00edtica.<\/li>\n<li>Disc\u00edpulo de S\u00f3crates.<\/li>\n<li>Escreveu os di\u00e1logos socr\u00e1ticos, as principais fontes de conhecimento sobre os pensamentos de seu professor.<\/li>\n<li>Fundou a Academia, institui\u00e7\u00e3o de ensino de Filosofia e Pol\u00edtica para os jovens atenienses.<\/li>\n<li>Escreveu \u201cA Rep\u00fablica\u201d, primeira grande utopia pol\u00edtica ocidental.<\/li>\n<li>Fundou o Idealismo, doutrina filos\u00f3fica que atribui ao conhecimento meramente racional e \u00e0s Ideias a centralidade na busca pela verdade sem possibilidade de erro.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" title=\"Est\u00e1tua de m\u00e1rmore de Plat\u00e3o\" src=\"https:\/\/static.mundoeducacao.uol.com.br\/mundoeducacao\/conteudo_legenda\/e0eb9c8fc33d8750939a00adf9381ba9.jpg\" alt=\"Est\u00e1tua de Plat\u00e3o, um dos maiores pensadores da Gr\u00e9cia Antiga.\" \/><br \/>\nEst\u00e1tua de Plat\u00e3o, um dos maiores pensadores da Gr\u00e9cia Antiga.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Plat\u00e3o\u00a0foi disc\u00edpulo de S\u00f3crates e um dos mais importantes fil\u00f3sofos da Gr\u00e9cia Antiga. No per\u00edodo antropol\u00f3gico, iniciado a partir das ideias socr\u00e1ticas, Plat\u00e3o destacou-se por ter lan\u00e7ado a sua teoria idealista e por ter deixado escrita a maioria dos textos conhecidos hoje sobre S\u00f3crates<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":320481,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-320480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/platao.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=320480"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320480\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/320481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=320480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=320480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=320480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}