{"id":320482,"date":"2020-06-03T00:04:05","date_gmt":"2020-06-03T03:04:05","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=320482"},"modified":"2020-05-31T17:06:58","modified_gmt":"2020-05-31T20:06:58","slug":"friedrich-nietzsche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/friedrich-nietzsche\/","title":{"rendered":"Friedrich Nietzsche"},"content":{"rendered":"<div class=\"cat-box-title\">\n<h1 style=\"text-align: justify;\"><\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"resumo-secao\" style=\"text-align: justify;\">\n<h3 class=\"post-sub-title\">Friedrich Nietzsche \u00e9 um dos principais fil\u00f3sofos da contemporaneidade. Sua vasta obra inaugurou temas na filosofia que colocam em quest\u00e3o assuntos tidos como \u201cintoc\u00e1veis\u201d.<\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"post-inner\">\n<div id=\"conteudo-texto\" class=\"entry\">\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><strong>Friedrich Nietzsche<\/strong>\u00a0foi um fil\u00f3logo (estudioso de l\u00ednguas cl\u00e1ssicas, como o latim e o grego antigo), poeta e fil\u00f3sofo alem\u00e3o contempor\u00e2neo, autor de uma vasta e pol\u00eamica obra. Seus livros deixaram os primeiros ind\u00edcios do surgimento da filosofia contempor\u00e2nea. Nietzsche dedicou-se a estudar a\u00a0<strong>moral judaico-crist\u00e3<\/strong>\u00a0e operou uma esp\u00e9cie de compara\u00e7\u00e3o das sociedades antes e depois do cristianismo, tendo classificado este como o\u00a0<strong>fator central do enfraquecimento do ser humano<\/strong>\u00a0na era moderna. Nietzsche pode ser considerado um autor cuja vida e biografia influenciaram a produ\u00e7\u00e3o e recep\u00e7\u00e3o de sua obra.<\/p>\n<h2><strong>Biografia<\/strong><\/h2>\n<p>Em\u00a0<strong>15 de outubro de 1844<\/strong>, nasceu Friedrich Wilhelm Nietzsche no vilarejo de R\u00f6cken, na ent\u00e3o Pr\u00fassia (hoje\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/geografia\/alemanha.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">Alemanha<\/a><\/u>).\u00a0<strong>Filho de pastor\u00a0<\/strong><u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/martinho-lutero.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>luterano<\/strong><\/a><\/u>, seu pai morreu cinco anos ap\u00f3s o seu nascimento, deixando a m\u00e3e vi\u00fava com tr\u00eas filhos para criar. Vai para Naumburg com a sua fam\u00edlia por quest\u00f5es financeiras, onde passa toda a sua inf\u00e2ncia. A sua forma\u00e7\u00e3o teve como base uma\u00a0<strong>educa\u00e7\u00e3o r\u00edgida<\/strong>\u00a0e os\u00a0<strong>princ\u00edpios luteranos<\/strong>. Por motivos financeiros, em sua adolesc\u00eancia, por\u00e9m, o fil\u00f3sofo come\u00e7a a tra\u00e7ar os primeiros questionamentos acerca da religi\u00e3o.<\/p>\n<p>Quando crian\u00e7a, Nietzsche mostrava-se diferente dos seus colegas, apresentando um rigor com os estudos e um\u00a0<strong>comportamento de severo autocontrole<\/strong>. Ainda na inf\u00e2ncia, o fil\u00f3sofo come\u00e7ou a sofrer s\u00e9rios problemas de sa\u00fade jamais diagnosticados com precis\u00e3o e que o acompanhariam por toda a sua vida.\u00a0<strong>Problemas<\/strong>\u00a0<strong>de<\/strong>\u00a0<strong>vis\u00e3o<\/strong>\u00a0que o levaram \u00e0 cegueira quase total no fim de sua vida e dores de cabe\u00e7a muito fortes acompanharam-no durante muito tempo e debilitaram muito a sua sa\u00fade.<\/p>\n<p>Aos\u00a0<strong>14 anos de idade<\/strong>\u00a0e por seu desempenho not\u00e1vel, Nietzsche ganhou uma bolsa de estudos na Escola de Pforta, tradicional col\u00e9gio alem\u00e3o. Nessa institui\u00e7\u00e3o Nietzsche aprendeu latim e grego. Por meio de seus estudos, tamb\u00e9m\u00a0<strong>come\u00e7ou a questionar os ensinamentos crist\u00e3os<\/strong>.<\/p>\n<p>Ao terminar os estudos b\u00e1sicos, o fil\u00f3sofo\u00a0<strong>come\u00e7ou os estudos em<\/strong>\u00a0<strong>teologia<\/strong>\u00a0na Universidade de Bonn, por influ\u00eancia de sua m\u00e3e. Logo\u00a0<strong>ele muda de curso<\/strong>, contrariando-a, transferindo-se para os estudos de\u00a0<strong>f<\/strong><strong>ilologia<\/strong>\u00a0e voltando-se para o idioma grego. Em Bonn conhece o professor Friedrich Wilhelm Ritschl, que o estimulou ao estudo das trag\u00e9dias gregas e apresentou-o \u00e0 filosofia do alem\u00e3o niilista e pessimista\u00a0<strong>Arthur Schopenhauer<\/strong>.<\/p>\n<div>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.mundoeducacao.uol.com.br\/mundoeducacao\/2019\/09\/nietzsche-jovem.jpg\" alt=\"Nietzsche aos 18 anos de idade.\" width=\"427\" height=\"600\" \/><figcaption>Nietzsche aos 18 anos de idade.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>Em 1867 o pensador foi convocado pelo\u00a0<strong>ex\u00e9rcito<\/strong>\u00a0<strong>alem\u00e3o<\/strong>\u00a0para servir na\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/guerra-franco-prussiana.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Guerra<\/strong>\u00a0<strong>Franco<\/strong>&#8211;<strong>Prussiana<\/strong><\/a><\/u>, atividade que, para a sorte de Nietzsche, durou pouco, devido a um acidente. Mais tarde, j\u00e1 em 1870, ele cumpre o servi\u00e7o como enfermeiro, o que o leva a contrair\u00a0<strong>difteria<\/strong>. Especula-se que a difteria e o seu tratamento, feito na \u00e9poca com medicamentos para n\u00e1usea e o \u00f3pio, teriam contribu\u00eddo para uma piora no quadro de sa\u00fade geral do fil\u00f3sofo.<\/p>\n<p>Dois anos depois, aos\u00a0<strong>24 anos de idade<\/strong>, Nietzsche\u00a0<strong>foi nomeado professor de filologia cl\u00e1ssica<\/strong>\u00a0da Universidade da Basileia, na Su\u00ed\u00e7a, devido \u00e0 sua carreira universit\u00e1ria brilhante. Ele foi na \u00e9poca\u00a0<strong>o mais jovem a conseguir esse cargo<\/strong>. Com base em suas pesquisas no campo filol\u00f3gico e com a influ\u00eancia das leituras do fil\u00f3sofo Arthur Schopenhauer e do m\u00fasico alem\u00e3o Richard Wagner, pessoa por quem Nietzsche mantinha uma amizade pr\u00f3xima e um verdadeiro sentimento de admira\u00e7\u00e3o, o fil\u00f3sofo escreve a sua\u00a0<strong>primeira obra em 1871<\/strong>, intitulada\u00a0<em>O nascimento da trag\u00e9dia<\/em>.<\/p>\n<p>O\u00a0<strong>la\u00e7o estreito com Wagner<\/strong>\u00a0mant\u00e9m-se a ponto do fil\u00f3sofo frequentar a casa do amigo e manter uma rela\u00e7\u00e3o estreita com o m\u00fasico e sua esposa, Cosima Wagner. Em 1876, no entanto, Nietzsche\u00a0<strong>rompe a amizade por discord\u00e2ncias intelectuais, pol\u00edticas e musicais<\/strong>\u00a0que vieram \u00e0 tona ap\u00f3s a organiza\u00e7\u00e3o de Wagner de um evento em celebra\u00e7\u00e3o de sua obra, o Festival de Bayreuth.<\/p>\n<p>Nietzsche achou o\u00a0<strong>projeto<\/strong>\u00a0<strong>wagneriano<\/strong>\u00a0demasiadamente\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/nacionalismo.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">nacionalista<\/a><\/u>\u00a0e uma esp\u00e9cie de massifica\u00e7\u00e3o cultural da m\u00fasica, que Nietzsche sempre considerou, at\u00e9 ent\u00e3o,\u00a0<strong>a express\u00e3o mais genu\u00edna da cultura alem\u00e3<\/strong>. Nesse per\u00edodo, ele tamb\u00e9m\u00a0<strong>abandona a leitura de Arthur Schopenhauer<\/strong>\u00a0por consider\u00e1-lo\u00a0<strong>demasiadamente<\/strong>\u00a0<strong>pessimista<\/strong>\u00a0e negador da vida que, quando fortalecida, levaria o ser humano \u00e0 sua plenitude, segundo Nietzsche.<\/p>\n<div>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.mundoeducacao.uol.com.br\/mundoeducacao\/2019\/09\/arthur-schopenhauer.jpg\" alt=\"Arthur Schopenhauer fez parte dos estudos de Nietzsche em sua juventude.\" width=\"462\" height=\"600\" \/><figcaption>Arthur Schopenhauer fez parte dos estudos de Nietzsche em sua juventude.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>Entre 1872 e 1876, Nietzsche escreveu a sua\u00a0<strong>s\u00e9rie de livros<\/strong>\u00a0chamados de\u00a0<em>Considera\u00e7\u00f5es intempestivas<\/em>, composta por\u00a0<strong>quatro<\/strong>\u00a0<strong>volumes<\/strong>: \u201cDavid Strauss, o confessor e o escritor\u201d; \u201cSobre a utilidade e a desvantagem da hist\u00f3ria para a vida\u201d; \u201cSchopenhauer como educador\u201d; \u201cWagner em Bayreuth\u201d.<\/p>\n<p>Nesse per\u00edodo tamb\u00e9m escreveu\u00a0<em>A filosofia na era tr\u00e1gica dos gregos<\/em>\u00a0(livro incompleto e publica\u00e7\u00e3o p\u00f3stuma) e\u00a0<em>Sobre a verdade e a mentira em um sentido extramoral<\/em>\u00a0(publica\u00e7\u00e3o p\u00f3stuma). Todos os\u00a0<strong>sete<\/strong>\u00a0<strong>livros<\/strong>\u00a0escritos at\u00e9 1876 compreendem a fase chamada pelos estudiosos de\u00a0<strong>\u201cjuventude<\/strong>\u00a0<strong>da<\/strong>\u00a0<strong>obra<\/strong>\u00a0<strong>de<\/strong>\u00a0<strong>Nietzsche\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>Em 1878, o fil\u00f3sofo publicou\u00a0<em><strong>Humano, demasiado humano<\/strong><\/em>, a sua primeira obra escrita em\u00a0<strong>aforismos<\/strong>, estilo que marcou a escrita nietzschiana. Os\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/redacao\/aforismo.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">aforismos<\/a><\/u>\u00a0s\u00e3o senten\u00e7as curtas que possuem um significado pr\u00f3prio em seu interior, dispensando grandes argumenta\u00e7\u00f5es. O\u00a0<strong>estilo<\/strong>\u00a0<strong>aforism\u00e1tico<\/strong>\u00a0era o que Nietzsche podia fazer devido \u00e0 sua doen\u00e7a, pois n\u00e3o requeria muitas horas de grande esfor\u00e7o intelectual, sendo uma\u00a0<strong>escrita<\/strong>\u00a0<strong>f\u00e1cil<\/strong>\u00a0para o autor, que podia interromper a atividade a qualquer momento sem grandes preju\u00edzos.<\/p>\n<p>No ano seguinte, devido a\u00a0<strong>agravos dos seus problemas de sa\u00fade<\/strong>, Nietzsche pediu demiss\u00e3o da Universidade da Basileia com aposentadoria. Foi concedida a ele uma pens\u00e3o no valor de qautro mil marcos por servi\u00e7os prestados \u00e0 comunidade, o que n\u00e3o era muito, mas permitiu um\u00a0<strong>estilo de vida simples e errante<\/strong>\u00a0que o acompanhou at\u00e9 1889.<\/p>\n<p>Na busca por tratar seus problemas que n\u00e3o eram corretamente diagnosticados por m\u00e9dicos, Nietzsche come\u00e7ou a agir por conta pr\u00f3pria, fazendo dietas rigorosas e duvidosas, e viajando como um n\u00f4made, a fim de evitar os invernos rigorosos. No inverno partia para localidades do sul da Europa, e no ver\u00e3o ia para o norte.<\/p>\n<p>Entre os seus locais de viajante n\u00f4made, figuram os preferidos: Sils-Maria, na Su\u00ed\u00e7a, durante o ver\u00e3o, e Turim, na It\u00e1lia, durante o inverno. Ele buscava\u00a0<strong>regular a sua sa\u00fade com base no clima e na alimenta\u00e7\u00e3o<\/strong>, al\u00e9m de ter tentado a cura, ou talvez apenas o al\u00edvio de seus sintomas, com\u00a0<strong>drogas,<\/strong>\u00a0como o\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/drogas\/opio.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00f3pio<\/a><\/u>\u00a0e o haxixe, o que\u00a0<strong>pode ter agravado seus problemas<\/strong>\u00a0de sa\u00fade e o levado a um quadro mental debilitado.<\/p>\n<p>Em 1881 Nietzsche publicou\u00a0<em>Aurora,\u00a0<\/em>e um ano depois publicou\u00a0<em>A gaia ci\u00eancia<\/em>,<em>\u00a0<\/em>ambos escritos em aforismos. Essas obras de escrita aforism\u00e1tica produzidas entre 1878 e 1882 compreendem a\u00a0<strong>\u201cfase intermedi\u00e1ria do pensamento de Nietzsche<\/strong>\u201d. Nesse momento, o fil\u00f3sofo\u00a0<strong>defronta-se com a quest\u00e3o do nacionalismo<\/strong>, posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica a que ele se colocou absolutamente contr\u00e1rio.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m em 1882, conheceu o\u00a0<strong>psic\u00f3logo Paul R\u00e9e<\/strong>, amigo que o apresentou \u00e0 intelectual\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/geografia\/o-que-e-feminismo.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>feminista<\/strong><\/a><\/u><strong>\u00a0russa Lou Andreas Salom\u00e9<\/strong>. Nietzsche apaixona-se por Salom\u00e9 e pede-a em casamento. O pedido foi negado por tr\u00eas vezes, e\u00a0<strong>Nietzsche sofre emocionalmente<\/strong>. Ainda no mesmo ano, ele corta as rela\u00e7\u00f5es com Salom\u00e9 e R\u00e9e. Al\u00e9m disso, o fil\u00f3sofo come\u00e7a a redigir a obra que seria mais lida e comentada pelo seu p\u00fablico, o livro\u00a0<em><strong>Assim falou Zaratustra<\/strong><\/em>. Em 1885, Nietzsche inicia o projeto da escrita do que ele chamou de\u00a0<em><strong>Vontade de poder<\/strong><\/em>, que seria a sua obra magna.<\/p>\n<div>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.mundoeducacao.uol.com.br\/mundoeducacao\/2019\/09\/lou-salome-paul-ree-nietzsche.jpg\" alt=\"Salom\u00e9, \u00e0 esquerda, Paul R\u00e9e, ao centro, e Nietzsche, \u00e0 direita.\" width=\"401\" height=\"600\" \/><figcaption>Salom\u00e9, \u00e0 esquerda, Paul R\u00e9e, ao centro, e Nietzsche, \u00e0 direita.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>O fil\u00f3sofo, em\u00a0<strong>1886<\/strong>, escreve e publica o seu\u00a0<strong>primeiro grande estudo acerca da moralidade<\/strong>, o livro\u00a0<em>Al\u00e9m do bem e do mal<\/em>. No ano seguinte, aprofundando no tema sobre a\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/filosofia\/moralidade.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">moralid<\/a><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/filosofia\/moralidade.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">a<\/a><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/filosofia\/moralidade.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">de<\/a><\/u>, o fil\u00f3sofo escreve\u00a0<em>Genealogia da moral<\/em>. Ainda em\u00a0<strong>1887<\/strong>, ele come\u00e7a a reda\u00e7\u00e3o de\u00a0<em><strong>O anticristo<\/strong><\/em>, texto publicado em 1888, mesmo ano de publica\u00e7\u00e3o\u00a0<strong>de\u00a0<\/strong><em><strong>Crep\u00fasculo dos \u00eddolos<\/strong><\/em>\u00a0e\u00a0<em><strong>Ecce homo<\/strong><\/em>. Nessas \u00faltimas publica\u00e7\u00f5es, Nietzsche j\u00e1 se encontrava\u00a0<strong>afetado pela doen\u00e7a mental<\/strong>, tendo surtos, fortes dores e problemas diversos.<\/p>\n<p>No ano de\u00a0<strong>1889<\/strong>, em Turim, Nietzsche teve um ataque de nervos ao ver um cavalo ser chicoteado por seu dono, correndo para proteger o animal. A\u00ed come\u00e7aria um\u00a0<strong>colapso mental<\/strong>\u00a0que o impossibilitaria de levar a vida intelectual que tinha at\u00e9 a sua morte. Hoje, as especula\u00e7\u00f5es de bi\u00f3grafos apontam que os\u00a0<strong>sintomas\u00a0<\/strong>vividos por Nietzsche eram resultado de uma\u00a0<strong>s\u00edfilis n\u00e3o tratada,<\/strong>\u00a0que atingiu o sistema nervoso central e pode ter sido agravada pela dieta pobre e pelo uso de haxixe e \u00f3pio. Nesse mesmo ano, o fil\u00f3sofo ficou\u00a0<strong>completamente<\/strong>\u00a0<strong>incapacitado<\/strong>\u00a0para qualquer atividade, tendo vivido sob os cuidados de sua m\u00e3e e de sua irm\u00e3.<\/p>\n<p>A\u00a0<strong>irm\u00e3 de Nietzsche<\/strong>, Elizabeth F\u00f6ster Nietzsche, era assumidamente\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/sociologia\/antisemitismo.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>antissemita<\/strong><\/a><\/u>. Casada com um propagador dos ideais antissemitas, ela passou a tomar conta dos manuscritos e da produ\u00e7\u00e3o intelectual de seu irm\u00e3o. Elizabeth Nietzsche\u00a0<strong>editou arbitrariamente os manuscritos<\/strong>\u00a0de seu irm\u00e3o, e\u00a0<strong>publicou por conta pr\u00f3pria<\/strong>\u00a0uma vers\u00e3o montada por ela da obra\u00a0<em>Vontade de poder<\/em>.<\/p>\n<p>A\u00a0<strong>obra editada pela irm\u00e3<\/strong>\u00a0<strong>possu\u00eda car\u00e1ter antissemita<\/strong>, algo que Nietzsche achava horr\u00edvel quando ainda estava bem de sa\u00fade. Mais tarde, Elizabeth conheceu\u00a0<u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/adolf-hitler.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\">Hitler<\/a><\/u>\u00a0pessoalmente e passou a ele v\u00e1rias informa\u00e7\u00f5es acerca da obra de seu irm\u00e3o, quando este j\u00e1 estava morto.<\/p>\n<p>Por uma interpreta\u00e7\u00e3o marcada pelas fraudes de sua irm\u00e3,\u00a0<strong>Nietzsche tornou-se uma esp\u00e9cie de mentor intelectual do\u00a0<\/strong><u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/nazismo-1.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>nazismo<\/strong><\/a><\/u>, imagem que somente foi\u00a0<strong>desconstru\u00edda quase 50 anos depois<\/strong>, com os estudos de Giorgio Colli e Mazinno Montinari, que resultaram na edi\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o da obra completa do fil\u00f3sofo alem\u00e3o.<\/p>\n<p>Em 1900, ap\u00f3s onze anos de uma vida improdutiva e quase vegetativa, Nietzsche falece aos 56 anos de idade.<\/p>\n<h2><strong>Principais ideias<\/strong><\/h2>\n<p>A vasta produ\u00e7\u00e3o de Nietzsche \u00e9 composta de\u00a0<strong>v\u00e1rias ideias<\/strong>, imposs\u00edveis de serem esgotadas em um \u00fanico texto. No entanto, alguns temas centrais aparecem como norteadores para entender o seu pensamento, os quais, para facilitar a compreens\u00e3o, devem ser dispostos de acordo com a\u00a0<strong>cronologia da sua obra<\/strong>\u00a0dividida pelos estudiosos em\u00a0<strong>tr\u00eas grandes momentos<\/strong>: juventude, per\u00edodo intermedi\u00e1rio e maturidade.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<h3><strong>Obra de\u00a0<\/strong><strong>juventude<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ul>\n<div>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.mundoeducacao.uol.com.br\/mundoeducacao\/2019\/09\/richard-wagner.jpg\" alt=\"Amigo de Nietzsche, o m\u00fasico alem\u00e3o Richard Wagner teve grande import\u00e2ncia em sua obra da primeira fase.\" width=\"433\" height=\"600\" \/><figcaption>Amigo de Nietzsche, o m\u00fasico alem\u00e3o Richard Wagner teve grande import\u00e2ncia em sua obra da primeira fase.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>Nietzsche estava sob forte influ\u00eancia da filosofia de Schopenhauer e da m\u00fasica de Wagner. Devido ao seu trabalho com a filologia grega, o fil\u00f3sofo ficou imerso no estudo das trag\u00e9dias gregas, sua elabora\u00e7\u00e3o e sua constitui\u00e7\u00e3o. Aqui ele enxerga na cultura grega pr\u00e9-socr\u00e1tica uma cultura aut\u00eantica, ainda n\u00e3o contaminada pela racionaliza\u00e7\u00e3o imposta por\u00a0<a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/filosofia\/socrates.htm\">S\u00f3crates<\/a> e livre da moral judaico-crist\u00e3.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<h3><strong>Obra intermedi\u00e1ria<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Nesse per\u00edodo, as principais influ\u00eancias ao pensamento filos\u00f3fico v\u00eam da\u00a0<strong>pol\u00edtica bismarckista de\u00a0<\/strong><u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/historiageral\/a-unificacao-alema.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>unifica\u00e7\u00e3o alem\u00e3<\/strong><\/a><\/u>\u00a0(a Alemanha consistia em v\u00e1rios imp\u00e9rios diferentes e o estadista Otto von Bismarck foi o respons\u00e1vel por unificar todo o territ\u00f3rio germ\u00e2nico). Nietzsche era contra a forma\u00e7\u00e3o de um Estado-na\u00e7\u00e3o alem\u00e3o, pois, para ele,\u00a0<strong>somente a\u00a0<\/strong><u><a class=\"western\" href=\"https:\/\/mundoeducacao.uol.com.br\/sociologia\/conceito-cultura.htm\" target=\"_top\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>cultura<\/strong><\/a><\/u><strong>\u00a0garantiria o desenvolvimento humano<\/strong>, e n\u00e3o a for\u00e7a de um Estado e da guerra. Nietzsche mostra-se nesse momento como um antinacionalista.<\/p>\n<p>Conceitos como\u00a0<strong>grande pol\u00edtica e<\/strong>\u00a0<strong>pequena pol\u00edtica<\/strong>\u00a0(que tratam especificamente do modo de agir politicamente de um pa\u00eds e de grupos pol\u00edticos) aparecem. Tamb\u00e9m a sua ideia de\u00a0<strong>morte de Deus<\/strong>\u00a0(presente no aforismo 135 de\u00a0<em>A gaia ci\u00eancia<\/em>) vem como mote da liberta\u00e7\u00e3o humana da cultura crist\u00e3. No \u00e2mbito epistemol\u00f3gico ou do conhecimento humano, Nietzsche aprofunda o conceito de\u00a0<strong>perspectivismo<\/strong>, j\u00e1 iniciado na sua\u00a0<em>Segunda considera\u00e7\u00e3o extempor\u00e2nea<\/em>, como uma explica\u00e7\u00e3o do modo como o ser humano pode conhecer as coisas e produzir o que se diz ser a verdade.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<h3><strong>Per\u00edodo de\u00a0<\/strong><strong>maturidade<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Iniciado com a escrita de\u00a0<em>Assim falou Zaratustra<\/em>, esse per\u00edodo tem como centralidade as\u00a0<strong>investiga\u00e7\u00f5es acerca da moral<\/strong>. Cr\u00edtico ferrenho da moral judaico-crist\u00e3 e do enfraquecimento provocado por essa, ele aposta que houve um per\u00edodo em que o ser humano era mais forte (antes do cristianismo) por viver sob o imp\u00e9rio da moral proposta pelos senhores nobres (n\u00e3o tomando nobreza como casta, mas como uma nobreza de esp\u00edrito daqueles que s\u00e3o mais fortes).<\/p>\n<p>O\u00a0<strong>al\u00e9m-do-homem<\/strong>\u00a0(melhor tradu\u00e7\u00e3o para o termo alem\u00e3o\u00a0<em>\u00dcbermensch<\/em>, que alguns tradutores traduziram como\u00a0<strong>super-homem<\/strong>) seria um conceito que fala sobre um\u00a0<strong>ser<\/strong>\u00a0<strong>humano<\/strong>\u00a0<strong>capaz de libertar-se das amarras morais da sociedade<\/strong>\u00a0e viver por si mesmo. O\u00a0<strong>cristianismo<\/strong>\u00a0apareceu como uma rebeli\u00e3o escrava da moral (uma rebeli\u00e3o dos escravos contra os seus senhores) que resultou na\u00a0<strong>invers\u00e3o de valores morais<\/strong>.<\/p>\n<p>Para galgar essa invers\u00e3o, seria necess\u00e1rio um processo que ele chamou de\u00a0<strong>transvalora\u00e7\u00e3o<\/strong><em>,\u00a0<\/em>que seria a\u00a0<strong>reavalia\u00e7\u00e3o da moral<\/strong>, estabelecendo novamente o que seria bom e ruim para a humanidade,\u00a0<strong>sem recorrer aos ideais crist\u00e3os<\/strong>. Segundo Nietzsche, antes do cristianismo, bom era aquela pessoa forte e capaz de sobrepor-se, enquanto mau era o fraco.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s o cristianismo e a rebeli\u00e3o escrava da moral, bom passa a ser o fraco enquanto forte torna-se o mau. O conceito de\u00a0<strong>vontade de poder<\/strong>\u00a0tamb\u00e9m aparece nesse per\u00edodo como uma\u00a0<strong>express\u00e3o m\u00e1xima da vida e da for\u00e7a humana e natural<\/strong>, que seria uma esp\u00e9cie de energia vital que tocaria tudo o que existe, fazendo as coisas desenvolverem-se.<\/p>\n<p>Nietzsche tamb\u00e9m se apossa do conceito de\u00a0<strong>niilismo<\/strong>\u00a0e d\u00e1 a ele outro significado, entendendo-o como\u00a0<strong>algo prejudicial para o ser humano<\/strong>, embora presente em todas as pessoas, por ser uma nega\u00e7\u00e3o da vida material e biol\u00f3gica em detrimento de uma vida extraterrena, que, para Nietzsche, n\u00e3o existia.<\/p>\n<h2><strong>Obras<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li><em><strong>Nascimento da trag\u00e9dia<\/strong><\/em><strong>:\u00a0<\/strong>obra em que Nietzsche analisa a trag\u00e9dia grega como o elemento m\u00e1ximo que a cultura ocidental teria atingido, justamente por valorizar a vida material como elemento superior, n\u00e3o depositando confian\u00e7a em uma religi\u00e3o como o cristianismo, que nega a vida terrena e aposta na vida ap\u00f3s a morte, a promessa da plenitude no para\u00edso.<\/li>\n<li><em><strong>Humano, demasiado humano<\/strong><\/em><strong>,\u00a0<\/strong><em><strong>A gaia ci\u00eancia<\/strong><\/em><strong>\u00a0e\u00a0<\/strong><em><strong>Aurora<\/strong><\/em><strong>:<\/strong>\u00a0s\u00e3o obras aforism\u00e1ticas que tratam de temas variados, imposs\u00edveis de serem resumidos. Aqui Nietzsche re\u00fane uma mistura de ideias que t\u00eam sobre a filosofia, estabelece diversos pontos de sua cr\u00edtica \u00e0 filosofia desde S\u00f3crates, e intensifica a sua cr\u00edtica \u00e0 cultura e \u00e0 moral crist\u00e3 ocidental.<\/li>\n<li><em><strong>Assim falou Zaratustra<\/strong><\/em><strong>:<\/strong>\u00a0o professor Roberto Machado, estudioso brasileiro da obra de Nietzsche, classifica o livro como a trag\u00e9dia nietzschiana. Nietzsche enxergava na trag\u00e9dia o ponto m\u00e1ximo da cultura por ela fugir da racionaliza\u00e7\u00e3o, mas ele mesmo fazia suas obras por meio de textos demasiadamente racionalizados. Esse livro liter\u00e1rio filos\u00f3fico cria uma perspectiva diferente ao propiciar uma vis\u00e3o tr\u00e1gica do her\u00f3i Zaratustra, que vive uma saga e prop\u00f5e ensinamentos filos\u00f3ficos com base em sua vida.<\/li>\n<li><em><strong>Genealogia da moral<\/strong><\/em><strong>,\u00a0<\/strong><em><strong>Al\u00e9m do bem e do mal<\/strong><\/em><strong>,\u00a0<\/strong><em><strong>O anticristo<\/strong><\/em><strong>\u00a0e\u00a0<\/strong><em><strong>Crep\u00fasculo dos \u00eddolos<\/strong><\/em><strong>:\u00a0<\/strong>s\u00e3o livros escritos na fase em que Nietzsche pretendia compor a sua grande obra intitulada\u00a0<em>Vontade de poder<\/em>. Todos eles adentram no assunto da moral e da cr\u00edtica \u00e0 moral crist\u00e3 como meio de levar o ser humano a reconhecer o seu processo de autodesvaloriza\u00e7\u00e3o, para que ele mesmo pudesse recompor-se e chegar a um novo estado de desenvolvimento pessoal.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Frases<\/strong><\/h2>\n<blockquote><p>&#8220;N\u00e3o h\u00e1 fatos eternos, como n\u00e3o h\u00e1 verdades absolutas.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;O que n\u00e3o provoca minha morte faz com que eu fique mais forte.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;A justi\u00e7a \u00e9 retribui\u00e7\u00e3o e troca sob a condi\u00e7\u00e3o de uma posi\u00e7\u00e3o de poder aproximadamente igual.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Aben\u00e7oados sejam os esquecidos, pois tiram o melhor de seus equ\u00edvocos.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;H\u00e1 homens que j\u00e1 nascem p\u00f3stumos.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Na verdade, o \u00fanico crist\u00e3o morreu na cruz.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;O cristianismo perverteu a Eros; este n\u00e3o morreu, mas degenerou-se, tornou-se v\u00edcio.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" title=\"Friedrich Nietzsche\" src=\"https:\/\/static.mundoeducacao.uol.com.br\/mundoeducacao\/2019\/09\/1-friedrich-nietzsche.jpg\" alt=\"O fil\u00f3sofo alem\u00e3o Friedrich Nietzsche.\" \/><br \/>\nO fil\u00f3sofo alem\u00e3o Friedrich Nietzsche.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Friedrich Nietzsche \u00e9 um dos principais fil\u00f3sofos da contemporaneidade. 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