{"id":334469,"date":"2020-10-12T09:52:49","date_gmt":"2020-10-12T12:52:49","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=334469"},"modified":"2020-10-12T09:52:49","modified_gmt":"2020-10-12T12:52:49","slug":"nossa-senhora-aparecida-a-imagem-da-santa-venerada-pelos-argentinos-que-pode-ser-de-origem-brasileira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/nossa-senhora-aparecida-a-imagem-da-santa-venerada-pelos-argentinos-que-pode-ser-de-origem-brasileira\/","title":{"rendered":"Nossa Senhora Aparecida: A imagem da santa venerada pelos argentinos que pode ser de origem brasileira"},"content":{"rendered":"
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Edison Veiga<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Imagem de Nossa Senhora de Lujan foi encomendada por fazendeiro que morava na argentina<\/p>\n<\/figcaption>
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Quando visitou o Brasil, em julho de 2013, na primeira viagem internacional de seu pontificado, papa Francisco afirmou que a velha rivalidade com os “hermanos” havia sido resolvida. “J\u00e1 est\u00e1 totalmente superada, porque negociamos bem: o papa \u00e9 argentino e Deus \u00e9 brasileiro”, afirmou ele, bem-humorado.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Se Francisco incluiu a Catedral Bas\u00edlica Santu\u00e1rio Nacional de Aparecida, no Vale do Para\u00edba, em seu roteiro naquela viagem, \u00e9 prov\u00e1vel que tenha lhe ocorrido que celebrar a padroeira do Brasil tamb\u00e9m era uma maneira de se referir indiretamente \u00e0 padroeira de sua terra natal, a Virgem de Luj\u00e1n \u2014 ou Nossa Senhora de Luj\u00e1n. Isso porque uma teoria j\u00e1 bastante aceita entre religiosos e estudiosos de arte sacra faz crer que ambas as imagens s\u00e3o irm\u00e3s: feitas na mesma \u00e9poca e com o mesmo tipo de mat\u00e9ria-prima, h\u00e1 ind\u00edcios que seriam obras do mesmo artista \u2014 no caso o monge beneditino Agostinho de Jesus (1600-1661).<\/p>\n<\/div>\n

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“O barro de que foram feitas as duas imagens e as m\u00e3os que as confeccionaram s\u00e3o as mesmas. Por isso podemos dizer que Nossa Senhora de Luj\u00e1n e Nossa Senhora Aparecida s\u00e3o brasileiras”, afirma \u00e0 BBC News Brasil o pesquisador Jos\u00e9 Lu\u00eds Lira, fundador da Academia Brasileira de Hagiologia.<\/p>\n<\/div>\n

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Nossa Senhora Aparecida \u00e9 a santa padroeira do Brasil<\/p>\n<\/figcaption>
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As imagens sacras em quest\u00e3o s\u00e3o as pe\u00e7as originais de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o \u2014 a representa\u00e7\u00e3o de Maria, m\u00e3e de Cristo, gr\u00e1vida de Cristo \u2014 que inspiraram a devo\u00e7\u00e3o popular nos dois pa\u00edses. No caso brasileiro, a Nossa Senhora negra encontrada pelos pescadores no rio Para\u00edba do Sul em 1717 e que hoje segue atraindo milh\u00f5es de cat\u00f3licos ao santu\u00e1rio erguido em sua honra na cidade de Aparecida. J\u00e1 a vers\u00e3o argentina chegou \u00e0 regi\u00e3o de Luj\u00e1n em 1630 \u2014 e por causa dela ali foi erguido e re\u00fane fi\u00e9is no Santu\u00e1rio e Bas\u00edlica Nossa Senhora de Luj\u00e1n.<\/p>\n<\/div>\n

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No livro\u00a0Ela \u00c9 Minha M\u00e3e! – Encontros do Papa Francisco com Maria<\/i>, o padre Alexandre Awi Mello, secret\u00e1rio do Dicast\u00e9rio para os Leigos, Fam\u00edlia e Vida \u2014 \u00f3rg\u00e3o do Vaticano \u2014, conta um pouco dessa hist\u00f3ria. “Ambos os povos est\u00e3o unidos tamb\u00e9m no cora\u00e7\u00e3o e na imagem de Maria Imaculada. E uni\u00e3o, de fato, \u00e9 o que come\u00e7ou a acontecer em torno da pequena imagem de Luj\u00e1n”, escreve ele.<\/p>\n<\/div>\n

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“Diga-se de passagem que, sendo brasileiro, ao escutar sobre a imagem de Nossa Senhora de Luj\u00e1n, eu n\u00e3o pude deixar de associ\u00e1-la \u00e0 de Nossa Senhora Aparecida. Ambas representam a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, t\u00eam praticamente o mesmo tamanho e foram confeccionadas na mesma regi\u00e3o e com o mesmo material”, afirma, no livro. “Alguns estudos t\u00eam procurado demonstrar o ‘parentesco’ das duas imagens que captaram a devo\u00e7\u00e3o mariana de milh\u00f5es de fi\u00e9is, vizinhos e irmanados por obra da Provid\u00eancia at\u00e9 mesmo em suas padroeiras nacionais. \u00c9 mais uma confirma\u00e7\u00e3o de que Maria une os povos.”<\/p>\n<\/div>\n

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Em conversa com a reportagem, por e-mail, Mello demonstra cautela. “Daquilo que entendi nas pesquisas que fiz naquela ocasi\u00e3o [para a produ\u00e7\u00e3o do livro], n\u00e3o h\u00e1 um consenso entre os especialistas, mas \u00e9 poss\u00edvel que ambas imagens tenham sido feitas na mesma regi\u00e3o”, diz o padre. “Feitas no Brasil, visto que a imagem de Luj\u00e1n, segundo os relatos, foi enviada do Brasil para a Argentina.” O secret\u00e1rio do Vaticano conta que na resid\u00eancia de Francisco h\u00e1 uma imagem da Virgem de Luj\u00e1n e “nos jardins vaticanos est\u00e3o presentes as duas imagens, junto a v\u00e1rias outras de diferentes regi\u00f5es do mundo”.<\/p>\n<\/div>\n

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A hist\u00f3ria<\/h2>\n<\/div>\n
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O livro de Mello traz um resumo de como essa imagem de Nossa Senhora teria chegado \u00e0 Argentina. Tratou-se de encomenda (e isso \u00e9 considerado comprovado entre pesquisadores) de um fazendeiro portugu\u00eas chamado Antonio Frias S\u00e1a, cuja propriedade ficava em Sumampa, hoje Prov\u00edncia de Santiago Del Estero. Era 1630.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00e3o existe consenso sobre ‘irmandade’ entre imagens da santa argentina (foto) e da brasileira<\/p>\n<\/figcaption>
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“[Ele] pediu a um de seus compatriotas, que morava no Brasil, que lhe enviasse uma imagem de Nossa Senhora para colocar na capela de sua fazenda. Seu amigo lhe enviou, ent\u00e3o, duas imagens feitas na regi\u00e3o de S\u00e3o Paulo, uma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o e outra de Maria com o menino Jesus nos bra\u00e7os. Em maio daquele ano, as imagens chegaram ao porto de Buenos Aires, foram acomodadas cada uma em uma caixa e transportadas por uma carreta rumo ao destinat\u00e1rio”, relata o padre.<\/p>\n<\/div>\n

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“Tr\u00eas dias depois de iniciado o caminho, o comboio fez uma parada a cinco l\u00e9guas da atual cidade de Luj\u00e1n (aproximadamente 24 km), na altura de uma localidade chamada Zelaya, no atual munic\u00edpio de Pilar, para pernoitar na Est\u00e2ncia de Rosendo de Trigueros”, prossegue. “Conta a hist\u00f3ria, para alguns considerada lenda, que no dia seguinte, na hora de partir, os bois n\u00e3o conseguiam mover a carreta. Depois de v\u00e1rias tentativas frustradas, removeram um dos caixotes da carreta e os bois come\u00e7aram a andar sem dificuldade. Intrigados, descobriram que dentro do caixote estava a pequena imagem da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, de 38 cm de altura, feita de barro cozido. O fato foi interpretado providencialmente e a imagem deixada na fazenda, dando in\u00edcio assim ao culto daquela que viria a ser chamada de Virgem de Luj\u00e1n.”<\/p>\n<\/div>\n

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Em entrevista \u00e0 BBC News Brasil, a historiadora Zenilda Cunha, membro da Associa\u00e7\u00e3o dos Guias do Circuito Tur\u00edstico Religioso e que realizou monitorias no Santu\u00e1rio de Aparecida por 13 anos, afirma que “h\u00e1 uma rela\u00e7\u00e3o entre as imagens” e que certamente a imagem de Luj\u00e1n “\u00e9 brasileira” e ambas foram confeccionadas com o mesmo material.<\/p>\n<\/div>\n

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“As fontes historiogr\u00e1ficas sobre a viagem da Santa argentina s\u00e3o un\u00e2nimes em dizer que \u00e9 uma encomenda feita ao Brasil”, confirma \u00e0 reportagem o padre Rodrigo Vilela, professor da Faculdade de Teologia da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (PUC-SP).<\/p>\n<\/div>\n

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Se a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 santa argentina come\u00e7ou ainda no s\u00e9culo 17, contudo, a hoje padroeira do Brasil s\u00f3 seria encontrada por pescadores nas \u00e1guas do Rio Para\u00edba do Sul em 1717. A hip\u00f3tese de que a imagem teria ficado submersa por d\u00e9cadas, inclusive, \u00e9 uma das poss\u00edveis explica\u00e7\u00f5es para o fato de a vers\u00e3o brasileira ser mais escura do que a venerada na Argentina.<\/p>\n<\/div>\n

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“Quem v\u00ea uma imagem percebe a semelhan\u00e7a com a outra. Isso aconteceu comigo. A grande quest\u00e3o \u00e9 que uma ficou escura por passar \u2014 se contarmos a data em que a imagem de Nossa Senhora de chegou a Luj\u00e1n e a encontrada em Aparecida, daria 87 anos \u2014 d\u00e9cadas submersa e ter adquirido a tonalidade barrenta da \u00e1gua do rio Para\u00edba do Sul. Inicialmente o que as diferenciaria seria isso”, acredita Lira.<\/p>\n<\/div>\n

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Oficialmente, Nossa Senhora Aparecida tornou-se padroeira do Brasil em 16 de julho de 1930, por decreto do papa Pio 11 (1857-1939). J\u00e1 o feriado de 12 de outubro foi institu\u00eddo bem mais tarde: a lei, sancionada pelo presidente Jo\u00e3o Figueiredo (1918-1999), \u00e9 de 30 de junho de 1980.<\/p>\n<\/div>\n

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Foi o mesmo papa Pio 11 \u2014 e no mesmo ano de 1930 \u2014 que reconheceu o patronato da Virgem de Luj\u00e1n. Durante as comemora\u00e7\u00f5es dos 300 anos da chegada da imagem \u00e0s terras argentinas, ela se tornou, pela Igreja, n\u00e3o s\u00f3 padroeira da Argentina \u2014 como j\u00e1 era informalmente tratada \u2014 como ainda das vizinhas rep\u00fablicas do Uruguai e do Paraguai. A santa ainda foi reconhecida oficialmente como padroeira das estradas argentinas (em 1944), da Pol\u00edcia Federal Argentina (1946) e das ferrovias do pa\u00eds (1948).<\/p>\n<\/div>\n

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A autoria<\/h2>\n<\/div>\n
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As imagens n\u00e3o s\u00e3o assinadas, mas a partir de diversas an\u00e1lises realizadas hoje acredita-se que ao menos a de Nossa Senhora Aparecida seja obra do monge beneditino Agostinho de Jesus (1660-1661), considerado o primeiro escultor nascido no Brasil \u2014 segundo a Enciclop\u00e9dia Ita\u00fa Cultural, “o primeiro artista pl\u00e1stico nascido no Brasil”. Carioca, ele viveu um tempo no mosteiro beneditino de Salvador. Ali teria aprendido o of\u00edcio com um hom\u00f4nimo portugu\u00eas, o tamb\u00e9m monge Agostinho da Piedade (1580-1661) \u2014 conforme conta, em artigo, o monge beneditino Jo\u00e3o Baptista Barbosa Neto.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas se o mestre usava terracota baiana como sua mat\u00e9ria-prima, o aprendiz, quando se mudou para um antigo convento de sua ordem que existia em Santana de Parna\u00edba, passou a utilizar a argila paulista. A diferen\u00e7a da mat\u00e9ria-prima foi pe\u00e7a-chave para pesquisadores contempor\u00e2neos atestarem a autoria. “Pode haver alguma diverg\u00eancia isolada, mas, pelas caracter\u00edsticas, o consenso \u00e9 de que o autor da imagem \u00e9 frei Agostinho de Jesus”, pontua o pesquisador Lira.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ao estudar a imagem, percebeu-se que ela era feita de barro cinza claro cozido, um barro paulista, diferente do barro da Bahia, de Pernambuco, de grandes canteiros que esculpiam em terracota naquele per\u00edodo”, afirma a historiadora Cunha. A an\u00e1lise definitiva foi realizada ap\u00f3s o maio de 1978, quando a imagem de Aparecida foi quebrada em uma tentativa de roubo \u2014 durante o restauro, o material foi amplamente estudado.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas e a Virgem de Luj\u00e1n? “A imagem tem todas as caracter\u00edsticas das feitas por frei Agostinho de Jesus. Em 1630, ele vivia no Estado de S\u00e3o Paulo, com uns 30 anos de idade. As caracter\u00edsticas das imagens feitas por ele s\u00e3o rapidamente identific\u00e1veis: forma sorridente dos l\u00e1bios, queixo encravado, flores em relevo no cabelo, porte empinado para tr\u00e1s, entre outras”, enumera Lira. “Altura e peso das imagens expostas em Aparecida e Luj\u00e1n s\u00e3o praticamente iguais. Hoje fica dif\u00edcil saber o peso exato de Nossa Senhora de Luj\u00e1n por conta da placa de bronze que a envolve, mas, a altura \u00e9 praticamente a mesma de Nossa Senhora Aparecida que tem 36 cent\u00edmetros de altura e pesa 2,50 kg.”<\/p>\n<\/div>\n

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“Portanto, eu acredito que as imagens de Nossa Senhora de Luj\u00e1n e Nossa Senhora Aparecida s\u00e3o as mesmas”, crava ele. “O autor, indiscutivelmente \u00e9 o mesmo. O t\u00edtulo, o mesmo, e a imagem nos unem nessa devo\u00e7\u00e3o mariana. Sempre que vou \u00e0 Argentina, tenho que passar em Luj\u00e1n como quando vou a S\u00e3o Paulo gosto de ir a Aparecida.”<\/p>\n<\/div>\n

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Nossa Senhora Aparecida (na foto) pode ter parentesco com imagem de santa argentina<\/p>\n<\/figcaption>
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Padre Vilela, por sua vez, prefere acreditar que ambas as imagens s\u00e3o oriundas de uma mesma escola, n\u00e3o necessariamente do mesmo autor. “J\u00e1 foi tentado fazer essa liga\u00e7\u00e3o, mas se for tomada como refer\u00eancia a produ\u00e7\u00e3o do frei Agostinho de Jesus, a imagem argentina [considerando quando foi encontrada a vers\u00e3o de Aparecida] \u00e9 cronologicamente anterior e, quanto ao estilo, mais r\u00fastica, de acordo com especialistas em hist\u00f3ria da arte colonial”, afirma. “Pelo menos uma gera\u00e7\u00e3o anterior.”<\/p>\n<\/div>\n

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Pesquisador de direito can\u00f4nico, arte sacra e hist\u00f3ria da arte, padre Jos\u00e9 Fernandes Lucena, que j\u00e1 atuou na Argentina, defende a tese de que ambas as imagens foram feitas, no m\u00ednimo, no mesmo ateli\u00ea. “A de Nossa Senhora Aparecida \u00e9 quase certa que foi feita pelo frei Agostinho de Jesus. Pelos tra\u00e7os, a de Luj\u00e1n ou tamb\u00e9m \u00e9 dele ou de algum disc\u00edpulo. Ambas s\u00e3o de barro paulista. Se n\u00e3o foi ele, foi algum disc\u00edpulo. Sa\u00edram da mesma oficina”, afirma ele, \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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O hagi\u00f3logo Lira acredita que ainda levar\u00e1 um tempo para que essa teoria ganhe o consenso. “A devo\u00e7\u00e3o argentina se iniciou cerca de 87 anos antes e isto a faria mais antiga. Tamb\u00e9m a descoberta das semelhan\u00e7as das imagens \u00e9 algo recente, digamos assim”, pondera. “Lembro-me de que na transmiss\u00e3o de uma rede de televis\u00e3o da visita do papa Francisco a Aparecida, dom Darci Jos\u00e9 Nicioli, ent\u00e3o bispo auxiliar de Aparecida, se dizia admirado com a informa\u00e7\u00e3o de que as imagens eram as mesmas. Imaginemos os fi\u00e9is. Penso que mesmo na academia o assunto ainda seja novo. Eu comecei essas especula\u00e7\u00f5es em 2012 quando iniciei meus estudos de mestrado e de doutorado naquelas terras argentinas e de logo, ao chegar a Luj\u00e1n, me senti acolhido pela padroeira de minha na\u00e7\u00e3o, Nossa Senhora, a mesma Aparecida.”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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