{"id":364609,"date":"2021-08-16T14:43:23","date_gmt":"2021-08-16T17:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=364609"},"modified":"2021-08-16T14:43:23","modified_gmt":"2021-08-16T17:43:23","slug":"o-que-foi-a-grande-renuncia-masculina-curiosa-consequencia-da-revolucao-francesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-que-foi-a-grande-renuncia-masculina-curiosa-consequencia-da-revolucao-francesa\/","title":{"rendered":"O que foi a ‘grande ren\u00fancia masculina’, curiosa consequ\u00eancia da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa"},"content":{"rendered":"
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\"Ilustra\u00e7\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
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Liberdade, igualdade, fraternidade\u2026 e uma grande ren\u00fancia, em um aspecto da vida cotidiana que nem sempre \u00e9 associado imediatamente \u00e0 Revolu\u00e7\u00e3o Francesa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Como Paris foi o epicentro desse terremoto social, n\u00e3o causa surpresa que as ondas s\u00edsmicas sacudissem um mundo onde a cidade ditava as regras: o da moda.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao longo da hist\u00f3ria, homens e mulheres no Ocidente usaram roupas e acess\u00f3rios de luxo para denotar status.<\/p>\n<\/div>\n

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Tecidos luxuosos, cores vivas, joias cintilantes, perucas enormes… um visual extravagante e pouco pr\u00e1tico costumava ser usado para mostrar o qu\u00e3o rica era uma pessoa.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa estourou e tudo mudou, inclusive sociedades como a brit\u00e2nica, em que a aristocracia rejeitava a destrui\u00e7\u00e3o do seu modo de vida no outro lado do Canal da Mancha.<\/p>\n<\/div>\n

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Nada parecidos com a nobreza<\/h2>\n<\/div>\n
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A mudan\u00e7a j\u00e1 havia come\u00e7ado com o movimento intelectual conhecido como Iluminismo, que trouxe um novo respeito pelo racional e \u00fatil, e uma \u00eanfase na educa\u00e7\u00e3o em vez dos privil\u00e9gios.<\/p>\n<\/div>\n

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A moda masculina se voltou para roupas mais pr\u00e1ticas, e at\u00e9 mesmo os aristocratas ingleses come\u00e7aram a usar vestimentas simples mais em sintonia com seus trabalhos na administra\u00e7\u00e3o de suas propriedades no campo.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Ilustra\u00e7\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Ilustra\u00e7\u00e3o mostra moda mais “simples” na Fran\u00e7a durante pen\u00faltima etapa da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa (1795-1799)<\/p>\n<\/figcaption>
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A Revolu\u00e7\u00e3o Francesa refor\u00e7ou essa tend\u00eancia \u00e0 simplicidade e foi ainda mais longe.<\/p>\n<\/div>\n

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Em seu \u00e1pice, at\u00e9 os objetos e os costumes mais comuns se tornaram emblemas pol\u00edticos e fontes potenciais de conflito pol\u00edtico e social, e as roupas se tornaram uma forma de expressar uma vis\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n

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As vestimentas masculinas se tornaram particularmente emblem\u00e1ticas. O traje caracter\u00edstico dos mais militantes do movimento, os sans-culottes, eram cal\u00e7as largas compridas com pregas na parte inferior, uma jaqueta curta (carmagnole) e um barrete fr\u00edgio (uma esp\u00e9cie de touca). Esses itens se tornaram um s\u00edmbolo do igualitarismo jacobino.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c0 medida que os radicais e os jacobinos se tornaram mais poderosos, a repulsa contra a alta costura cresceu, em raz\u00e3o de sua extravag\u00e2ncia e sua associa\u00e7\u00e3o com a realeza e a aristocracia. Os cavaleiros tinham que parecer homens de a\u00e7\u00e3o e revolu\u00e7\u00e3o, nada parecidos com a odiada nobreza, nem em estilo nem em subst\u00e2ncia.<\/p>\n<\/div>\n

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Assim, as cal\u00e7as compridas substitu\u00edram as cal\u00e7as de seda na altura dos joelhos usadas pela classe alta, e detalhes como grandes fivelas de metal elaboradas com joias falsas “ao estilo parisiense” foram abandonadas, assim como as cores brilhantes.<\/p>\n<\/div>\n

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E embora a alta moda e a extravag\u00e2ncia tenham voltado \u00e0 Fran\u00e7a durante a era do Diret\u00f3rio (fase da revolu\u00e7\u00e3o entre 1795-1799), a maneira como os homens se vestiam havia mudado para sempre.<\/p>\n<\/div>\n

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\"George<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
George “Beau” era considerado uma influ\u00eancia para outros homens<\/p>\n<\/figcaption>
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O “influenciador”<\/h2>\n<\/div>\n
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Na Inglaterra, o jovem George “Beau” Brummel (1788-1840), amigo do pr\u00edncipe de Gales e refer\u00eancia de moda masculina na regi\u00e3o, percebeu que a mudan\u00e7a tinha muito em comum com v\u00e1rios dos valores tradicionais ingleses, como a mod\u00e9stia e a modera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele, ent\u00e3o, desenvolveu um estilo totalmente novo e discreto. Um cavalheiro, ele disse, deve ser muito limpo, magro e elegante.<\/p>\n<\/div>\n

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Suas roupas deveriam ser admiradas pela perfei\u00e7\u00e3o de seu corte e ajuste, e feitas em tons sutis e suaves.<\/p>\n<\/div>\n

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Em suma, os homens deviam mostrar seus valores por meio da aten\u00e7\u00e3o aos detalhes, seus conhecimentos e suas obras, e n\u00e3o simplesmente se cobrindo de s\u00edmbolos de riqueza.<\/p>\n<\/div>\n

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Em detalhes, seu uniforme era um casaco azul com um colete de camur\u00e7a, camisa de linho esbranqui\u00e7ada com uma gravata branca, cal\u00e7as de camur\u00e7a e botas escuras de montaria. \u00c0 noite, colete branco, cal\u00e7a preta, meias listradas de seda e sapatos pretos.<\/p>\n<\/div>\n

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Al\u00e9m disso, Beau substituiu a depend\u00eancia de perfumes e p\u00f3s usados para higiene pessoal pelo conceito de banho di\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

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Seu estilo se espalhou de forma semelhante ao que acontece hoje: algu\u00e9m influente inova e todos em seu c\u00edrculo \u2014 que no caso de Beau correspondia a 1% da sociedade brit\u00e2nica, gra\u00e7as \u00e0 sua amizade com a realeza brit\u00e2nica e ao seu charme \u2014 o imitam.<\/p>\n<\/div>\n

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As roupas de Beau representavam uma eleg\u00e2ncia discreta que inclu\u00eda um desd\u00e9m por qualquer coisa “exagerada”. O que ele fez no in\u00edcio dos anos 1800 ainda d\u00e1 forma ao consenso de muitos sobre como \u00e9 o bom gosto em roupas masculinas.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Retrato<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Entre objetivos de movimento Men’s Dress Reform Party, criado no in\u00edcio do s\u00e9culo 20, estava “liberar o pesco\u00e7o” usando “estilo Byron” (como o poeta da imagem)<\/p>\n<\/figcaption>
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Atroz<\/h2>\n<\/div>\n
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A mudan\u00e7a n\u00e3o agradou a todos, \u00e9 claro.<\/p>\n<\/div>\n

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Alguns acharam isso t\u00e3o atroz que em 1929, no Reino Unido, surgiu o Men’s Dress Reform Party, ou o movimento pela reforma do vestu\u00e1rio masculino, para o qual per\u00edodos como a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa promoveram uma forma “deprimente” de se vestir e sem criatividade, que impedia a individualidade.<\/p>\n<\/div>\n

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O psic\u00f3logo John Carl Flugel (1884-1955), um dos membros desse movimento, dizia que desde o final do s\u00e9culo 18 os homens haviam deixado progressivamente de usar formas de ornamenta\u00e7\u00e3o mais brilhantes, elaboradas e variadas, “fazendo de sua pr\u00f3pria alfaiataria a mais austera e sem novidades das artes”.<\/p>\n<\/div>\n

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Foi ele quem deu a esse acontecimento o nome de “a grande ren\u00fancia masculina”, ou a ocasi\u00e3o em que os homens “abandonaram a pretens\u00e3o de serem considerados belos” e “desde ent\u00e3o aspiraram apenas a ser \u00fateis”.<\/p>\n<\/div>\n

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Esse movimento defendia a melhoria da sa\u00fade e da higiene dos homens, mudando os estilos e materiais das roupas masculinas, que consideravam como cada vez mais restritivas e nocivas, em contraste com as roupas “emancipat\u00f3rias” das mulheres.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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