{"id":365023,"date":"2021-08-21T12:00:57","date_gmt":"2021-08-21T15:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=365023"},"modified":"2021-08-21T12:00:57","modified_gmt":"2021-08-21T15:00:57","slug":"o-que-explica-alianca-de-povos-que-permitiu-a-conquista-do-mexico-ha-500-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-que-explica-alianca-de-povos-que-permitiu-a-conquista-do-mexico-ha-500-anos\/","title":{"rendered":"O que explica alian\u00e7a de povos que permitiu a conquista do M\u00e9xico h\u00e1 500 anos"},"content":{"rendered":"
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Dar\u00edo Brooks<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Pintura<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A captura de Cuauht\u00e9moc, o \u00faltimo governador mexica, marcou o fim da guerra do M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n<\/p>\n<\/figcaption>
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H\u00e1 500 anos, ocorreu um dos epis\u00f3dios mais transformadores da hist\u00f3ria do M\u00e9xico.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Em 13 de agosto de 1521, h\u00e1 exatos 500 anos, a cidade ind\u00edgena de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n – hoje, Cidade do M\u00e9xico – foi capturada depois de ter sido sitiada e ter presenciado batalhas sangrentas que se prolongaram por tr\u00eas meses.<\/p>\n<\/div>\n

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Era a conquista do M\u00e9xico, que foi protagonizada por milhares de guerreiros com rostos e cores de pele familiares para os mexicas, que governavam aquela importante metr\u00f3pole.<\/p>\n<\/div>\n

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A fa\u00e7anha foi obra de um ex\u00e9rcito composto por 99% de ind\u00edgenas.<\/p>\n<\/div>\n

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O 1% restante era uma mescla de espanh\u00f3is, escravos africanos e ind\u00edgenas caribenhos, chefiados por um homem, o espanhol Hern\u00e1n Cort\u00e9s.<\/p>\n<\/div>\n

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“O que os uniu foi um inimigo comum, a cidade de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n”, disse \u00e0 BBC News Mundo o historiador Miguel Pastrana, pesquisador do per\u00edodo colonial ind\u00edgena da Universidade Nacional Aut\u00f4noma do M\u00e9xico (UNAM).<\/p>\n<\/div>\n

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Cort\u00e9s foi o grande articulador de uma alian\u00e7a compreendida de outra forma pelos ind\u00edgenas naquele momento, segundo Pastrana. Na \u00e9poca, eles n\u00e3o sabiam que a a\u00e7\u00e3o conduziria ao dom\u00ednio espanhol na Am\u00e9rica.<\/p>\n<\/div>\n

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“At\u00e9 a queda de Tenochtitl\u00e1n, os ind\u00edgenas consideravam os espanh\u00f3is como mais um grupo dentre tantos. Eles n\u00e3o perceberam a magnitude das mudan\u00e7as que estavam por vir. Eles n\u00e3o eram totalmente conscientes das consequ\u00eancias da presen\u00e7a espanhola”, ressalta o pesquisador.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Ilustra\u00e7\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Hern\u00e1n Cort\u00e9s descreveu Tenochtitl\u00e1n como a metr\u00f3pole dos pal\u00e1cios. Esta ilustra\u00e7\u00e3o, aproximadamente do ano 1900, mostra a pra\u00e7a central e o Templo Maior no s\u00e9culo 16<\/p>\n<\/figcaption>
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Isso deixou os povos mexicanos com origem ind\u00edgena, como os tlaxcalas, com o estigma da “trai\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas uma revis\u00e3o fiel dos fatos mostra que o ocorrido h\u00e1 500 anos n\u00e3o foi um esfor\u00e7o \u00e9pico dos espanh\u00f3is, nem uma trai\u00e7\u00e3o ind\u00edgena, mas sim o produto de uma alian\u00e7a muito pragm\u00e1tica.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00e3o havia, segundo o historiador, um grupo comum que teria sido tra\u00eddo de acordo com a concep\u00e7\u00e3o que vigora. Os diversos grupos ind\u00edgenas rivalizavam entre si, formando eventuais alian\u00e7as para combater de forma mais eficientes, grupos opositores.<\/p>\n<\/div>\n

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A alian\u00e7a de alguns grupos com os espanh\u00f3is \u00e9 fruto de mais uma dessas combina\u00e7\u00f5es de for\u00e7as para cobater um rival poderoso, ou seja, resultado de uma decis\u00e3o pragm\u00e1tica em linha com o padr\u00e3o que j\u00e1 se observava na regi\u00e3o em disputas pela amplia\u00e7\u00e3o do poder.<\/p>\n<\/div>\n

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Os ind\u00edgenas n\u00e3o eram um povo \u00fanico<\/h2>\n<\/div>\n
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Segundo os historiadores, para compreender o que ocorreu, \u00e9 preciso ter claro o seguinte: os povos ind\u00edgenas da regi\u00e3o eram muitos e cada um agia de acordo com seus pr\u00f3prios interesses.<\/p>\n<\/div>\n

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Havia os feudos, ou alt\u00e9petl, cada um dos quais com seu pr\u00f3prio governante (tlatoani), seu povo e territ\u00f3rio.<\/p>\n<\/div>\n

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Na pr\u00e1tica, os feudos funcionavam como cidades-Estado e cada um deles estabelecia alian\u00e7as para expandir-se e defender-se.<\/p>\n<\/div>\n

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A mais poderosa era a Tr\u00edplice Alian\u00e7a, formada pelos feudos de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n, Texcoco e Tacuba, que controlava dezenas de povos vizinhos – no seu auge, mais de 50.<\/p>\n<\/div>\n

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Os feudos sob seu dom\u00ednio deveriam pagar impostos e fornecer apoio militar, administrativo e at\u00e9 religioso, segundo explica Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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E havia povos rivais dos mexicas, como a Confedera\u00e7\u00e3o de Tlaxcall\u00e1n (onde hoje se localiza o estado mexicano de Tlaxcala), com quem travaram guerras e conflitos muito antes da chegada dos europeus.<\/p>\n<\/div>\n

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“Havia muitos povos que estavam ressentidos com os mexicas devido \u00e0 pol\u00edtica expansionista e \u00e0s reformas de Montezuma”, o governante da Tr\u00edplice Alian\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Pintura<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A diplomacia entre Hern\u00e1n Cort\u00e9s e o rei Montezuma II durou muito pouco tempo<\/p>\n<\/figcaption>
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O espanh\u00f3is haviam se reunido com Montezuma pela primeira vez em 1519, mas foram expulsos da cidade em junho do ano seguinte ap\u00f3s o confronto da “Noite Triste”.<\/p>\n<\/div>\n

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Formou-se ent\u00e3o uma recomposi\u00e7\u00e3o de for\u00e7as que p\u00f4s fim ao dom\u00ednio mexica um ano depois.<\/p>\n<\/div>\n

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Cort\u00e9s se deu conta de que deveria regressar com uma grande alian\u00e7a ind\u00edgena para avan\u00e7ar sobre um inimigo comum: a poderosa Tr\u00edplice Alian\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

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“O que os uniu foi um inimigo comum, os tenochcas, e a necessidade m\u00fatua”, salienta Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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Os povos que se aliaram a Cort\u00e9s<\/h2>\n<\/div>\n
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A alian\u00e7a estabelecida pelos povos ind\u00edgenas com os espanh\u00f3is foi fundamental para o ataque, entre maio e agosto de 1521, \u00e0 cidade de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n, que vivia momentos de fragilidade.<\/p>\n<\/div>\n

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Al\u00e9m de contar com um batalh\u00e3o de combatentes a cavalo e armamento europeu, a for\u00e7a principal do ex\u00e9rcito invasor eram os milhares de ind\u00edgenas – principalmente tlaxcaltecas – para combater a resist\u00eancia mexica.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas tamb\u00e9m faziam parte das for\u00e7as ind\u00edgenas muitos outros povos: Cempoala, Quiahuiztl\u00e1n, Texcoco, Chalco, Xochimilco, Azcapotzalco e Mixquic.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Ilustra\u00e7\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
As for\u00e7as de Cort\u00e9s tinham apoio militar e log\u00edstico dos povos ind\u00edgenas, incluindo tradutores<\/p>\n<\/figcaption>
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“Era um ex\u00e9rcito enorme e imponente, com muitos soldados, sobretudo ind\u00edgenas. Para cada espanhol, havia 10 ou 15 ind\u00edgenas, al\u00e9m das for\u00e7as de apoio”, segundo Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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A vit\u00f3ria hispano-ind\u00edgena foi gradual, com avan\u00e7os e retrocessos dia ap\u00f3s dia, a partir de maio de 1521.<\/p>\n<\/div>\n

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Os espanh\u00f3is mandaram construir 13 brigues e essas embarca\u00e7\u00f5es foram fundamentais para vencer as canoas utilizadas com sucesso pelos mexicas no passado para defender o lado que rodeava M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n.<\/p>\n<\/div>\n

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Ap\u00f3s v\u00e1rios confrontos, eles conseguiram posicionar-se em tr\u00eas das cal\u00e7adas que ligavam a ilha de Tenochtitl\u00e1n e sua cidade-irm\u00e3, Tlatelolco, \u00e0 terra firme, interrompendo todo o fornecimento de alimentos e apoio militar.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Quadro<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A cidade de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n era uma ilha conectada por canais \u00e0s cidades vizinhas. Cort\u00e9s fugiu para Tacuba<\/p>\n<\/figcaption>
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Eles tamb\u00e9m cortaram o fornecimento de \u00e1gua pot\u00e1vel, o que lentamente aumentou as baixas – calculadas em dezenas de milhares – e prejudicou o moral da cidade mexica.<\/p>\n<\/div>\n

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Os mexicas tiveram algumas vit\u00f3rias com a captura de espanh\u00f3is que foram mortos e tiveram suas cabe\u00e7as colocadas em locais vis\u00edveis para intimidar os inimigos, segundo o relato do cronista Bernardino de Sahag\u00fan.<\/p>\n<\/div>\n

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A queda de Cuauht\u00e9moc e da Tr\u00edplice Alian\u00e7a<\/h2>\n<\/div>\n
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Cansadas do avan\u00e7o lento e com as baixas resultantes das pequenas batalhas vencidas pelos mexicas, as hostes de Cort\u00e9s exigiram um ataque final.<\/p>\n<\/div>\n

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Mesmo em d\u00favida, o l\u00edder do ex\u00e9rcito hispano-ind\u00edgena decidiu por uma ofensiva devastadora e desmoralizante contra o inimigo.<\/p>\n<\/div>\n

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“Para minar novamente a confian\u00e7a dos mexicas, que agora conheciam a forma de combater dos espanh\u00f3is, ele decidiu que deveria demonstrar uma crueldade nunca vista antes”, segundo explica o historiador Julio Arriaga em\u00a0A Queda de Tlatelolco<\/i>\u00a0(em tradu\u00e7\u00e3o livre do espanhol).<\/p>\n<\/div>\n

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Na cal\u00e7ada de Iztapalapa, conforme relatado pelo pr\u00f3prio Cort\u00e9s em suas “Cartas Narrativas”, ele encontrou mulheres e crian\u00e7as procurando comida.<\/p>\n<\/div>\n

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“Quase sem hesita\u00e7\u00e3o, ele se lan\u00e7ou sobre eles com os tlaxcaltecas, matando-os em n\u00fameros que, segundo ele pr\u00f3prio, superaram oitocentas pessoas”, segundo Arriaga.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Ilustra\u00e7\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Os mexicas n\u00e3o conseguiram defender sua cidade por muito tempo<\/p>\n<\/figcaption>
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Primeiro caiu Tenochtitl\u00e1n. Em seguida, os espanh\u00f3is avan\u00e7aram sobre Tlatelolco, o \u00faltimo reduto onde estava Cuauht\u00e9moc, o \u00faltimo governante mexica.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 13 de agosto de 1521, o tlatoani foi capturado e levado a Cort\u00e9s.<\/p>\n<\/div>\n

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“Cuauht\u00e9moc pediu ao conquistador que o matasse com sua adaga, mas Cort\u00e9s demonstra compaix\u00e3o e o perdoa”, ressalta Arriaga.<\/p>\n<\/div>\n

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“E ali, naquela data importante para o mundo mesoamericano, 13 de agosto de 1521 (…), a Tr\u00edplice Alian\u00e7a foi capturada por Cort\u00e9s e seus aliados tlaxcaltecas”.<\/p>\n<\/div>\n

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Uma trai\u00e7\u00e3o ind\u00edgena?<\/h2>\n<\/div>\n
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Os povos ind\u00edgenas que se aliaram aos europeus carregaram o estigma de trai\u00e7\u00e3o desde que a tomada de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n passou a ser contada do ponto de vista nacionalista mexicano.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas os historiadores destacam por que est\u00e1 errado pensar que havia uma causa ind\u00edgena que sofreu trai\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“N\u00e3o havia uma ideia de ‘ind\u00edgena’ como tal. Essa ideia \u00e9 produto da conquista e n\u00e3o anterior a ela”, explica Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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“Definitivamente n\u00e3o se pode falar de trai\u00e7\u00e3o porque n\u00e3o eram povos amigos. N\u00e3o eram grupos que tivessem uma alian\u00e7a pac\u00edfica, uma rela\u00e7\u00e3o entre iguais. Eles tinham uma s\u00e9rie de conflitos. N\u00e3o se pode falar em nenhum sentido de trai\u00e7\u00e3o”, defende o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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Ind\u00edgenas como ‘La Malinche’ (a mulher no centro), tradutora das linhas de Cort\u00e9s, foram repudiados como traidores por s\u00e9culos<\/p>\n<\/figcaption>
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De fato, a alian\u00e7a foi originalmente uma proposta dos ind\u00edgenas de Cempoala e Quiahuiztl\u00e1n, refor\u00e7ada pelos tlaxcaltecas, mas era compreendida em termos distintos.<\/p>\n<\/div>\n

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“Para Cort\u00e9s, os povos ind\u00edgenas s\u00e3o considerados vassalos da Igreja Cat\u00f3lica por seu interm\u00e9dio. Para os ind\u00edgenas, trata-se de uma rela\u00e7\u00e3o entre iguais, entre amigos que estabelecem um pacto de apoio pol\u00edtico-militar m\u00fatuo. Eles n\u00e3o sabem o que \u00e9 um rei, muito menos o que \u00e9 ser cat\u00f3lico”, prossegue ele.<\/p>\n<\/div>\n

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A hist\u00f3ria mostra que, apoiando a conquista espanhola, os ind\u00edgenas perderam todo o poder com o estabelecimento das col\u00f4nias hisp\u00e2nicas.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas eles n\u00e3o podiam saber disso naquele momento, ressalta Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os ind\u00edgenas uniram-se a um grupo de pessoas incomuns que poderiam ajudar seus interesses. Mas n\u00e3o tinham consci\u00eancia do que viria. Ningu\u00e9m poderia saber”, defende o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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“Na pol\u00edtica de ontem e de hoje, todos os planos s\u00e3o feitos com mal\u00edcia. N\u00e3o devemos analisar em termos morais, mas em termos culturais. Os espanh\u00f3is dessa \u00e9poca n\u00e3o deviam ser como irm\u00e3s de caridade, nem os ind\u00edgenas, que eram exploradores”.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Pintura<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Com o tempo, estabeleceu-se todo um sistema hier\u00e1rquico social no qual os ind\u00edgenas ocupavam os n\u00edveis inferiores<\/p>\n<\/figcaption>
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Em 13 de agosto de 1521, a era de poder da Tr\u00edplice Alian\u00e7a teve fim, mas n\u00e3o ocorreram mudan\u00e7as da noite para o dia.<\/p>\n<\/div>\n

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Passaram-se d\u00e9cadas para que fosse consolidada uma nova ordem de vida no territ\u00f3rio dominado pelos mexicas, que passou a ser a Nova Espanha.<\/p>\n<\/div>\n

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“N\u00e3o foi apenas a substitui\u00e7\u00e3o de um grupo de poder por outro: foi uma mudan\u00e7a radical cultural, pol\u00edtica, econ\u00f4mica, lingu\u00edstica e biol\u00f3gica”, explica Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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A partir da captura de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n, a empreitada espanhola na Am\u00e9rica se estenderia at\u00e9 sua enorme expans\u00e3o pela Am\u00e9rica Central e do Sul nas d\u00e9cadas seguintes.<\/p>\n<\/div>\n

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“O dia 13 de agosto de 1521 foi o primeiro cap\u00edtulo importante da constru\u00e7\u00e3o do mundo moderno”, ressalta Pastrana.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os povos da regi\u00e3o mesoamericana – \u00e0 qual pertencia M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n – n\u00e3o acabam em 1521, mas sim come\u00e7am a transformar-se. Isso foi o in\u00edcio de uma enorme experi\u00eancia cultural, que \u00e9 a Nova Espanha”, conclui o historiador.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Os povos da regi\u00e3o mesoamericana – \u00e0 qual pertencia M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n – n\u00e3o acabam em 1521, mas sim come\u00e7am a transformar-se. Isso foi o in\u00edcio de uma enorme experi\u00eancia cultural, que \u00e9 a Nova Espanha”, conclui o historiador.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":365024,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-365023","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/invasao-mexicana.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/365023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=365023"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/365023\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/365024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=365023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=365023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=365023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}