{"id":368047,"date":"2021-09-26T12:46:47","date_gmt":"2021-09-26T15:46:47","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=368047"},"modified":"2021-09-26T12:46:47","modified_gmt":"2021-09-26T15:46:47","slug":"por-que-o-futuro-nao-existe-para-o-autor-de-seu-cerebro-e-uma-maquina-do-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/por-que-o-futuro-nao-existe-para-o-autor-de-seu-cerebro-e-uma-maquina-do-tempo\/","title":{"rendered":"Por que o futuro n\u00e3o existe, para o autor de ‘Seu c\u00e9rebro \u00e9 uma m\u00e1quina do tempo’"},"content":{"rendered":"
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Alejandro Mill\u00e1n Valencia<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Dean<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Dean Buonomano \u00e9 autor do livro ‘Seu c\u00e9rebro \u00e9 uma m\u00e1quina do tempo’ e pesquisador da Universidade da Calif\u00f3rnia em Los Angeles<\/p>\n<\/figcaption>
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“Como a natureza fez para criar um rel\u00f3gio a partir de neur\u00f4nios?”<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Como essa pergunta como ponto de partida, Dean Buonomano, professor de neurobiologia da Universidade da Calif\u00f3rnia em Los Angeles (UCLA), come\u00e7ou a investigar a forma como nosso c\u00e9rebro percebe o conceito de tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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E v\u00e1rias de suas conclus\u00f5es o levaram a escrever\u00a0Your Brain is a Time Machine – The Neuroscience and Physics of Time<\/i> (em tradu\u00e7\u00e3o livre, Seu c\u00e9rebro \u00e9 uma m\u00e1quina do tempo – a neuroci\u00eancia e a f\u00edsica do tempo), no qual aborda v\u00e1rias teorias sobre a funcionalidade objetiva da mem\u00f3ria e como nosso c\u00e9rebro tem “v\u00e1rios rel\u00f3gios” que calculam o tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 por isso que v\u00e1rias revistas especializadas o descrevem como “um dos primeiros neurocientistas a se perguntar como o c\u00e9rebro humano codifica o tempo”.<\/p>\n<\/div>\n

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Em meio a uma pandemia que alterou nossa percep\u00e7\u00e3o do tempo, a reportagem da BBC News Mundo (servi\u00e7o da BBC em espanhol) entrevistou Buonomano a respeito do assunto e sobre temas como livre arb\u00edtrio.<\/p>\n<\/div>\n

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\"L\u00ednea\"<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
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BBC – O livre arb\u00edtrio \u00e9 uma ilus\u00e3o?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Dean Buonomano –\u00a0<\/b>J\u00e1 dedicamos muito tempo a pensar e a escrever sobre o tema, mas poucas vezes nos dedicamos a defini-lo.<\/p>\n<\/div>\n

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Acho que eu come\u00e7aria por a\u00ed: como voc\u00ea definiria o livre arb\u00edtrio? O que ele significa para voc\u00ea?<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – \u00c9 dif\u00edcil. Diria que \u00e9 a capacidade do ser humano de tomar decis\u00f5es, mas essa defini\u00e7\u00e3o pode ser insuficiente. Ent\u00e3o devolvo a pergunta: temos livre arb\u00edtrio?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>Como voc\u00ea acaba de dizer, a resposta da pergunta depende da forma como se escolha definir livre arb\u00edtrio. Eu escolho a defini\u00e7\u00e3o, tenho essa liberdade. \u00c9 uma decis\u00e3o tomada pelo meu c\u00e9rebro.<\/p>\n<\/div>\n

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E, novamente, uma forma de explic\u00e1-lo \u00e9 dizendo que o livre arb\u00edtrio s\u00e3o decis\u00f5es tomadas pelo meu c\u00e9rebro, que por sua vez define o que \u00e9 livre arb\u00edtrio. Por isso \u00e9 algo que vai al\u00e9m da ci\u00eancia ou da f\u00edsica, as transcende.<\/p>\n<\/div>\n

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Digo isso porque, de acordo com as leis da f\u00edsica, o livre arb\u00edtrio n\u00e3o existe como tal, porque deve obedecer \u00e0s leis da f\u00edsica.<\/p>\n<\/div>\n

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Ent\u00e3o aqui entra em jogo outro elemento: o determinismo.<\/p>\n<\/div>\n

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E isso nos d\u00e1 duas vis\u00f5es: a de que o futuro n\u00e3o existe e a de que ele j\u00e1 est\u00e1 determinado, j\u00e1 est\u00e1 previsto.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Mulher<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Seria o livre arb\u00edtrio uma ilus\u00e3o?<\/p>\n<\/figcaption>
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A primeira vers\u00e3o sinaliza que o futuro n\u00e3o existe, porque ainda n\u00e3o tomamos as decis\u00f5es que nos v\u00e3o levar a ele; e a segunda, a de que ele pode estar definido porque n\u00e3o podemos escapar das leis da f\u00edsica.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas vamos colocar isso em termos pr\u00e1ticos. E a\u00ed acho que podemos dizer que o futuro n\u00e3o existe, porque \u00e9 imposs\u00edvel prever o que as pessoas v\u00e3o fazer ou como v\u00e3o se comportar.<\/p>\n<\/div>\n

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Por exemplo, se eu te pe\u00e7o que escolha um n\u00famero entre zero e mil, \u00e9 imposs\u00edvel que eu adivinhe qual n\u00famero voc\u00ea vai escolher. Nessa escolha entram in\u00fameros fatores, al\u00e9m de eu n\u00e3o ter todas as informa\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para poder adivinhar sua escolha.<\/p>\n<\/div>\n

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Como voc\u00ea v\u00ea, \u00e9 um sistema ca\u00f3tico e dif\u00edcil de se prever; no entanto, segue sendo governado pelo poder da f\u00edsica.<\/p>\n<\/div>\n

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O que quero dizer \u00e9 que a gente se sente inc\u00f4moda com a ideia de que nossas decis\u00f5es sejam limitadas ou determinadas por leis da f\u00edsica. E, mesmo que n\u00e3o gostem, elas o s\u00e3o. Por isso, podemos dizer que o livre arb\u00edtrio \u00e9 uma ideia, uma ilus\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – Mas como como entra nisso tudo o indiv\u00edduo, ou o c\u00e9rebro dele, que \u00e9 o centro da sua pesquisa?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>O que eu acabei de dizer n\u00e3o significa que na pr\u00e1tica todas as a\u00e7\u00f5es sejam predeterminadas.<\/p>\n<\/div>\n

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O que eu acredito que \u00e9 importante \u00e9 abra\u00e7ar o fato de que as minhas decis\u00f5es, meu livre arb\u00edtrio, \u00e9 consequ\u00eancia da gest\u00e3o de complicadas redes de informa\u00e7\u00e3o que s\u00e3o ou foram processadas pelo meu c\u00e9rebro.<\/p>\n<\/div>\n

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E essa informa\u00e7\u00e3o processada depende de todas as experi\u00eancias que eu tive na vida. Depender\u00e1 do lugar onde cresci, do que aprendi quando era pequeno, dos pa\u00edses que visitei, porque tudo isso molda meus circuitos neurais.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso gosto de pensar no livre arb\u00edtrio como todo esse processo que ocorre no meu c\u00e9rebro.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – De acordo com essa resposta, e com v\u00e1rios dos seus ensaios e livros, tamb\u00e9m se pode concluir que o futuro j\u00e1 existe e est\u00e1 predeterminado?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>N\u00e3o. Nisso \u00e9 preciso ter dois pontos de vista que, como voc\u00ea destaca, partem do que falamos antes e t\u00eam a ver com a natureza do tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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De um lado est\u00e1 uma vis\u00e3o chamada presentista, que diz basicamente que s\u00f3 o presente \u00e9 real. E que o passado foi real (quando ocorreu).<\/p>\n<\/div>\n

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Ou seja,posso recordar coisas do passado e o futuro n\u00e3o est\u00e1 determinado. Essa \u00e9 uma vers\u00e3o quase intuitiva, que quase todos os seres humanos temos.<\/p>\n<\/div>\n

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E, al\u00e9m disso, como n\u00e3o podemos mudar o passado, sente-se que nossas decis\u00f5es est\u00e3o, de alguma maneira, dando forma a nosso futuro\/<\/p>\n<\/div>\n

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Agora, h\u00e1 outra vis\u00e3o chamada eternalismo, ou universo em bloco.<\/p>\n<\/div>\n

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Essa vis\u00e3o aponta que todos os momentos do tempo s\u00e3o iguais, do mesmo modo como todos os pontos no espa\u00e7o s\u00e3o reais.<\/p>\n<\/div>\n

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Por exemplo: Londres e Los Angeles s\u00e3o duas cidades reais, que existem. Eu estar parado em um desses pontos – Los Angeles – n\u00e3o quer dizer que o que se passa em Londres deixa de ser real.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Viagem<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Recorda\u00e7\u00f5es t\u00eam uma fun\u00e7\u00e3o importante no c\u00e9rebro em sua tentativa de prever o futuro, afirma neurocientista<\/p>\n<\/figcaption>
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O que essa teoria quer dizer \u00e9 que o tempo \u00e9 uma dimens\u00e3o, como o espa\u00e7o, em que todos os momentos do tempo s\u00e3o igualmente reais, mesmo que uma pessoa n\u00e3o possa senti-los ou viv\u00ea-los porque est\u00e1 presa em um momento – em seu presente.<\/p>\n<\/div>\n

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Essa vis\u00e3o aponta que, da mesma forma que n\u00e3o posso sentir o que acontece em Londres neste minuto, tampouco poderei sentir com o que vai acontecer no futuro, mas isso n\u00e3o significa que n\u00e3o seja real.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – O senhor est\u00e1 mais pr\u00f3ximo \u00e0 primeira vis\u00e3o (presentista).<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>O eternalismo, de muitas maneiras, sugere que a nossa percep\u00e7\u00e3o de tempo est\u00e1 distorcida ou \u00e9 uma esp\u00e9cie de ilus\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Por qu\u00ea? Porque para n\u00f3s \u00e9 dif\u00edcil mudar a no\u00e7\u00e3o de que o futuro \u00e9 algo real, como se esse caminho j\u00e1 existisse. Ent\u00e3o, se o eternalismo estiver certo, nossa vis\u00e3o de tempo (e do mundo em geral) seria enganosa, porque a maioria de n\u00f3s concorda que sente como se o passado se esvaneceu e o futuro ainda est\u00e1 em aberto.<\/p>\n<\/div>\n

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Essa vis\u00e3o sugere que, possivelmente, nossa intui\u00e7\u00e3o e percep\u00e7\u00e3o est\u00e3o muitas vezes equivocadas, mas eu discordo disso muitas vezes porque nossas intui\u00e7\u00f5es e percep\u00e7\u00f5es se adaptam e evoluem para nos ajudar a sobreviver – novamente – em um universo controlado pelas leis da f\u00edsica.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, nossas intui\u00e7\u00f5es, na minha opini\u00e3o, provavelmente est\u00e3o certas, motivo pelo qual sou presentista.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – Ou seja, o futuro n\u00e3o existe?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>N\u00e3o acredito na ideia de que o futuro de alguma maneira exista, ou de que o passado exista de uma forma real.<\/p>\n<\/div>\n

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Acho que s\u00f3 o presente \u00e9 real. Mas ao dizer algo assim tenho que tomar muito cuidado com a teoria da relatividade.<\/p>\n<\/div>\n

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Porque o ser presentista n\u00e3o significa que todos tenhamos o mesmo presente. N\u00e3o implica, de forma alguma, que haja um presente absoluto.<\/p>\n<\/div>\n

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Por exemplo, sabemos que os rel\u00f3gios mudam dependendo da velocidade de seu potencial gravitacional. Ou seja, isso implica essa parte da relatividade que aponta que a velocidade com que muda um rel\u00f3gio ou a taxa da passagem do tempo que o rel\u00f3gio conta depende dos efeitos do potencial gravitacional.<\/p>\n<\/div>\n

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A magnitude desse potencial aumenta e diminui conforme a proximidade ao centro de gravidade, seja na Terra ou no espa\u00e7o. Tudo isso para dizer que os rel\u00f3gios mudam a ritmos diferentes.<\/p>\n<\/div>\n

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O que nos deixa claro que n\u00e3o h\u00e1 um presente absoluto ou mesmo um tempo absoluto.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – Qual a defini\u00e7\u00e3o do tempo e por que ela \u00e9 importante?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>Vamos voltar ao come\u00e7o: depende do que definimos como tempo. (…) Em seu principal significado, tem a ver com uma medida de mudan\u00e7a, medida por um rel\u00f3gio.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas os fatos que vivemos, os lugares que visitamos, tudo nos faz pensar em vers\u00f5es relativas dessa mudan\u00e7a. Uma vers\u00e3o subjetiva do tempo. Por exemplo, o tempo que acabamos de viver devido \u00e0 pandemia de covid-19 \u00e9 totalmente diferente do que vivemos em anos anteriores.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso se faz necess\u00e1rio tentar agrupar e medir de forma mais padronizada o poss\u00edvel essa mudan\u00e7a, porque nossa percep\u00e7\u00e3o do tempo varia muito em nossa mente.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Mulher<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Nossa percep\u00e7\u00e3o do tempo \u00e9 subjetiva e mudou muito na pandemia, aponta Buonomano<\/p>\n<\/figcaption>
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BBC – Para o senhor, a pandemia mudou nossa ideia de tempo, ent\u00e3o?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>Com certeza mudou, mas, novamente, isso tem a ver com a nossa percep\u00e7\u00e3o subjetiva do tempo, (…) que depende do contexto.<\/p>\n<\/div>\n

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Se estamos fazendo algo que gostamos ou que nos inspira, \u00e9 poss\u00edvel que sintamos o tempo passar mais r\u00e1pido.<\/p>\n<\/div>\n

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A pandemia fez alterar esse contexto, tanto para nossa percep\u00e7\u00e3o atual, do presente, quanto para nossa percep\u00e7\u00e3o em retrospecto.<\/p>\n<\/div>\n

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Sentimos que os meses passam muito rapidamente. Mas quando olhamos para tr\u00e1s, quando nos falam de algo que aconteceu antes da pandemia, sentimos que faz muito tempo, talvez mais do que realmente passou se n\u00e3o tivesse havido uma pandemia no meio.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – O senhor disse certa vez algo muito interessante, que o c\u00e9rebro \u00e9 uma m\u00e1quina do tempo.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>Isso tem a ver com dois conceitos.<\/p>\n<\/div>\n

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O primeiro \u00e9 o que entendemos por tempo e como se configura nossa concep\u00e7\u00e3o do tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo, nosso c\u00e9rebro tem a habilidade de planejar o futuro. E faz isso usando o passado.<\/p>\n<\/div>\n

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Eu me centrei na ideia de como o c\u00e9rebro vai armazenando mem\u00f3rias que depois vai usar para nos orientar a seguir adiante. Minha grande motiva\u00e7\u00e3o \u00e9 poder ver como isso ocorre e porque o nosso c\u00e9rebro faz isso.<\/p>\n<\/div>\n

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E acho que uma conclus\u00e3o a que cheguei \u00e9 que nossas mem\u00f3rias e recorda\u00e7\u00f5es est\u00e3o a\u00ed para construir nosso futuro.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00e3o servem apenas para nossas tardes de recorda\u00e7\u00e3o, quando dizemos que o tempo que passou era melhor. Elas t\u00eam um uso pr\u00e1tico.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Rel\u00f3gio<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O futuro \u00e9 um conceito dif\u00edcil de ser processado pelo c\u00e9rebro humano<\/p>\n<\/figcaption>
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BBC – Como isso ocorre na pr\u00e1tica?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>Acumulamos e mantemos nossa mem\u00f3ria para sobreviver. Tamb\u00e9m o fazem os animais que estocam comida para o inverno: lembram onde colocaram os alimentos e voltam para busc\u00e1-los.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00f3s fazemos isso de outra maneira. Nosso c\u00e9rebro precisa saber o que vai acontecer e quando – se vai chover e quando. E para fazer esse tipo de c\u00e1lculo precisa de tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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Tanto para os animais quanto para n\u00f3s, \u00e9 preciso aprender a nos movermos em nossos ambientes, em nossos habitats.<\/p>\n<\/div>\n

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BBC – E como o c\u00e9rebro processa isso?<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Buonomano –\u00a0<\/b>H\u00e1 muitas perguntas sobre como o c\u00e9rebro percebe o tempo, como o conta, o recorda, como prev\u00ea o que vai acontecer.<\/p>\n<\/div>\n

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Talvez a resposta mais precisa venha de se perguntar como o c\u00e9rebro humano conceitualiza o tempo, como o conta e o abstrai.<\/p>\n<\/div>\n

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As pessoas podem chegar a pensar que h\u00e1 uma esp\u00e9cie de rel\u00f3gio central, que mede tudo o que estamos fazendo. Mas sabemos que n\u00e3o \u00e9 assim.<\/p>\n<\/div>\n

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Sabemos que o c\u00e9rebro n\u00e3o tem um rel\u00f3gio central que lhe permita contar o tempo nessa escala. Temos diferentes circuitos internos que classificam o tempo em segundos, em mil\u00e9simos de segundos; outros em horas e outros em dias.<\/p>\n<\/div>\n

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E aqui se incluem aqueles que controlam os ritmos circadianos, que marcam o rel\u00f3gio biol\u00f3gico das pessoas durante um intervalo de tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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O interessante disso \u00e9 que, dessa forma, temos v\u00e1rios rel\u00f3gios internos que medem coisas diferentes entre si. E isso nos permite concluir que o tempo \u00e9 algo fundamental no funcionamento do nosso c\u00e9rebro.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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