{"id":368855,"date":"2021-10-05T15:18:24","date_gmt":"2021-10-05T18:18:24","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=368855"},"modified":"2021-10-05T15:18:24","modified_gmt":"2021-10-05T18:18:24","slug":"devemos-mudar-o-conceito-de-perda-da-virgindade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/devemos-mudar-o-conceito-de-perda-da-virgindade\/","title":{"rendered":"Devemos mudar o conceito de \u2018perda da virgindade\u2019?"},"content":{"rendered":"
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Jesse Staniforth<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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O conceito de “virgindade” enfrenta alguns problemas.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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As feministas apontam que a virgindade tradicionalmente trata a sexualidade feminina como um tesouro, lembran\u00e7a ou presente a ser “concedido” pelas mulheres, “tomado” delas ou, simplesmente, “perdido”.<\/p>\n<\/div>\n

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Os educadores sexuais defendem que as narrativas tradicionais sobre a virgindade muitas vezes deixam de refletir as experi\u00eancias \u00edntimas de muitas pessoas.<\/p>\n<\/div>\n

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Os defensores dos direitos dos homossexuais afirmam que toda a no\u00e7\u00e3o de virgindade \u00e9 heteronormativa e n\u00e3o se aplica a muitas experi\u00eancias n\u00e3o-heterossexuais.<\/p>\n<\/div>\n

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Embora muitos possam concordar que a ideia de virgindade \u00e9 um problema, poucos ofereceram alternativas vi\u00e1veis. Mas, no ano passado, Nicolle Hodges – que se autodenomina “fil\u00f3sofa da liberdade sexual” – de Toronto, no Canad\u00e1, come\u00e7ou a oferecer uma argumenta\u00e7\u00e3o contra a ideia da virgindade que, segundo ela, tem potencial.<\/p>\n<\/div>\n

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A ideia come\u00e7ou com o escritor norte-americano Dr. Seuss. Em 2020, Hodges publicou o livro “Oh! os lugares aonde voc\u00ea ir\u00e1 Oh! Oh!” (em tradu\u00e7\u00e3o livre do ingl\u00eas), inspirado no estilo do Dr. Seuss, sobre o poder do orgasmo feminino, escrito em versos e celebrando uma vida de expans\u00e3o da descoberta sexual.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao comparar a sexualidade com uma viagem, Hodges percebeu que ela precisava de um ponto de partida.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas o ponto de partida tradicional da virgindade pareceu obsoleto para ela, ainda mais em meio ao seu projeto sobre express\u00e3o e libera\u00e7\u00e3o sexual, empoderamento feminino contra as expectativas patriarcais e expans\u00e3o do conjunto das normas de g\u00eanero.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ainda temos essa palavra pobre e antiga que restringe o que deveria ser um momento de expans\u00e3o”, afirma Hodges. “\u00c9 uma ideia muito limitadora, uma express\u00e3o limitadora.”<\/p>\n<\/div>\n

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Para substitu\u00ed-la, ela adotou uma nova express\u00e3o: “debut sexual”.<\/p>\n<\/div>\n

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Este n\u00e3o foi o primeiro uso dessa express\u00e3o, mas Hodges concluiu que ela se encaixava no teor do seu trabalho, inspirado pelo Dr. Seuss.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela esperava que fosse apenas uma frase sugestiva, mas conta que ficou surpresa quando os leitores come\u00e7aram a pedir que ela desenvolvesse essa ideia.<\/p>\n<\/div>\n

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Para isso, Hodges usou seu poder de influenciadora na \u00e1rea da positividade sexual para lan\u00e7ar uma campanha sugerindo a express\u00e3o “debut sexual” como alternativa \u00e0 virgindade.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela criou uma s\u00e9rie de postagens populares sobre o tema no Instagram e no Twitter, al\u00e9m de uma campanha muito bem sucedida na plataforma de financiamento coletivo Kickstarter, para confeccionar camisetas de apoio \u00e0 mudan\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

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A pr\u00f3xima fase da campanha inclui a cria\u00e7\u00e3o de um jingle mediante financiamento coletivo para anunciar a ideia, al\u00e9m de uma s\u00e9rie de entrevistas em v\u00eddeo com pessoas reagindo \u00e0 no\u00e7\u00e3o de debut sexual.<\/p>\n<\/div>\n

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A rea\u00e7\u00e3o das redes sociais \u00e0 sua campanha at\u00e9 o momento comprovou para Hodges que ela pode conduzir uma conversa diferente sobre as primeiras experi\u00eancias sexuais.<\/p>\n<\/div>\n

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Embora a ideia enfrentasse algumas cr\u00edticas, a maior parte das rea\u00e7\u00f5es foi de agradecimento.<\/p>\n<\/div>\n

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Para muitas pessoas que compartilharam ou apoiaram o trabalho de Hodges, o conceito de virgindade tinha menos relev\u00e2ncia para elas e suas experi\u00eancias.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e1 a vis\u00e3o de debut sexual ofereceu uma nova perspectiva para que elas observassem a si pr\u00f3prias e \u00e0s outras pessoas como indiv\u00edduos sexualmente aut\u00f4nomos, cada qual construindo seu pr\u00f3prio caminho para a intimidade.<\/p>\n<\/div>\n

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Na abordagem de Hodges, “debut sexual” ofereceu uma descri\u00e7\u00e3o mais simples e direta da primeira experi\u00eancia sexual – que ela espera que possa ser mais inclusiva e empoderadora.<\/p>\n<\/div>\n

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Como evoluiu a inicia\u00e7\u00e3o sexual<\/h2>\n<\/div>\n
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A express\u00e3o “inicia\u00e7\u00e3o sexual” existe h\u00e1 d\u00e9cadas. Ela foi criada como um termo cl\u00ednico destinado a substituir “perda da virgindade”, segundo Laura M. Carpenter, professora de Sociologia da Universidade Vanderbilt no Tennessee, Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

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Carpenter \u00e9 autora de “Virgindade perdida: um retrato \u00edntimo das primeiras experi\u00eancias sexuais” (em tradu\u00e7\u00e3o livre do ingl\u00eas), al\u00e9m de in\u00fameros artigos sobre virgindade em revistas cient\u00edficas.<\/p>\n<\/div>\n

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“O debut sexual \u00e9 mencionado, na verdade, em diversas publica\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas das d\u00e9cadas de 1970 e 1980 sobre o que era ent\u00e3o considerado uma ‘epidemia’ de gravidez e doen\u00e7as sexualmente transmiss\u00edveis entre adolescentes”, afirma ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Especialistas afirmam que as narrativas tradicionais sobre a virgindade n\u00e3o representam realmente as experi\u00eancias de muitos jovens hoje em dia<\/p>\n<\/figcaption>
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“A express\u00e3o surgiu como eufemismo para o primeiro sexo vaginal. Na \u00e9poca, as publica\u00e7\u00f5es poderiam dizer ‘perda da virgindade’, mas acho que ‘debut sexual’ era uma express\u00e3o amenizada. Nas d\u00e9cadas de 1980 e 1990, passou-se a utilizar ‘primeiro coito’ ou ‘primeiro sexo vaginal’. Dizia-se explicitamente desta forma porque \u00e9 mais preciso”, segundo Carpenter.<\/p>\n<\/div>\n

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A defini\u00e7\u00e3o das express\u00f5es \u00e9 importante para Carpenter, que rastreou a mudan\u00e7a dos significados das express\u00f5es que incluem a palavra “sexo”.<\/p>\n<\/div>\n

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Carpenter conta que utilizou as express\u00f5es “virgindade” e “perda da virgindade” no seu trabalho exatamente porque estava procurando adotar a linguagem empregada pela maioria das pessoas para a experi\u00eancia.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas ela sabe que a linguagem moralmente carregada usada como eufemismo para sexo raramente oferece defini\u00e7\u00f5es precisas.<\/p>\n<\/div>\n

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Quando ela come\u00e7ou seu doutorado em meados dos anos 1990, suas pesquisas sugeriram que diferentes grupos de colegas na mesma escola secund\u00e1ria poderiam ter defini\u00e7\u00f5es totalmente diferentes do que constitui o sexo.<\/p>\n<\/div>\n

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Isso significa que uma express\u00e3o como “perda da virgindade” poderia ser definida em infinidade de formas – e, em muitos casos, a defini\u00e7\u00e3o era moralmente vol\u00e1til, com fortes tra\u00e7os de vergonha.<\/p>\n<\/div>\n

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A campanha de Hodges, destinada expressamente a contestar essa moraliza\u00e7\u00e3o e a vergonha, define a express\u00e3o “debut sexual” de forma ampla, que “n\u00e3o refor\u00e7a a virgindade como o fim de uma jornada ou uma transi\u00e7\u00e3o por si pr\u00f3pria”.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao contr\u00e1rio, ela afirma que a express\u00e3o refor\u00e7a a ideia de que o seu debut sexual \u00e9 algo que acontece muitas vezes e de muitas formas ao longo da sua vida.<\/p>\n<\/div>\n

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“N\u00e3o se trata apenas de substituir ‘virgindade’ por um termo novo – trata-se de afirmar que a virgindade \u00e9 um conceito que n\u00e3o existe, pois a sua viagem sexual nunca termina”, afirma Hodges.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, os debuts sexuais de Hodges s\u00e3o mudan\u00e7as pessoais profundas, que s\u00e3o principalmente emocionais e de reflex\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Pode ser o momento em que voc\u00ea, enquanto garota ou mulher, beijou outra mulher, sentiu todo o seu corpo se iluminar e alguma coisa brilhou dentro de voc\u00ea”, conta ela.<\/p>\n<\/div>\n

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“Isso \u00e9 um debut sexual: \u00e9 um dos momentos na sua vida que causam mudan\u00e7as profundas na sua compreens\u00e3o pr\u00f3pria e de como voc\u00ea se torna uma pessoa. A observa\u00e7\u00e3o do debut sexual como algo que pode acontecer diversas vezes, de in\u00fameras formas, em qualquer idade, alivia a press\u00e3o de que uma ‘primeira vez’ precisa significar, definir ou sugerir como ser\u00e1 o resto da sua viagem sexual, ou com quem voc\u00ea ir\u00e1 compartilh\u00e1-la”, segundo Hodges.<\/p>\n<\/div>\n

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Simples demais?<\/h2>\n<\/div>\n
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Quando a campanha de Hodges decolou nas redes sociais, Julia Feldman-DeCoudreaux ficou c\u00e9tica.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela \u00e9 uma educadora sexual de Oakland, na Calif\u00f3rnia (Estados Unidos), preocupada com a simplicidade da mensagem: a camiseta simplesmente apresenta a palavra “virgindade” riscada e substitu\u00edda por “debut sexual”, relembrando a origem eufem\u00edstica de debut sexual na linguagem acad\u00eamica.<\/p>\n<\/div>\n

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Isso n\u00e3o avan\u00e7ava muito na quest\u00e3o do reconhecimento da virgindade como uma ideia obsoleta.<\/p>\n<\/div>\n

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“Quando procuramos uma express\u00e3o alternativa, estamos tamb\u00e9m travando um di\u00e1logo sobre um conceito muito inadequado”, segundo Feldman-DeCoudreaux.<\/p>\n<\/div>\n

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Mesmo considerando a defini\u00e7\u00e3o de debut sexual adotada por Hodges como sendo qualquer uma dentre uma s\u00e9rie de inicia\u00e7\u00f5es sexuais, ela afirma que persiste uma inadequa\u00e7\u00e3o estrutural intr\u00ednseca da linguagem que utilizamos para discutir experi\u00eancias sexuais.<\/p>\n<\/div>\n

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“Quando voc\u00ea usa um termo como virgindade – ou debut sexual -, voc\u00ea est\u00e1 obrigatoriamente definindo a sexualidade de uma pessoa no contexto da intimidade com outra pessoa. \u00c9 necess\u00e1rio o sexo com um parceiro para definir a experi\u00eancia e a identidade sexual de algu\u00e9m”, explica Feldman-DeCoudreaux.<\/p>\n<\/div>\n

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“Se definirmos desta forma, estamos causando muita confus\u00e3o, fracasso e frustra\u00e7\u00e3o para muitas pessoas. A consequ\u00eancia l\u00f3gica \u00e9 que a capacidade de sentir prazer ou satisfa\u00e7\u00e3o sexual deve tamb\u00e9m necessitar do envolvimento de outra pessoa”, segundo ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Feldman-DeCoudreaux \u00e9 frequentemente consultada por adultos que dizem: “meu parceiro n\u00e3o me leva ao orgasmo”.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela ressalta que isso \u00e9 consequ\u00eancia do pressuposto de que o prazer ou experi\u00eancia sexual de uma pessoa depende de um parceiro para cri\u00e1-los.<\/p>\n<\/div>\n

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“Isso nos torna muito passivos e alienados de nossa identidade e da nossa sexualidade”, afirma ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas ela concorda com Hodges que a no\u00e7\u00e3o de virgindade como um todo \u00e9 problem\u00e1tica, por muitos motivos.<\/p>\n<\/div>\n

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“Temos a obriga\u00e7\u00e3o de repensar esse conceito, pois criar\u00edamos uma experi\u00eancia muito melhor para todos n\u00f3s se pud\u00e9ssemos abandonar essas no\u00e7\u00f5es negativas”, afirma Feldman-DeCoudreaux.<\/p>\n<\/div>\n

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“Temos que eliminar o conceito da virgindade como algo problem\u00e1tico. O problema \u00e9 a no\u00e7\u00e3o de que a nossa sexualidade tem um ponto inicial, que existe um momento em que subitamente ela se torna real. Isso nos confunde: o que acontece no resto das nossas vidas? E as outras vezes em que sentimos prazer? E as outras experi\u00eancias reveladoras que tivemos? Elas n\u00e3o contam?”, questiona ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Nicolle Hodges acredita que a reestrutura\u00e7\u00e3o da forma como descrevemos as experi\u00eancias sexuais poder\u00e1 ser empoderadora e inclusiva<\/p>\n<\/figcaption>
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N\u00e3o se trata apenas de “um momento”<\/h2>\n<\/div>\n
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Para os que gostariam de destruir completamente o conceito de virgindade, Carpenter ressalta que as sociedades tendem a criar mem\u00f3rias de muitos primeiros eventos, que representam mudan\u00e7a de situa\u00e7\u00e3o, como o nascimento do primeiro filho, o primeiro dia da crian\u00e7a na escola e assim por diante.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 poss\u00edvel que a primeira experi\u00eancia sexual permane\u00e7a sendo um evento socialmente importante – mas Carpenter afirma que nossa expans\u00e3o da compreens\u00e3o da sexualidade pode ainda contribuir para o enfraquecimento da ideia de virgindade.<\/p>\n<\/div>\n

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Embora possamos usar um \u00fanico evento – a problem\u00e1tica perda da virgindade – para indicar a transi\u00e7\u00e3o entre uma pessoa sexualmente n\u00e3o ativa para sexualmente ativa, Carpenter afirma que “a maior parte das pessoas agrega gradualmente todo tipo de experi\u00eancias sexuais aos seus repert\u00f3rios e o que elas chamam ou compreendem como sendo a ‘perda da virgindade’ provavelmente est\u00e1 inclu\u00edda em todo um conjunto de outros comportamentos sexuais”.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, Carpenter v\u00ea potencial em ideias como as de Hodges e Feldman-DeCoudreaux, pois as sociedades mudam e as pessoas podem aprender a dar menos import\u00e2ncia a ideias que costumavam parecer verdadeiras e universais.<\/p>\n<\/div>\n

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“Acredito que poder\u00edamos certamente dissociar a ideia da virgindade como um momento em que voc\u00ea gira uma chave e tudo muda”, afirma ela. “Geralmente, isso nem mesmo \u00e9 preciso para a maioria das pessoas e, para aquelas para quem isso \u00e9 verdadeiro, pode ser porque n\u00f3s constru\u00edmos socialmente dessa forma. Se n\u00f3s n\u00e3o fiz\u00e9ssemos disso um grande evento, seria mesmo um grande evento?”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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