{"id":377132,"date":"2022-01-09T07:47:58","date_gmt":"2022-01-09T10:47:58","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=377132"},"modified":"2022-01-10T08:30:36","modified_gmt":"2022-01-10T11:30:36","slug":"a-verdade-sobre-o-abuso-de-drogas-na-antiguidade-revelada-pela-ciencia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/a-verdade-sobre-o-abuso-de-drogas-na-antiguidade-revelada-pela-ciencia-2\/","title":{"rendered":"A verdade sobre o abuso de drogas na Antiguidade, revelada pela ci\u00eancia"},"content":{"rendered":"
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Philip Matyszak*<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Ilustra\u00e7\u00e3o<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Imagem de uma vers\u00e3o \u00e1rabe do s\u00e9culo 13 do livro ‘Materia Medica’, de Diosc\u00f3rides, em que o m\u00e9dico, farmac\u00eautico e bot\u00e2nico da Gr\u00e9cia antiga est\u00e1 com um disc\u00edpulo segurando um mandr\u00e1gora<\/figcaption>
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As refer\u00eancias ao\u00a0<\/b>consumo de drogas<\/a>\u00a0na Antiguidade s\u00e3o escassas e isoladas. Quando aparecem, as drogas s\u00e3o mencionadas quase por acaso \u2014 e se concentram em aspectos medicinais e religiosos, deixando de lado qualquer alus\u00e3o ao uso recreativo.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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H\u00e1, no entanto, um com\u00e9rcio internacional de drogas desde 1000 a.C., e a arqueologia se juntou \u00e0 ci\u00eancia para desvendar a verdade que parece ter sido cuidadosamente ocultada por escritores antigos e seus subsequentes tradutores.<\/p>\n<\/div>\n

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Havia v\u00e1rias maneiras de alterar a realidade nas civiliza\u00e7\u00f5es antigas do mundo Mediterr\u00e2neo, mas duas drogas dominavam: o \u00f3pio e a maconha.<\/p>\n<\/div>\n

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Uma pesquisa minuciosa, realizada nas \u00faltimas duas d\u00e9cadas, come\u00e7ou a revelar padr\u00f5es no uso dessas drogas \u2014 at\u00e9 ent\u00e3o desconhecidos inclusive pelos historiadores cl\u00e1ssicos do s\u00e9culo 20.<\/p>\n<\/div>\n

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Aparecimento do \u00f3pio<\/h2>\n<\/div>\n
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Uma das primeiras pistas que os povos antigos consideravam a papoula muito mais do que uma planta bonita vem do seu uso frequente em est\u00e1tuas e gravuras.<\/p>\n<\/div>\n

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\"'A<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Escultura feminina descoberta na ilha de Creta, chamada de ‘a deusa da papoula’, devido aos ornamentos na cabe\u00e7a \u2014 acredita-se se tratar de uma deusa minoica<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Os arque\u00f3logos descobriram que, j\u00e1 em 1600 a.C., eram fabricados pequenos frascos na forma de “c\u00e1psulas” de papoula, a esfera volumosa que fica sob as p\u00e9talas da flor que produz o \u00f3pio. O formato dessas c\u00e1psulas artificiais tornava razo\u00e1vel supor para que eram usadas, mas at\u00e9 recentemente era imposs\u00edvel ter certeza.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 2018, a revista cient\u00edfica Science divulgou que o uso de novas t\u00e9cnicas para analisar os res\u00edduos das c\u00e1psulas encontradas em escava\u00e7\u00f5es revelou que o material de origem vegetal continha n\u00e3o apenas \u00f3pio \u2014 mas, \u00e0s vezes, outras subst\u00e2ncias psicoativas.<\/p>\n<\/div>\n

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Esses frascos e c\u00e1psulas foram encontrados em toda regi\u00e3o do Levante, do Egito e Oriente M\u00e9dio. A uniformidade dos recipientes sugere que faziam parte de um sistema organizado de fabrica\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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A planta feliz<\/h2>\n<\/div>\n
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Mesmo antes, o \u00f3pio era cultivado na Mesopot\u00e2mia. Alguns pesquisadores n\u00e3o duvidam que os ass\u00edrios estavam cientes das propriedades da planta.<\/p>\n<\/div>\n

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De fato, o nome ass\u00edrio da papoula pode ser lido (dependendo de como as tabuletas cuneiformes que a mencionam s\u00e3o interpretadas) como\u00a0Hul Gil,<\/i>\u00a0que significa ‘planta feliz’.<\/p>\n<\/div>\n

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Tamb\u00e9m foram encontrados jarros contendo res\u00edduos de \u00f3pio nas tumbas eg\u00edpcias, o que n\u00e3o \u00e9 surpreendente, uma vez que a papoula foi amplamente cultivada no Egito.<\/p>\n<\/div>\n

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Na era cl\u00e1ssica, o extrato da planta era conhecido como ‘Opium Thebiacum’<\/i>, proveniente da cidade do Egito \u00e0 qual os gregos deram o nome de Tebas. Outra vers\u00e3o era chamada de\u00a0‘Opium Cyrenaicum’<\/i>, uma varia\u00e7\u00e3o ligeiramente diferente da planta, cultivada mais a oeste, na L\u00edbia.<\/p>\n<\/div>\n

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‘Po\u00e7\u00f5es sutis e excelentes’<\/h2>\n<\/div>\n
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H\u00e1 uma passagem muito sugestiva na\u00a0Odisseia<\/i>, de Homero, em que Helena de Troia mistura uma droga no vinho que afasta as mem\u00f3rias tristes, a dor e a raiva. “Quem a tomava, naquele dia seria incapaz de derramar l\u00e1grimas, mesmo que lhe morresse o pai ou a m\u00e3e, mesmo que lhe matassem um irm\u00e3o ou um filho diante de seus pr\u00f3prios olhos.”<\/p>\n<\/div>\n

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‘Os Amores de Paris e Helena’, de Jacques Louis David (1748-1825)<\/figcaption>
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Helena, disse Homero, tinha essas “po\u00e7\u00f5es sutis e excelentes” pois havia ganhado de Polidamna, esposa de Tom, uma mulher proveniente do Egito, “cuja terra, f\u00e9rtil em trigo, produzia in\u00fameras drogas, muitas, quando misturadas, eficazes para a cura e muitas para a morte.”<\/p>\n<\/div>\n

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O nome Tom \u00e9 significativo, uma vez que os eg\u00edpcios acreditavam que o deus chamado Thoth havia ensinado \u00e0 humanidade o uso do \u00f3pio, de acordo com Galeno, fil\u00f3sofo e m\u00e9dico da Gr\u00e9cia Antiga.<\/p>\n<\/div>\n

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Sonho eterno<\/h2>\n<\/div>\n
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J\u00e1 Diosc\u00f3rides \u2014 m\u00e9dico, farmac\u00eautico e bot\u00e2nico da antiga Gr\u00e9cia, autor do livro\u00a0De Materia Medica<\/i>\u00a0(uma enciclop\u00e9dia da fitoterapia) \u2014 descreveu a t\u00e9cnica de colheita:<\/p>\n<\/div>\n

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“Aqueles que produzem \u00f3pio devem esperar at\u00e9 o orvalho secar para cortar levemente com uma faca ao redor da parte superior da planta. E tomar cuidado para n\u00e3o cortar o interior.”<\/p>\n<\/div>\n

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“Na parte externa da c\u00e1psula, fa\u00e7a um corte para baixo. Quando o l\u00edquido sair, use o dedo para coloc\u00e1-lo em uma colher. Ao retornar mais tarde, \u00e9 poss\u00edvel colher mais res\u00edduos ap\u00f3s engrossar e ainda mais no dia seguinte.”<\/p>\n<\/div>\n

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\"O<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O termo ‘\u00f3pio’ deriva do grego ‘oppion’, que significa ‘suco’, uma refer\u00eancia ao l\u00e1tex que sai quando se corta a papoula<\/figcaption>
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Diosc\u00f3rides tamb\u00e9m alerta sobre a overdose. “Mata”, diz ele sem rodeios.<\/p>\n<\/div>\n

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Na verdade, muitos romanos compravam \u00f3pio exatamente por esse motivo. O suic\u00eddio n\u00e3o era pecado no mundo romano, e muitas pessoas que sofriam com doen\u00e7as e a velhice optavam por tirar a pr\u00f3pria vida com uma onda suave de \u00f3pio.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00e3o \u00e9 muito prov\u00e1vel que seja coincid\u00eancia que as divindades gregas Hipnos \u2014 deus do sono \u2014 e T\u00e2natos \u2014 seu irm\u00e3o g\u00eameo, o deus da morte sem viol\u00eancia \u2014 sejam representadas com coroas ou ramos de papoulas.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Hipnos<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Observe o que Hipnos, deus do sono, tem na m\u00e3o<\/figcaption>
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O \u00f3pio era um son\u00edfero comum, ao mesmo tempo em que o fil\u00f3sofo grego Teofrasto dizia: “do sumo da papoula e da cicuta vem a morte f\u00e1cil e indolor”.<\/p>\n<\/div>\n

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Em tablete<\/h2>\n<\/div>\n
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Os romanos tomavam uma esp\u00e9cie de vinho \u00e0 base de \u00f3pio para combater a ins\u00f4nia e\u00a0‘m\u00eakonion’<\/i>, uma bebida de folhas de papoula, que era menos potente.<\/p>\n<\/div>\n

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O \u00f3pio podia ser comprado na forma de pequenos tabletes em postos especializados na maioria dos mercados. Na cidade de Roma, Galeno recomendava um varejista localizado a poucos passos da Via Sacra, perto do F\u00f3rum Romano.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Papoula\"<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Papoula: muito al\u00e9m do que uma linda flor<\/figcaption>
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Na pr\u00f3spera C\u00e1pua, os vendedores de drogas ocupavam uma \u00e1rea conhecida como Seplasia \u2014 mais tarde, “seplasia” se tornou um termo gen\u00e9rico para drogas, perfumes e cremes que alteravam a mente.<\/p>\n<\/div>\n

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C\u00edcero, fil\u00f3sofo romano, faz uma refer\u00eancia ir\u00f4nica a esse fato ao comentar sobre dois dignat\u00e1rios: “Eles n\u00e3o mostraram a modera\u00e7\u00e3o geralmente consistente com nossos c\u00f4nsules… seu andar e comportamento eram dignos da Seplasia”.<\/p>\n<\/div>\n

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F\u00e1bricas de drogas<\/h2>\n<\/div>\n
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A cannabis tem uma hist\u00f3ria ainda mais antiga que o \u00f3pio. Chegou \u00e0 Europa antes mesmo de come\u00e7arem seus primeiros registros, junto com o misterioso povo Yamna, proveniente da \u00c1sia Central. No norte e centro da Europa, a planta est\u00e1 presente h\u00e1 mais de 5 mil anos.<\/p>\n<\/div>\n

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Sem d\u00favida, era apreciada por seu uso na fabrica\u00e7\u00e3o de cordas e tecidos \u2014 mas foram encontrados braseiros contendo cannabis carbonizada, o que mostra que aspectos menos pr\u00e1ticos da planta tamb\u00e9m foram explorados.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Cannabis\"<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Uma planta com m\u00faltiplos usos e uma longa hist\u00f3ria.<\/figcaption>
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Sabe-se que os chineses cultivavam uma cannabis significativamente mais forte que a planta selvagem h\u00e1 pelo menos 2,5 mil anos \u2014 e tanto o produto quanto o conhecimento de como produzi-lo teriam percorrido a Rota da Seda.<\/p>\n<\/div>\n

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Na cidade de Ebla, localizada onde hoje \u00e9 a S\u00edria, os arque\u00f3logos descobriram o que parece ter sido uma grande cozinha n\u00e3o muito longe do pal\u00e1cio da cidade, com oito fog\u00f5es e panelas com capacidade para at\u00e9 70 litros.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas n\u00e3o havia vest\u00edgios de restos de comida, como costuma acontecer em cozinhas antigas.<\/p>\n<\/div>\n

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A an\u00e1lise dos recipientes encontrados deixa poucas d\u00favidas de que o local era utilizado apenas para a fabrica\u00e7\u00e3o de produtos farmac\u00eauticos psicotr\u00f3picos.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Ru\u00ednas<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Ebla foi um dos primeiros reinos da S\u00edria, estabelecido pela primeira vez por volta de 3.500 a.C.<\/figcaption>
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Em outras palavras, o mundo antigo possu\u00eda f\u00e1bricas de drogas em larga escala h\u00e1 3 mil anos.<\/p>\n<\/div>\n

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Algumas men\u00e7\u00f5es<\/h2>\n<\/div>\n
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Diosc\u00f3rides estava familiarizado com a maconha e relatou que o uso excessivo tendia a sabotar a vida sexual do usu\u00e1rio, a ponto de recomendar o uso da droga para reduzir o desejo sexual em indiv\u00edduos ou em situa\u00e7\u00f5es em que esses impulsos poderiam ser considerados inadequados.<\/p>\n<\/div>\n

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O fil\u00f3sofo romano Pl\u00ednio, o Velho, tamb\u00e9m fala sobre a “erva do riso”, que ele diz ser “intoxicante” quando adicionada ao vinho, ao enumerar as propriedades de muitas plantas em seu livro\u00a0Hist\u00f3ria Natural<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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Galeno descreve, por sua vez, como a maconha era usada em reuni\u00f5es sociais para ajudar a trazer “alegria e riso”.<\/p>\n<\/div>\n

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Meio mil\u00eanio antes, o historiador grego Her\u00f3doto havia escrito sobre algo semelhante.<\/p>\n<\/div>\n

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Por que n\u00e3o aparecem nos textos?<\/h2>\n<\/div>\n
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Parece que os citas, que viviam perto do Mar Negro, combinavam neg\u00f3cios com prazer.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Folha<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A ‘erva do riso’ levava alegria, mas, ao que tudo indica, tamb\u00e9m prejudicava a vida sexual se usada em excesso<\/figcaption>
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Her\u00f3doto, que foi um antrop\u00f3logo extraordinariamente competente, assim como o primeiro historiador do mundo, comenta que eles faziam roupas de c\u00e2nhamo t\u00e3o finas que era imposs\u00edvel diferenci\u00e1-las das feitas com linho.<\/p>\n<\/div>\n

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“Depois, os citas pegam as sementes de cannabis e jogam sobre pedras quentes, onde [queimam] e levantam fuma\u00e7a”, escreveu Her\u00f3doto.<\/p>\n<\/div>\n

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“Armam uma tenda e ficam embaixo dela, enquanto a fuma\u00e7a emergia t\u00e3o densamente que nenhum banho de vapor grego seria capaz de produzir mais. Os citas uivavam de alegria em seu banho de vapor”.<\/p>\n<\/div>\n

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Essa \u00e9 uma t\u00edpica passagem sobre o uso de drogas no mundo antigo.<\/p>\n<\/div>\n

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Her\u00f3doto era realmente t\u00e3o ing\u00eanuo que n\u00e3o reconheceu a influ\u00eancia da droga? Ou seria um tabu discutir sobre o tema \u2014 no mundo cl\u00e1ssico ou nos mosteiros, onde os textos antigos eram copiados e preservados?<\/p>\n<\/div>\n

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Parece estranho que, embora as descobertas arqueol\u00f3gicas sugiram que o uso recreativo de drogas estava longe de ser incomum na Antiguidade, as refer\u00eancias a essa pr\u00e1tica tendam a ser escassas em n\u00famero e conte\u00fado.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 dif\u00edcil de encontrar, inclusive, refer\u00eancias ao uso medicinal da cannabis em textos antigos.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas agora os arque\u00f3logos sabem o que procurar.<\/p>\n<\/div>\n

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Por exemplo, uma tumba romana do s\u00e9culo 4 d.C. de uma menina de 14 anos que morreu ao dar \u00e0 luz foi encontrada na d\u00e9cada 1990, perto da cidade de Beit Shemesh (pr\u00f3ximo a Jerusal\u00e9m).<\/p>\n<\/div>\n

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Acreditava-se que uma subst\u00e2ncia achada na \u00e1rea abdominal do esqueleto fosse incenso, at\u00e9 que an\u00e1lises cient\u00edficas revelaram se tratar de tetra-hidrocanabinol (THC), um componente da cannabis. Parece prov\u00e1vel que a droga tenha sido usada para aliviar a dor do parto e, finalmente, para ajud\u00e1-la a morrer.<\/p>\n<\/div>\n

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Quando se trata de drogas no mundo antigo, precisamos ler nas entrelinhas, como \u00e9 o caso de grande parte da hist\u00f3ria.<\/p>\n<\/div>\n

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\"l\u00ednea<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Outras seis maneiras como os povos antigos alteravam a realidade<\/h2>\n<\/div>\n
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Cravagem ou Espor\u00e3o do centeio<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Conhecido desde o ano 600 a.C., n\u00e3o era consumido voluntariamente. O fungo era comum no centeio e, \u00e0s vezes, encontrado em outros cereais. Causava del\u00edrio, alucina\u00e7\u00f5es e, frequentemente, a morte.<\/p>\n<\/div>\n

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L\u00f3tus azul<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Foi imortalizada no livro\u00a0Odisseia<\/i>, de Homero, em que Ulisses deve levar sua tripula\u00e7\u00e3o \u00e0 “terra dos comedores de l\u00f3tus”. O alcaloide psicoativo da flor de l\u00f3tus azul causa leve euforia e tranquilidade, combinadas com um aumento da libido.<\/p>\n<\/div>\n

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Mel<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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O mel das flores de rododendro cont\u00e9m neurotoxinas que causam altera\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia, del\u00edrio e n\u00e1useas. Era consumido recreativamente na antiga Anat\u00f3lia e ocasionalmente por apicultores descuidados em outros lugares.<\/p>\n<\/div>\n

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Meimendro-negro<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Pl\u00ednio descreveu os efeitos desta planta como semelhante \u00e0 embriaguez, quando inalada como fuma\u00e7a ou ingerida. Em geral, era usada como parte de um coquetel alucin\u00f3geno para fins m\u00e1gicos ou medicinais.<\/p>\n<\/div>\n

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Beladona<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Poetas como Ov\u00eddio indicam que as bruxas usavam beladona em feiti\u00e7os e po\u00e7\u00f5es. Embora o resultado mais comum ap\u00f3s o consumo seja a morte, doses cuidadosamente calculadas podem provocar alucina\u00e7\u00f5es que duram dias.<\/p>\n<\/div>\n

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Peixe dos sonhos<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Origin\u00e1rio do Mediterr\u00e2neo, o\u00a0Sarpa salpa<\/i>, tamb\u00e9m chamado de peixe dos sonhos, \u00e9 uma esp\u00e9cie de peixe capaz de causar alucina\u00e7\u00f5es v\u00edvidas, e \u00e9 poss\u00edvel que tenha sido consumido na Roma antiga.<\/p>\n<\/div>\n

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*\u00a0<\/i>Philip Matyszak tem doutorado em hist\u00f3ria romana pela Universidade de Oxford, no Reino Unido, e \u00e9 autor de v\u00e1rios livros sobre civiliza\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica.<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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