{"id":384231,"date":"2022-03-26T17:47:18","date_gmt":"2022-03-26T20:47:18","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=384231"},"modified":"2022-03-26T17:47:18","modified_gmt":"2022-03-26T20:47:18","slug":"arquitetura-o-que-aconteceu-com-os-monumentos-fascistas-apos-o-fascismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/arquitetura-o-que-aconteceu-com-os-monumentos-fascistas-apos-o-fascismo\/","title":{"rendered":"Arquitetura: o que aconteceu com os monumentos fascistas ap\u00f3s o fascismo"},"content":{"rendered":"
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Alex Sakalis<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Escultura<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A escultura nazista de Karl Albiker no Est\u00e1dio Ol\u00edmpico de Berlim permanece de p\u00e9<\/p>\n<\/figcaption>
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\u00c0 primeira vista, Bolzano, no extremo norte da It\u00e1lia, \u00e9 como qualquer outra cidade alpina.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Aninhada em um vale margeado por colinas verdes \u00edngremes repletas de castelos, celeiros, igrejas e vinhedos, a cidade tem ruas sinuosas, casas em tons pastel e tavernas barrocas.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas basta atravessar o rio Talfer no extremo oeste da cidade e, de repente, a hist\u00f3ria \u00e9 outra.<\/p>\n<\/div>\n

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As ruas aconchegantes s\u00e3o substitu\u00eddas por avenidas largas e pra\u00e7as solenes enormes com vista para pr\u00e9dios austeros e cinzentos.<\/p>\n<\/div>\n

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A arquitetura \u00e9 linear, mon\u00f3tona e dominante, com p\u00f3rticos de colunas altas e retangulares e arcos estranhos que se repetem pelas avenidas como viadutos para lugar nenhum.<\/p>\n<\/div>\n

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Em meio a este conjunto sombrio, duas estruturas se destacam.<\/p>\n<\/div>\n

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A primeira \u00e9 o pr\u00e9dio do Departamento Fiscal da cidade, um enorme bloco cinza adornado com um baixo-relevo gigantesco que representa – por meio de 57 pain\u00e9is esculpidos – a ascens\u00e3o do fascismo italiano, desde a Marcha sobre Roma at\u00e9 as conquistas coloniais na \u00c1frica.<\/p>\n<\/div>\n

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No centro, h\u00e1 uma representa\u00e7\u00e3o de Mussolini a cavalo, com o bra\u00e7o direito estendido em uma sauda\u00e7\u00e3o romana.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Monumento<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O Monumento da Vit\u00f3ria, em Bolzano, foi descrito como ‘o primeiro monumento verdadeiramente fascista’<\/p>\n<\/figcaption>
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\u00c9 uma pe\u00e7a not\u00e1vel da arquitetura fascista – imponente, odiosa e desconcertante ao mesmo tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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A segunda \u00e9 o Monumento da Vit\u00f3ria, um impressionante arco feito de m\u00e1rmore branco, com colunas esculpidas para lembrar fasces, o feixe de bast\u00f5es que simbolizava o movimento fascista.<\/p>\n<\/div>\n

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Tem uma presen\u00e7a et\u00e9rea, quase fantasmag\u00f3rica, se erguendo como uma miragem pr\u00f3ximo aos pr\u00e9dios de apartamentos cinzentos e \u00e0s \u00e1rvores verdes que o cercam.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao longo de seu friso, uma inscri\u00e7\u00e3o em latim diz: “Aqui, na fronteira da p\u00e1tria, estabelecemos a bandeira. A partir deste ponto, educamos os outros com a l\u00edngua, a lei e a cultura”.<\/p>\n<\/div>\n

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Erguido em 1928, atualmente \u00e9 envolto por uma cerca alta de metal. Foi ponto de encontro para passeatas de extrema-direita e objeto de v\u00e1rias tentativas de explos\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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O historiador Jeffrey Schnapp o descreveu como “o primeiro monumento verdadeiramente fascista”.<\/p>\n<\/div>\n

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Hoje, no entanto, estas duas pe\u00e7as arquitet\u00f4nicas de propaganda fascista s\u00e3o o elemento central de um experimento ousado que aborda o debate em torno de monumentos contestados – e que oferece um modelo de solu\u00e7\u00e3o para outras comunidades divididas entre derrubar ou manter monumentos com conota\u00e7\u00f5es racistas, imperialistas ou fascistas.<\/p>\n<\/div>\n

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Antes da Primeira Guerra Mundial, Bolzano (ou Bozen como \u00e9 conhecida em alem\u00e3o – ambos os nomes s\u00e3o oficiais) era a maior cidade do Tirol do Sul, uma prov\u00edncia montanhosa dentro do Imp\u00e9rio Austro-H\u00fangaro.<\/p>\n<\/div>\n

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Tanto a cidade quanto a Prov\u00edncia eram predominantemente de l\u00edngua alem\u00e3, mas na Confer\u00eancia de Paz, em 1919, foram concedidas \u00e0 It\u00e1lia por motivos de seguran\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

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O Tirol do Sul proporcionaria \u00e0 It\u00e1lia uma fronteira natural ao norte ao longo dos Alpes e o controle da estrat\u00e9gica Passagem de Brennero.<\/p>\n<\/div>\n

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Como uma cidade de fronteira com popula\u00e7\u00e3o majoritariamente n\u00e3o italiana, foi submetida a uma pol\u00edtica de intensa italianiza\u00e7\u00e3o sob o regime de Mussolini.<\/p>\n<\/div>\n

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Os nomes dos lugares foram alterados, as institui\u00e7\u00f5es culturais tirolesas foram fechadas, e o alem\u00e3o – a l\u00edngua nativa de 90% da Prov\u00edncia – foi efetivamente banido.<\/p>\n<\/div>\n

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Um novo bairro enorme e uma zona industrial foram constru\u00eddos do outro lado do rio de Bolzano, e milhares de italianos foram incentivados a se instalar.<\/p>\n<\/div>\n

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A nova cidade foi adornada com in\u00fameros monumentos e edif\u00edcios dedicados \u00e0 “gl\u00f3ria” do fascismo.<\/p>\n<\/div>\n

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Ap\u00f3s a guerra, o governo italiano tentou se redimir das pol\u00edticas fascistas, concedendo aos habitantes do Tirol do Sul um alto n\u00edvel de autonomia.<\/p>\n<\/div>\n

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Os direitos culturais e lingu\u00edsticos seriam respeitados, os empregos p\u00fablicos seriam alocados proporcionalmente com base no idioma e 90% da receita tribut\u00e1ria permaneceriam dentro da regi\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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No entanto, a paisagem dos monumentos fascistas permaneceu uma fonte de atrito.<\/p>\n<\/div>\n

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“Para os falantes de alem\u00e3o, eram um s\u00edmbolo do processo de italianiza\u00e7\u00e3o fascista que tentou aniquilar sua cultura e l\u00edngua. Eles queriam que os monumentos fossem derrubados”, diz Andrea Di Michele, professor de Hist\u00f3ria Contempor\u00e2nea da Universidade de Bolzano.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Vale<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O Vale dos Ca\u00eddos, na Espanha, \u00e9 o legado arquitet\u00f4nico mais not\u00f3rio de Franco<\/p>\n<\/figcaption>
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“Enquanto os italianos, agora maioria em Bolzano, mas cercados por uma Prov\u00edncia predominantemente de l\u00edngua alem\u00e3, se apegaram ao Monumento da Vit\u00f3ria em particular como um s\u00edmbolo n\u00e3o do fascismo, mas de sua identidade italiana na regi\u00e3o”.<\/p>\n<\/div>\n

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O vandalismo persistente e as tentativas de bombardeio resultaram em um grande port\u00e3o de metal erguido ao redor do Monumento da Vit\u00f3ria, enquanto o Departamento Fiscal teve que ser vigiado 24 horas por dia por policiais militares.<\/p>\n<\/div>\n

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As duas constru\u00e7\u00f5es foram usadas \u200b\u200bcomo ponto de encontro para marchas rivais entre grupos de extrema-direita de l\u00edngua italiana e alem\u00e3.<\/p>\n<\/div>\n

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Tentativas frequentes de resolver o conflito acabaram fracassando, resultando em incompreens\u00e3o m\u00fatua.<\/p>\n<\/div>\n

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A It\u00e1lia n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico pa\u00eds que luta com o legado arquitet\u00f4nico de sua era fascista.<\/p>\n<\/div>\n

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Na Espanha, um “pacto de esquecimento” fez com que os monumentos fascistas da era franquista permanecessem praticamente intocados at\u00e9 2007, quando a Lei da Mem\u00f3ria Hist\u00f3rica forneceu um marco legal para sua remo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 2010, uma inscri\u00e7\u00e3o glorificando Franco foi retirada do friso do Conselho Nacional de Pesquisa da Espanha, deixando em grande parte uma tela em branco.<\/p>\n<\/div>\n

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E a \u00faltima est\u00e1tua p\u00fablica de Franco foi removida em fevereiro de 2021, uma iniciativa contestada pelo Vox, o terceiro maior partido pol\u00edtico da Espanha.<\/p>\n<\/div>\n

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Edif\u00edcios grandes demais para serem removidos continuam a representar um desafio.<\/p>\n<\/div>\n

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A Universidade de Gijon \u00e9 o maior edif\u00edcio da Espanha, constru\u00eddo durante os primeiros anos do regime de Franco em estilo neoherreriano, e descrito como tendo “valor arquitet\u00f4nico excepcional”.<\/p>\n<\/div>\n

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Mesmo assim, o conselho de esquerda da regi\u00e3o vetou repetidamente as tentativas de indic\u00e1-lo para ser reconhecido pela Unesco, argumentando que “um edif\u00edcio ligado ao franquismo n\u00e3o pode ser um Patrim\u00f4nio da Humanidade”.<\/p>\n<\/div>\n

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O patrim\u00f4nio arquitet\u00f4nico mais not\u00f3rio de Franco \u00e9 o Vale dos Ca\u00eddos – um complexo gigantesco que cont\u00e9m uma bas\u00edlica, uma hospedaria, v\u00e1rios monumentos, uma enorme cruz e um mausol\u00e9u contendo os restos mortais de mais de 30 mil pessoas.<\/p>\n<\/div>\n

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Franco pretendia que fosse um monumento de reconcilia\u00e7\u00e3o nacional, e sua cripta foi consagrada pelo Papa Jo\u00e3o 23 em 1960.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas outros o consideram uma exalta\u00e7\u00e3o do franquismo e o compararam a um campo de concentra\u00e7\u00e3o nazista.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 2019, os restos mortais de Franco foram exumados e removidos e, em 2020, o governo prop\u00f4s transformar o local em cemit\u00e9rio civil.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas o debate permaneceu em grande parte bin\u00e1rio – remo\u00e7\u00e3o ou preserva\u00e7\u00e3o, com pouco meio termo.<\/p>\n<\/div>\n

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O legado contestado da Guerra Civil Espanhola e do regime franquista \u00e9 o que torna o debate t\u00e3o polarizado e complexo.<\/p>\n<\/div>\n

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Na Alemanha, enquanto isso, voc\u00ea teria dificuldade para encontrar qualquer arquitetura nazista.<\/p>\n<\/div>\n

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A maior parte foi destru\u00edda durante a guerra, ou pouco depois, como parte do processo de desnazifica\u00e7\u00e3o do pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

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Edif\u00edcios fascistas sobreviventes foram simplesmente redefinidos, removendo su\u00e1sticas e outros s\u00edmbolos fascistas -sobretudo no Est\u00e1dio Ol\u00edmpico de Berlim.<\/p>\n<\/div>\n

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Outras constru\u00e7\u00f5es, como a sede dos congressos de 1935 em Nuremberg, foram escolhidas para abrigar centros de documenta\u00e7\u00e3o nazistas, seu monumentalismo visto como s\u00edmbolo da arrog\u00e2ncia e megalomania das ambi\u00e7\u00f5es arquitet\u00f4nicas de Hitler.<\/p>\n<\/div>\n

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Na It\u00e1lia, o bairro EUR de Roma foi concebido por Mussolini como uma celebra\u00e7\u00e3o arquitet\u00f4nica do fascismo.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao vagar por sua paisagem misteriosa, voc\u00ea se depara com o\u00a0Palazzo della Civilt\u00e0 Italiana<\/i>\u00a0(tamb\u00e9m conhecido como Coliseu Quadrado), cuja fachada \u00e9 estampada com uma cita\u00e7\u00e3o retirada do discurso de Mussolini anunciando a invas\u00e3o da Eti\u00f3pia.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao norte do centro da cidade de Roma fica o complexo esportivo Foro Italico, cuja entrada apresenta um obelisco de 17,5 m de altura com as palavras\u00a0Mussolini Dux\u00a0<\/i>gravadas.<\/p>\n<\/div>\n

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Dentro do Foro Italico, est\u00e1\u00a0A Apoteose do Fascismo<\/i>, uma pintura que retrata Mussolini como uma esp\u00e9cie de Deus-Imperador.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Est\u00e1dio<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Todos os s\u00edmbolos fascistas foram apagados do Est\u00e1dio Ol\u00edmpico de Berlim<\/p>\n<\/figcaption>
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Foi coberto pelos Aliados em 1944 por ser muito grotesco e, depois, descoberto pelo governo italiano em 1996.<\/p>\n<\/div>\n

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“Na It\u00e1lia, que permitiu que seus monumentos fascistas sobrevivessem inquestion\u00e1veis, o risco \u00e9 outro”, escreve a historiadora Ruth Ben-Ghiat.<\/p>\n<\/div>\n

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“Se os monumentos s\u00e3o tratados meramente como objetos est\u00e9ticos despolitizados, ent\u00e3o, a extrema direita pode se aproveitar da ideologia cruel enquanto todo mundo se habitua.”<\/p>\n<\/div>\n

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Espa\u00e7os contestados<\/h2>\n<\/div>\n
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Em 2014, um grupo intercomunit\u00e1rio de historiadores e artistas de Bolzano se reuniu para discutir como resolver o que estava se tornando uma disputa cada vez mais fragmentada e emocionalmente desgastante.<\/p>\n<\/div>\n

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A din\u00e2mica social da cidade transformou os edif\u00edcios em espa\u00e7os contestados, criando uma necessidade e um senso de urg\u00eancia para que uma solu\u00e7\u00e3o fosse encontrada.<\/p>\n<\/div>\n

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“A escolha bin\u00e1ria era destruir os monumentos ou deix\u00e1-los de p\u00e9”, diz Hannes Obermair, professor de Hist\u00f3ria Contempor\u00e2nea da Universidade de Innsbruck e um dos especialistas encarregados de encontrar uma solu\u00e7\u00e3o para a quest\u00e3o de Bolzano.<\/p>\n<\/div>\n

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“Mas, se voc\u00ea remover os monumentos, voc\u00ea remove as evid\u00eancias e evita lidar com as camadas complexas de hist\u00f3ria e identidade que impulsionam essa disputa. Alternativamente, manter os monumentos sem desafi\u00e1-los simplesmente normaliza sua ret\u00f3rica fascista.”<\/p>\n<\/div>\n

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No final, foi encontrada uma solu\u00e7\u00e3o criativa, que conseguiu unir a cidade e aliviar a tens\u00e3o entre as duas comunidades.<\/p>\n<\/div>\n

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A solu\u00e7\u00e3o foi “recontextualizar” os monumentos, mantendo a sua integridade art\u00edstica e import\u00e2ncia hist\u00f3rica, ao mesmo tempo que neutralizam e subvertem a sua ret\u00f3rica fascista.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Palazzo<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O ‘Coliseu Quadrado’), em Roma, foi concebido por Mussolini como celebra\u00e7\u00e3o do fascismo<\/p>\n<\/figcaption>
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“Foi uma oportunidade para a cidade ter uma conversa honesta sobre sua hist\u00f3ria”, avalia Obermair.<\/p>\n<\/div>\n

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“As disputas s\u00e3o menos sobre o passado do que sobre o presente. Ent\u00e3o, que tipo de sociedade somos agora? Somos uma sociedade dividida por ideologias do passado ou somos uma sociedade democr\u00e1tica e pluralista que acredita nos valores de participa\u00e7\u00e3o, toler\u00e2ncia e respeito pela humanidade?”<\/p>\n<\/div>\n

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Vamos come\u00e7ar pelo Monumento da Vit\u00f3ria, que despertou fortes emo\u00e7\u00f5es em ambos os lados. \u00c9 explicitamente fascista, exaltando a conquista e coloniza\u00e7\u00e3o do Tirol do Sul e a suposta superioridade da civiliza\u00e7\u00e3o latina.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas tamb\u00e9m \u00e9 visto como uma celebra\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria italiana na Primeira Guerra Mundial e um memorial aos soldados italianos mortos em combate.<\/p>\n<\/div>\n

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O monumento tamb\u00e9m tem um valor hist\u00f3rico significativo – como o primeiro monumento fascista em qualquer lugar do mundo – e m\u00e9rito art\u00edstico, sendo um exemplo eminente do Racionalismo Italiano, movimento agora visto como importante para o desenvolvimento da arquitetura moderna, assim como a Art D\u00e9co francesa e a Escola de Bauhaus alem\u00e3.<\/p>\n<\/div>\n

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Alguns dos mais importantes arquitetos e artistas italianos da \u00e9poca trabalharam no monumento, incluindo Marcello Piacentini e Adolfo Wildt.<\/p>\n<\/div>\n

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A primeira interven\u00e7\u00e3o foi colocar um anel de LED em torno de uma das colunas, sufocando simbolicamente a ret\u00f3rica fascista sem prejudicar a integridade art\u00edstica do monumento.<\/p>\n<\/div>\n

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Em seguida, um museu foi constru\u00eddo em uma cripta embaixo do pr\u00e9dio, detalhando a turbulenta hist\u00f3ria moderna de Bolzano, contextualizando a cria\u00e7\u00e3o do monumento e explorando o debate em torno dele.<\/p>\n<\/div>\n

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Depois, veio o baixo-relevo. A tarefa coube a dois artistas locais, Arnold Holzknecht e Michele Bernardi.<\/p>\n<\/div>\n

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A ideia deles era simples: pegar um pr\u00e9dio com ret\u00f3rica explicitamente fascista e recontextualiz\u00e1-lo como um monumento antifascista.<\/p>\n<\/div>\n

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Os artistas decidiram estampar a frase de Hannah Arendt “Ningu\u00e9m tem o direito de obedecer” em todo o friso em alem\u00e3o, italiano e ladino \u2014 as tr\u00eas l\u00ednguas oficiais da regi\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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A cita\u00e7\u00e3o \u00e9 ainda mais subversiva quando voc\u00ea lembra que o pr\u00e9dio abriga atualmente a Receita Federal da cidade.<\/p>\n<\/div>\n

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A sede do departamento fiscal de Bolzano foi recentemente recontextualizada<\/p>\n<\/figcaption>
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“Deixar os monumentos\u00a0in situ<\/i>\u00a0permite contemplar o contexto em que foram criados”, explica Di Michele, que tamb\u00e9m foi membro da for\u00e7a-tarefa intercomunit\u00e1ria.<\/p>\n<\/div>\n

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“Cria um di\u00e1logo sobre eles e sobre o fascismo em geral, e nos permite entender melhor o forte impacto urbano da arquitetura fascista e as dimens\u00f5es de longo alcance das interven\u00e7\u00f5es art\u00edsticas. Se voc\u00ea os transfere para uma sala de museu, n\u00e3o consegue entender o impacto que pretendiam ter e tiveram na cidade, no tra\u00e7ado urbano e simb\u00f3lico.”<\/p>\n<\/div>\n

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As interven\u00e7\u00f5es art\u00edsticas foram um enorme sucesso, elogiadas por pol\u00edticos e membros da sociedade civil de ambas as comunidades.<\/p>\n<\/div>\n

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Ainda h\u00e1 tens\u00f5es ocasionais, mas n\u00e3o sobre as constru\u00e7\u00f5es. Este cap\u00edtulo foi encerrado. Eles conseguiram at\u00e9 neutralizar os com\u00edcios extremistas que estavam contaminando a cidade.<\/p>\n<\/div>\n

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“A extrema-direita italiana costumava se reunir todos os anos em frente ao baixo-relevo e fazer a sauda\u00e7\u00e3o fascista”, diz Obermair.<\/p>\n<\/div>\n

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“Mas com a cita\u00e7\u00e3o de Arendt l\u00e1, eles se sentem humilhados. Ent\u00e3o, pararam de vir. Da mesma forma, os grupos de extrema direita da comunidade de l\u00edngua alem\u00e3 costumavam se reunir em frente ao Monumento da Vit\u00f3ria para dizer: ‘Veja como a It\u00e1lia est\u00e1 nos oprimindo ‘, mas agora eles n\u00e3o podem mais dizer isso. N\u00f3s destru\u00edmos seus brinquedos, por assim dizer.”<\/p>\n<\/div>\n

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Obermair est\u00e1 entusiasmado com o fato de o modelo de Bolzano poder ser replicado com sucesso em outras partes da It\u00e1lia, assim como em outros pa\u00edses que lutam com legados fascistas divisivos e complexos, como a Espanha.<\/p>\n<\/div>\n

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O modelo deles tamb\u00e9m oferece uma solu\u00e7\u00e3o para o debate sobre est\u00e1tuas no Reino Unido e nos EUA.<\/p>\n<\/div>\n

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“Claro que o contexto social de Bolzano \u00e9 importante, e cada comunidade precisa imaginar sua pr\u00f3pria interven\u00e7\u00e3o art\u00edstica”, explica Obermair.<\/p>\n<\/div>\n

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“Mas a ideia b\u00e1sica, de que n\u00e3o devemos destruir monumentos, mas transform\u00e1-los radicalmente, \u00e9 poderosa. Isso fornece \u00e0 popula\u00e7\u00e3o ferramentas para refletir sobre a hist\u00f3ria, questionar ideologias e analisar criticamente o ambiente constru\u00eddo ao seu redor. Nenhuma arquitetura \u00e9 neutra. Em \u00faltima an\u00e1lise, somos n\u00f3s, n\u00e3o os monumentos, que devemos ter a palavra final.”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A escultura nazista de Karl Albiker no Est\u00e1dio Ol\u00edmpico de Berlim permanece de p\u00e9<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":384232,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-384231","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/homens-de-pedra.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/384231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=384231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/384231\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/384232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=384231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=384231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=384231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}