{"id":386031,"date":"2022-04-18T05:24:37","date_gmt":"2022-04-18T08:24:37","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=386031"},"modified":"2022-04-18T05:24:37","modified_gmt":"2022-04-18T08:24:37","slug":"os-110-anos-de-mazzaropi-o-artista-que-cristalizou-a-imagem-do-caipira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/os-110-anos-de-mazzaropi-o-artista-que-cristalizou-a-imagem-do-caipira\/","title":{"rendered":"Os 110 anos de Mazzaropi, o artista que ‘cristalizou a imagem do caipira’"},"content":{"rendered":"
\n

<\/h1>\n<\/div>\n
\n
\n

Edison Veiga<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Cena<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Mazzaropi cristalizou a imagem do caipira e criou uma ind\u00fastria pr\u00f3pria do cinema<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Ele foi artista de circo, r\u00e1dio, teatro, televis\u00e3o e cinema. Encarnou um tipo, deu vida \u00e0 ideia de caipira no entretenimento \u2014 e, de certa forma, no imagin\u00e1rio nacional. Empreendeu: em um tempo de incipiente ind\u00fastria do cinema, montou uma companhia pr\u00f3pria para ter controle sobre todo o processo de seus filmes.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

H\u00e1 110 anos, em abril de 1912, nascia Am\u00e1cio Mazzaropi, aquele que se tornaria uma esp\u00e9cie de Charles Chaplin brasileiro. “Foi uma figura incr\u00edvel, que falava [em suas obras] sobre a vida humana, as rela\u00e7\u00f5es humanas, as ang\u00fastias, tristezas e alegrias”, define o historiador Eduardo Jos\u00e9 Afonso, pesquisador de cinema e professor na Universidade Estadual Paulista (Unesp).<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Um artista completo, como Chaplin.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mazzaropi tinha a caracter\u00edstica incr\u00edvel que era a capacidade de reproduzir o homem simples do campo. E sua obra continua mais do que nunca atual, porque ele, como Shakespeare fazia, abordava as quest\u00f5es importantes da vida, com seus amores, \u00f3dios e trai\u00e7\u00f5es”, acrescenta o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n
\n

Nascido na capital paulista mas criado em Taubat\u00e9, no interior, Mazzaropi j\u00e1 demonstrava aptid\u00f5es art\u00edsticas ainda na escola, quando tinha facilidade para recitar poemas e, com seus causos e anedotas, costumava ser o centro das aten\u00e7\u00f5es da turma.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Aos 14 anos, come\u00e7ou a trabalhar no circo, fazendo pequenas esquetes humor\u00edsticas. Nos anos 1930, criou uma pr\u00f3pria companhia teatral, com a qual percorreu diversas cidades do interior paulista. Em 1946, ganhou um programa de r\u00e1dio, o dominical\u00a0Rancho Alegre<\/i>\u00a0encenado ao vivo no audit\u00f3rio da R\u00e1dio Tupi, em S\u00e3o Paulo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quatro anos mais tarde, o mesmo programa foi levado para a televis\u00e3o, pela TV Tupi.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“O grande valor do Mazzaropi \u00e9 que ele foi esse ator capaz de se moldar \u00e0s diversas linguagens que foram surgindo. Tinha versatilidade. Era de circo, de teatro, de r\u00e1dio, de televis\u00e3o, de cinema\u2026 Sempre trazendo a arte da com\u00e9dia, do riso”, comenta o jornalista Daniel De Thomaz, professor da Universidade Presbiteriana Mackenzie.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Rancho Alegre<\/i>\u00a0pode ser considerado o primeiro programa humor\u00edstico da televis\u00e3o brasileira”, prossegue ele. “Mazzaropi foi um multim\u00eddia, que conseguia levar a com\u00e9dia estilo pastel\u00e3o, com as brincadeiras escrachadas, transitando com muita facilidade de uma m\u00eddia para a outra.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

A consolida\u00e7\u00e3o veio no cinema. “Foi quando ele se tornou uma figura reconhecida no Brasil, e at\u00e9 mesmo fora do pa\u00eds”, avalia De Thomaz.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Havia motivos, \u00e9 claro. Sua primeira apari\u00e7\u00e3o na telona foi com filme\u00a0Sai da Frente<\/i>, de 1952, um projeto da Companhia Cinematogr\u00e1fica Vera Cruz. Era um momento em que televis\u00e3o era para poucos. J\u00e1 cinemas havia mesmo em cidades pequenas em todo o Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Atuou em sete filmes at\u00e9 que, em 1958, decidiu vender sua casa para, com o dinheiro, montar sua pr\u00f3pria empresa cinematogr\u00e1fica. Com a PAM Filmes, sigla para Produ\u00e7\u00f5es Am\u00e1cio Mazzaropi, ele passou a n\u00e3o s\u00f3 a produzir como a distribuir suas obras.<\/p>\n<\/div>\n

\n

E, claro, passou a controlar todo o processo: do roteiro \u00e0s loca\u00e7\u00f5es at\u00e9 a dire\u00e7\u00e3o e a produ\u00e7\u00e3o em si.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A PAM Filmes inovou a l\u00f3gica, pois desde a Segunda Guerra Mundial, a distribui\u00e7\u00e3o de filmes no Brasil estava a cargo de companhias americanas. Ele driblou isso”, contextualiza o historiador Afonso.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“E conseguiu um grande sucesso, sempre com salas lotadas, com as pessoas querendo ver seus novos lan\u00e7amentos.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Os cinemas sabiam que filme do Mazzaropi esgotava a bilheteria, ent\u00e3o ele quebrou um paradigma que existe at\u00e9 hoje, que \u00e9 a ideia da distribui\u00e7\u00e3o nas m\u00e3os de grandes companhias”, complementa Afonso.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n

Caipira<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

E no cinema o sucesso era maior quando ele encarnava a figura do caipira, recuperando um tipo que j\u00e1 havia sido explorado por ele nas plataformas anteriores.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele cristalizou a imagem do caipira”, resume De Thomaz.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mestre em Comunica\u00e7\u00f5es e Po\u00e9ticas Visuais, o jornalista Rodrigo Pereira contextualiza esse frenesi em torno do estere\u00f3tipo por conta da pr\u00f3pria hist\u00f3ria brasileira: era um momento de forte \u00eaxodo rural, e ao levar para as telas o personagem caipira, Mazzaropi dialogava com aquele homem que havia sa\u00eddo do campo para morar na cidade.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Caipira<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
No cinema, o sucesso era maior quando Mazzaropi encarnava a figura do caipira<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

“Ele conseguiu criar um tipo, e esse tipo conversava com um Brasil rural e arcaico. Depois [com a PAM], ele se tornou dono do tipo, porque ele pr\u00f3prio administrava o que ia fazer com esse personagem, era o pr\u00f3prio produtor, escolhia o filme que ia fazer, definia o roteiro”, explica Pereira.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mazzaropi soube olhar para o esp\u00edrito do seu tempo”, define.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Aos poucos, seus f\u00e3s n\u00e3o iam ao cinema para ver atores interpretando personagens. Iam para ver Mazzaropi, porque sabiam que ele encarnado no caipira era a garantia do riso, do entretenimento. “Quando ele fazia teatro, quando era o artista mambembe, fazia esse tipo caipira e o p\u00fablico estava no interior”, compara Pereira. “Quando ele migrou para o cinema, este p\u00fablico j\u00e1 estava nas cidades grandes.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele pegou essa chave de identifica\u00e7\u00e3o com o p\u00fablico. Era um momento em que as cidades passavam a ganhar import\u00e2ncia, quando antes a maioria vivia no campo. As pessoas se identificavam”, diz Afonso.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Suas hist\u00f3rias fixavam a aten\u00e7\u00e3o do espectador, que dava risada, chorava, mas sa\u00eda do cinema feliz. A mensagem era algo como um ‘est\u00e1 vendo, eu posso n\u00e3o ser valorizado, mas sou como ele: no fundo, eu dou a volta por cima, mesmo sendo pobre e vivendo num mundo de simplicidade’.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Seu segundo filme pela PAM foi\u00a0Jeca Tatu<\/i>, de 1959. E a\u00ed as refer\u00eancias j\u00e1 estavam prontas no imagin\u00e1rio nacional.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Havia o Jeca Tatu personagem de Monteiro Lobato \u2014 que aparece pela primeira vez em\u00a0Urup\u00eas<\/i>, de 1914. Havia o Jeca Tatu dos almanaques distribu\u00eddos em farm\u00e1cias de todo o pa\u00eds, patrocinados pelo Biot\u00f4nico Fontoura. E passou a haver o Jeca Tatu de Mazzaropi.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele olhou para aquilo [o personagem], pensou no caipira que j\u00e1 fazia, no sucesso do personagem. E criou o seu Jeca Tatu”, conta Pereira. “Porque s\u00e3o tr\u00eas Jecas diferentes, mas s\u00e3o todos Jecas Tatus.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para o historiador Afonso, coube a Mazzaropi responder Monteiro Lobato, no sentido de que seu Jeca n\u00e3o era necessariamente um personagem pejorativo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Lobato criou o Jeca Tatu como um indiv\u00edduo malemolente, doente, que n\u00e3o queria nada, que n\u00e3o respeitava nada, que tinha aquela vida de pregui\u00e7a. Demonstrava a vis\u00e3o elitista do pr\u00f3prio Monteiro Lobato”, diz o pesquisador.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mazzaropi desenvolveu a figura do caipira n\u00e3o como um indolente, burro, incipiente\u2026 Ele deu a volta por cima”, acrescenta. “O caipira de Mazzaropi \u00e9 um homem da terra, n\u00e3o \u00e9 burro. \u00c9 algu\u00e9m que se identifica com aquilo que \u00e9 do campo, a vida dos animais, da produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola, tudo o mais. Ele passou por cima daquela ideia de caipira como um cara atrasado, de dente estragado e roupa rasgada.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

De Thomaz ressalta que ele fez a transi\u00e7\u00e3o da figura do caipira, a partir da imagem que j\u00e1 existia desde o s\u00e9culo anterior.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“\u00c9 s\u00f3 olhar para as pinturas do Almeida J\u00fanior”, lembra.\u00a0Caipira Picando Fumo<\/i>, de 1893, \u00e9 um exemplo. “Essa ideia do caipira brasileiro como aquele folgado, vagabundo, que n\u00e3o queria fazer nada mas era malandro em alguns momentos, ela j\u00e1 existia desde o s\u00e9culo 19. Os modernistas, em 22, tentaram modificar isso a partir de uma releitura. Mas Monteiro Lobato foi a pedra no sapato.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Lobato reinventou o caipira, e Mazzaropi bebeu nessa fonte para criar a sua vers\u00e3o tamb\u00e9m.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mazzaropi teve muito sucesso e foi muito popular, tanto no r\u00e1dio, como na TV, como no cinema. E seu \u00e1pice foi o Jeca Tatu”, resume De Thomaz. “Com sua atua\u00e7\u00e3o, ele fixou esse estere\u00f3tipo [de caipira] na cultura popular brasileira.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Cr\u00edticas<\/h2>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Cena<\/picture><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Em seu tempo, havia quem questionasse o tom de humor pastel\u00e3o. Hoje, ele \u00e9 visto por alguns como reacion\u00e1rio<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Por outro lado, h\u00e1 tamb\u00e9m muitas cr\u00edticas \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de Mazzaropi. Em seu tempo, havia quem questionasse a precariedade das produ\u00e7\u00f5es e mesmo o tom de humor pastel\u00e3o. Hoje, ele \u00e9 visto como reacion\u00e1rio e, para alguns, algu\u00e9m que jamais conseguiu assumir sua homossexualidade.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Com essa imagem de caipira, ele de certa forma conseguiu refor\u00e7ar uma coisa que os modernistas de 22 estavam querendo mudar: o estere\u00f3tipo do brasileiro t\u00edpico como algu\u00e9m ignorante, atrasado e folgado”, comenta De Thomaz.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Isso remeteria a um Brasil subdesenvolvido, um pouco contra o discurso desenvolvimentista dos anos 1950, que era uma ideia de trabalhar um Brasil em sintonia com as grandes quest\u00f5es mundiais. Nesse sentido, ele estava na contram\u00e3o de um movimento, uma coisa meio esquizofr\u00eanica.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Por um lado havia a bossa nova, o moderno, a constru\u00e7\u00e3o de Bras\u00edlia, as multinacionais\u2026 Por outro, ele refor\u00e7ando aquela imagem de um pa\u00eds mais atrasado”, completa o jornalista.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele era uma pessoa reacion\u00e1ria, conservadora. E fez um cinema que expressa isso: um cinema reacion\u00e1rio, arcaico”, avalia Pereira.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Todo mundo se identificava com Mazzaropi apesar de toda a cr\u00edtica de que ele fazia filmes fracos em termos de tecnologia, que n\u00e3o tinham qualidade”, frisa Afonso.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mas a obra suplantava esses argumentos, porque o mais importante era a figura dele e a hist\u00f3ria que ele apresentava. Todo mundo ia ao cinema para ver qual era a nova hist\u00f3ria que o Mazzaropi ia contar.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Roteirista de diversos filmes contempor\u00e2neos que foram sucesso de bilheteria, Lusa Silvestre torce o nariz para o cr\u00edticos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mazzaropi era criticado pelos cr\u00edticos porque achavam que faltava ‘arte’ \u2014 estou fazendo asterisco com os dedos \u2014 no trabalho dele. Que faltava verniz”, comenta ele.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mazzaropi respondia: ‘eu tenho cem pessoas na equipe, n\u00e3o vou conseguir pagar todo mundo fazendo os filmes que os cr\u00edticos querem’.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Na minha opini\u00e3o, a gente continua, com algumas exce\u00e7\u00f5es, fazendo um jornalismo cin\u00e9filo de baixa qualidade, onde falta entender o mais b\u00e1sico das regras de mercado. Como dar valor a quem criticava Mazzaropi? Ele morreu h\u00e1 mais de 40 anos e continua importante. Onde est\u00e3o os cr\u00edticos da \u00e9poca dele? Quem eram? Precisamos subir o sarrafo: n\u00e3o h\u00e1 problema nenhum em criticar, mas exijo preparo de quem se arvora a falar de cinema”, provoca Silvestre.<\/p>\n<\/div>\n

\n

De Thomaz avalia que Mazzaropi deixou, al\u00e9m dos 32 filmes, um legado importante: o desenvolvimento de uma com\u00e9dia cinematogr\u00e1fica 100% nacional.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“De alguma forma isso foi importante para a consolida\u00e7\u00e3o do cinema nacional”, pontua.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Diretor do filme\u00a0Casa de Antiguidades<\/i>, o cineasta Jo\u00e3o Paulo Miranda Maria apropria-se do r\u00f3tulo de cinema caipira hoje em dia. Mas o que ele faz guarda mais diferen\u00e7as do que semelhan\u00e7as com a obra de Mazzaropi.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele criou a figura do caipira, esse personagem que \u00e9 como ele via o interior e trazia esse interior”, comenta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele \u00e9 uma grande inspira\u00e7\u00e3o para mim, mas o sentido do que \u00e9 caipira para mim \u00e9 diferente do que era para ele. Para mim, o caipira tem muito a ver com personagens que contemplam, que esperam, que est\u00e3o sempre a espera de algo. E que s\u00e3o o resultado de muita hist\u00f3ria, muita mem\u00f3ria, como se concentrassem na pele muitas camadas de hist\u00f3ria.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Miranda Maria reconhece, contudo, a import\u00e2ncia de Mazzaropi. “O nosso Chaplin foi o Mazzaropi, que eternizou a figura do Jeca como Chaplin fez com o vagabundo”, resume.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele ainda \u00e9 uma refer\u00eancia. Mesmo pessoas de outras gera\u00e7\u00f5es, quando veem seus filmes percebem que s\u00e3o eternos, porque ainda fazem rir, ainda divertem, ainda dialogam com os sentimentos. Mazzaropi encantou, encanta e encantar\u00e1 ainda muitas gera\u00e7\u00f5es”, acredita ele.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para o roteirista Lusa Silvestre, Mazzaropi faz parte da hist\u00f3ria da cultura brasileira “porque era popular, enchia o cinema de gente com as hist\u00f3rias em que ele trazia, por mais contradit\u00f3rio que possa parecer, ingenuidade e gaiatice ao mesmo tempo”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ador\u00e1vel. O cinema de Mazzaropi formou uma gera\u00e7\u00e3o de brasileiros que se acostumou a ver bons filmes brasileiros no cinema”, prossegue Silvestre.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele queria botar gente no cinema. Ponto. Levar gra\u00e7a a todo lugar. Isso continua sendo prioridade para mim: que meu trabalho alcance os rinc\u00f5es do Brasil, hoje busco um cinema nacional menos nichado. Que tenha arte e leveza, que tenha autoralidade, mas que tenha tamb\u00e9m um dedo no pulso do povo. Isso \u00e9 um baita legado.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“O cinema era a vida dele e isso tudo transparece na obra que ele criou”, sintetiza o historiador Afonso.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ele foi artista de circo, r\u00e1dio, teatro, televis\u00e3o e cinema. Encarnou um tipo, deu vida \u00e0 ideia de caipira no entretenimento \u2014 e, de certa forma, no imagin\u00e1rio nacional. Empreendeu: em um tempo de incipiente ind\u00fastria do cinema, montou uma companhia pr\u00f3pria para ter controle sobre todo o processo de seus filmes.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":386032,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[345,6],"tags":[],"class_list":["post-386031","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entretenimento","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Mazzaropi-Amacio.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/386031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=386031"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/386031\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/386032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=386031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=386031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=386031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}