{"id":408821,"date":"2023-01-11T10:32:21","date_gmt":"2023-01-11T13:32:21","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=408821"},"modified":"2023-01-11T10:32:21","modified_gmt":"2023-01-11T13:32:21","slug":"os-idiomas-que-sobreviveram-ao-colapso-das-civilizacoes-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/os-idiomas-que-sobreviveram-ao-colapso-das-civilizacoes-2\/","title":{"rendered":"Os idiomas que sobreviveram ao colapso das civiliza\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"
\n

<\/h1>\n<\/div>\n
\n
\n

Sophie Hardach<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Registros<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Escribas fazem seus registros em N\u00ednive, na antiga Ass\u00edria (hoje, territ\u00f3rio iraquiano)<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Sum\u00e9rios, maias e outros povos antigos criaram textos que duraram centenas e at\u00e9 milhares de anos \u2014 e nos ensinam a criar mensagens imortais para os leitores de um futuro distante.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

H\u00e1 mais de 2.000 anos, em um templo na cidade de Borsippa, na antiga Mesopot\u00e2mia (onde hoje fica o Iraque), um estudante fazia sua li\u00e7\u00e3o de casa. Seu nome era Nabu-kusurshu e ele estava estudando para ser o cervejeiro do templo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Suas atribui\u00e7\u00f5es inclu\u00edam n\u00e3o s\u00f3 a produ\u00e7\u00e3o de cerveja para oferendas religiosas, mas tamb\u00e9m aprender a manter registros administrativos em t\u00e1buas de argila em escrita cuneiforme, al\u00e9m de preservar os hinos antigos fazendo c\u00f3pias das t\u00e1buas j\u00e1 desgastadas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Essas tarefas di\u00e1rias, aliadas \u00e0 sua devo\u00e7\u00e3o \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de cerveja, \u00e0 escrita e ao conhecimento, fizeram com que ele se tornasse parte de um legado liter\u00e1rio extraordinariamente duradouro.<\/p>\n<\/div>\n

<\/section>\n
\n

A escrita cuneiforme j\u00e1 existia h\u00e1 cerca de 3.000 anos quando Nabu-kusurshu empunhou pela primeira vez seu estilete de junco. Ela foi inventada pelos sum\u00e9rios, que a usaram inicialmente para registrar as ra\u00e7\u00f5es de alimentos \u2014 e tamb\u00e9m de cerveja \u2014 pagas aos trabalhadores ou fornecidas para os templos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ao longo do tempo, os textos sum\u00e9rios ficaram mais complexos. Eles registravam belos mitos e can\u00e7\u00f5es, incluindo uma em celebra\u00e7\u00e3o \u00e0 deusa da cerveja, Ninkasi, e seu habilidoso uso do “barril de fermenta\u00e7\u00e3o, que faz um som agrad\u00e1vel”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando o idioma sum\u00e9rio come\u00e7ou a ser gradualmente abandonado e substitu\u00eddo pelo acadiano, mais moderno, os escribas inteligentemente escreveram longas listas de s\u00edmbolos nos dois idiomas, criando essencialmente os primeiros dicion\u00e1rios, para garantir que a sabedoria das t\u00e1buas mais antigas fosse sempre compreendida.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n
\n

A gera\u00e7\u00e3o de Nabu-kusurshu \u2014 que teria falado acadiano ou talvez aramaico na sua vida di\u00e1ria \u2014 foi uma das \u00faltimas a usar a escrita cuneiforme. Mas ele provavelmente acreditava que era apenas um jovem escritor comum em uma longa linhagem de escritores, preservando a escrita cuneiforme para muitas outras gera\u00e7\u00f5es, sob o olhar benevolente de Nabu, o deus da escrita e “escriba do universo”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ele copiava fielmente as t\u00e1buas antigas, anotando, por exemplo, que um sinal sum\u00e9rio pronunciado como “u” podia significar presente de casamento, ladr\u00e3o ou n\u00e1degas. Ele escrevia nas t\u00e1buas que fazia as c\u00f3pias “para seu pr\u00f3prio estudo”, talvez como treino ou trabalho escolar, e as colocava no templo como oferenda.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele est\u00e1 aprendendo a escrever, aprendendo essas listas, entre outras coisas, e dedicando seu trabalho ao deus Nabu e ao templo”, afirma Jay Crisostomo, professor de civiliza\u00e7\u00f5es e idiomas do Oriente Pr\u00f3ximo da Universidade de Michigan, nos Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Crisostomo estudou profundamente as t\u00e1buas de Nabu-kusurshu. E foram suas humildes listas, silenciosamente escritas na sombra de um enorme zigurate \u2014 um templo em forma de pir\u00e2mide com degraus \u2014, que fizeram com que Nabu-kusurshu se tornasse imortal.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"T\u00e1bua<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
T\u00e1bua cuneiforme bil\u00edngue, com palavras em idioma sum\u00e9rio e acadiano. Os escribas escreveram essas listas para garantir que as t\u00e1buas sum\u00e9rias, mais antigas, pudessem ser sempre compreendidas<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

Muitos de n\u00f3s sonhamos em escrever uma mensagem que possa ser lida daqui a milhares de anos, talvez para compartilhar poesia com as gera\u00e7\u00f5es futuras ou para avis\u00e1-los sobre os riscos escondidos nos res\u00edduos nucleares.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ocorre que este n\u00e3o \u00e9 um mero exerc\u00edcio intelectual. Houve, no passado, pessoas que criaram mensagens imortais \u2014 ou pelo menos, que duraram por muito tempo \u2014 com sucesso. E algumas dessas pessoas, como Nabu-kusurshu, chegaram a nos deixar uma chave para civiliza\u00e7\u00f5es inteiras.<\/p>\n<\/div>\n

\n

No s\u00e9culo 19, os estudiosos lutavam para decifrar um idioma misterioso encontrado em t\u00e1buas carbonizadas e rachadas, nas ru\u00ednas de templos e pal\u00e1cios da Mesopot\u00e2mia cobertos por areia: o sum\u00e9rio, completamente perdido e esquecido.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A maior dificuldade desse desafio foi o fato de que o sum\u00e9rio n\u00e3o tem rela\u00e7\u00e3o com nenhum outro idioma conhecido. Mas os estudiosos haviam recentemente decifrado o acadiano, gra\u00e7as \u00e0s suas similaridades com idiomas vivos, como o \u00e1rabe e o hebraico. E tamb\u00e9m encontraram as listas de palavras em sum\u00e9rio e acadiano elaboradas em argila pelos antigos escribas, que podiam ser usadas como dicion\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Entre elas, um conjunto de t\u00e1buas se destacou pela sua preserva\u00e7\u00e3o impec\u00e1vel e “boa e distinta escrita”: as t\u00e1buas de Nabu-kusurshu. Elas foram encontradas perto de tijolos e pilares quebrados quando os arque\u00f3logos abriram os sal\u00f5es, h\u00e1 muito tempo enterrados, do templo de Borsippa, perto de 1880.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Muito do que sabemos sobre os sum\u00e9rios deve-se a esse homem, Nabu-kusurshu”, afirma Crisostomo. Ele acredita que o jovem escriba, que teria cerca de 20 anos de idade, tenha produzido quase um quarto de todas as c\u00f3pias conhecidas de uma lista de sinais bil\u00edngues que foi fundamental para decifrar o idioma.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para dar uma ideia da sua import\u00e2ncia, suas listas ajudaram a decifrar registros de tr\u00eas mil\u00eanios de hist\u00f3ria dos sum\u00e9rios, incluindo seu uso pioneiro da roda e da hora com 60 minutos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ao todo, h\u00e1 mais de um milh\u00e3o de textos em escrita cuneiforme do antigo Oriente Pr\u00f3ximo em diferentes idiomas, que hoje podem ser lidos gra\u00e7as \u00e0s indica\u00e7\u00f5es imortais deixadas por escribas comuns, como Nabu-kusurshu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O que ajudou essas mensagens a sobreviver e preservar seu significado por tanto tempo? E como podemos usar esse conhecimento para preparar nossas pr\u00f3prias mensagens para os leitores do futuro?<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"T\u00e1bua<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
T\u00e1bua com inscri\u00e7\u00f5es no sistema Linear B, usado em Creta e na Gr\u00e9cia continental, antes da chegada do alfabeto<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

A maior parte das ideias e dos pensamentos expressos pelos seres humanos raramente sobrevive ao momento presente. A hist\u00f3ria \u00e9 repleta de refer\u00eancias ao que se perdeu \u2014 n\u00e3o apenas mensagens individuais, mas idiomas inteiros. E, com eles, foram-se as recorda\u00e7\u00f5es das sociedades que os falavam.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quem se lembra do g\u00fatio, um idioma do mundo antigo, por exemplo?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Milhares de anos atr\u00e1s, algu\u00e9m deu a um tradutor g\u00fatio um pagamento de cerveja, segundo um recibo sum\u00e9rio de argila. E isso \u00e9 tudo o que sabemos sobre os g\u00fatios. Todos os sentimentos do povo g\u00fatio, tudo o que eles queriam contar para o mundo \u2014 tudo foi perdido. Permanecem apenas algumas descri\u00e7\u00f5es pouco elogiosas, feitas pelos sum\u00e9rios.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Por outro lado, existem mensagens que resistiram a s\u00e9culos de guerras, invas\u00f5es e desastres naturais. Embora os espanh\u00f3is tenham destru\u00eddo montanhas de livros dos maias, por exemplo, sua escrita sobreviveu em raros manuscritos em cascas de \u00e1rvores e monumentos de pedra, mantendo vivos os mitos e as profecias antigas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Qual o segredo dessa extraordin\u00e1ria longevidade liter\u00e1ria? Fiz esta pergunta a tr\u00eas especialistas em alguns dos textos e idiomas mais antigos do mundo e tamb\u00e9m perguntei como eles escreveriam suas pr\u00f3prias mensagens para o futuro, com base nas suas percep\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Todos eles mencionaram, \u00e9 claro, certos aspectos materiais. A argila e a pedra s\u00e3o mais dur\u00e1veis que o papel ou os m\u00e9todos de grava\u00e7\u00e3o digital. O clima e o ambiente correto tamb\u00e9m ajudam na preserva\u00e7\u00e3o: as t\u00e1buas em escrita cuneiforme, na verdade, eram muitas vezes cozidas e endurecidas pelo fogo de cidades sendo atacadas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas as percep\u00e7\u00f5es mais fascinantes dos especialistas foram sobre os pr\u00f3prios escritores.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando falamos sobre os escritos de um passado distante, \u00e9 tentador retrat\u00e1-los como uma esp\u00e9cie de conjunto acidental de fragmentos hist\u00f3ricos. O legado de Nabu-kusurshu, por exemplo, pode parecer um acaso da hist\u00f3ria \u2014 as t\u00e1buas do cervejeiro que se tornaram uma esp\u00e9cie de Pedra de Rosetta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas os estudiosos indicam que nem tudo se deve \u00e0 sorte e \u00e0 coincid\u00eancia. Existem certos h\u00e1bitos, valores e decis\u00f5es que podem n\u00e3o garantir exatamente a imortalidade liter\u00e1ria, mas, pelo menos, aumentam as suas possibilidades.<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00c9 claro que a melhor forma de testar esses fatores seria realizar um experimento controlado, com diferentes escritos sendo expostos a desafios \u2014 como o colapso da civiliza\u00e7\u00e3o \u2014 para vermos qual deles sobrevive. N\u00e3o temos nada parecido com isso na hist\u00f3ria, mas temos algo que se aproxima desta situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Praia<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Na Gr\u00e9cia, a escrita desapareceu depois que um desastre atingiu a elite letrada perto do ano 1200 a.C. e s\u00f3 foi reintroduzida muito tempo depois<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

O povo que esqueceu como se escreve<\/h2>\n<\/div>\n
\n

Imagine duas ilhas no mar Mediterr\u00e2neo, na Idade do Bronze, com ovelhas pastando pacificamente entre os olivais. Nas duas ilhas, h\u00e1 pessoas ocupadas, escrevendo em t\u00e1buas de argila.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Uma dessas ilhas \u00e9 o Chipre, perto da costa do Oriente Pr\u00f3ximo. A outra \u00e9 Creta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Na ilha de Creta e na Gr\u00e9cia continental, existe uma elite: s\u00e3o os mic\u00eanicos. Eles escrevem em grego, usando uma escrita chamada Linear B.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\n

Tudo vai bem at\u00e9 que, perto do ano 1400 a.C., um desastre atinge os mic\u00eanicos. Primeiro, o seu pal\u00e1cio em Creta \u00e9 destru\u00eddo. E, cerca de 200 anos mais tarde, os pal\u00e1cios no continente t\u00eam o mesmo destino.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O Chipre tamb\u00e9m \u00e9 atingido por uma cat\u00e1strofe e os historiadores at\u00e9 hoje discutem exatamente o que aconteceu. A ilha sofre alguma esp\u00e9cie de colapso econ\u00f4mico, cidades s\u00e3o abandonadas e novos grupos de pessoas chegam do exterior.<\/p>\n<\/div>\n

\n

No Chipre, mesmo com a vida se alterando dramaticamente, os moradores locais continuam a escrever e experimentar novas t\u00e9cnicas, tomadas emprestadas de diferentes culturas vizinhas que tamb\u00e9m praticam a escrita.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas, em Creta e na Gr\u00e9cia continental, agora sem os pal\u00e1cios, as pessoas param de escrever. A escrita morre. N\u00e3o apenas a Linear B, mas tamb\u00e9m o conhecimento fundamental da escrita parece desaparecer. \u00c9 como se toda uma sociedade esquecesse como se escreve.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Isso \u00e9 particularmente surpreendente porque foi em Creta que surgiram os escritos mais antigos da Europa, datados de at\u00e9 pelo menos 1800 a.C. Mas todo aquele legado hist\u00f3rico \u00e9 varrido com o colapso da elite mic\u00eanica.<\/p>\n<\/div>\n

\n

E, quando as pessoas come\u00e7am a escrever de novo na Gr\u00e9cia, s\u00e9culos depois, elas usam uma escrita totalmente diferente – o alfabeto, importado do exterior. Sua pr\u00f3pria tradi\u00e7\u00e3o mais antiga \u00e9 perdida para sempre.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Na Gr\u00e9cia, ap\u00f3s a perda dos pal\u00e1cios mic\u00eanicos, simplesmente parece n\u00e3o ter havido escrita nenhuma por algum tempo”, afirma Philippa Steele, coordenadora de pesquisa em estudos cl\u00e1ssicos da Universidade de Cambridge, no Reino Unido, e especialista nos antigos escritos de Creta, Chipre e da Gr\u00e9cia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Entre 1200 [a.C.] e perto do s\u00e9culo 8 [a.C.], n\u00e3o h\u00e1 nada, at\u00e9 onde sabemos. Enquanto isso, o Chipre seguiu escrevendo por todo aquele per\u00edodo”, explica Steele. Mas o que causou a diferen\u00e7a?<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00c9 claro que n\u00e3o sabemos ao certo. Mas Steele acredita que pode ter a ver com a forma como as duas comunidades trataram a t\u00e9cnica da escrita.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Philippa<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Philippa Steele, especialista em escritos antigos da Universidade de Cambridge, no Reino Unido, com a t\u00e1bua de argila que cont\u00e9m uma mensagem para o futuro<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Rabiscos compartilhados<\/h2>\n<\/div>\n
\n

No Chipre, existem muitas evid\u00eancias arqueol\u00f3gicas do que Steele chama de “reflexos de escrita”: rabiscos de pessoas comuns que adaptaram a escrita para seus pr\u00f3prios usos, como comerciantes para marcar suas vasilhas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Steele indica que esses experimentos informais disseminados podem ter aumentado a resist\u00eancia da escrita. Mesmo ap\u00f3s convuls\u00f5es, destrui\u00e7\u00e3o e a chegada de novas pessoas, os moradores locais do Chipre continuaram a escrever sobre pequenas t\u00e1buas de argila que ofereciam aos seus deuses.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mais tarde, eles tamb\u00e9m escreveram textos diferentes pr\u00f3ximos uns aos outros \u2014 emparelhando, por exemplo, sua escrita sil\u00e1bica cipriota com a dos fen\u00edcios. Este processo acabaria ajudando a decifrar o idioma local.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas, em Creta e na Gr\u00e9cia continental, a escrita Linear B nunca se expandiu para o restante da sociedade, a julgar pelas descobertas arqueol\u00f3gicas, segundo Steele. Os escribas mic\u00eanicos eram an\u00f4nimos e sua arte n\u00e3o era particularmente valorizada.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“N\u00e3o existe nenhuma ilustra\u00e7\u00e3o de pessoas escrevendo, nem ilustra\u00e7\u00f5es de objetos envolvidos na escrita”, explica ela.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Tamb\u00e9m n\u00e3o havia grandes textos em Linear B escritos nas fachadas rochosas, nem nas paredes dos pal\u00e1cios, que pudessem ter lembrado \u00e0s pessoas que existia essa ferramenta valiosa chamada escrita.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ao contr\u00e1rio, a escrita Linear B vivia escondida no interior dos pal\u00e1cios. E, quando os pal\u00e1cios ca\u00edram, ela n\u00e3o tinha onde pudesse sobreviver.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para Steele, “quando ler e escrever \u00e9 algo restrito, o sistema de escrita pode desaparecer mais facilmente se o seu contexto de uso deixar de existir”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ela argumenta que estas percep\u00e7\u00f5es do passado podem nos ajudar a resolver problemas importantes no presente, como salvar os sistemas de escrita amea\u00e7ados dos dias atuais.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas o sistema Linear B teve uma sobrevida. Os estudiosos levaram um longo tempo para decifr\u00e1-lo, pois ele n\u00e3o foi escrito ao lado de nenhum texto remanescente. Mas eles acabaram conseguindo nos anos 1950. E, hoje, \u00e9 poss\u00edvel ler grande parte desses textos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Perguntei a Steele como ela escreveria uma mensagem para a eternidade. Ela me fornece n\u00e3o s\u00f3 uma resposta, mas uma mensagem real, na forma de uma t\u00e1bua.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ela \u00e9 feita de argila, para maior durabilidade, “e, idealmente, deveria ser queimada”, embora ela usasse argila de modelagem seca naturalmente.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A mensagem \u00e9 multil\u00edngue, “para que haja maior possibilidade de que pelo menos um dos idiomas ainda seja falado no futuro distante \u2014 e uma mensagem multil\u00edngue oferece mais indica\u00e7\u00f5es para os decifradores do futuro que uma mensagem em um \u00fanico idioma”, explica Steele.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando falamos em multil\u00edngue, queremos dizer que a mesma mensagem foi escrita em diversos idiomas lado a lado, como na Pedra de Rosetta e nas t\u00e1buas de Nabu-kusurshu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A professora escolheu uma mensagem simples: “meu nome \u00e9 Pippa Steele e escrevi isto em Cambridge no ano de 2022”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Com a ajuda de alguns amigos, Steele escreveu em ingl\u00eas, espanhol, chin\u00eas e \u00e1rabe, que s\u00e3o os idiomas mais falados no mundo e tamb\u00e9m s\u00e3o bem representados localmente. “\u00c9 claro que eu poderia ter acrescentado v\u00e1rios outros”, explica ela.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Hier\u00f3glifo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Os maias usavam hier\u00f3glifos como estes, encontrados em Palenque, no M\u00e9xico<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Mensagens dos maias, esperando para serem lidas<\/h2>\n<\/div>\n
\n

Uma poss\u00edvel li\u00e7\u00e3o das antigas civiliza\u00e7\u00f5es de Creta e Chipre \u00e9 que, para escrever uma mensagem que dure para sempre, uma boa ideia \u00e9 come\u00e7ar garantindo que as pessoas possam entend\u00ea-la no presente.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Como ressaltam frequentemente as pessoas que trabalham em decifra\u00e7\u00e3o, este foi o prop\u00f3sito original da maioria dos escribas: a comunica\u00e7\u00e3o. As civiliza\u00e7\u00f5es antigas normalmente n\u00e3o pretendiam criar um c\u00f3digo indecifr\u00e1vel, muito pelo contr\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Um c\u00f3digo existe para que fique secreto e somente possa ser lido por alguns grupos”, afirma Christian Prager, especialista em maia cl\u00e1ssico da Universidade de Bonn, na Alemanha. Ele faz parte de uma equipe que est\u00e1 compilando um dicion\u00e1rio e banco de dados online sobre a escrita maia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Com a escrita maia, que era t\u00e3o presente para o p\u00fablico nas estelas [grandes pilares de pedra com inscri\u00e7\u00f5es] e constru\u00e7\u00f5es, acontece o contr\u00e1rio. Ela estava ali para ser compreendida”, afirma ele.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A escrita maia foi usada por cerca de 2.000 anos. Os idiomas dos maias ainda s\u00e3o falados no M\u00e9xico, Belize, Honduras e Guatemala.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Os primeiros hier\u00f3glifos maias datam de cerca de 250 a.C. As pessoas continuaram a escrever em segredo mesmo depois da conquista espanhola e at\u00e9 o final do s\u00e9culo 17.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Atualmente, cerca de 60% dos hier\u00f3glifos foram decifrados \u2014 o suficiente para entender a ess\u00eancia de todos os textos, segundo Prager.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O processo para entender cada s\u00edmbolo pode ser lento e trabalhoso, mas os estudiosos modernos s\u00e3o auxiliados por escribas maias mortos h\u00e1 s\u00e9culos, que acrescentaram pequenos marcadores aos seus s\u00edmbolos para oferecer uma indica\u00e7\u00e3o do seu significado.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Recentemente, um desses marcadores \u2014 o que significa “pedra” \u2014 ajudou Prager e seus colegas a descobrir o s\u00edmbolo de “esculpir uma nova estela”. A rela\u00e7\u00e3o com os idiomas maias vivos tamb\u00e9m contribuiu muito para decifrar este s\u00edmbolo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Embora poucas pessoas no mundo maia soubessem escrever, Prager acredita que um n\u00famero relativamente grande de pessoas conseguia entender mensagens b\u00e1sicas, como o retrato de um rei e seu nome exibidos em uma estela na pra\u00e7a do mercado.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Tenho certeza de que eles conseguiam dizer ‘este \u00e9 o nome do rei'”, afirma Prager. “Quando damos cursos sobre a escrita maia hoje em dia, em quest\u00e3o de tr\u00eas dias voc\u00ea consegue ler a escrita maia. Talvez n\u00e3o os detalhes lingu\u00edsticos espec\u00edficos, mas voc\u00ea consegue reconhecer sequ\u00eancias de s\u00edmbolos.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Esculpir o seu nome em uma pedra grande, idealmente ao lado de um autorretrato, parece ser um formato realmente atemporal, com significado permanente, n\u00e3o apenas no mundo maia. Os nomes dos reis e a palavra “rei” s\u00e3o frequentemente as primeiras a serem descobertas em escritos n\u00e3o decifrados.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Manuscrito<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Manuscrito maia do s\u00e9culo 12, mantido na Biblioteca do Estado da Sax\u00f4nia em Dresden, na Alemanha<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Organismo vivo<\/h2>\n<\/div>\n
\n

A escrita maia pode ser imortal, n\u00e3o apenas de forma figurativa, mas tamb\u00e9m literalmente. Para os maias, ela tinha vida pr\u00f3pria.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A escrita era um organismo pr\u00f3prio”, explica Prager. “Voc\u00ea pode ver isso quando examina os hier\u00f3glifos, existe algo animado neles. Os maias cl\u00e1ssicos consideravam animados muitos objetos do dia a dia, incluindo a escrita. As estelas recebiam nomes individuais. Isso diz muito sobre o valor que elas tinham e o quanto elas eram, e s\u00e3o, parte da cultura.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

De fato, quando uma estela deixava de ser usada, ela recebia rituais funer\u00e1rios. E essas cren\u00e7as mais profundas t\u00eam consequ\u00eancias pr\u00e1ticas \u00fateis com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 leitura de textos maias cl\u00e1ssicos hoje em dia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Os escribas maias mantiveram as formas dos s\u00edmbolos exatamente iguais, desde as primeiras inscri\u00e7\u00f5es em pedra at\u00e9 os \u00faltimos livros em cascas de \u00e1rvores, por exemplo. Prager acredita que, provavelmente, era o desejo dos escribas “usar um sistema de escrita inalterado, como fizeram seus ancestrais”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“\u00c9 impressionante, \u00e9 algo que voc\u00ea encontra muito raramente [entre as escritas antigas]”, afirma o especialista. E \u00e9 conveniente, pois significa que, se voc\u00ea souber a escrita, poder\u00e1 ler documentos maias de todos esses per\u00edodos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando perguntei a Prager como ele escreveria uma mensagem para que pudesse ser lida daqui a milhares de anos, ele respondeu com uma escala e ambi\u00e7\u00e3o em n\u00edvel maia: “A mensagem teria que ser monumental e feita de pedra, para suportar o vento, o clima e os seres humanos!”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para ele, o melhor exemplo de uma mensagem duradoura \u00e9 a Grande Muralha da China. Mesmo na \u00e9poca da sua constru\u00e7\u00e3o, ela mostrava aos inimigos as fronteiras do dom\u00ednio chin\u00eas e o poderio pol\u00edtico e econ\u00f4mico de quem a construiu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para sua pr\u00f3pria mensagem, Prager imagina “constru\u00e7\u00f5es monumentais espalhadas por um terreno e que n\u00e3o possam ser apagadas”, com um texto inscrito em todos os idiomas modernos e antigos, gravado na megaconstru\u00e7\u00e3o a cada 100 metros. “Uma dessas mensagens sobreviver\u00e1 \u00e0s cat\u00e1strofes futuras”, conclui ele.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Relevo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Relevo neo-ass\u00edrio de um homem de Nimrud, no norte da Mesopot\u00e2mia (hoje, territ\u00f3rio iraquiano)<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

A lista do cervejeiro<\/h2>\n<\/div>\n
\n

Na \u00e9poca em que Nabu-kusurshu, o jovem cervejeiro de Borsippa, estudava com suas listas perto de 450 a.C., muitos dos idiomas que dominaram o Oriente Pr\u00f3ximo j\u00e1 haviam desaparecido, incluindo l\u00ednguas antes poderosas, como o hurrita e o hitita.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Tamb\u00e9m o amorita, idioma falado pelos poderosos reis n\u00f4mades da S\u00edria antiga e mencionado em cartas antigas como tendo sido um idioma muito \u00fatil para se aprender, desapareceu sem deixar um tra\u00e7o de escrita.<\/p>\n<\/div>\n

\n

E, enquanto isso, o sum\u00e9rio \u2014 considerado o menos pr\u00e1tico de todos eles, j\u00e1 que havia ca\u00eddo em desuso no dia a dia – sobreviveu por muito mais tempo. A partir de cerca de 2000 a.C., “ningu\u00e9m falava sum\u00e9rio, mas o idioma ainda era escrito. E isso \u00e9 parte da minha extrema fascina\u00e7\u00e3o por ele”, afirma Jay Crisostomo. “O que fez com que ele continuasse?”<\/p>\n<\/div>\n

\n

A resposta pode estar naqueles primeiros sinais cuneiformes, pressionados na argila pelos sum\u00e9rios. Crisostomo explica que, desde o princ\u00edpio, a escrita foi associada aos sum\u00e9rios. Ao longo do tempo, foi mantida sua associa\u00e7\u00e3o a uma cultura antiga e seus deuses, cidades e lendas, al\u00e9m do poder decorrente dessa cultura.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Sucessivos reis usaram esta associa\u00e7\u00e3o para legitimar seu pr\u00f3prio poder, mesmo se eles pr\u00f3prios n\u00e3o tivessem antepassados sum\u00e9rios. Eles chegaram a compor can\u00e7\u00f5es em sum\u00e9rio prevendo que suas palavras seriam valorizadas por pessoas “no futuro distante”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

E, colecionando t\u00e1buas, divulgando seu conhecimento sobre os sum\u00e9rios, contratando escribas ou sendo retratados com um estilete no cinto, eles tamb\u00e9m se tornaram parte dessa linhagem imortal.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A quest\u00e3o \u00e9 de reivindicar a autoridade que remonta ao in\u00edcio da escrita e do conhecimento”, afirma Crisostomo.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Jovens<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Jovens iraquianos jogam futebol \u00e0 sombra das ru\u00ednas de um zigurate em Borsippa, no Iraque<\/p>\n<\/figcaption>
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
\n

Essa heran\u00e7a liter\u00e1ria estava presente em toda parte, incluindo hinos e profecias, mas tamb\u00e9m em can\u00e7\u00f5es populares muito antigas. Como no mundo maia, a rela\u00e7\u00e3o entre a escrita e o poder era anunciada com inscri\u00e7\u00f5es monumentais. As t\u00e1buas de Nabu-kusurshu eram mantidas e protegidas por toda uma cultura.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas talvez houvesse tamb\u00e9m um elemento de escolha individual. Nabu-kusurshu parece ter sentido orgulho pela sua escrita e tido o cuidado de aperfei\u00e7o\u00e1-la, pois ela era excepcionalmente clara.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Crisostomo est\u00e1 vasculhando os museus do mundo em busca de mais t\u00e1buas de Nabu-kusurshu. J\u00e1 foram descobertas cerca de 24 delas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ele estudou todos os detalhes da escrita do cervejeiro, desde como ele modelava seus sinais at\u00e9 o espa\u00e7amento das linhas. “S\u00e3o coisas como estas que fazem voc\u00ea come\u00e7ar a se sentir como se conhecesse aquelas pessoas”, segundo o professor.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Apesar do seu amor pela linguagem escrita, Crisostomo afirma que sua mensagem para o futuro provavelmente seria uma imagem, para que “pudesse transcender a necessidade do idioma” e evitar as armadilhas da decifra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Criando mensagens ‘\u00e0 prova de futuro’<\/h2>\n<\/div>\n
\n

Parece, ent\u00e3o, que uma boa regra \u00e9 fazer sua mensagem para o futuro suficientemente gigantesca para que n\u00e3o possa ser ignorada – ou t\u00e3o pequena que possa deslizar pela hist\u00f3ria quase sem ser notada, talvez protegida pela sua aparente pouca import\u00e2ncia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Uma indica\u00e7\u00e3o visual ou contextual parece ajudar, seja acrescentando uma imagem ou colocando-a em algum lugar relevante para o seu significado, como um templo ou monumento.<\/p>\n<\/div>\n

\n

E os estudiosos parecem achar \u00f3bvio o uso de um idioma existente, sem tentar criar um idioma artificial “\u00e0 prova de futuro”. Afinal, os idiomas reais t\u00eam culturas que os amam e sustentam, fornecendo aos decifradores do futuro uma enorme quantidade de indica\u00e7\u00f5es e significados.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Nos dias atuais, a escrita cuneiforme vem experimentando um renascimento, com uma jovem gera\u00e7\u00e3o de iraquianos aprendendo e experimentando essa escrita. E um sentimento similar vem dando nova vida aos hier\u00f3glifos maias. Falantes nativos dos idiomas maias usam os hier\u00f3glifos para fazer arte e construir novas estelas para celebrar eventos importantes.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Essa conex\u00e3o e companheirismo entre seres humanos separados por longos per\u00edodos de tempo talvez seja a etapa final de uma mensagem criada para a eternidade. N\u00e3o importa o quanto nos esforcemos, s\u00f3 podemos confiar que, no outro lado da linha, haver\u00e1 no futuro outra pessoa, ouvindo nossa voz fraca e com disposi\u00e7\u00e3o suficiente para prestar aten\u00e7\u00e3o no que estamos dizendo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Crisostomo relembra frequentemente este ponto enquanto trabalha com as t\u00e1buas antigas, algumas marcadas pelas digitais dos escribas mortos mil\u00eanios atr\u00e1s.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“\u00c0s vezes, voc\u00ea se senta ali, coloca seu polegar exatamente no mesmo lugar e pensa ‘talvez esta pessoa estivesse segurando esta t\u00e1bua desta mesma forma, 4.000 anos atr\u00e1s, segurando e escrevendo \u2014 e eu estou aqui sentado, lendo o que eles escreveram’.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Sophie Hardach \u00e9 autora do livro\u00a0<\/i>“Languages are Good for Us”<\/a>\u00a0(“Os idiomas s\u00e3o bons para n\u00f3s”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), sobre os estranhos e maravilhosos usos dos idiomas pelos seres humanos ao longo da hist\u00f3ria.<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os maias usavam hier\u00f3glifos como estes, encontrados em Palenque, no M\u00e9xico<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":408822,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-408821","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/maias.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/408821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=408821"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/408821\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/408822"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=408821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=408821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=408821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}