{"id":414347,"date":"2023-03-14T07:25:07","date_gmt":"2023-03-14T10:25:07","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=414347"},"modified":"2023-03-14T07:25:07","modified_gmt":"2023-03-14T10:25:07","slug":"a-universidade-que-mudou-o-mundo-500-anos-antes-de-oxford","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/a-universidade-que-mudou-o-mundo-500-anos-antes-de-oxford\/","title":{"rendered":"A universidade que mudou o mundo, 500 anos antes de Oxford"},"content":{"rendered":"
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\"Constru\u00e7\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Mais de 500 anos antes da funda\u00e7\u00e3o da Universidade de Oxford, a Universidade de Nalanda, na \u00cdndia, abrigava nove milh\u00f5es de livros e atraiu 10 mil estudantes de todo o mundo<\/p>\n<\/figcaption>
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Era uma manh\u00e3 de inverno coberta por espessa neblina.<\/p>\n<\/div>\n

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Nosso carro desviava de carro\u00e7as puxadas a cavalos, um meio de transporte que ainda \u00e9 popular na regi\u00e3o rural do Estado indiano de Bihar, no leste do pa\u00eds. Os cavalos trotando e seus cocheiros com turbantes pareciam apari\u00e7\u00f5es nebulosas na n\u00e9voa cor de p\u00e9rola.<\/p>\n<\/div>\n

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Depois de passar uma noite na cidade de Bodhgaya \u2013 o antigo assentamento onde se acredita que Buda atingiu a ilumina\u00e7\u00e3o \u2013 sa\u00ed pela manh\u00e3 para Nalanda. Suas ru\u00ednas de tijolos vermelhos s\u00e3o tudo o que restou de um dos maiores centros de estudos do mundo antigo.<\/p>\n<\/div>\n

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Fundada em 427 d.C., Nalanda \u00e9 considerada a primeira universidade residencial do mundo. Era o equivalente a uma institui\u00e7\u00e3o da atual Ivy League (o grupo composto por oito das universidades de maior prest\u00edgio dos Estados Unidos) que abrigava nove milh\u00f5es de livros e atraiu 10 mil alunos do leste e do centro da \u00c1sia.<\/p>\n<\/div>\n

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Ali, eles se reuniam para estudar medicina, l\u00f3gica, matem\u00e1tica e, principalmente, princ\u00edpios budistas com alguns dos eruditos mais reverenciados da \u00e9poca. Como disse certa vez o Dalai Lama, \u201ca fonte de todo o conhecimento [budista] que temos veio de Nalanda\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Nalanda floresceu por mais de sete s\u00e9culos. N\u00e3o havia outro lugar no mundo como este.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Dois<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Dez mil alunos de toda a \u00c1sia viajaram at\u00e9 Nalanda, para aprender os princ\u00edpios budistas com alguns dos acad\u00eamicos mais reverenciados daquela \u00e9poca<\/p>\n<\/figcaption>
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A institui\u00e7\u00e3o mon\u00e1stica \u00e9 anterior \u00e0 Universidade de Oxford, no Reino Unido, e \u00e0 universidade mais antiga da Europa \u2013 a de Bolonha, na It\u00e1lia \u2013 em mais de 500 anos. E a vis\u00e3o iluminada da filosofia e da religi\u00e3o de Nalanda ajudaria a moldar a cultura asi\u00e1tica at\u00e9 muito depois do fim da institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 interessante observar que os monarcas do Imp\u00e9rio Gupta, que fundaram a universidade mon\u00e1stica budista, eram devotos hindus, mas solid\u00e1rios ao budismo. Eles aceitavam o crescente fervor intelectual budista e os textos filos\u00f3ficos da \u00e9poca.<\/p>\n<\/div>\n

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As tradi\u00e7\u00f5es culturais e religiosas liberais que evolu\u00edram naquele reino formariam o centro do curr\u00edculo acad\u00eamico multidisciplinar de Nalanda, que mesclava o budismo intelectual e o conhecimento superior em diferentes campos.<\/p>\n<\/div>\n

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O antigo sistema m\u00e9dico indiano do Ayurveda, baseado em m\u00e9todos de cura naturais, foi amplamente ensinado em Nalanda e dali migrou para outras partes da \u00cdndia com seus alunos. Outras institui\u00e7\u00f5es budistas se inspiraram no design do campus, com seus p\u00e1tios abertos rodeados por salas de ora\u00e7\u00e3o e sal\u00f5es de leitura.<\/p>\n<\/div>\n

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E o estuque produzido em Nalanda influenciou a arte eclesi\u00e1stica da Tail\u00e2ndia, da mesma forma que a arte em metais migrou daqui para o Tibet e para a pen\u00ednsula malaia.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas talvez o legado mais profundo e duradouro de Nalanda seja o seu progresso na matem\u00e1tica e na astronomia. Especula-se que Aryabhata, considerado o pai da matem\u00e1tica indiana, tenha dirigido a universidade no s\u00e9culo 6\u00b0 d.C.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cAcreditamos que Aryabhata tenha sido o primeiro a usar o n\u00famero zero como d\u00edgito \u2013 um conceito revolucion\u00e1rio, que simplificou a computa\u00e7\u00e3o matem\u00e1tica e ajudou a fazer evoluir m\u00e9todos mais complexos, como a \u00e1lgebra e o c\u00e1lculo\u201d, afirma a professora de matem\u00e1tica Anuradha Mitra, de Calcut\u00e1, na \u00cdndia. \u201cSem o zero, n\u00e3o ter\u00edamos computadores.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEle tamb\u00e9m desenvolveu trabalhos pioneiros na extra\u00e7\u00e3o da raiz quadrada e c\u00fabica e na aplica\u00e7\u00e3o de fun\u00e7\u00f5es trigonom\u00e9tricas \u00e0 geometria esf\u00e9rica\u201d, acrescenta a professora. \u201cE tamb\u00e9m foi o primeiro a atribuir a radia\u00e7\u00e3o da Lua \u00e0 luz refletida do Sol.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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\"\u00c1rea<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O local escavado \u00e9 Patrim\u00f4nio Mundial da Unesco. Ele se estende por 23 hectares, mas provavelmente \u00e9 apenas uma fra\u00e7\u00e3o do campus original<\/p>\n<\/figcaption>
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O trabalho de Aryabhata influenciaria profundamente o desenvolvimento da matem\u00e1tica e da astronomia no sul da \u00cdndia e em toda a pen\u00ednsula ar\u00e1bica.<\/p>\n<\/div>\n

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A universidade enviava regularmente alguns dos seus melhores estudantes e professores para locais como a China, Coreia, Jap\u00e3o, Indon\u00e9sia e Sri Lanka. L\u00e1, eles propagavam os ensinamentos e a filosofia budista. Tal programa pioneiro de interc\u00e2mbio cultural ajudou a difundir e moldar o budismo em toda a \u00c1sia.<\/p>\n<\/div>\n

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O que restou da destrui\u00e7\u00e3o<\/h2>\n<\/div>\n
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Os restos arqueol\u00f3gicos de Nalanda s\u00e3o agora Patrim\u00f4nio Mundial da Unesco.<\/p>\n<\/div>\n

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Nos anos 1190, a universidade foi destru\u00edda por uma tropa de invasores e saqueadores, liderada pelo general militar turco-afeg\u00e3o Bakhtiyar Khilji. Ele tentou eliminar o centro de conhecimento budista durante sua conquista do norte e leste da \u00cdndia. O campus era t\u00e3o grande que o fogo ateado pelos invasores teria queimado por tr\u00eas meses.<\/p>\n<\/div>\n

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Hoje, o local escavado, de 23 hectares, provavelmente \u00e9 uma simples fra\u00e7\u00e3o do campus original, mas caminhar atrav\u00e9s dos seus in\u00fameros templos e monast\u00e9rios evoca uma sensa\u00e7\u00e3o do que deve ter sido estudar neste local fabuloso.<\/p>\n<\/div>\n

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Passeei pelos terra\u00e7os e p\u00f3rticos dos monast\u00e9rios e pelas c\u00e2maras que serviam de santu\u00e1rios dos templos. Depois de atravessar um corredor de paredes de grandiosos tijolos vermelhos, cheguei ao p\u00e1tio interno de um monast\u00e9rio. O espa\u00e7o retangular cavernoso era dominado por uma plataforma de pedra elevada.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEste costumava ser um sal\u00e3o de leitura que podia abrigar 300 alunos. E a plataforma era o palanque do professor\u201d, segundo minha guia local, Kamla Singh, que me acompanhou entre as ru\u00ednas.<\/p>\n<\/div>\n

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Fui a um dos pequenos c\u00f4modos que rodeavam o p\u00e1tio, onde moravam os estudantes que vinham at\u00e9 do Afeganist\u00e3o. Duas alcovas, uma de frente para a outra, eram usadas para guardar as l\u00e2mpadas a \u00f3leo e pertences pessoais. Singh explicou que um pequeno espa\u00e7o oco quadrado perto da entrada do c\u00f4modo servia de caixa de cartas pessoal de cada aluno.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Garota<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Segundo o Dalai Lama, \u2018a fonte de todo o conhecimento [budista] que temos veio de Nalanda\u2019<\/p>\n<\/figcaption>
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Como nas universidades de elite de hoje em dia, ser admitido era dif\u00edcil. Os candidatos a estudantes precisavam passar por uma rigorosa entrevista oral com os principais professores de Nalanda.<\/p>\n<\/div>\n

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Os felizes aprovados estudavam com um grupo ecl\u00e9tico de professores de diferentes partes da \u00cdndia, coletivamente supervisionados pelos mais reverenciados mestres budistas da \u00e9poca, como Dharmapala e Silabhadra.<\/p>\n<\/div>\n

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Os nove milh\u00f5es de manuscritos em folhas de palma da biblioteca formavam o mais rico reposit\u00f3rio de sabedoria budista do mundo. Uma das tr\u00eas constru\u00e7\u00f5es que abrigavam a biblioteca foi descrita pelo acad\u00eamico budista tibetano Taranatha como uma constru\u00e7\u00e3o de nove andares \u201celevando-se at\u00e9 as nuvens\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Poucos foram os volumes de folhas de palma e capas de madeira pintadas que sobreviveram ao inc\u00eandio, levados pelos monges que fugiam. Eles agora podem ser encontrados no Museu de Arte do Condado de Los Angeles, nos Estados Unidos, e no Museu Yarlung, no Tibete.<\/p>\n<\/div>\n

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O aclamado monge budista e viajante chin\u00eas Xuanzang estudou e lecionou em Nalanda. Quando voltou \u00e0 China, em 645 d.C., ele levou um carregamento de 657 escrituras budistas da universidade.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Escultura<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O museu local abriga mais de 13 mil antiguidades recuperadas durante as escava\u00e7\u00f5es<\/p>\n<\/figcaption>
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Xuanzang se tornaria um dos acad\u00eamicos budistas mais influentes do mundo. Ele traduziu para o chin\u00eas parte desses volumes, para criar o tratado da sua vida, cuja ideia central era que todo o mundo \u00e9 apenas uma representa\u00e7\u00e3o da mente.<\/p>\n<\/div>\n

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Seu disc\u00edpulo japon\u00eas, Dosho, introduziria posteriormente sua doutrina no Jap\u00e3o, difundindo-a ainda mais pelo mundo sino-japon\u00eas, onde se tornaria uma das principais religi\u00f5es. Por isso, Xuanzang \u00e9 considerado \u201co monge que trouxe o budismo para o Oriente\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Na descri\u00e7\u00e3o de Nalanda feita por Xuanzang, ele mencionou o Grande Pagode \u2013 um enorme monumento constru\u00eddo em mem\u00f3ria de um dos principais disc\u00edpulos de Buda.<\/p>\n<\/div>\n

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Fiquei em frente \u00e0s ru\u00ednas da imponente estrutura em forma de pir\u00e2mide octogonal. Escadas de tijolos abertas levavam at\u00e9 o topo do edif\u00edcio, tamb\u00e9m conhecido como o Grande Monumento.<\/p>\n<\/div>\n

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Diversos templos pequenos e pagodes de adora\u00e7\u00e3o marcam o terra\u00e7o pavimentado que rodeia o templo de 30 metros de altura, adornado por belas imagens de estuque nos nichos das paredes externas.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cO Grande Pagode, na verdade, \u00e9 mais antigo que a universidade e foi constru\u00eddo no s\u00e9culo 3\u00ba d.C. pelo imperador Ashoka. A estrutura foi reconstru\u00edda e remodelada diversas vezes, ao longo de oito s\u00e9culos\u201d, afirma a professora de hist\u00f3ria Anjali Nair, de Mumbai, na \u00cdndia, que conheci no local.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEstes pagodes de adora\u00e7\u00e3o cont\u00eam as cinzas dos monges budistas que viveram e morreram aqui, dedicando toda a sua vida \u00e0 universidade\u201d, acrescenta ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Mais de oito s\u00e9culos ap\u00f3s o desaparecimento de Nalanda, alguns acad\u00eamicos contestam a teoria amplamente defendida de que o local foi destru\u00eddo porque Khilji e suas tropas acharam que seus ensinamentos concorriam com o islamismo.<\/p>\n<\/div>\n

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Derrotar o budismo pode ter sido uma motiva\u00e7\u00e3o importante por tr\u00e1s do ataque, mas um dos arque\u00f3logos pioneiros da \u00cdndia, H. D. Sankaliya, escreveu no seu livro The University of Nalanda (\u201cA Universidade de Nalanda\u201d, em tradu\u00e7\u00e3o livre), publicado em 1934, que sua apar\u00eancia de fortaleza e as hist\u00f3rias da sua riqueza j\u00e1 eram raz\u00f5es suficientes para que os invasores considerassem a universidade como um ponto lucrativo para um ataque.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cSim, \u00e9 dif\u00edcil atribuir uma raz\u00e3o definitiva para a invas\u00e3o\u201d, segundo Shankar Sharma, diretor do museu local que exibe 350 artefatos das mais de 13 mil antiguidades preservadas no museu, recuperadas durante as escava\u00e7\u00f5es em Nalanda, como esculturas de estuque, estatuetas de Buda feitas de bronze e pe\u00e7as de ossos e marfim.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cMas n\u00e3o foi o primeiro ataque a Nalanda\u201d, explica Sharma, enquanto percorremos as ru\u00ednas. \u201cEla foi atacada pelos hunos liderados por Mihirkula no s\u00e9culo 5\u00ba e novamente sofreu severos danos com a invas\u00e3o do rei Gauda de Bengala, no s\u00e9culo 8\u00ba.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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\"Garotos<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
As ru\u00ednas de Nalanda s\u00e3o, at\u00e9 hoje, um importante local de peregrina\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o para os budistas<\/p>\n<\/figcaption>
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Os hunos chegaram para pilhar, mas \u00e9 dif\u00edcil saber se o segundo ataque, do rei de Bengala, foi resultado do crescente antagonismo existente na \u00e9poca entre sua seita hindu, o xiva\u00edsmo, e os budistas. Nas duas ocasi\u00f5es, as constru\u00e7\u00f5es foram restauradas e as instala\u00e7\u00f5es foram ampliadas ap\u00f3s os ataques, com patroc\u00ednio dos governantes.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cNa \u00e9poca em que Khilji invadiu este templo sagrado do saber, o budismo, de forma geral, estava em decl\u00ednio na \u00cdndia\u201d, segundo Sharma. \u201cCom sua degenera\u00e7\u00e3o interna, aliada ao decl\u00ednio da dinastia budista Pala que havia patrocinado a universidade desde o s\u00e9culo 8\u00ba d.C., a terceira invas\u00e3o foi o golpe final.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Pelos seis s\u00e9culos que se seguiram, Nalanda gradualmente afundaria no esquecimento, permanecendo enterrada at\u00e9 ser \u201cdescoberta\u201d pelo pesquisador escoc\u00eas Francis Buchanan-Hamilton, em 1812, e posteriormente identificada como a antiga Universidade de Nalanda por Alexander Cunningham, em 1861.<\/p>\n<\/div>\n

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Perto de um pequeno pagode, pude assistir a um pequeno grupo de jovens monges vestidos com mantos carmesins passeando pelo local at\u00e9 pararem para se reunir sobre o grande pedestal de um antigo templo.<\/p>\n<\/div>\n

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Os jovens devotos sentaram-se em repouso meditativo com os olhos fixos para o Grande Monumento \u2013 uma silenciosa homenagem a um passado glorioso.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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