![\"\"](\"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/jesus-preto-620x458.jpg\")
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Moys\u00e9s Suzart<\/p>\n
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(Imagem: Son of God\/BBC\/Divulga\u00e7\u00e3o\u00a0)<\/span><\/p>\n Saiba quem foi o Cristo que vagou na terra e como foi sua vida entre a peregrina\u00e7\u00e3o e a cruz<\/p>\n A acidez e as duras cr\u00edticas ao cristianismo antigo deram ao fil\u00f3sofo Friedrich Nietzsche a alcunha de “Anticristo”. O prussiano, de fam\u00edlia luterana, sempre disse que n\u00e3o tinha nada contra Jesus, mas contra o que aconteceu depois da sua morte. \u00a0\u201cO Evangelho morreu na cruz\u201d, escreveu. Despidos de dogmas, cabe, a n\u00f3s, uma reflex\u00e3o. Ser\u00e1 que, em sendo crist\u00e3os, praticamos, de fato, tudo aquilo que Jesus pregou? Se o Salvador ressuscitasse, neste domingo de p\u00e1scoa, ele estaria satisfeito com nossos atos? Para conseguir chegar pr\u00f3ximo de uma resposta, primeiro \u00e9 preciso separar esse Cristo em dois: um \u00e9 o Messias santo e o outro \u00e9 o hist\u00f3rico, de carne e osso.<\/p>\n Vida e obra de Jesus oferecem duas interpreta\u00e7\u00f5es distintas. A do homem divino e intoc\u00e1vel do cristianismo e a do Jesus que viveu entre n\u00f3s. Sobre este \u00faltimo, pesquisadores tentam encontrar evid\u00eancias de vida e obra, n\u00e3o no Reino do C\u00e9u, mas aqui na Terra. Muito al\u00e9m de sua fisionomia, historiadores buscam, tamb\u00e9m, entender a import\u00e2ncia social daquele jovem galileu.<\/p>\n Para estudiosos do Jesus hist\u00f3rico, o Reino de Deus era, na verdade, uma transforma\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica que o Messias queria implantar, na \u00e9poca, e devia perdurar at\u00e9 os dias atuais. Ou seja, n\u00e3o se tratava do c\u00e9u, mas da Terra mesmo. Era sobre seu povo, que sofria com impostos, mis\u00e9ria, domina\u00e7\u00e3o romana e elitista.<\/p>\n \u201cEste Jesus hist\u00f3rico, do ponto de vista da f\u00e9 das pessoas, interessa pouco. O que vingou durante 2 mil anos \u00e9 o Cristo Deus, que tem uma dimens\u00e3o muito teol\u00f3gica. Um Jesus para quem vale a pena um indiv\u00edduo botar o joelho no milho e pedir pra resolver seus problemas. Contudo, o Jesus hist\u00f3rico, o judeu, este morreu na cruz\u201d, conta Leonardo Chevitarese, doutor e professor de Hist\u00f3ria da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e autor do livro A descoberta do Jesus Hist\u00f3rico.<\/p>\n Segundo pesquisadores, Jesus tinha uma consci\u00eancia social e pol\u00edtica aprimorada para a \u00e9poca. Antes mesmo dos milagres, esse campon\u00eas j\u00e1 acreditava que o mundo social, pol\u00edtico e econ\u00f4mico no qual ele estava inserido n\u00e3o era um mundo que Deus havia projetado para seus filhos. Por analogia, podemos concluir que Jesus seria, nos dias de hoje, um ativista que luta contra o desmatamento, pelos pobres ou contra os maus tratos de animais.<\/p>\n Contudo, naquela \u00e9poca o problema era apenas social mesmo. Escrituras do governo de Herodes documentam que camponeses pagavam tr\u00eas d\u00edzimos: para os sacerdotes do templo, para latifundi\u00e1rios e para para Roma. Ent\u00e3o, se o produtor colhesse cinco cachos de uva, s\u00f3 ficaria com dois.<\/p>\n A grande epifania que fez com que Jesus lutasse por justi\u00e7a social, em nome de Deus, foi gra\u00e7as a um homem: Jo\u00e3o Batista, seu primo. Ele fez a cabe\u00e7a do Filho de Deus, literalmente, principalmente ap\u00f3s o batismo. Jo\u00e3o Batista era adorado, temido e bem ex\u00f3tico para sua \u00e9poca. Segundo a pr\u00f3pria B\u00edblia, no livro de Marcos, Jo\u00e3o \u201ctinha um vestido de peles de camelo, uma cinta de couro em roda dos seus rins e sua comida eram gafanhotos e mel silvestre\u201d. Jo\u00e3o, certamente, andaria pelo Rio Vermelho ou Arembepe. No Evangelho de Marcos, milhares de pessoas, de diversas cidades, j\u00e1 seguiam essa figura que acabou ganhando um papel de coadjuvante na B\u00edblia.<\/p>\n No Livro Jesus: Uma Biografia Revolucion\u00e1ria, de John Dominic Crossan, o historiador e te\u00f3rico afirma que Jo\u00e3o Batista teve uma influ\u00eancia muito maior do que Cristo, naquela \u00e9poca. Inclusive, quando a fama de Jesus de curar leprosos e ressuscitar mortos chegou no ouvido de Herodes, o rei chegou a achar que se tratava de Jo\u00e3o Batista: \u201cEste \u00e9 Jo\u00e3o a quem eu mandei degolar e que ressurgiu dos mortos\u201d (Mateus 5:16). O final n\u00e3o \u00e9 nenhum spoiler. A esposa de Herodes pediu a cabe\u00e7a de Jo\u00e3o numa bandeja. E conseguiu.<\/p>\n Troca de messias<\/strong><\/b> Na regi\u00e3o do mar da Galileia, Jesus j\u00e1 era not\u00f3rio, mas tamb\u00e9m provocava a elite da \u00e9poca, principalmente nos seus serm\u00f5es na cidade de Cafarnaum e nas provoca\u00e7\u00f5es contra os fariseus, um grupo elitista de judeus constantemente chamados de hip\u00f3critas pelo pr\u00f3prio Cristo.<\/p>\n Em um dos serm\u00f5es, tamb\u00e9m descrito no Livro de Marcos, Cristo deixa bem claro quem merece estar no Reino de Deus. \u201cBem-aventurados os que t\u00eam fome e sede de justi\u00e7a: porque eles ser\u00e3o fartos\u201d. Jesus ainda emenda incluindo os pobres, mendigos, os que choram, al\u00e9m de misericordiosos e pac\u00edficos. Isso tudo num per\u00edodo em que Roma dominava o territ\u00f3rio atrav\u00e9s do poderio militar. N\u00e3o podia acabar bem. \u201cEle n\u00e3o se referia a quem subiria aos c\u00e9us, mas a quem faria parte do Reino de Deus que seria implantado no agora, aqui na Terra. Com o serm\u00e3o sobre este reino, ele finca quatro pilares: reino da justi\u00e7a, da comensalidade, da paz, al\u00e9m dos homens e mulheres trabalhando juntos na constru\u00e7\u00e3o deste reino”, lembra Chevitarese.<\/p>\n Influencer<\/strong><\/b> A P\u00e1scoa era a data mais festiva na cidade sagrada. Todos os judeus, da Europa \u00e0 \u00c1frica, se encontravam no local que ficava abarrotado de gente, como Salvador em \u00e9poca de Carnaval. Nos evangelhos, os \u00faltimos dias do Messias s\u00e3o de muita agita\u00e7\u00e3o, incluindo o epis\u00f3dio onde ele quebra as barracas de venda que ficavam comercializando produtos no templo. Para Jesus, uma heresia contra Deus. Para os romanos, Jesus era um v\u00e2ndalo quebrando tudo. Esse comportamento o levou para cruz.<\/p>\n Mas, imagine Jerusal\u00e9m lotada de judeus em plena P\u00e1scoa e os romanos tentando manter a ordem. Promover a via crucis de um homem, com tal fama, carregando uma cruz pela cidade, sendo exposto ao seu pr\u00f3prio povo, n\u00e3o seria perigoso demais? S\u00f3 que, apesar da fama, Jesus era uma pessoa comum para os romanos, que n\u00e3o faziam julgamentos dos supostos criminosos, pois n\u00e3o dava tempo. Era pegar e crucificar direto. Por isso, aquele ato em que Jesus quebra tudo no templo \u00e9 considerado como motivo suficiente para a morte do Jesus hist\u00f3rico, misturado tamb\u00e9m com conspira\u00e7\u00f5es dos Fariseus. Mesmo assim, ningu\u00e9m queria confus\u00e3o. Nem o pequeno grupo de \u00a0judeus \u00a0traidores: \u201cN\u00e3o conv\u00e9m que isso se fa\u00e7a no dia da festa, por n\u00e3o suceder que no povo se excite algum motim\u201d (Marcos 14:2).<\/p>\n \u201cSeria, por parte romana, chamar aquela sociedade para um conflito aberto. T\u00e3o surreal quanto imaginar um grupo de forasteiros batendo e humilhando baianos em pleno Carnaval de Salvador. Roma n\u00e3o teria nem soldado suficiente para segurar aquela multid\u00e3o\u201d, compara Chevitarese. \u201cA ideia, ent\u00e3o, foi capturar Jesus na madrugada, levar para fora da cidade e crucificar. N\u00e3o h\u00e1 relatos de \u00a0romanos julgando os crucificados\u201d, acrescenta.<\/p>\n \u00c9, justamente, depois da crucifica\u00e7\u00e3o que se vira a chave. O Jesus de carne e osso morre e surge o Salvador ressuscitado, que fazia milagres, morreu para nos salvar e um dia voltar\u00e1. Um santo espec\u00edfico foi respons\u00e1vel pela mudan\u00e7a: S\u00e3o Paulo. De ca\u00e7ador de crist\u00e3os a fundador do cristianismo, foi ele quem \u2018remodelou\u2019 as ideias de Jesus, unificou o cristianismo primitivo e dominou o ocidente, come\u00e7ando por Roma, antes inimiga de Cristo. Tamb\u00e9m precisou esquecer aquele Messias hist\u00f3rico na cruz, deixando o aspecto de responsabilidade social para um segundo retorno \u00e0 Terra, que at\u00e9 hoje n\u00e3o aconteceu.<\/p>\n \u201cEsse Jesus hist\u00f3rico, com caracter\u00edsticas revolucion\u00e1rias, para se tornar o superstar que conhecemos, precisou ser domesticado. O elemento revolucion\u00e1rio de sua vida foi esvaziado e o que sobrou foi uma mensagem religiosa, atrav\u00e9s de um discurso salv\u00edfico de uma sociedade\u201d, completa Chevitarese. Mesmo assim, h\u00e1 quem creia que aquele Jesus de carne e osso est\u00e1 entre n\u00f3s e ainda podemos reaprender com ele. \u201cA mensagem de Jesus \u00e9 de solidariedade e aceita\u00e7\u00e3o incondicional, motivada pelo amor. Ele deixou esta semente. Por\u00e9m, nos dias de hoje, podemos ver que as pessoas est\u00e3o se desassociando deste sentimento de solidariedade, deste sentimento de caridade. Se Jesus voltasse? Ele lamentaria…\u201d, disse o esp\u00edrita Jos\u00e9 Medrado.<\/p>\n E se o Jesus hist\u00f3rico estivesse vivo, com quem andaria, nos dias de hoje? Pastor da igreja Batista e escritor, Henrique Vieira tem uma resposta: \u201cJesus est\u00e1 na crian\u00e7a que vai dormir com fome, na mulher violentada em casa, na trans apedrejada na rua. Eu me permito dizer que Jesus est\u00e1 aqui hoje, sim, se atualizando nesses corpos oprimidos\u201d. Ent\u00e3o, se Jesus frequentasse Salvador, hoje, dificilmente estaria nos bairros nobres. “Com quem Jesus se identificaria? Conforme suas pr\u00f3prias palavras, seria com os pobres, famintos, desempregados, doentes, presos, marginalizados, refugiados\u2026. Ou seja, “os companheiros de Jesus, hoje, certamente seriam os abandonados e exclu\u00eddos da sociedade”, como prega o reitor da Bas\u00edlica do Senhor do Bonfim, padre Edson Menezes que defende, com muita f\u00e9, o principal ensinamento do Cristo de carne e osso: amor ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n Na \u00faltima quinta-feira, o religioso promoveu, junto com a igreja, um almo\u00e7o com os moradores de rua. O nome do evento?\u00a0“Vamos almo\u00e7ar com os Cristos de hoje\u201d. Algu\u00e9m duvida que Jesus esteve por l\u00e1?<\/p>\n ***<\/p>\n As primeiras figuras que retratam Jesus s\u00e3o do s\u00e9culo 3 D.c. Na \u00e9poca, o cabelo longo em homem era reprov\u00e1vel e a figura do Messias lembrava esculturas romanas e gregas, com o cabelo curto e sem pelos.\u00a0<\/em><\/td>\n<\/tr>\n Sob influ\u00eancia bizantina, este retrato de Jesus era imponente, mas j\u00e1 trazia a barba e os cabelos longos. Por\u00e9m, o olhar era sempre s\u00e9rio, mostrando poder divino. Nada de sorriso na pintura.<\/td>\n<\/tr>\n Este \u00e9 o Cristo que perdurou durante anos. Cabelos lisos e longos, \u00e0s vezes at\u00e9 aloirados e um olho azul em destaque. Este Jesus foi constru\u00eddo no renascimento, pois os pintores da \u00e9poca tinham como modelo os homens do norte da It\u00e1lia, justamente com estes tra\u00e7os europeus caracter\u00edsticos.<\/td>\n<\/tr>\n Nem loiro, tampouco alto. Baseado em ossadas do s\u00e9culo 1, arque\u00f3logos descobriram que os homens no per\u00edodo de Jesus mal passavam dos 1.60 metros de altura. Com a tecnologia 3D, pesquisadores chegaram num poss\u00edvel rosto de Cristo: cabelos curtos, barba e pele morena, lembrando muito um cidad\u00e3o comum no Oriente M\u00e9dio.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n ***<\/p>\n Madalena \u00a0<\/strong><\/b> Judas injusti\u00e7ado<\/strong><\/b> Nascimento<\/strong><\/b> Saiba quem foi o Cristo que vagou na terra e como foi sua vida entre a peregrina\u00e7\u00e3o e a cruz<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":416772,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6,7],"tags":[],"class_list":["post-416771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios","category-nacional"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/jesus-preto.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/416771","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=416771"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/416771\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/416772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=416771"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=416771"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=416771"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/h1>\n
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\n Jo\u00e3o Batista batizou Jesus e tinha mais influ\u00eancia que o pr\u00f3prio Cristo. Por\u00e9m, acabou decapitado e colocado numa bandeja, a pedido da mulher de Herodes<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\nSai de cena Jo\u00e3o, entra Jesus de Nazar\u00e9, que j\u00e1 havia alcan\u00e7ado seguidores e ap\u00f3stolos, enquanto Batista ainda estava preso e com a cabe\u00e7a no lugar. Inclusive, a B\u00edblia mostra algumas passagens em que o Messias mandava disc\u00edpulos visitarem Jo\u00e3o na pris\u00e3o.<\/p>\n\n\n
\n Em Jerusal\u00e9m, Jesus expulsou comerciantes do templo sagrado. Naquele momento, o Messias se tornou uma amea\u00e7a clara aos romanos<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\nImagine, agora, toda essa fama se espalhando pela regi\u00e3o da Galileia at\u00e9 Jerusal\u00e9m. Aos quatro ventos, comentavam sobre um homem afirmando ser filho de Deus, pregando a responsabilidade social, desafiando Roma e fazendo milagres. Isso, com dezenas de seguidores num tempo que nem tinha Instagram. Foi, justamente, nesse cen\u00e1rio que Jesus decidiu entrar em Jerusal\u00e9m em plena P\u00e1scoa judaica.<\/p>\n\n\n
\n Segundo te\u00f3logos, Jesus teria sofrido abuso sexual antes da crucifica\u00e7\u00e3o. Outros acreditam em agress\u00e3o sexual no sentido do nu exposto<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n As faces de Jesus<\/strong><\/b><\/h3>\n
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\n <\/td>\n Cabelo curto e sem barba<\/p>\n \n <\/td>\n Cristo Pantocrator<\/p>\n \n <\/td>\n Jesus n\u00f3rdico<\/p>\n \n <\/td>\n Jesus da ci\u00eancia<\/p>\n Mist\u00e9rios do messias<\/strong><\/b><\/h3>\n
\nPouco se fala dela na B\u00edblia, que junta os evangelhos organizados pela igreja. Isso n\u00e3o significa que n\u00e3o tenham outros, conhecidos como ap\u00f3crifos. Em um deles, h\u00e1 relatos de que Madalena era bem pr\u00f3xima de Cristo, inclusive sendo ap\u00f3stola. Sobre a poss\u00edvel rela\u00e7\u00e3o afetiva, nada de concreto.<\/p>\n
\nOutra pol\u00eamica. No Evangelho de Judas, tamb\u00e9m ap\u00f3crifo, Iscariotes na verdade seria o bra\u00e7o direito de Jesus e n\u00e3o teria se matado. Segundo historiadores, a B\u00edblia acabou utilizando a figura de Judas como traidor para diminuir a culpa de Roma pela morte Jesus<\/p>\n
\nNem 25 de dezembro, tampouco Bel\u00e9m. A B\u00edblia n\u00e3o fala sobre a data do nascimento de Jesus. \u00a0A ideia dele nascer em Bel\u00e9m \u00e9 para aproxim\u00e1-lo do Rei Davi, que nasceu l\u00e1 tamb\u00e9m. Por\u00e9m, acredita-se que ele nasceu mesmo em Nazar\u00e9. Fugir para o Egito seria para colocar Jesus pr\u00f3ximo de outro profeta: Mois\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"