{"id":417168,"date":"2023-04-13T09:24:17","date_gmt":"2023-04-13T12:24:17","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=417168"},"modified":"2023-04-13T14:50:28","modified_gmt":"2023-04-13T17:50:28","slug":"estou-aqui-para-informar-que-ortega-nao-e-mais-sandinista-diz-oposicionista-nicaraguense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/estou-aqui-para-informar-que-ortega-nao-e-mais-sandinista-diz-oposicionista-nicaraguense\/","title":{"rendered":"‘Estou aqui para informar que Ortega n\u00e3o \u00e9 mais sandinista’, diz oposicionista nicaraguense"},"content":{"rendered":"
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Em visita ao Brasil, M\u00f4nica Baltodano faz agenda extensa com l\u00edderes de movimentos e parlamentares<\/h2>\n
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Patr\u00edcia de Matos, do Brasil de Fato<\/div>\n
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M\u00f4nica Baltodano, ex-comandante guerrilheira na Revolu\u00e7\u00e3o Sandinista, vive hoje exilada na Costa Rica – Arquivo pessoal<\/figcaption><\/figure>\n<\/header>\n
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“Um capitalista que aplica todas as pol\u00edticas neoliberais e tem feito um relato mentiroso de que segue sendo um homem de esquerda e anti-imperialista”. \u00c9 assim que\u00a0M\u00f4nica Baltodano, oposicionista nicaraguense e\u00a0Fundadora do Movimento de Resgate ao Sandinismo, define o atual presidente do pa\u00eds, Daniel Ortega.<\/p>\n

Para ela, que lutou ao lado de Ortega na\u00a0Revolu\u00e7\u00e3o Sandinista de 1979<\/a>, o ex-companheiro de luta n\u00e3o \u00e9 mais um sandinista:\u00a0“todas as suas pr\u00e1ticas e suas\u00a0pol\u00edticas s\u00e3o o mais grosseiro neoliberalismo extrativista favorecedor das grandes transnacionais.”<\/p>\n

M\u00f4nica Baltodano entrou em 1972 para a Frente Sandinista de Liberta\u00e7\u00e3o Nacional (FSLN). Dois anos depois, aos 20, ela teve que, em suas palavras, “se esconder” da persegui\u00e7\u00e3o do regime do ent\u00e3o ditador Luis Somoza. Passou a meia d\u00e9cada\u00a0seguinte na clandestinidade.<\/p>\n

Agora, em visita ao Brasil, ela percorre quatro\u00a0capitais, em agendas que incluem palestras, uma conversa com parlamentares em um dos plen\u00e1rios da C\u00e2mara dos Deputados, reservado para o ocasi\u00e3o, al\u00e9m de encontrar lideran\u00e7as de movimentos sociais e religiosos, como Frei Betto e Padre J\u00falio Lancelotti – ambos conhecidos pelo forte ativismo social e por se identificarem com a ala mais progressistas da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

M\u00f4nica come\u00e7ou a militar ao mesmo tempo em que ia “catequizar”. Suas ra\u00edzes pol\u00edticas se conectam com a Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o, vis\u00e3o filos\u00f3fica que fez parte da origem ao Partido dos Trabalhadores (PT) no Brasil.<\/p>\n


\nM\u00f4nica Baltodano com\u00a0Lula e Frei Betto na comemora\u00e7\u00e3o do primeiro anivers\u00e1rio da Revolu\u00e7\u00e3o Sandinista, em 19 de julho de 1980 \/ Arquivo pessoal<\/p>\n

Em suas miss\u00f5es da juventude, Baltodano tamb\u00e9m diz que aprendeu a alfabetizar, “desde muito jovem, com o m\u00e9todo de Paulo Freire.” Foi uma das tr\u00eas mulheres elevadas \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de comandante\u00a0guerrilheira\u00a0ap\u00f3s a\u00a0Revolu\u00e7\u00e3o Sandinista de 1979<\/a>, em um contingente de 30 homens. Entre eles estava o pr\u00f3prio Daniel Ortega.<\/p>\n

Em entrevista ao\u00a0Brasil de Fato,\u00a0<\/strong>M\u00f4nica afirma\u00a0que Ortega “se converteu em um autocrata e se elege uma vez ou outra violentando as normas b\u00e1sicas da democracia.”<\/p>\n

Atualmente, a ativista vive exilada na Costa Rica e \u00e9 uma dos mais de 300 nicaraguenses que perderam a sua nacionalidade. No \u00faltimo 7 de mar\u00e7o, o representante do Brasil em Genebra\u00a0disse\u00a0que o pa\u00eds se disporia\u00a0a receber cidad\u00e3os e cidad\u00e3s nicaraguense<\/a>\u00a0que\u00a0se tornaram, formalmente, ap\u00e1tridas.<\/p>\n

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O diplomata reafirmou o “comprometimento humanit\u00e1rio” do governo brasileiro que, no entanto, recusou-se\u00a0a assinar declara\u00e7\u00e3o conjunta da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU) com cr\u00edticas ao governo da Nicar\u00e1gua.<\/p>\n

Longe de tratar de um\u00a0tema un\u00e2nime\u00a0na esquerda<\/a>,\u00a0dentro ou fora do Brasil, M\u00f4nica Baltodano\u00a0insiste que o atual mandat\u00e1rio nicaraguense \u00e9, na verdade, “um capitalista” que “favoreceu a\u00a0privatiza\u00e7\u00e3o da seguridade social<\/a>\u00a0e dos meios de comunica\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n

Confira a entrevista na \u00edntegra.<\/p>\n

Brasil de Fato: Voc\u00ea tem uma agenda extensa nos pr\u00f3ximos dias no Brasil. Qual \u00e9 o principal objetivo da sua visita?<\/strong><\/p>\n

Meu principal objetivo \u00e9 encontrar com pessoas do povo brasileiro. Nas cidades que vou visitar, tamb\u00e9m vou estar com parlamentares, l\u00edderes pol\u00edticos dos movimentos sociais, muita gente vinculada \u00e0 Nicar\u00e1gua pela teologia da liberta\u00e7\u00e3o e pelo movimento de liberta\u00e7\u00e3o dos anos 80 [revolu\u00e7\u00e3o sandinista], para poder inform\u00e1-los do que est\u00e1 acontecendo na Nicar\u00e1gua e os sofrimentos que est\u00e1 passando a maioria do povo nicaraguense. Estamos sofrendo um regime ditatorial, um regime totalit\u00e1rio\u00a0muito cruel que aplica medidas repressivas muito fortes contra todos que pensam diferente.<\/p>\n

Estou aqui para informar que Ortega n\u00e3o \u00e9 mais sandinista e\u00a0part\u00edcipe daquela linda revolu\u00e7\u00e3o dos anos 80. Ele se converteu em um autocrata e se elege\u00a0uma vez ou outra\u00a0violentando as normas b\u00e1sicas da democracia. Al\u00e9m disso, \u00e9 um capitalista que aplica todas as pol\u00edticas neoliberais e tem feito um relato mentiroso de que segue sendo um homem de esquerda e anti-imperialista. Por\u00e9m, todas as suas pr\u00e1ticas e suas\u00a0pol\u00edticas s\u00e3o o mais grosseiro neoliberalismo extrativista favorecedor das grandes transnacionais.<\/p>\n

Por que, especificamente, voc\u00ea caracteriza o governo da Nicar\u00e1gua como sendo neoliberal?<\/strong><\/p>\n

As mudan\u00e7as dele [Ortega] v\u00eam antes de sua chegada ao governo, no ano de 2007. \u00a0Ele escolheu o caminho do apoio ao Tratado de Livre-Com\u00e9rcio [das Am\u00e9ricas]. Os deputados subordinados a ele\u00a0aprovaram a criminaliza\u00e7\u00e3o do aborto, inclusive nos casos em que a vida da m\u00e3e est\u00e1 em perigo. Tamb\u00e9m se dobrou a concep\u00e7\u00f5es religiosas muito conservadoras. O seu prop\u00f3sito \u00e9 nunca deixar o poder, est\u00e1 determinado\u00a0por uma ambi\u00e7\u00e3o de permanecer no governo a qualquer custo e para isso ele fez uma grande alian\u00e7a com o grande capital, particularmente os banqueiros.<\/p>\n

Ele permitiu todas as concess\u00f5es,\u00a0inclusive modificou a lei para que concess\u00f5es para a explora\u00e7\u00e3o mineral a c\u00e9u aberto, que \u00e9 a mais brutal para a explora\u00e7\u00e3o das floretas, para a explora\u00e7\u00e3o pesqueira, para garantir grandes vantagens \u00e0s transacionais. Ele favoreceu\u00a0a privatiza\u00e7\u00e3o da seguridade social e dos meios de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Chegou a tanto em seu arranjo com os grande empres\u00e1rios que eles permitiram uma s\u00e9rie de mudan\u00e7as nas leis que garantiram uma concentra\u00e7\u00e3o total dos poderes Legislativo, Judicial e Eleitoral, a Controladoria. Fez acordo com o grande capital para que eles cuidassem do neg\u00f3cio e que o deixassem livre para cuidar da pol\u00edtica, e isso est\u00e1 refletido at\u00e9 hoje em dia na Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica e outros elementos que para mim s\u00e3o determinantes para provar o car\u00e1ter de Ortega.<\/p>\n

Temos denunciado que os Estados Unidos critica Ortega, mas \u00e9 uma cr\u00edtica ret\u00f3rica porque, na pr\u00e1tica, a Nicar\u00e1gua segue sendo um grande s\u00f3cio comercial dos Estados Unidos; 60% exporta\u00e7\u00f5es da Nicar\u00e1gua v\u00e3o aos EUA e os EUA s\u00e3o parte dos investidores, e grande parte do capital \u00e9 investido em minera\u00e7\u00e3o e na pesca\u00a0em zonas de livre com\u00e9rcio e zona franca.<\/p>\n

Em suas entrevistas, \u00e9 comum encontrar cita\u00e7\u00f5es em que Ortega \u00e9 caracterizado como um ditador. A revolu\u00e7\u00e3o sandinista foi feita, tamb\u00e9m, com a bandeira da derrubada\u00a0da ditadura de Somoza. Parece que voc\u00ea fala como se o tempo estivesse dando voltas. Por que agora, com o Movimento de Resgate ao Sandinismo, que voc\u00ea faz parte, seria diferente?<\/strong><\/p>\n

Sandino foi uma figura que lutou contra a interven\u00e7\u00e3o norte-americana, pela autodetermina\u00e7\u00e3o, e conseguiu tirar os gringos em 1933. Logo depois, foi assassinado por Somoza [pai de Luis Somoza]\u00a0em 1934. A ditadura cruel de Somoza, que durou 40 anos, deu origem a uma luta que envolveu toda uma gera\u00e7\u00e3o de nicaraguenses, particularmente nos anos 70, at\u00e9 por fim a ela em 1979.<\/p>\n

O prop\u00f3sito da nossa luta n\u00e3o era somente terminar com a ditadura, mas fazer a constru\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica do pa\u00eds, com justi\u00e7a social. A revolu\u00e7\u00e3o nos anos 1980 foi impedida pela interven\u00e7\u00e3o norte-americana que apoiou a contra revolu\u00e7\u00e3o todos esses anos.<\/p>\n

Eu tenho uma irm\u00e3 que foi assassinada quando tinha 16 anos e foram mais de 50.000 nicaraguenses que morreram\u00a0por essa luta contra Somoza. O l\u00f3gico seria que esses ideias permanecessem intactas dentro da organiza\u00e7\u00e3o. O nosso grande desafio \u00e9 enfrentar um governo\u00a0que se diz de esquerda e contruir\u00a0uma alternativa progressista de esquerda. Em meu caso, creio que sigo sendo reivindicando os ideais de Sandino.<\/p>\n

Agora teremos que transformar a ditadura de Ortega, desta vez, pela via c\u00edvica, pela via pac\u00edfica. Ningu\u00e9m est\u00e1 pensando em luta armada, em derramar sangue, mas sim construir um novo caminho atrav\u00e9s de um percurso\u00a0pac\u00edfico, democr\u00e1tico. Esse \u00e9 o grande desafio.<\/p>\n

E que tipo de democracia o seu movimento defende para a Nicar\u00e1gua?<\/strong><\/p>\n

Pensamos que a democracia reduzida a processos eleitorais \u00e9 uma democracia limitada. N\u00f3s sempre temos trabalhado por uma democracia participativa, onde n\u00e3o \u00e9 apenas o voto que delega todo o poder para que um pequeno grupo\u00a0tome\u00a0todas as decis\u00f5es.<\/p>\n

Eu acredito muito na democracia participativa e al\u00e9m disso acredito na democracia econ\u00f4mica, quer dizer, uma democracia que n\u00e3o seja apenas eleitoral, que est\u00e1 acompanhada tamb\u00e9m de medidas radicais para fazer transforma\u00e7\u00f5es radicais.<\/p>\n

Mas na Nicar\u00e1gua nem sequer h\u00e1 democracia eletiva. Todos os processos eleitorais dos \u00faltimo\u00a0anos t\u00eam sido\u00a0fraudulentos. Como\u00a0pode se querer democracia onde 100% das municipalidades ficou nas m\u00e3os do orteguismo?\u00a0Nas elei\u00e7\u00f5es de 2021, Ortega capturou todos os candidatos que faziam oposi\u00e7\u00e3o e os manteve presos at\u00e9 fevereiro deste ano, ou seja, 22 meses. A gente recha\u00e7a que a Nicar\u00e1gua seja colocada no mesmo saco que Cuba ou Venezuela. Em primeiro lugar, porque o processo cubano \u00e9 um processo de socialismo que tem suas pr\u00f3prias formas de democracia.<\/p>\n

N\u00e3o se pode ter na Nicar\u00e1gua ningu\u00e9m que pense diferente. Ortega acaba de tirar a nacionalidade de 317 nicaraguenses, isso n\u00e3o fez Cuba e nem Venezuela.<\/p>\n

H\u00e1 uma gera\u00e7\u00e3o de pessoas que fizeram a revolu\u00e7\u00e3o. Hoje voc\u00ea faz parte do Movimento de Resgate ao Sandinismo. Onde est\u00e3o essas pessoas que lutaram junto com voc\u00ea e que fazem parte do movimento?<\/strong><\/p>\n

Na Costa Rica est\u00e1 a maior parte do movimento campon\u00eas. A lideran\u00e7a Dona Francisca Ram\u00edrez \u00e9 uma camponesa muito emblem\u00e1tica que est\u00e1 vivendo em Upala. Ela est\u00e1 fazendo grandes sacrif\u00edcios para sobreviver. Os campesinos que est\u00e3o na Nicar\u00e1gua n\u00e3o podem falar nada, n\u00e3o podem opinar.<\/p>\n

H\u00e1 um regime de vigil\u00e2ncia\u00a0muito forte, tem-se incrementando bastante os fundos [financeiros] da pol\u00edtica e dos \u00f3rg\u00e3os de seguran\u00e7a para controlar, \u00e9 muito alto o n\u00edvel de controle. Ent\u00e3o a maioria dos l\u00edderes est\u00e3o no ex\u00edlio e os que ficaram t\u00eam que guardar sil\u00eancio, n\u00e3o opinar e nem dizer nada.<\/p>\n

Ent\u00e3o estamos tratando de estabelecer v\u00ednculos entre distintas organiza\u00e7\u00f5es porque estamos conscientes de que na luta pela liberdade, a primeira\u00a0coisa que devemos conquistar \u00e9\u00a0que temos que ser capazes de fazer pontos de comunica\u00e7\u00e3o para que se superem diferen\u00e7as ideol\u00f3gicas, inclusive as diferen\u00e7as pol\u00edticas, porque na luta pela liberdade \u00e9 de primeira ordem. Sem liberdade n\u00e3o podemos fazer nenhuma das outras lutas.<\/p>\n

Voc\u00ea foi uma das tr\u00eas mulheres que se tornaram comandantes militares ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o de 1979, em um contingente de 30 homens. Como era ser mulher guerrilheira naquele tempo? E como \u00e9 ser mulher nicaraguense nos dias de hoje?<\/strong><\/p>\n

N\u00f3s mulheres participamos ativamente da luta contra a ditadura de Somoza. Infelizmente, o machismo era predominante e se expressou no fato de apenas tr\u00eas mulheres terem sido reconhecidas como comandantes ap\u00f3s a vit\u00f3ria. Foram aprovadas [ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o]\u00a0algumas leis importantes que favoreciam as mulheres.<\/p>\n

Para ter uma ideia, antes de 1979 mulheres n\u00e3o podiam fazer empr\u00e9stimos em bancos se n\u00e3o tivessem a assinatura do marido. Havia um descaso muito grande em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 responsabilidade dos homens, ent\u00e3o foi aprovada uma lei para estabelecer a responsabilidade dos homens com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 educa\u00e7\u00e3o dos filhos.<\/p>\n

Ele [Ortega] fez uma alian\u00e7a com a hierarquia da Igreja Cat\u00f3lica, principalmente com Monsenhor Obando, e recua em uma s\u00e9rie de direitos das mulheres, e com isso coloca o slogan de que a revolu\u00e7\u00e3o \u00e9 Crist\u00e3, Socialista e Solid\u00e1ria,\u00a0e \u00e9 tudo mentira.<\/p>\n

Em sua agenda, est\u00e1 programada uma visita \u00e0 Bras\u00edlia para conversar com parlamentares. H\u00e1 previs\u00e3o de articular alguma posi\u00e7\u00e3o do governo brasileiro, ou de a\u00e7\u00f5es no Congresso Nacional?<\/strong><\/p>\n

Vamos conversar com as pessoas que trabalham com a quest\u00e3o dos direitos humanos porque\u00a0queremos que todos os partidos de esquerda do Brasil saibam\u00a0o que est\u00e1 acontecendo, saibam que Daniel n\u00e3o \u00e9 de esquerda, que esta \u00e9 a pr\u00e1tica de Daniel Ortega \u00e9 uma perda de prest\u00edgio para aquela esquerda.<\/p>\n

A repress\u00e3o brutal que est\u00e1 sendo vivida n\u00e3o tem justificativa, se Daniel Ortega fosse da esquerda ele tamb\u00e9m n\u00e3o aceitaria porque acredito que\u00a0no s\u00e9culo 21\u00a0a quest\u00e3o dos direitos humanos deve ser abra\u00e7ada por todos, independentemente de serem de esquerda ou de direita.<\/p>\n

Tamb\u00e9m vamos aos parlamentos estaduais para tentar inform\u00e1-los e exigir que rompam com Ortega.<\/p>\n

Voc\u00ea come\u00e7ou a sua milit\u00e2ncia muito jovem e ficou presa durante 5 anos. Por que continuar?<\/strong><\/p>\n

Sim, desde muito jovem fui muito sens\u00edvel aos problemas sociais do meu pa\u00eds. Eu ia catequizar. Aprendi alfabetizar desde muito jovem com o m\u00e9todo do Paulo Freire.<\/p>\n

Depois de 15 anos participei de uma marcha por uma companheira que havia sido estuprada na pris\u00e3o e, desde ent\u00e3o, nunca mais deixei de ser um soldado pela causa da justi\u00e7a e pelos direitos dos outros. Participei tamb\u00e9m [naquela \u00e9poca] de greves estudantis pelos direitos dos professores de ganhar um sal\u00e1rio digno.<\/p>\n

Todos os anos lutei pela liberdade dos presos pol\u00edticos. Voc\u00ea pode imaginar para mim o que significa saber que pessoas como Dona Mar\u00eda T\u00e9llez, uma hero\u00edna da revolu\u00e7\u00e3o, passou 22 meses em uma cela escura sem poder ler? Perdeu parte da vis\u00e3o no escuro. Ent\u00e3o os direitos dos presos pol\u00edticos e presos em geral sempre me deixou sensibilizada.<\/p>\n

Sem liberdade n\u00e3o pode haver outra bandeira. Voc\u00ea n\u00e3o pode sacrificar a liberdade, como disse Rosa Luxemburgo, a liberdade \u00e9 o que h\u00e1 de mais precioso e isso significa a liberdade de ter uma opini\u00e3o diferente.<\/p>\n

Nos anos 70\u00a0n\u00e3o t\u00ednhamos consci\u00eancia feminista suficiente. N\u00e3o t\u00ednhamos consci\u00eancia ambiental suficiente, porque n\u00e3o eram as quest\u00f5es que se debatiam, ou seja, temos alargado as\u00a0bandeiras de acordo com os novos contextos nacionais e internacionais, mas no final das contas o que nos move \u00e9 a luta.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sem liberdade n\u00e3o pode haver outra bandeira. Voc\u00ea n\u00e3o pode sacrificar a liberdade, como disse Rosa Luxemburgo, a liberdade \u00e9 o que h\u00e1 de mais precioso e isso significa a liberdade de ter uma opini\u00e3o diferente.<\/p>\n

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