{"id":420505,"date":"2023-05-18T06:43:30","date_gmt":"2023-05-18T09:43:30","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=420505"},"modified":"2023-05-18T06:43:30","modified_gmt":"2023-05-18T09:43:30","slug":"o-ressurgimento-do-kouri-vini-lingua-perdida-dos-eua-nascida-da-escravidao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-ressurgimento-do-kouri-vini-lingua-perdida-dos-eua-nascida-da-escravidao\/","title":{"rendered":"O ressurgimento do kouri-vini, l\u00edngua perdida dos EUA nascida da escravid\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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\"Gravura<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O kouri-vini nasceu entre os africanos escravizados que participaram da constru\u00e7\u00e3o dos Estados Unidos<\/p>\n<\/figcaption>
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Por: <\/strong>Tracey Teo<\/section>\n
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No bar Hideaway on Lee, na cidade de Lafayette, no Estado americano de Louisiana, Cedric Watson canta a m\u00fasica\u00a0Oh, Bye Bye<\/i>\u00a0em franc\u00eas da Louisiana.<\/p>\n<\/div>\n

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A can\u00e7\u00e3o sempre faz o p\u00fablico se levantar das cadeiras. Todos parecem conhecer os passos intuitivamente e come\u00e7am a dan\u00e7ar de forma natural, como se estivessem limpando um lagostim \u2014 outro costume local.<\/p>\n<\/div>\n

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Watson comprime o fole do seu acorde\u00e3o Hohner, soltando a batida, enquanto sua banda, chamada Bijou Creole, toca washboard (a t\u00e1bua de lavar usada como instrumento musical, tamb\u00e9m conhecida como frottoir) e dedilha um ritmo alegre na guitarra.<\/p>\n<\/div>\n

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Dan\u00e7arinos com chap\u00e9us de cowboy logo come\u00e7am a rodopiar pelo sal\u00e3o com a rapidez de quem mexe um guisado na panela.<\/p>\n<\/div>\n

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Watson \u2014 que foi indicado ao Grammy \u2014 passa para um ritmo mais lento, com uma vers\u00e3o de\u00a0Ma Petite Femme<\/i>\u00a0em blues. O p\u00fablico come\u00e7a a dan\u00e7ar valsa, graciosamente. Ele troca o acorde\u00e3o por um violino e muda de idioma, passando do franc\u00eas de Louisiana para o kouri-vini, uma l\u00edngua amea\u00e7ada de extin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Cedric Watson \u00e9 um dos principais talentos contempor\u00e2neos da m\u00fasica zydeco americana.<\/p>\n<\/div>\n

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Zydeco \u00e9 a m\u00fasica tradicional dos povos crioulos de Louisiana \u2014 o grupo \u00e9tnico hist\u00f3rico que descreve pessoas mesti\u00e7as, descendentes de africanos e colonizadores europeus na \u00e9poca colonial dos Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

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A m\u00fasica zydeco mistura elementos do blues, R&B e soul \u2014 e se baseia principalmente em t\u00e9cnicas de percuss\u00e3o que refletem suas ra\u00edzes afro-americanas e afro-caribenhas. Suas letras s\u00e3o compostas em ingl\u00eas, franc\u00eas de Louisiana e kouri-vini.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Cedric<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Cedric Watson se dedica a reviver o idioma kouri-vini, amea\u00e7ado de extin\u00e7\u00e3o<\/p>\n<\/figcaption>
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Watson faz parte de um movimento que pretende reviver o kouri-vini \u2014 nome hist\u00f3rico do idioma crioulo falado em Louisiana, que foi adotado para evitar confus\u00e3o com outros usos da palavra “crioulo”, como para definir a etnia, estilos musicais e tradi\u00e7\u00f5es culin\u00e1rias.<\/p>\n<\/div>\n

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O pr\u00f3ximo \u00e1lbum de Watson tem lan\u00e7amento previsto para meados de 2023, e ser\u00e1 gravado principalmente em kouri-vini.<\/p>\n<\/div>\n

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Atualmente, menos de seis mil pessoas falam o idioma. Mas, no in\u00edcio do s\u00e9culo 20, o kouri-vini era falado por grande parte da popula\u00e7\u00e3o crioula da regi\u00e3o conhecida como Acadiana, que re\u00fane 22 par\u00f3quias no sudoeste de Louisiana.<\/p>\n<\/div>\n

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Este bols\u00e3o cultural \u00fanico dos Estados Unidos tamb\u00e9m \u00e9 chamado de Terra Cajun. Mas, muito antes da chegada dos acadianos franc\u00f3fonos, ou cajuns, da Nova Esc\u00f3cia (no Canad\u00e1) em 1755, j\u00e1 havia uma popula\u00e7\u00e3o muito maior de crioulos que falavam franc\u00eas \u2014 pessoas com ra\u00edzes europeias e africanas nascidas em Louisiana.<\/p>\n<\/div>\n

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Gra\u00e7as, em grande parte, a uma gera\u00e7\u00e3o de m\u00fasicos dedicados \u00e0 sua preserva\u00e7\u00e3o, o idioma kouri-vini est\u00e1 renascendo. E Watson, que se apresenta em todo o mundo, se considera um embaixador da l\u00edngua e da cultura crioula.<\/p>\n<\/div>\n

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S\u00edmbolo de identidade<\/h2>\n<\/div>\n
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\"Pessoa<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O kouri-vini recebeu este nome para evitar confus\u00e3o entre o idioma e outros elementos da identidade crioula, como a culin\u00e1ria e a etnia<\/p>\n<\/figcaption>
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“Quando entrei para essa banda, em 2011, eu me identificava simplesmente como afro-americana. Mas, agora, eu tamb\u00e9m me identifico como crioula”, afirma Desiree Champagne, respons\u00e1vel pelo\u00a0washboard\u00a0<\/i>na banda de Watson.<\/p>\n<\/div>\n

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Para ela, “a import\u00e2ncia de preservar a cultura e a identidade \u00e9 compreender quem voc\u00ea \u00e9 e de onde voc\u00ea vem, do que voc\u00ea faz parte”.<\/p>\n<\/div>\n

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O kouri-vini se originou em Louisiana, mas, no in\u00edcio dos anos 1900, o idioma atravessou a fronteira e se espalhou para o leste do Texas, onde Watson nasceu. Ele cresceu ouvindo familiares mais velhos conversando sobre a vizinhan\u00e7a naquele idioma.<\/p>\n<\/div>\n

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Quando eles come\u00e7aram a morrer, Watson, que \u00e9 afro-americano, percebeu que seu idioma ancestral estava desaparecendo com eles. Ele come\u00e7ou ent\u00e3o a usar o palco como plataforma para revitalizar a l\u00edngua profundamente enraizada no tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico de pessoas escravizadas.<\/p>\n<\/div>\n

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No in\u00edcio do s\u00e9culo 18, as pessoas rec\u00e9m-escravizadas criaram uma mistura dos seus idiomas nativos da \u00c1frica Ocidental com o franc\u00eas utilizado pelos colonizadores para se comunicar nas planta\u00e7\u00f5es de a\u00e7\u00facar e \u00edndigo de Louisiana onde trabalhavam.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 o primeiro idioma que todos esses africanos, provenientes de diferentes tribos e sistemas de castas, falavam quando eram escravizados”, explica Watson.<\/p>\n<\/div>\n

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“Eles tinham essas l\u00ednguas pidgin (l\u00edngua nascida, normalmente de forma espont\u00e2nea, do contato lingu\u00edstico e social entre povos que falam idiomas diferentes) que falariam por duas gera\u00e7\u00f5es, mas que acabaram se tornando uma l\u00edngua organizada, que \u00e9 o crioulo [kouri-vini].”<\/p>\n<\/div>\n

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O nome kouri-vini vem da pron\u00fancia, em crioulo, dos verbos franceses\u00a0courir\u00a0<\/i>(correr) e\u00a0venir<\/i>\u00a0(vir).<\/p>\n<\/div>\n

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Watson preserva o idioma n\u00e3o s\u00f3 com suas apresenta\u00e7\u00f5es ao vivo, mas tamb\u00e9m com seu programa de r\u00e1dio La Nation Cr\u00e9ole, na emissora KRVS FM (88,7 MHz), de Lafayette. Ele toca ritmos crioulos de Louisiana, assim como de todo o mundo de l\u00edngua crioula francesa, como Haiti e Guadalupe.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Banda<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A m\u00fasica zydeco \u00e9 tradicionalmente cantada em ingl\u00eas, franc\u00eas de Louisiana e kouri-vini<\/p>\n<\/figcaption>
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At\u00e9 pouco tempo atr\u00e1s, o kouri-vini era menosprezado como uma l\u00edngua inferior, falada por pessoas sem educa\u00e7\u00e3o formal.<\/p>\n<\/div>\n

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“A maioria das opini\u00f5es da sociedade sobre as l\u00ednguas e as variedades lingu\u00edsticas s\u00e3o, na verdade, opini\u00f5es sobre as pessoas que falam esses idiomas”, afirma Marguerite Justus, linguista e especialista em desenvolvimento comunit\u00e1rio do Conselho de Desenvolvimento dos Franceses em Louisiana (CODOFIL, na sigla em ingl\u00eas).<\/p>\n<\/div>\n

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“Se as pessoas que falam um certo idioma ou dialeto forem percebidas como tendo baixa posi\u00e7\u00e3o social, somos inclinados a reconhecer sua forma de falar da mesma forma”, explica .<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 interessante observar que nem todos os falantes de kouri-vini eram pessoas negras. Durante os s\u00e9culos 19 e 20, houve pessoas brancas, especialmente crian\u00e7as, que aprenderam o idioma com os empregados da casa.<\/p>\n<\/div>\n

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O poeta e dramaturgo de Louisiana Alfred Mercier, no seu livro\u00a0Study on the Creole Language in Louisiana<\/i>\u00a0(“Estudo sobre o idioma crioulo na Louisiana”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), de 1880, afirma que ele falava apenas kouri-vini em grande parte da sua inf\u00e2ncia porque era a l\u00edngua da sua cuidadora. Mas seus pais o censuravam por usar o idioma.<\/p>\n<\/div>\n

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O decl\u00ednio do kouri-vini come\u00e7ou com a compra de Louisiana, em 1803. Quando o territ\u00f3rio foi adquirido pelos rec\u00e9m-formados Estados Unidos, as pessoas que n\u00e3o falavam ingl\u00eas foram pressionadas a aprender a l\u00edngua e a cultura do novo pa\u00eds \u2013 um processo que s\u00f3 aumentou com a promo\u00e7\u00e3o de Louisiana a Estado, em 1812.<\/p>\n<\/div>\n

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Outro golpe sobre o kouri-vini veio durante a Primeira Guerra Mundial, quando era considerado falta de patriotismo falar qualquer idioma que n\u00e3o fosse o ingl\u00eas.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Mulher<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
No in\u00edcio dos anos 1900, o kouri-vini era falado por grande parte da popula\u00e7\u00e3o crioula na regi\u00e3o da Acadiana, no sudoeste de Louisiana<\/p>\n<\/figcaption>
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Mas, atualmente, os cidad\u00e3os de Louisiana est\u00e3o interessados em retomar o kouri-vini como seu patrim\u00f4nio. H\u00e1 movimentos para fazer o idioma reviver, que envolvem desde estudantes at\u00e9 acad\u00eamicos reconhecidos<\/p>\n<\/div>\n

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Na \u00faltima d\u00e9cada, cada vez mais adultos e crian\u00e7as come\u00e7aram a aprender kouri-vini online. A associa\u00e7\u00e3o local Louisiana Historic & Cultural Vistas oferece aulas online de kouri-vini \u2014 e suas vagas s\u00e3o bastante concorridas. Parte desse interesse vem de jovens que cresceram ouvindo os mais velhos falarem o idioma e, agora, querem ganhar flu\u00eancia.<\/p>\n<\/div>\n

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Uma nova gera\u00e7\u00e3o de falantes de kouri-vini tamb\u00e9m est\u00e1 produzindo podcasts, apresentando programas de TV e at\u00e9 escrevendo livros no idioma.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Africanos<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O kouri-vini se desenvolveu entre os africanos escravizados nas planta\u00e7\u00f5es coloniais da Louisiana<\/p>\n<\/figcaption>
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Com apenas 20 anos, Taalib Auguste se autoproclamou ativista do kouri-vini. Ele criou o programa de TV\u00a0LA Cr\u00e9ole Show<\/i>\u00a0no canal online\u00a0T\u00e9l\u00e9-Louisiane<\/i>, de\u00a0Lafayette<\/i>, para promover a cultura crioula.<\/p>\n<\/div>\n

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Auguste chegou a escrever um livro em kouri-vini chamado\u00a0Koushma\u00a0<\/i>(“Pesadelo”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), inspirado na hist\u00f3ria de um homem escravizado que ele ouviu dos av\u00f3s.<\/p>\n<\/div>\n

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Como o kouri-vini foi tradicionalmente passado de forma oral ao longo das gera\u00e7\u00f5es, \u00e9 um desafio escrever no idioma. O primeiro estudo abrangente foi o Guia de Ortografia do Idioma Crioulo da Louisiana, publicado online em 2016.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Banda<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
A m\u00fasica zydeco oferece uma animada apresenta\u00e7\u00e3o da cultura kouri-vini<\/p>\n<\/figcaption>
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O linguista e pesquisador Oliver Mayeux, da Universidade de Cambridge, no Reino Unido, colaborou com o guia \u2014 e \u00e9 um dos principais incentivadores do ressurgimento do kouri-vini. Seu pai tinha ascend\u00eancia crioula de Louisiana e, por isso, ele se dedica a preservar o idioma intimamente relacionado com a sua identidade.<\/p>\n<\/div>\n

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“A cria\u00e7\u00e3o de uma nova l\u00edngua nas planta\u00e7\u00f5es da Louisiana colonial \u00e9 um testemunho do fato de que aquelas pessoas escravizadas eram simplesmente isso \u2014 pessoas. Pessoas com sua pr\u00f3pria cultura e tradi\u00e7\u00f5es, esperan\u00e7as e sonhos”, afirma Mayeux.<\/p>\n<\/div>\n

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Para ele, “o idioma \u00e9 um elo vivo com aquele momento. As hist\u00f3rias dos seus falantes precisam sobreviver. Suas palavras precisam ser lembradas.”<\/p>\n<\/div>\n

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Mayeux e um grupo de colegas colaboraram com\u00a0Ti Liv Kr\u00e9y\u00f2l<\/i>\u00a0(“Pequeno livro de crioulo”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), o primeiro livro para estudantes de kouri-vini, publicado em 2020. Ele foi ilustrado por Jonathan Mayers, artista e poeta falante de kouri-vini, que trabalha para promover a cultura e a l\u00edngua crioula.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Pessoas<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Como Cedric Watson, Corey Ledet tamb\u00e9m se dedica a manter vivo o idioma kouri-vini por meio da m\u00fasica zydeco<\/p>\n<\/figcaption>
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Atualmente, a m\u00fasica zydeco \u00e9 uma das melhores formas de apresentar o kouri-vini para os turistas no sudoeste de Louisiana.<\/p>\n<\/div>\n

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As m\u00fasicas fazem as pessoas se sentirem bem e podem ser ouvidas em toda parte. Elas v\u00eam das varandas das casas e dos quintais onde se prepara o lagostim.<\/p>\n<\/div>\n

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Flannery Denny adora a m\u00fasica zydeco, tanto que se mudou do Estado de Nova York para Louisiana.<\/p>\n<\/div>\n

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“A m\u00fasica re\u00fane as pessoas cruzando as fronteiras que costumam dividi-las”, afirma Denny.<\/p>\n<\/div>\n

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“Na pista de dan\u00e7a, a idade, a geografia e a pol\u00edtica n\u00e3o importam. As pessoas est\u00e3o concentradas em aproveitar o momento.”<\/p>\n<\/div>\n

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Corey Ledet, vocalista da banda Corey Ledet & His Zydeco Band, \u00e9 outro m\u00fasico afro-americano indicado para o Grammy que se dedica a manter vivo o idioma kouri-vini.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele pode ser visto em Lafayette se apresentando no Feed & Seed ou no Blue Moon Saloon, submetendo literalmente o acorde\u00e3o \u00e0 sua vontade, enquanto simultaneamente toca um bumbo para produzir os ritmos sincopados de origem africana que s\u00e3o a base da m\u00fasica zydeco para dan\u00e7ar.<\/p>\n<\/div>\n

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Ledet foi criado no Texas, mas visitava com frequ\u00eancia sua fam\u00edlia em Parks, em Louisiana. Seus familiares falavam kouri-vini, mas n\u00e3o o incentivaram a aprender a l\u00edngua.<\/p>\n<\/div>\n

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Para ganhar profici\u00eancia, ele estuda com Herbert Wiltz, um dos fundadores da organiza\u00e7\u00e3o sem fins lucrativos C.R.E.O.L.E. Inc., dedicada a preservar e promover a cultura crioula. O nome da organiza\u00e7\u00e3o vem da sigla em ingl\u00eas para Enriquecimento Cultural, Criativo, Educacional, de Oportunidades e Lingu\u00edstico.<\/p>\n<\/div>\n

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Ledet participa da\u00a0La Table Kreyol<\/i>\u00a0(“A Mesa Crioula”) de Wiltz, que oferece aos estudantes a oportunidade de praticar conversa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Meu objetivo \u00e9 ganhar flu\u00eancia suficiente n\u00e3o s\u00f3 para falar, mas para ler e escrever, e poder oferecer isso para outras pessoas, de gra\u00e7a”, afirma Ledet.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 importante manter [o idioma] vivo, pois ele certamente \u00e9 uma parte de Louisiana.”<\/p>\n<\/div>\n

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Seu pr\u00f3ximo \u00e1lbum,\u00a0M\u00e9dikamen\u00a0<\/i>(“Medica\u00e7\u00e3o”), ser\u00e1 inteiramente em kouri-vini. Ledet \u00e9 o sucessor do falecido m\u00fasico Clifton Chenier, o “Rei do Zydeco”, que fez diversas grava\u00e7\u00f5es no idioma.<\/p>\n<\/div>\n

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“A m\u00fasica \u00e9 o meu rem\u00e9dio”, afirma Ledet.<\/p>\n<\/div>\n

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“Sempre que me sinto triste, ela me levanta. Quando uma pessoa ouve zydeco, n\u00e3o importa o que esteja acontecendo na sua vida; ela coloca um sorriso no rosto.”<\/p>\n<\/div>\n

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Ledet espera que a m\u00fasica tamb\u00e9m coloque algumas frases em kouri-vini na boca das pessoas.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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