{"id":424339,"date":"2023-06-28T03:39:12","date_gmt":"2023-06-28T06:39:12","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=424339"},"modified":"2023-06-28T03:39:12","modified_gmt":"2023-06-28T06:39:12","slug":"por-que-tutancamon-era-invocado-em-sessoes-de-espiritismo-no-comeco-do-seculo-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/por-que-tutancamon-era-invocado-em-sessoes-de-espiritismo-no-comeco-do-seculo-20\/","title":{"rendered":"Por que Tutanc\u00e2mon era invocado em sess\u00f5es de espiritismo no come\u00e7o do s\u00e9culo 20"},"content":{"rendered":"
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Eleanor Dobson<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Cena<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Cena de sess\u00e3o esp\u00edrita do filme ‘Dr. Mabuse, o Jogador’ de 1922, dirigido por Fritz Lang<\/p>\n<\/figcaption>
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H\u00e1 100 anos, foi descoberta a tumba do fara\u00f3 eg\u00edpcio Tutanc\u00e2mon, que reinou ainda menino no s\u00e9culo 14 a.C.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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A tumba de Tutanc\u00e2mon foi descoberta em novembro de 1922 por uma equipe de escavadores (a maioria deles eg\u00edpcios) liderada pelo arque\u00f3logo brit\u00e2nico Howard Carter.<\/p>\n<\/div>\n

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O relato de Carter dominou a narrativa do que se sabe hoje sobre essa descoberta hist\u00f3rica. Sua publica\u00e7\u00e3o, em tr\u00eas volumes,\u00a0The Tomb of Tut-Ankh-Amen<\/i>\u00a0(“A tumba de Tutanc\u00e2mon”, em tradu\u00e7\u00e3o livre) \u00e9 respons\u00e1vel por imortalizar a resposta que ele teria dado \u00e0 pergunta do seu patrono, George Herbert, o lorde Carnarvon: “Voc\u00ea consegue ver alguma coisa?” Ao que ele respondeu, “sim, coisas maravilhosas”.<\/p>\n<\/div>\n

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E tamb\u00e9m tornou famosa a vis\u00e3o de “brilho de ouro em toda parte” que teve, quando olhou pela primeira vez para dentro da tumba.<\/p>\n<\/div>\n

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Houve na \u00e9poca muito interesse pela descoberta, o que levou a uma enorme cobertura na imprensa. Uma reportagem que constantemente ressurgia e ainda \u00e9 popular refere-se \u00e0 hist\u00f3ria de uma suposta “maldi\u00e7\u00e3o da m\u00famia” que teria atingido os envolvidos na escava\u00e7\u00e3o. A ideia de que as pessoas que presenciaram a abertura da tumba tiveram mortes inesperadas, entretanto, foi amplamente desmentida.<\/p>\n<\/div>\n

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Existem outras hist\u00f3rias e lendas sobre a descoberta, sobre as escava\u00e7\u00f5es que se seguiram e sobre seus legados. Elas contribuem para um entendimento mais completo do amplo e enorme impacto do evento.<\/p>\n<\/div>\n

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Uma dessas consequ\u00eancias culturais menos conhecidas foi que o fara\u00f3 come\u00e7ou a aparecer regularmente nos c\u00edrculos espiritualistas depois da descoberta de sua tumba.<\/p>\n<\/div>\n

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As apari\u00e7\u00f5es de Tutanc\u00e2mon<\/h2>\n<\/div>\n
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O espiritualismo – movimento religioso que acredita na sobreviv\u00eancia do esp\u00edrito ap\u00f3s a morte e que os esp\u00edritos dos mortos podem se comunicar com os vivos – teve seu apogeu internacional no s\u00e9culo 19.<\/p>\n<\/div>\n

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\"O<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O arque\u00f3logo brit\u00e2nico Howard Carter encontrou o t\u00famulo em novembro de 1922<\/p>\n<\/figcaption>
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Sua popularidade caiu depois que diversos m\u00e9diuns conhecidos foram expostos como fraudes pouco antes de 1900. Mas o espiritualismo ressurgiu durante e ap\u00f3s a Primeira Guerra Mundial, quando as pessoas tentavam se comunicar com seus entes queridos mortos no conflito.<\/p>\n<\/div>\n

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Nos anos 1920, um novo esp\u00edrito come\u00e7ou a ganhar celebridade “aparecendo” nas sess\u00f5es, nas quais um grupo de pessoas, muitas vezes formando um c\u00edrculo em volta de uma mesa, tentava fazer contato com os mortos. Tutanc\u00e2mon come\u00e7ou a transmitir mensagens “do al\u00e9m”, segundo as pessoas que nele acreditavam, aparecendo em sess\u00f5es esp\u00edritas em todo o mundo.<\/p>\n<\/div>\n

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As pessoas especulavam que ele n\u00e3o havia se anunciado em c\u00edrculos medi\u00fanicos antes da descoberta da sua tumba porque “o esp\u00edrito [foi] trazido de volta para os pensamentos terrestres pela aten\u00e7\u00e3o concentrada nele”.<\/p>\n<\/div>\n

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Em uma ocasi\u00e3o, foi dito que Tutanc\u00e2mon havia sido canalizado por uma m\u00e9dium chamada Blanche Cooper, que trabalhava no British College of Psychic Science (o Col\u00e9gio Brit\u00e2nico de Ci\u00eancias Medi\u00fanicas, em tradu\u00e7\u00e3o livre).<\/p>\n<\/div>\n

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\"M\u00e1scara<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
M\u00e1scara funer\u00e1ria de Tuntanc\u00e2mon, feita de ouro<\/p>\n<\/figcaption>
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Um relato afirma que, da boca de Cooper, veio uma “voz grave masculina” que “falava em l\u00edngua estrangeira, suave e musical”. A comunica\u00e7\u00e3o de Tutanc\u00e2mon supostamente listava o que podia ser encontrado no interior da sua tumba.<\/p>\n<\/div>\n

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A prolifera\u00e7\u00e3o de supostas mensagens do fara\u00f3 menino ap\u00f3s a descoberta da tumba foi tanta que as pessoas que compareciam \u00e0s sess\u00f5es esp\u00edritas reclamavam de que estavam “ficando um pouco cansadas de Tutanc\u00e2mon”.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas o fara\u00f3 nem sempre era uma presen\u00e7a positiva. A publica\u00e7\u00e3o brit\u00e2nica International Psychic Gazette relatou um encontro mais hostil, verificado em 1929:<\/p>\n<\/div>\n

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“Ocorreram violentos acontecimentos sobrenaturais […] no est\u00fadio do Sr. Folt, conhecido escultor, dono de uma espl\u00eandida mans\u00e3o em Vinohrady, […] Praga [atual Rep\u00fablica Checa]. Muitas pessoas renomadas nos c\u00edrculos art\u00edsticos e intelectuais compareceram a uma sess\u00e3o espiritualista naquele local. Tudo corria calmamente at\u00e9 a conclus\u00e3o, quando um participante pediu que o esp\u00edrito de Tutanc\u00e2mon […] fosse convocado.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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O m\u00e9dium presente entrou em transe e anunciou que o esp\u00edrito estava se aproximando. Ele ent\u00e3o emitiu um grito de dor, acompanhado por clamores sobrenaturais de ira profunda. Imediatamente, desencadeou-se no est\u00fadio um tumulto assustador, com um vendaval t\u00e3o poderoso que partiu a maioria das vidra\u00e7as.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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As testemunhas dessa s\u00fabita tempestade ficaram horrorizadas. Elas se levantaram imediatamente da mesa e acenderam as luzes. O est\u00fadio estava totalmente devastado diante dos seus olhos.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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Todas as est\u00e1tuas de personagens eg\u00edpcios esculpidas por Folt estavam quebradas. Uma delas, de bronze, havia sido atirada pela janela em dire\u00e7\u00e3o ao jardim. Outra estava ca\u00edda no ch\u00e3o, com tra\u00e7os de sangue sobre os l\u00e1bios e a testa.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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[…] Essas perturba\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias tiveram lugar com extrema rapidez e n\u00e3o duraram mais do que 30 a 35 segundos.”<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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\"Sess\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Sess\u00e3o esp\u00edrita em Paris por volta de 1900<\/p>\n<\/figcaption>
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O que esses relatos sugerem \u00e9 que o esp\u00edrito de Tutanc\u00e2mon aparecia para essas pessoas de formas diversas, como uma for\u00e7a benevolente mas tamb\u00e9m como um destruidor vingativo; como um indiv\u00edduo que n\u00e3o se abalou com a invas\u00e3o da sua tumba at\u00e9 como uma entidade disposta a atirar destro\u00e7os sobre as cabe\u00e7as das pessoas que violaram seu espa\u00e7o sagrado.<\/p>\n<\/div>\n

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Com o nome de Tutanc\u00e2mon novamente presente na consci\u00eancia p\u00fablica, no centen\u00e1ria da descoberta de sua tumba, somos lembrados de que ele \u00e9 um fara\u00f3 destinado a “retornar” periodicamente – seja na forma de apari\u00e7\u00e3o espiritual ou em estudos cient\u00edficos.<\/p>\n<\/div>\n

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Suas manifesta\u00e7\u00f5es nos c\u00edrculos espiritualistas da d\u00e9cada de 1920 s\u00e3o apenas uma das formas em que a fascina\u00e7\u00e3o popular pelo fara\u00f3 se manifestou ao longo dos anos.<\/p>\n<\/div>\n

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*Eleanor Dobson \u00e9 professora de literatura do s\u00e9culo 19 da Universidade de Birmingham, no Reino Unido.<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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