{"id":424442,"date":"2023-06-29T14:56:09","date_gmt":"2023-06-29T17:56:09","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=424442"},"modified":"2023-06-29T14:56:09","modified_gmt":"2023-06-29T17:56:09","slug":"sao-pedro-como-um-pescador-pobre-se-tornou-o-primeiro-papa-da-igreja-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/sao-pedro-como-um-pescador-pobre-se-tornou-o-primeiro-papa-da-igreja-2\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Pedro: como um pescador pobre se tornou o primeiro papa da Igreja"},"content":{"rendered":"
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Por: Edison Veiga<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Cristo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
‘Os evangelhos deixam claro que era uma pessoa de personalidade forte e esp\u00edrito de lideran\u00e7a’<\/p>\n<\/figcaption>
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Em latim, chama-se “anulus piscatoris”. Em bom portugu\u00eas, \u00e9 o anel do pescador. Na joia h\u00e1 a imagem em baixo relevo de Sim\u00e3o Pedro, o ap\u00f3stolo, pescando a bordo de um barco.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, o primeiro papa a usar esse s\u00edmbolo foi Dam\u00e1sio I (305-384), que comandou a Igreja por 18 anos na segunda metade do s\u00e9culo 4\u00b0.<\/p>\n<\/div>\n

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A mensagem remonta ao evangelho de S\u00e3o Marcos, mais especificamente \u00e0 passagem que define os ap\u00f3stolos \u2014 e, por extens\u00e3o, os religiosos que os sucederam \u2014 como “pescadores de homens”.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas o anel tamb\u00e9m carrega uma certeza hist\u00f3rica. Pela tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, o primeiro papa foi o homem que tem sua imagem ali impressa: Pedro, um dos doze homens que foram escolhidos pelo pr\u00f3prio Jesus Cristo para acompanh\u00e1-lo e auxili\u00e1-lo em suas andan\u00e7as repletas de prega\u00e7\u00f5es e relatos de milagres.<\/p>\n<\/div>\n

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E quem foi esse ap\u00f3stolo, de fato? Por que \u00e9 considerado o primeiro papa? Era mesmo um homem simples, um pescador pobre? N\u00e3o \u00e9 t\u00e3o f\u00e1cil separar biografia de mito no caso de uma figura al\u00e7ada \u00e0 santidade h\u00e1 quase 2 mil anos, \u00e9 claro.<\/p>\n<\/div>\n

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No fim, os elementos mais detalhados sobre sua vida est\u00e3o mesmo na B\u00edblia, salpicados em diversas passagens \u2014 Pedro \u00e9 o ap\u00f3stolo de Cristo com mais men\u00e7\u00f5es no livro sagrado.<\/p>\n<\/div>\n

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“Tudo o que sabemos, concretamente, sobre Pedro est\u00e1 nos evangelhos”, comenta o pesquisador e estudioso da vida de santos Jos\u00e9 Lu\u00eds Lira, fundador da Academia Brasileira de Hagiologia e professor da Universidade Estadual Vale do Araca\u00fa, do Cear\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n

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“Existem pesquisas posteriores, mas a fonte mais confi\u00e1vel \u00e9 a B\u00edblia.”<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo o texto sagrado, ele e seu irm\u00e3o, Andr\u00e9, viviam da pesca no imenso lago conhecido como mar da Galileia.<\/p>\n<\/div>\n

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“Eles teriam sido os primeiros a ouvir o chamado de Jesus”, diz Lira. Acredita-se que Pedro havia nascido no povoado de Betsaida e, na \u00e9poca, morava na cidade de Cafarnaum.<\/p>\n<\/div>\n

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De origem simples, ele deve ter impressionado Jesus pelo seu jeito.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os evangelhos deixam claro que era uma pessoa de personalidade forte e esp\u00edrito de lideran\u00e7a”, comenta a vaticanista Mirticeli Medeiros, pesquisadora de hist\u00f3ria do catolicismo na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana de Roma.<\/p>\n<\/div>\n

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“Tanto que o pr\u00f3prio Jesus se hospedou em sua casa quando iniciou sua miss\u00e3o. Talvez por causa desse seu jeito, o Messias o tenha escolhido como seu mais importante colaborador.”<\/p>\n<\/div>\n

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Professor na Faculdade de Teologia S\u00e3o Bento, padre Jorge Luiz Neves da Silva enaltece o fato de ele ter sido um pescador iletrado e, mesmo assim, assumido papel importante na miss\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os evangelhos s\u00e3o un\u00e2nimes nessa realidade e \u00e9 preciso ter em conta a l\u00f3gica da voca\u00e7\u00e3o na sagrada escritura: \u00e9 uma constante que sejam chamadas as figuras que n\u00e3o seriam naturalmente escolhidas sob a perspectiva humana”, comenta.<\/p>\n<\/div>\n

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Antes do encontro com Cristo, ele n\u00e3o era um religioso.<\/p>\n<\/div>\n

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“Sabe-se que fora casado porque nos evangelhos lemos que Jesus curou a sogra dele. Jesus era de Nazar\u00e9 e se mudou, em sua vida p\u00fablica, para Cafarnaum. Morou na casa de Pedro. N\u00e3o \u00e9 claro se sua mulher ainda era viva”, contextualiza Lira.<\/p>\n<\/div>\n

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“Em dado momento do evangelho de Mateus, Pedro pergunta a Jesus se \u00e9 l\u00edcito pagar impostos, e o mestre afirma que sim. E pede para que Pedro pagasse seu imposto e o de Jesus tamb\u00e9m, com uma moeda que encontraria na boca de um peixe que pescaria. \u00c9 um milagre, mas, se observa a import\u00e2ncia do ap\u00f3stolo. \u00c9 ele tamb\u00e9m que reconhece que Jesus \u00e9 o filho de Deus”, acrescenta o hagi\u00f3logo.<\/p>\n<\/div>\n

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“A ele Jesus determina ‘apascentar as ovelhas’ e diz, ‘tu \u00e9s pedra e sobre esta pedra edificarei minha Igreja’, ou seja, sobre sua lideran\u00e7a. O interessante \u00e9 que o pr\u00f3prio texto b\u00edblico afirma que o ap\u00f3stolo que Jesus amava era Jo\u00e3o, mas, foi a Pedro que ele confiou a Igreja, mesmo considerando que ele era impetuoso \u00e0s vezes, aparentemente corajoso, forte”, completa.<\/p>\n<\/div>\n

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Pedra fundamental<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n
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A passagem b\u00edblica que justifica o entendimento dele como primeiro papa da Igreja est\u00e1 no cap\u00edtulo 16 do evangelho escrito por S\u00e3o Mateus. Nela, Jesus olha para o ap\u00f3stolo Sim\u00e3o e afirma:<\/p>\n<\/div>\n

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Pedro \u00e9 o ap\u00f3stolo de Cristo com mais men\u00e7\u00f5es na B\u00edblia<\/p>\n<\/figcaption>
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“Pois eu tamb\u00e9m te digo que tu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno n\u00e3o prevalecer\u00e3o contra ela”.<\/p>\n<\/div>\n

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Quem era Sim\u00e3o torna-se Pedro. E Pedro porque pedra. Da\u00ed o entendimento cristalizado, com o passar dos anos, de que ele teria ent\u00e3o sido nomeado o primeiro l\u00edder da Igreja, a rocha sobre a qual a nova religi\u00e3o seria erguida.<\/p>\n<\/div>\n

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Baseada em suas pesquisas sobre a hist\u00f3ria do cristianismo, Medeiros pondera: \u00e9 preciso compreender o que significava “papa” naquele contexto primitivo.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 preciso entender esse t\u00edtulo como ele era empregado nos prim\u00f3rdios do cristianismo”, explica.<\/p>\n<\/div>\n

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“A palavra, cujo significado \u00e9 ‘pai’, era bastante difundida entre os primeiros crist\u00e3os”, pontua. Ela lembra que, ent\u00e3o, n\u00e3o era apenas “o bispo de Roma” que merecia tal tratamento.<\/p>\n<\/div>\n

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“V\u00e1rios bispos eram chamados assim, bem como alguns s\u00e1bios da pr\u00f3pria comunidade”, acrescenta.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 t\u00e3o verdade que, at\u00e9 hoje, o l\u00edder m\u00e1ximo da Igreja Copta, no Egito, tamb\u00e9m \u00e9 chamado de ‘papa'”, exemplifica.<\/p>\n<\/div>\n

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“Por isso mesmo, n\u00f3s, historiadores, preferimos cham\u00e1-lo de ‘bispo de Roma’ quando tratamos do ‘papado’ dos primeiros s\u00e9culos do cristianismo.”<\/p>\n<\/div>\n

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Ela ressalta que o papado, enquanto institui\u00e7\u00e3o, ainda n\u00e3o existia. O primeiro movimento em dire\u00e7\u00e3o a reconhecer uma primazia do bispo de Roma sobre os demais data do s\u00e9culo 3\u00b0, sob o comando do papa Calisto 1\u00b0 (155-222).<\/p>\n<\/div>\n

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“Dam\u00e1sio 1\u00b0 ampliou essa discuss\u00e3o [no s\u00e9culo seguinte], pontuando que existia uma autoridade moral da qual o bispo de Roma era revestido, que o distinguiria dos demais”, conta Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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“A institui\u00e7\u00e3o ‘papado’, que assume um papel jur\u00eddico e institucional, s\u00f3 foi acontecer com Le\u00e3o 1\u00b0, no s\u00e9culo 5\u00b0, e Greg\u00f3rio Magno, no s\u00e9culo 6\u00b0. No s\u00e9culo 8\u00b0, essa institui\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a se consolidar, pois o papa n\u00e3o somente se destacava como uma autoridade religiosa, mas tamb\u00e9m temporal”, argumenta ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Lideran\u00e7as e diverg\u00eancias<\/h2>\n<\/div>\n
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Padre Silva ressalta que as escrituras deixam evidente esse papel fundamental de Pedro \u00e0 frente dos primeiros crist\u00e3os.<\/p>\n<\/div>\n

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“Fica clar\u00edssimo que ele era aquele que dava os contornos daquela comunidade nascente”, diz.<\/p>\n<\/div>\n

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Apesar de sua proemin\u00eancia sobre os demais ap\u00f3stolos, o papel de lideran\u00e7a exercido por Pedro n\u00e3o foi um privil\u00e9gio dele.<\/p>\n<\/div>\n

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Na realidade, todos os primeiros seguidores de Cristo acabaram se espalhando e fundando comunidades em diversas regi\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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Medeiros conta que como “coordenador e fundador”, atribui-se a Pedro a “organiza\u00e7\u00e3o de um grupo de adeptos da nova religi\u00e3o em Antioquia, na atual Turquia”, isso logo depois dessa dispers\u00e3o inicial dos primeiros crist\u00e3os.<\/p>\n<\/div>\n

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“Essa organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o ocorreu como um processo imediato. Foi um processo longo e org\u00e2nico, que n\u00e3o se deu de forma homog\u00eanea”, lembra Silva.<\/p>\n<\/div>\n

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Havia desentendimentos, \u00e9 claro. No encontro de lideran\u00e7as que acabou entrando para a hist\u00f3ria como o primeiro conc\u00edlio da Igreja, no ano de 51, em Jerusal\u00e9m, Pedro assumiu uma postura mais conservadora frente a Paulo.<\/p>\n<\/div>\n

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“Naquele que ficou conhecido como o primeiro conc\u00edlio da Igreja, o de Jerusal\u00e9m, vemos a diverg\u00eancia dele com Paulo. Para Pedro, os crist\u00e3os tinham de se submeter aos costumes judaicos. Paulo, e tamb\u00e9m Barnab\u00e9, defendia que o cristianismo era para todos”, relata Lira.<\/p>\n<\/div>\n

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Lira conta que nesse primeiro conc\u00edlio, o pr\u00f3prio Pedro se afirma o encarregado da miss\u00e3o de tomar as r\u00e9deas do cristianismo.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo o hagi\u00f3logo, essa lideran\u00e7a j\u00e1 era notada em passagens do evangelho.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 interessante observar que, no momento do an\u00fancio da ressurrei\u00e7\u00e3o feito por Santa Maria Madalena e as outras mulheres que a acompanharam ao santo sepulcro, Jo\u00e3o, muito mais jovem que Pedro, chegou antes ao t\u00famulo. Mas esperou Pedro, para que ele ingressasse primeiro, demonstrando, claramente, a hierarquia. Pedro era o l\u00edder.”<\/p>\n<\/div>\n

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Roma<\/h2>\n<\/div>\n
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Se \u00e9 certo que Pedro esteve em Antioquia e em Corinto, sua presen\u00e7a em Roma, onde estaria seu t\u00famulo e onde a sede da Santa S\u00e9 acabaria erguida em sua mem\u00f3ria, ainda hoje \u00e9 controversa \u2014 trata-se de uma quest\u00e3o de f\u00e9, mais do que de historiografia.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Pedro,<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Antes do encontro com Cristo, ele n\u00e3o era um religioso<\/p>\n<\/figcaption>
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“\u00c9, ainda hoje, \u00e9 um tema que continua sendo alvo de debates e controv\u00e9rsias. Pedro teria se estabelecido ou n\u00e3o na cidade de Roma?<\/p>\n<\/div>\n

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A maioria dos historiadores, tendo como base as fontes do segundo s\u00e9culo do cristianismo, principalmente aquelas que trazem relatos de alguns escritores crist\u00e3os quase contempor\u00e2neos de Pedro, como In\u00e1cio de Antioquia e Clemente Romano, ambos do s\u00e9culo 2\u00b0, n\u00e3o s\u00e3o completamente c\u00e9ticos em rela\u00e7\u00e3o a isso”, diz Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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“H\u00e1 inclusive uma forte chance de que ele tenha sido martirizado no ano de 64, durante a famosa persegui\u00e7\u00e3o de Nero, realmente”, acrescenta ela.<\/p>\n<\/div>\n

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A pesquisadora ressalta, contudo, que n\u00e3o \u00e9 verdade que Pedro tenha sido o fundador da primeira comunidade crist\u00e3 de Roma.<\/p>\n<\/div>\n

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“Todos s\u00e3o un\u00e2nimes em considerar que ele n\u00e3o fundou a comunidade de Roma. Quando ele chegou por l\u00e1, pelos idos de 62, a comunidade j\u00e1 existia. Acredita-se que alguns soldados romanos, convertidos \u00e0 nova religi\u00e3o, tenham difundido o cristianismo na capital do imp\u00e9rio”, diz Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 certo que esteve em Antioquia e Corinto. Depois da reforma protestante se incrementou essa ideia de que ele n\u00e3o esteve e n\u00e3o teria morrido em Roma, mas, isso hoje j\u00e1 \u00e9 pac\u00edfico tanto na hist\u00f3ria quanto na hagiologia e at\u00e9 mesmo entre os protestantes. Dados ainda do primeiro s\u00e9culo d\u00e3o not\u00edcias da morte ou mart\u00edrio de Pedro em Roma”, acredita Lira.<\/p>\n<\/div>\n

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“E depois de seu apostolado \u00e9 que se t\u00eam os pontificados por ele iniciado e que t\u00eam no atual Papa seu sucessor. A quest\u00e3o de ele ter ido a Roma \u00e9 parte da ordem de Jesus: ‘Ide por todo o mundo\u2026’. Roma era o centro do mundo de ent\u00e3o e foi ali que se formalizou a Igreja Cat\u00f3lica, a igreja crist\u00e3.”<\/p>\n<\/div>\n

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Para consider\u00e1-lo primeiro papa, isso pouco importa.<\/p>\n<\/div>\n

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“A Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o o considera o primeiro papa por ele ter sido fundador da comunidade local ou bispo de Roma. Ele n\u00e3o foi nenhum dos dois. Mas pelo seu mart\u00edrio. A morte dele, na verdade, segundo a cren\u00e7a cat\u00f3lica, teria transformado o local em cidade-sede do cristianismo ocidental. Seria o evento fundante do episcopado romano”, conta Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Imagem<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Anel do pescador, s\u00edmbolo usado pela primeira vez pelo papa Dam\u00e1sio 1\u00b0<\/p>\n<\/figcaption>
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“A ideia de que ele \u00e9 o primeiro papa foi se desenvolvendo com o passar do tempo”, diz padre Silva.<\/p>\n<\/div>\n

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Em diversos textos antigos h\u00e1 refer\u00eancias ao mart\u00edrio de Pedro, juntamente com Paulo.<\/p>\n<\/div>\n

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Os ind\u00edcios seriam de que ambos teriam sido executados por romanos no antigo Circo de Nero, que ficava justamente onde hoje \u00e9 a Cidade do Vaticano.<\/p>\n<\/div>\n

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Lira atenta para o fato de que era de se supor que os primeiros crist\u00e3os buscassem preservar o t\u00famulo de Pedro.<\/p>\n<\/div>\n

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Medeiros atenta para o fato de que na \u00e9poca da constru\u00e7\u00e3o da primeira Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro, “edificada por Constantino no s\u00e9culo 4\u00b0, a tumba foi posicionada ali”.<\/p>\n<\/div>\n

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No s\u00e9culo 20, esfor\u00e7os arqueol\u00f3gicos foram empreendidos para tentar localizar resqu\u00edcios do t\u00famulo.<\/p>\n<\/div>\n

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Trabalhos conduzidos pela arque\u00f3loga Margherita Guarducci (1902-1999) localizaram, junto aos restos dessa antiga igreja, uma tumba com a inscri\u00e7\u00e3o, em grego: ‘Pedro est\u00e1 aqui’.<\/p>\n<\/div>\n

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“E h\u00e1 relatos que confirmam que esses restos mortais, antes de se estabelecerem num local fixo, tinham sido preservados nas catacumbas de S\u00e3o Sebasti\u00e3o, tamb\u00e9m em Roma”, acrescenta Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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“Por l\u00e1, h\u00e1 inclusive algumas inscri\u00e7\u00f5es de peregrinos que pediam a intercess\u00e3o de Pedro, os quais, em passagem por Roma, faziam essas visitas aos t\u00famulos dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo.”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A maioria dos historiadores, tendo como base as fontes do segundo s\u00e9culo do cristianismo, principalmente aquelas que trazem relatos de alguns escritores crist\u00e3os quase contempor\u00e2neos de Pedro, como In\u00e1cio de Antioquia e Clemente Romano, ambos do s\u00e9culo 2\u00b0, n<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":424443,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-424442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/sao-pedro1.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/424442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=424442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/424442\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/424443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=424442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=424442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=424442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}