{"id":427057,"date":"2023-07-26T07:51:55","date_gmt":"2023-07-26T10:51:55","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=427057"},"modified":"2023-07-26T07:51:55","modified_gmt":"2023-07-26T10:51:55","slug":"o-livro-sagrado-indiano-que-influenciou-oppenheimer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-livro-sagrado-indiano-que-influenciou-oppenheimer\/","title":{"rendered":"O livro sagrado indiano que influenciou Oppenheimer"},"content":{"rendered":"
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\"Robert<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
O trabalho do f\u00edsico Robert Oppenheimer foi fundamental para o desenvolvimento da bomba at\u00f4mica, que mudaria os rumos da Segunda Guerra Mundial<\/p>\n<\/figcaption>
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Por: <\/span>Soutik Biswas<\/span><\/section>\n
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Oppenheimer\u00a0<\/i>\u2014 o novo e arrebatador filme biogr\u00e1fico de Christopher Nolan sobre o f\u00edsico norte-americano Robert Oppenheimer (1904-1967), o \u201cpai da bomba at\u00f4mica\u201d \u2014 vem sendo aclamado em todo o mundo.<\/p>\n<\/div>\n

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Na \u00cdndia,\u00a0o filme tamb\u00e9m foi recebido com sucesso<\/a>, mas gerou protestos contra uma cena que mostra o cientista lendo o\u00a0Bhagavad Gita\u00a0<\/i>\u2014 um dos livros mais sagrados do hindu\u00edsmo \u2014 ap\u00f3s fazer sexo.<\/p>\n<\/div>\n

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O\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0era um dos livros favoritos de Oppenheimer. O f\u00edsico chegou a aprender s\u00e2nscrito para poder ler a obra no idioma original.<\/p>\n<\/div>\n

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Em julho de 1945, dois dias antes da explos\u00e3o da primeira bomba at\u00f4mica no deserto do Novo M\u00e9xico (EUA), Robert Oppenheimer recitou um trecho do\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0(a \u201cCan\u00e7\u00e3o Divina\u201d, em s\u00e2nscrito).<\/p>\n<\/div>\n

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F\u00edsico te\u00f3rico, Oppenheimer havia sido apresentado ao antigo idioma da \u00cdndia e ao\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0anos antes, quando era professor da Universidade da Calif\u00f3rnia em Berkeley, nos Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

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Escrito h\u00e1 2 mil anos, o\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0\u00e9 parte do\u00a0Mahabharata,<\/i>\u00a0um dos mais importantes \u00e9picos cl\u00e1ssicos do hindu\u00edsmo e, com 700 versos, o poema mais longo do mundo.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Oppenheimer<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Robert Oppenheimer e Albert Einstein (foto sem data)<\/p>\n<\/figcaption>
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Horas antes do evento que mudaria a hist\u00f3ria do mundo, o \u201cpai da bomba at\u00f4mica\u201d aliviou sua tens\u00e3o recitando uma estrofe que ele pr\u00f3prio havia traduzido do s\u00e2nscrito:<\/p>\n<\/div>\n

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Jo\u00e3o Fellet tenta entender como brasileiros chegaram ao grau atual de divis\u00e3o.<\/p>\n

Epis\u00f3dios<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fim do Podcast<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n

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\u201cNa batalha, na floresta, no precip\u00edcio das montanhas<\/p>\n<\/div>\n

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No grande mar escuro, em meio a dardos e flechas,<\/p>\n<\/div>\n

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No sono, na confus\u00e3o, nas profundezas da vergonha,<\/p>\n<\/div>\n

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As boas obras antes feitas por algu\u00e9m saem em sua defesa\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Na respeitada biografia\u00a0American Prometheus: The Triumph and Tragedy of J. Robert Oppenheimer<\/i>\u00a0(\u201cOppenheimer: O triunfo e a trag\u00e9dia do Prometeu americano\u201d, Ed. Intr\u00ednseca, 2023), publicada originalmente em 2005, os autores Kai Bird e Martin J. Sherwin contam que o jovem Oppenheimer conheceu o s\u00e2nscrito atrav\u00e9s de Arthur W. Ryder, professor do idioma da Universidade da Calif\u00f3rnia em Berkeley.<\/p>\n<\/div>\n

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O f\u00edsico havia chegado \u00e0 universidade como professor assistente com 25 anos de idade. E, ao longo das d\u00e9cadas seguintes, ele ajudou a construir uma das \u201cmaiores escolas de f\u00edsica te\u00f3rica\u201d dos Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

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Ryder era republicano e \u201ciconoclasta com a l\u00edngua afiada\u201d. Ele ficou fascinado por Oppenheimer. J\u00e1 o f\u00edsico considerava Ryder um \u201cintelectual por excel\u00eancia\u201d \u2014 um acad\u00eamico que \u201csentia, pensava e falava como um estoico\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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O pai do jovem cientista, que trabalhava como importador de tecidos, era da mesma opini\u00e3o. Para ele, Ryder era uma \u201cnot\u00e1vel combina\u00e7\u00e3o de austeridade, atrav\u00e9s da qual espreitava a alma mais gentil\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Oppenheimer tamb\u00e9m considerava Ryder uma pessoa rara, com \u201cum senso tr\u00e1gico da vida, que atribui \u00e0s a\u00e7\u00f5es humanas papel absolutamente decisivo na diferen\u00e7a entre a salva\u00e7\u00e3o e a perdi\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Ryder logo come\u00e7aria a dar aulas particulares de s\u00e2nscrito para Oppenheimer nas noites de quinta-feira.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEstou aprendendo s\u00e2nscrito\u201d, escreveu o cientista para seu irm\u00e3o Frank, \u201cgostando muito e aproveitando novamente o doce luxo de ter algu\u00e9m para me ensinar\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Muitos amigos de Oppenheimer estranharam essa nova obsess\u00e3o do f\u00edsico pelo antigo idioma indiano, segundo seus bi\u00f3grafos. Um deles, Harold F. Cherniss (que havia apresentado o cientista ao acad\u00eamico), achou que fazia \u201ctotal sentido\u201d, j\u00e1 que Oppenheimer tinha um \u201cgosto pelo m\u00edstico e pelo enigm\u00e1tico\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, o conhecimento de Oppenheimer sobre o s\u00e2nscrito e o\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0\u00e9 claramente pertinente para a hist\u00f3ria do filme. Mas alguns hindus conservadores se queixaram, particularmente da cena de sexo entre o f\u00edsico (interpretado pelo ator Cillian Murphy) e sua amante Jean Tatlock (Florence Pugh). Eles afirmam que o filme \u00e9 ofensivo \u00e0 sua religi\u00e3o e exigem o corte da cena.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas os censores indianos n\u00e3o consideraram que ali houvesse um problema e o filme \u00e9 a maior bilheteria de Hollywood na \u00cdndia em 2023 \u2014\u00a0superando\u00a0Barbie<\/i>, desde a estreia simult\u00e2nea dos dois filmes, em 21 de julho<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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Oppenheimer, sem d\u00favida, tinha ampla cultura. Ele estudou Filosofia, Literatura Francesa, Ingl\u00eas e Hist\u00f3ria. Ele chegou a pensar em aprender Arquitetura e at\u00e9 se tornar estudioso dos cl\u00e1ssicos, poeta ou pintor.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Sete<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
Oppenheimer (terceiro, da esquerda para a direita) posa com seus colegas cientistas perto do Novo M\u00e9xico, nos Estados Unidos, onde foi detonada a primeira bomba at\u00f4mica<\/p>\n<\/figcaption>
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O f\u00edsico escreveu poemas sobre \u201ctemas de tristeza e solid\u00e3o\u201d e se identificava com o \u201cexistencialismo esparso\u201d de T. S. Eliot (1888-1965) no poema\u00a0A Terra Devastada<\/i>\u00a0(\u201cThe Waste Land\u201d, no original em ingl\u00eas).<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEle gostava de coisas que fossem dif\u00edceis\u201d, afirma Cherniss. \u201cE, como quase tudo era f\u00e1cil para ele, o que realmente chamava sua aten\u00e7\u00e3o era essencialmente o dif\u00edcil.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Com sua facilidade para idiomas, Oppenheimer estudou grego, latim, franc\u00eas e alem\u00e3o. Ele tamb\u00e9m aprendeu holand\u00eas em um m\u00eas e meio. Por isso, \u201crealmente n\u00e3o levou muito tempo\u201d para que ele lesse o\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0em s\u00e2nscrito.<\/p>\n<\/div>\n

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O cientista achou o livro \u201cmuito f\u00e1cil e maravilhoso\u201d, chegando a dizer aos amigos que era \u201ca can\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica mais bela existente em qualquer l\u00edngua conhecida\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Na sua biblioteca, havia uma c\u00f3pia do livro com capa rosa, que Ryder havia dado de presente para o f\u00edsico. E o pr\u00f3prio Oppenheimer deu c\u00f3pias de presente para seus amigos.<\/p>\n<\/div>\n

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Seus bi\u00f3grafos escrevem que o cientista ficou t\u00e3o \u201cmaravilhado com seus estudos de s\u00e2nscrito\u201d que, em 1933, quando seu pai deu a ele um autom\u00f3vel Chrysler, ele deu ao carro o nome de Garuda \u2014 o deus-p\u00e1ssaro gigante da mitologia hindu.<\/p>\n<\/div>\n

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Na primavera daquele mesmo ano, Oppenheimer havia escrito uma carta um tanto floreada para o seu irm\u00e3o, explicando por que a disciplina e o trabalho sempre foram seus princ\u00edpios orientadores \u2014 o que remetia ao seu fasc\u00ednio pela filosofia oriental.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo o f\u00edsico, \u201cpela disciplina, embora n\u00e3o apenas pela disciplina, podemos atingir a serenidade e uma certa medida, pequena mas preciosa, de liberdade dos acidentes da encarna\u00e7\u00e3o… e aquele desapego que preserva o mundo do qual se renuncia\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Para ele, somente atrav\u00e9s da disciplina, \u00e9 poss\u00edvel \u201cver o mundo sem a distra\u00e7\u00e3o grosseira do desejo pessoal e, ao faz\u00ea-lo, aceitamos mais facilmente nossas priva\u00e7\u00f5es terrenas e seu horror terreno\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cPouco antes de completar 30 anos, Oppenheimer parecia estar buscando um desapego terreno\u201d, segundo seus bi\u00f3grafos. \u201cEm outras palavras, ele desejava engajar-se como cientista no mundo f\u00edsico, mas ainda se desapegar dele.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEle n\u00e3o procurava escapar para um reino puramente espiritual. Ele n\u00e3o estava buscando a religi\u00e3o. O que ele buscava era a paz de esp\u00edrito. O\u00a0Bhagavad Gita\u00a0<\/i>parecia fornecer exatamente a filosofia correta para um intelectual entusiasticamente afinado com os assuntos dos homens e os prazeres dos sentidos\u201d, segundo Bird e Sherwin.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Verso<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>
\u2018Agora, eu me tornei a morte, o destruidor de mundos\u2019 \u2013 o verso do\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0citado por Oppenheimer, escrito em ingl\u00eas na poeira de um m\u00edssil nuclear desativado<\/p>\n<\/figcaption>
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Um dos textos favoritos de Oppenheimer em s\u00e2nscrito era\u00a0Meghaduta<\/i>, um poema l\u00edrico escrito por Kalidasa, que foi um dos maiores poetas a escrever naquele idioma.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cLi\u00a0Meghaduta\u00a0<\/i>com Ryder, com prazer, alguma facilidade e grande encantamento\u201d, escreveu o f\u00edsico para seu irm\u00e3o Frank.<\/p>\n<\/div>\n

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Por que Oppenheimer voltou-se para o\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0e suas no\u00e7\u00f5es de carma, destino e deveres terrenos de forma t\u00e3o fervorosa? Seus bi\u00f3grafos arriscam-se a sugerir uma raz\u00e3o:<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cTalvez a atra\u00e7\u00e3o que Robert sentiu pelo fatalismo do\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0fosse estimulada, pelo menos, por uma florescente revolta tardia contra o que ele havia aprendido quando jovem.\u201d Eles se referem \u00e0 associa\u00e7\u00e3o precoce do cientista \u00e0 Sociedade de Cultura \u00c9tica, um \u201cramo exclusivamente norte-americano do juda\u00edsmo que celebrava o racionalismo e um tipo progressista de humanismo secular\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 preciso ter em mente que Oppenheimer n\u00e3o era o \u00fanico ocidental a admirar o texto hindu. O fil\u00f3sofo americano Henry David Thoreau (1817-1862) escreveu sobre sua imers\u00e3o na \u201cestupenda e cosmog\u00f4nica filosofia do\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u00a0que, em compara\u00e7\u00e3o, faz com que o nosso mundo moderno e sua literatura pare\u00e7am triviais e insignificantes\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Heinrich Himmler (1900-1945), na Alemanha nazista, tamb\u00e9m era um admirador do\u00a0Bhagavad Gita<\/i>. Mahatma Gandhi (1869-1948) era um ardente seguidor do \u00e9pico hindu e dois poetas admirados por Oppenheimer \u2013 W. B. Yeats (1865-1939) e T. S. Eliot \u2013 haviam lido o\u00a0Mahabharata<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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A vis\u00e3o da nuvem gigante em forma de cogumelo se elevando aos c\u00e9us ap\u00f3s o primeiro teste da bomba at\u00f4mica levou Oppenheimer a ler novamente o\u00a0Bhagavad Gita<\/i>. As bombas que ca\u00edram posteriormente sobre Hiroshima e Nagasaki, no Jap\u00e3o, durante a Segunda Guerra Mundial, mataram dezenas de milhares de pessoas.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cN\u00f3s sab\u00edamos que o mundo n\u00e3o seria mais o mesmo\u201d, declarou o f\u00edsico \u00e0 rede de TV americana NBC em um document\u00e1rio de 1965. \u201cAlguns riram, outros choraram. A maioria ficou em sil\u00eancio.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEu me lembrei do verso da escritura hindu, o\u00a0Bhagavad Gita<\/i>\u201d, declarou ele. \u201cVishnu [uma das principais divindades do hindu\u00edsmo, encarnado como Krishna] tenta convencer o pr\u00edncipe [Arjuna] a cumprir com sua miss\u00e3o. Para impression\u00e1-lo, ele assume sua forma com m\u00faltiplos bra\u00e7os e diz: \u2018agora, eu me tornei a morte, o destruidor de mundos\u2019. Imagino que todos n\u00f3s tenhamos pensado aquilo, de uma forma ou de outra.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Um amigo do cientista disse que a cita\u00e7\u00e3o parecia um dos \u201cexageros sacerdotais\u201d de Oppenheimer. Mas o enigm\u00e1tico cientista permaneceu profundamente influenciado por ela.<\/p>\n<\/div>\n

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Certa vez, os editores da revista The Christian Century pediram a Oppenheimer que indicasse os livros que influenciaram mais profundamente suas vis\u00f5es filos\u00f3ficas.\u00a0As Flores do Mal<\/i>, do poeta franc\u00eas Charles Baudelaire (1821-1867), foi o primeiro. E, em segundo lugar, o\u00a0Bhagavad Gita<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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