{"id":439138,"date":"2023-12-05T08:13:51","date_gmt":"2023-12-05T11:13:51","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=439138"},"modified":"2023-12-05T08:13:51","modified_gmt":"2023-12-05T11:13:51","slug":"amazing-grace-como-composicao-de-ex-traficante-de-escravos-virou-hino-contra-escravidao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/amazing-grace-como-composicao-de-ex-traficante-de-escravos-virou-hino-contra-escravidao\/","title":{"rendered":"‘Amazing Grace’: como composi\u00e7\u00e3o de ex-traficante de escravos virou hino contra escravid\u00e3o"},"content":{"rendered":"
\n

<\/h1>\n<\/div>\n
\n
\"Retrato<\/picture>\n

CR\u00c9DITO,<\/span>GETTY IMAGES<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

Por: <\/span>Katy Lewis & Louise Parry, do BBC<\/span><\/section>\n
\n

Por muitos perigos, labuta e armadilhas\/Eu j\u00e1 passei\/Essa gra\u00e7a me trouxe seguro at\u00e9 aqui\/E a gra\u00e7a vai me conduzir at\u00e9 minha casa.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

\n

Esse \u00e9 um trecho, em tradu\u00e7\u00e3o livre para o portugu\u00eas, de um famoso hino\u00a0crist\u00e3o<\/a>\u00a0escrito em ingl\u00eas no\u00a0s\u00e9culo 18<\/a>,\u00a0Amazing Grace<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para\u00a0negros escravizados<\/a>\u00a0e seus descendentes, essas palavras se tornaram um s\u00edmbolo de\u00a0resist\u00eancia<\/a>\u00a0e esperan\u00e7a \u2014 mas o surpreendente \u00e9 que um de seus autores havia sido no passado um capit\u00e3o de\u00a0navios negreiros<\/a>\u00a0e comp\u00f4s o hino inspirado em uma experi\u00eancia pessoal a que ele atribuiu o resgate de sua\u00a0f\u00e9<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Era mar\u00e7o de 1748 e o ingl\u00eas John Newton (1725-1807) estava \u00e0 frente de mais uma viagem transatl\u00e2ntica como capit\u00e3o de um\u00a0navio negreiro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

<\/section>\n
\n

Mas, naquele momento, uma forte tempestade alterou o seu destino: em perigo, sua f\u00e9 crist\u00e3 renasceu e o fez mudar completamente de vida, a ponto de, anos mais tarde, tornar-se um abolicionista.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“O navio quase se rompeu e algumas pessoas morreram, mas ele foi resgatado e passou por uma transforma\u00e7\u00e3o religiosa. Sua f\u00e9 crist\u00e3 come\u00e7ou a retornar”, diz Tim German, um volunt\u00e1rio no Museu Cowper and Newton, em Olney, na Inglaterra.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Depois do susto, Newton ainda fez mais tr\u00eas viagens entre 1750 e 1754 como capit\u00e3o de navios negreiros \u2014 as rotas que ele fazia costumavam sair da Inglaterra, passar pelo continente africano (principalmente na costa da Guin\u00e9) e pelas \u00cdndias Ocidentais.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Em 1754, um ataque convulsivo o for\u00e7ou a abandonar a vida no mar.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\"Vitral<\/picture><\/div>
Vitral em homenagem a John Newton na igreja St. Peter and Paul, em Olney<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
\n

Em 1764, Newton foi nomeado p\u00e1roco de uma igreja anglicana na cidade de Olney, a noroeste de Londres, e logo ganhou popularidade como pregador e escritor de hinos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ele colaborou com o poeta William Cowper, seu vizinho em Olney, nessa cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Juntos, eles compuseram\u00a0Glorious Things of Thee are Spoken<\/i>\u00a0e\u00a0Amazing Grace \u2014\u00a0<\/i>essa, baseada em um serm\u00e3o de Newton em uma missa de Ano Novo, em 1\u00ba de janeiro de 1773.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Amazing Grace\u00a0<\/i>(“Maravilhosa gra\u00e7a”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), originalmente intitulada\u00a0Faith’s Review and Expectation,\u00a0<\/i>foi publicada pela primeira vez no livro\u00a0The Olney Hymns<\/i>\u00a0em 1779.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Tim German diz que as palavras de\u00a0Amazing Grace<\/i>\u00a0n\u00e3o foram como um pedido de desculpas de Newton por seu papel no com\u00e9rcio de escravizados, mas “sobre sua jornada redentora de volta” ao cristianismo ap\u00f3s a tempestade.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Em Olney, eles costumavam realizar cultos todos os dias de Ano Novo e era uma tradi\u00e7\u00e3o olhar para tr\u00e1s e para frente”, diz o volunt\u00e1rio do museu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele queria ilustrar a hist\u00f3ria que estava contando [em seu serm\u00e3o], que refletia sua pr\u00f3pria vida e sua mudan\u00e7a de volta ao cristianismo”, afirma. “Sua jornada para dizer ‘meu papel na escravid\u00e3o foi totalmente errado e me arrependo’ s\u00f3 veio mais tarde.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Em 1788, Newton publicou um panfleto chamado\u00a0Thoughts Upon the African Slave Trade<\/i>\u00a0(“Reflex\u00f5es sobre o com\u00e9rcio de escravos africanos”), que come\u00e7ava com um pedido de desculpas e descrevia o que havia testemunhado durante seu tempo como capit\u00e3o de navios negreiros.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A primeira edi\u00e7\u00e3o esgotou, e c\u00f3pias da segunda edi\u00e7\u00e3o foram enviadas a todos os parlamentares brit\u00e2nicos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Newton tamb\u00e9m testemunhou perante o Conselho Privado e em audi\u00eancias parlamentares sobre a escravid\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Depois, Newton tornou-se um abolicionista e mentor de William Wilberforce, l\u00edder do movimento abolicionista brit\u00e2nico. Os dois tamb\u00e9m trabalharam juntos para criar um lar para escravizados libertos em Serra Leoa.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Sean Lang, professor s\u00eanior de hist\u00f3ria na Universidade Anglia Ruskin, afirma que Newton \u00e9 agora considerado uma “figura muito importante” na hist\u00f3ria abolicionista, pois foi uma das primeiras pessoas a apontar o problema humanit\u00e1rio do com\u00e9rcio de escravizados.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O p\u00e1roco estava na “posi\u00e7\u00e3o perfeita” para faz\u00ea-lo porque, como ex-capit\u00e3o, tinha um “conhecimento \u00fanico de como o sistema funcionava”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A maioria das pessoas naquela \u00e9poca n\u00e3o via problema nisso”, afirma Lang.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“As pessoas sabiam que isso estava acontecendo, mas n\u00e3o conheciam todos os detalhes. Na verdade, muitos pensavam que estavam resgatando africanos, os salvando e fazendo o bem.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“As igrejas desempenharam um papel importante ao come\u00e7ar a mudar opini\u00f5es e fazer com que as pessoas vissem o que estava diante dos seus olhos de uma nova maneira.”<\/p>\n<\/div>\n

\n
\"Rose<\/picture><\/div>
‘Ele conseguiu escrever de uma forma que, como uma mulher negra, e para muitos negros, em particular os afro-americanos, pode-se ver Deus’, diz a reverenda Rose Hudson-Wilkin<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
\n

Lang destaca que houve uma gera\u00e7\u00e3o \u2014 cerca de 40 anos \u2014 entre a ordena\u00e7\u00e3o de Newton e a Lei do Com\u00e9rcio de Escravos de 1807, que proibiu o com\u00e9rcio no Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“[A aboli\u00e7\u00e3o] Foi algo enorme. Era um neg\u00f3cio gigante [o com\u00e9rcio de escravizados] e era uma tarefa dif\u00edcil par\u00e1-lo. N\u00e3o era poss\u00edvel faz\u00ea-lo sem mudar de atitude, e ele [Newton] foi um dos primeiros a come\u00e7ar a fazer isso”, diz o professor.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele deve ser admirado porque \u00e9 dif\u00edcil estar em minoria. Foi um processo longo e lento e ele persistiu.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Newton morreu no final de 1807, nove meses depois de o parlamento brit\u00e2nico ter votado pela aboli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A reverenda Rose Hudson-Wilkin, bispa de Dover e negra, afirma que se trata de um “hino ic\u00f4nico para os negros”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“\u00c9 muito estranho no sentido de que foi escrito por um homem branco que estava envolvido no com\u00e9rcio de escravos”, diz Hudson-Wilkin.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Mas ele conseguiu escrever de uma forma que, como uma mulher negra, e para muitos negros, em particular os afro-americanos, pode-se ver Deus.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Nos \u00faltimos 250 anos,\u00a0Amazing Grace<\/i>\u00a0tornou-se um hino conhecido internacionalmente e cantado por estrelas como Elvis Presley, Aretha Franklin e Andrea Bocelli.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\"Partitura<\/picture><\/div>
Partitura com trecho de Amazing Grace<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
\n

A Biblioteca do Congresso dos EUA tem registros de mais de 3.000 performances gravadas por diferentes m\u00fasicos, individualmente ou em conjunto.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A melodia que hoje consideramos insepar\u00e1vel da letra surgiu nos EUA nas primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo 19 e s\u00f3 ganhou popularidade na Gr\u00e3-Bretanha nos \u00faltimos 50 anos”, explica Martin Clark, chefe do departamento de m\u00fasica da Open University.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para Clark, \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre as palavras e a m\u00fasica que a torna t\u00e3o popular por tanto tempo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Algumas das palavras em que ela [letra] se concentra, ideias sobre gra\u00e7a, esperan\u00e7a e reden\u00e7\u00e3o, s\u00e3o coisas que tocam as pessoas ao longo do tempo”, analisa.<\/p>\n<\/div>\n

\n

James Walvin, professor em\u00e9rito de hist\u00f3ria na Universidade de York (Inglaterra), afirma que o hino “tem um significado extraordinariamente profundo, tanto no n\u00edvel da devo\u00e7\u00e3o quanto secular”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ele d\u00e1 consolo em tempos de estresse, esperan\u00e7a para os abatidos e perspectivas de salva\u00e7\u00e3o para os necessitados.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

O hino \u00e9 um \u00edcone em Olney, que tem uma placa na entrada da cidade dizendo “Bem-vindo a Olney, casa de\u00a0Amazing Grace<\/i>“.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para\u00a0negros escravizados\u00a0e seus descendentes, essas palavras se tornaram um s\u00edmbolo de\u00a0resist\u00eancia\u00a0e esperan\u00e7a \u2014 mas o surpreendente \u00e9 que um de seus autores havia sido no passado um capit\u00e3o de\u00a0navios negreiros\u00a0e comp\u00f4s o hino inspirado em uma experi\u00eancia pessoal<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":439139,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-439138","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/grace.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/439138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=439138"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/439138\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/439139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=439138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=439138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=439138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}