{"id":441711,"date":"2024-01-06T16:08:22","date_gmt":"2024-01-06T19:08:22","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=441711"},"modified":"2024-01-06T16:08:22","modified_gmt":"2024-01-06T19:08:22","slug":"o-desafio-de-ser-filho-de-imigrantes-e-nao-falar-a-lingua-dos-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-desafio-de-ser-filho-de-imigrantes-e-nao-falar-a-lingua-dos-pais\/","title":{"rendered":"O desafio de ser filho de imigrantes e n\u00e3o falar a l\u00edngua dos pais"},"content":{"rendered":"
\n

<\/h1>\n<\/div>\n
\n
\"Mithu<\/picture><\/div>
Mithu Sanyal nasceu na Alemanha, filha de pai indiano e m\u00e3e polonesa, mas nunca aprendeu bengali ou polon\u00eas<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
Por: <\/span>Mithu Sanyal<\/span><\/section>\n
\n

Durante d\u00e9cadas, escondi um segredo de que me envergonho. E s\u00f3 o revelei durante uma conversa casual.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Um dia, estava falando com minha amiga Jacinta Nandi. Ela, assim como eu, \u00e9 escritora. O pai dela vem do nordeste da \u00cdndia, como o meu. Nossos pais cresceram falando bengali. O pai dela emigrou para a Inglaterra e o meu, para a Alemanha, onde cresci. O pai de Jacinta ensinou a ela muitos trocadilhos em ingl\u00eas \u2014 mas, diz ela, “nunca me ensinou uma \u00fanica palavra em bengali”. Como o meu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Meu pai sempre falou comigo em alem\u00e3o. \u00c9 claro que o ouvia falar bengali: ao telefone ou com os poucos amigos indianos que moravam na Alemanha. Mas eu n\u00e3o conseguia entender o que ele estava dizendo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pior: meu nome, Mithu, \u00e9 bengali, mas os falantes nativos de bengali me disseram que n\u00e3o o pronuncio corretamente.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Sim, \u00e9 isso mesmo. N\u00e3o consigo nem dizer corretamente meu pr\u00f3prio nome.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n
\n
\"Foto<\/picture><\/div>
Mithu Sanyal quando crian\u00e7a, com os pais<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
\n

At\u00e9 minha conversa com a Jacinta eu pensava que havia algo muito errado comigo. Que tipo de crian\u00e7a n\u00e3o aprende a l\u00edngua do pai?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Muitos de n\u00f3s, ao que parece.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Annick De Houwer \u00e9 professora em\u00e9rita de Aquisi\u00e7\u00e3o de L\u00ednguas e Multilinguismo na Universidade de Erfurt, na Alemanha, e diretora da Harmonious Bilingualism Network, ONG que promove e realiza pesquisas sobre o “desenvolvimento bil\u00edngue harmonioso”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Em 2003, De Houwer publicou os resultados de uma pesquisa que conduziu sobre o uso da l\u00edngua em 18 mil fam\u00edlias em Flandres, uma regi\u00e3o da B\u00e9lgica onde se fala o holand\u00eas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Descobri ser muito frequente crian\u00e7as criadas de forma bil\u00edngue n\u00e3o falarem duas l\u00ednguas”, explica De Houwer, que tamb\u00e9m \u00e9 presidente da Associa\u00e7\u00e3o Internacional para o Estudo da Linguagem Infantil.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A pesquisa e estudos posteriores realizados por De Houwer e outros, em diferentes pa\u00edses e l\u00ednguas, descobriram que entre 12% e 44% das crian\u00e7as que crescem ouvindo duas ou mais l\u00ednguas acabam falando apenas uma delas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A maioria dos beb\u00eas come\u00e7a aprendendo palavras em ambas as l\u00ednguas. Mas quando v\u00e3o para a pr\u00e9-escola, seguem com apenas uma. E por que \u00e9 assim? Porque, de repente, o foco est\u00e1 apenas nesse lado deles, e as crian\u00e7as logo sentem que sua outra l\u00edngua \u00e9 in\u00fatil. In\u00fatil!”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Assim que comecei a pensar nisso, n\u00e3o conseguia parar de perguntar \u00e0s pessoas como era n\u00e3o poder falar a l\u00edngua de sua pr\u00f3pria fam\u00edlia. E muitos se abriram sobre sentimentos que reprimiram durante toda a vida.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Meu pai nasceu no L\u00edbano, mas s\u00f3 falava \u00e1rabe ao telefone, com visitantes ou em restaurantes”, diz Andrea Karim\u00e9, autora infantil e contadora de hist\u00f3rias na Alemanha.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Assim, quando crian\u00e7a, eu achava que ele falava uma l\u00edngua secreta. Meu pai virou um segredo para mim.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Emily Chowdhury, uma artista residente em Berlim, fala sobre rejei\u00e7\u00e3o: “Quando meus pais discutiam coisas que n\u00e3o dever\u00edamos ouvir, eles mudavam para o bengali. A l\u00edngua era usada para nos manter \u00e0 parte.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ao mesmo tempo, e de forma paradoxal, para aqueles de n\u00f3s que herdaram a apar\u00eancia e os nomes dos nossos antepassados, existe frequentemente uma expectativa social mais ampla de que falamos a l\u00edngua deles.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando n\u00e3o \u00e9 esse o caso, a rea\u00e7\u00e3o pode ser dura.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Adoro o poema “8 Confiss\u00f5es da Minha L\u00edngua”. O poeta Noel Qui\u00f1ones, nascido e criado nos Estados Unidos, descreve a experi\u00eancia de ter ascend\u00eancia portorriquenha e ainda n\u00e3o ser fluente em espanhol.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Meu sobrenome um convite para estranhos que dizem: seus pais deveriam ter te ensinado”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ou: voc\u00ea deveria ter se esfor\u00e7ado mais, como se as crian\u00e7as tapassem os ouvidos assim que os pais come\u00e7assem a falar espanhol.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Entre os latinos que n\u00e3o falam espanhol, h\u00e1 uma experi\u00eancia comum de sentir vergonha ou de ter a identidade questionada devido \u00e0 perda da l\u00edngua, indica a pesquisa.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Penso nessas l\u00ednguas perdidas como nossas “outras l\u00ednguas”. Elas est\u00e3o presentes em nossas mem\u00f3rias de ancestralidade e inf\u00e2ncia e, ainda assim, estranhamente fora de alcance, porque nunca as aprendemos ou ent\u00e3o fomos encorajados a esquec\u00ea-las.<\/p>\n<\/div>\n

\n

No meu caso, houve duas perdas, na verdade.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Tamb\u00e9m n\u00e3o aprendi a l\u00edngua nativa da minha m\u00e3e, o polon\u00eas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando crian\u00e7a, meus pais foram alertados contra o ensino de bengali ou polon\u00eas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ouviram que se as crian\u00e7as aprendessem mais de uma l\u00edngua simultaneamente, n\u00e3o aprenderiam nenhuma delas adequadamente. Como se as l\u00ednguas deles pudessem contaminar a l\u00edngua “real” \u2014 nesse caso, o alem\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Isso n\u00e3o \u00e9 coisa do passado, infelizmente”, diz De Houwer, referindo-se \u00e0 ideia h\u00e1 muito refutada de que o bilinguismo pode atrasar as crian\u00e7as ou confundi-las.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Na verdade, pesquisas mostram que a fala das crian\u00e7as bil\u00edngues n\u00e3o sofre atrasos, e a tend\u00eancia de \u00e0s vezes elas misturarem as l\u00ednguas (conhecida como mudan\u00e7a de c\u00f3digo ou translinguagem) n\u00e3o significa que estejam confundindo as duas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 um sinal de que est\u00e3o sabendo utilizar o vocabul\u00e1rio duplo, escolhendo as palavras mais apropriadas conforme o contexto.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\"Mithu<\/picture><\/div>
Mithu Sanyal quando beb\u00ea, com o pai<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
\n

Martha Bigelow, professora de ensino de segunda l\u00edngua na Universidade de Minnesota, nos Estados Unidos, diz que ainda existem muitas cren\u00e7as erradas sobre o aprendizado de l\u00ednguas, “como se fosse melhor n\u00e3o ‘translinguar’ (misturar l\u00ednguas), como se fosse melhor, por alguma raz\u00e3o, saber menos do que saber mais”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Essas cren\u00e7as t\u00eam um impacto concreto: “(Nos Estados Unidos) o conselho ainda \u00e9 que, para aprender ingl\u00eas, \u00e9 melhor apenas falar ingl\u00eas”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mesmo quando se trata de segundas l\u00ednguas, existem distin\u00e7\u00f5es claras na forma como s\u00e3o tratadas pela sociedade.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O ingl\u00eas \u00e9 onipresente na Alemanha e considerado desej\u00e1vel.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Meu marido \u00e9 brit\u00e2nico e todo mundo fala com ele em ingl\u00eas, embora muitas vezes o alem\u00e3o delas seja melhor que o ingl\u00eas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas outras l\u00ednguas n\u00e3o s\u00e3o bem-vindas da mesma forma. O turco \u00e9 uma das maiores l\u00ednguas minorit\u00e1rias faladas na Alemanha, com uma hist\u00f3ria que remonta \u00e0 migra\u00e7\u00e3o laboral da Turquia na d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n<\/div>\n

\n

No entanto, os falantes de turco ainda sofrem discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Em 2020, uma menina de nove anos foi repreendida pela professora por falar com uma amiga em turco no recreio da sua escola, na Alemanha.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Como puni\u00e7\u00e3o, ela foi obrigada a escrever um texto intitulado: “Por que falamos alem\u00e3o na escola”, incluindo frases como “N\u00e3o somos permitidos falar a nossa l\u00edngua materna. Para melhorarmos o nosso alem\u00e3o”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A fam\u00edlia dela apresentou uma queixa formal por meio de um advogado, que questionou se uma crian\u00e7a que falasse ingl\u00eas durante o recreio seria punida da mesma forma.<\/p>\n<\/div>\n

\n

H\u00e1 um ditado entre os alem\u00e3es de ascend\u00eancia turca: “o turco n\u00e3o \u00e9 uma l\u00edngua que voc\u00ea aprende, o turco \u00e9 uma l\u00edngua que voc\u00ea esquece o mais r\u00e1pido poss\u00edvel”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando a minha cidade natal na Alemanha, D\u00fcsseldorf, colocou uma placa de rua em \u00e1rabe como parte de uma celebra\u00e7\u00e3o do multilinguismo, ela apareceu manchada com picha\u00e7\u00f5es racistas e atraiu coment\u00e1rios online exigindo que “eles” aprendessem alem\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas nada aconteceu com uma placa de rua em japon\u00eas, instalada na mesma \u00e9poca.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O que explica essa diferen\u00e7a significativa na forma como as l\u00ednguas s\u00e3o valorizadas?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pesquisas apontam que muitas vezes n\u00e3o se trata de l\u00ednguas \u2014 mas sim de atitudes sociais, especialmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“(Na Alemanha) a imigra\u00e7\u00e3o ainda \u00e9 vista como uma exce\u00e7\u00e3o \u00e0 regra, como algo anormal. Crian\u00e7as que falam outra l\u00edngua em casa s\u00e3o vistas como crian\u00e7as que n\u00e3o falam alem\u00e3o em casa”, diz Mark Terkessidis, que pesquisa migra\u00e7\u00e3o e racismo, e membro da Academie der K\u00fcnste der Welt, institui\u00e7\u00e3o cultural sem fins lucrativos fundada em 2012 pela cidade de Col\u00f4nia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Ent\u00e3o, quando essas crian\u00e7as v\u00e3o para a escola, o foco est\u00e1 no d\u00e9ficit e n\u00e3o nos recursos”, acrescenta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Isso pode ter um impacto profundo nas rela\u00e7\u00f5es familiares.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Os pais podem ficar tristes se os filhos n\u00e3o falarem a l\u00edngua deles e vice-versa.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Janice Nakamura, professora de ingl\u00eas na Universidade de Kanagawa, no Jap\u00e3o, estudou crian\u00e7as no Jap\u00e3o que n\u00e3o falavam a l\u00edngua dos pais n\u00e3o japoneses.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando adultas, muitas se ressentiam com os pais. Nakamura descreveu isso como “arrependimento da l\u00edngua”: a sensa\u00e7\u00e3o de uma oportunidade perdida, porque n\u00e3o aprenderam a outra l\u00edngua.<\/p>\n<\/div>\n

\n

De Hower diz: “Definitivamente, n\u00e3o \u00e9 bom para as rela\u00e7\u00f5es familiares. \u00c9 muito importante falar a l\u00edngua dos pais: para os pais, para os filhos, para a fam\u00edlia.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

E h\u00e1 muitas coisas que a sociedade pode fazer para apoiar esse processo, defende a especialista.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Um exemplo pr\u00e1tico \u00e9 como o multilinguismo \u00e9 tratado nas escolas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“\u00c9 realmente necess\u00e1rio respeitar todas as l\u00ednguas que as crian\u00e7as trazem para a sala de aula, e existem formas muito simples de fazer isso. Por exemplo, pronunciando corretamente o nome de uma crian\u00e7a”, assinala.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Nesse ponto da entrevista come\u00e7o a chorar, pensando no meu pr\u00f3prio nome e na minha incapacidade de pronunci\u00e1-lo corretamente por tanto tempo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Na opini\u00e3o de De Houwer, pequenas atitudes podem fazer uma grande diferen\u00e7a, como, por exemplo, perguntar \u00e0s crian\u00e7as como dizer “ol\u00e1” na l\u00edngua que falam em casa.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“E voc\u00ea pode pedir ajuda \u00e0s outras crian\u00e7as. E ent\u00e3o todas as crian\u00e7as da turma ter\u00e3o que aprender a dizer ol\u00e1 para receber o novo aluno. \u00c9 uma forma de mostrar que todas as l\u00ednguas s\u00e3o apreciadas. \u00c9 uma quest\u00e3o de mudan\u00e7a de atitude”, argumenta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para Bigelow, “n\u00e3o deveria ser apenas uma ‘l\u00edngua de casa’, deveria ser uma ‘l\u00edngua de todos os lugares’, legitimada em diversos espa\u00e7os p\u00fablicos por meio de pol\u00edticas lingu\u00edsticas e placas nas ruas.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

A n\u00edvel pessoal, \u00e9 claro que existe mais uma forma de corrigir esse lapso lingu\u00edstico: recuperando a “outra l\u00edngua” mais tarde na vida.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas isso pode ser muito mais desafiador do que parece.<\/p>\n<\/div>\n

\n

J\u00e1 adulta, tentei aprender bengali v\u00e1rias vezes.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ap\u00f3s anos de esfor\u00e7o, uma das poucas frases que posso dizer \u00e9: “Ami Bangla tschiketschi” ou “Estou aprendendo bengali”. O que parece uma mentira.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A \u00fanica coisa que aprendi \u00e9 que, agora, talvez esteja muito velha para isso.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para minha surpresa, Bigelow discorda.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio aprender uma l\u00edngua quando se \u00e9 jovem. Mais jovem nem sempre \u00e9 melhor.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

O chamado per\u00edodo cr\u00edtico de aprendizagem de uma l\u00edngua, durante o qual podemos aprender a us\u00e1-la fluentemente, \u00e9 mais longo e flex\u00edvel do que se pensava anteriormente, mostram estudos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A idade \u00e9 apenas um dos muitos fatores que influenciam o sucesso na aprendizagem de um idioma.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas outros s\u00e3o: quanto tempo voc\u00ea investe no aprendizado do idioma, sua motiva\u00e7\u00e3o e se voc\u00ea est\u00e1 inserido em uma comunidade, etc.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Bigelow tamb\u00e9m sugere sermos mais flex\u00edveis na forma como vemos o multilinguismo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Voc\u00ea n\u00e3o precisa ser perfeitamente fluente, ou t\u00e3o fluente em todos os seus idiomas quanto naquele em que voc\u00ea \u00e9 melhor. N\u00e3o dever\u00edamos nos pressionar tanto”, diz.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para alguns, o multilinguismo pode significar o uso ocasional de palavras ou frases de uma das l\u00ednguas da fam\u00edlia: “H\u00e1 muitas maneiras de se ser multil\u00edngue”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

De Houwer diz que pensar nas suas necessidades tamb\u00e9m pode ajud\u00e1-lo a escolher a estrat\u00e9gia de aprendizagem correta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Se h\u00e1 uma necessidade emocional de se conectar com sua fam\u00edlia, ou com sua origem, ou com uma parte de sua origem, ent\u00e3o n\u00e3o comece sua jornada lingu\u00edstica aprendendo a ler e escrever nessa outra l\u00edngua. Comece aprendendo a falar e ter conversas. Voc\u00ea quer fazer amigos”, assinala a especialista.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Essa ideia de conex\u00e3o faz sentido. Ainda sinto a dor de n\u00e3o poder ler os livros que meu pai adorava quando era crian\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas tamb\u00e9m fico feliz sempre que escuto bengali, reconhe\u00e7o na rua mesmo \u00e0 dist\u00e2ncia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Posso amar o bengali mesmo que eu o jamais consiga falar direito.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Essas cren\u00e7as t\u00eam um impacto concreto: “(Nos Estados Unidos) o conselho ainda \u00e9 que, para aprender ingl\u00eas, \u00e9 melhor apenas falar ingl\u00eas”.<\/p>\n

Mesmo quando se trata de segundas l\u00ednguas, e<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":441712,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-441711","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pai-de-menino.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/441711","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=441711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/441711\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/441712"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=441711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=441711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=441711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}