{"id":445222,"date":"2024-02-16T05:52:48","date_gmt":"2024-02-16T08:52:48","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=445222"},"modified":"2024-02-16T05:52:48","modified_gmt":"2024-02-16T08:52:48","slug":"o-que-e-o-arrebatamento-a-doutrina-da-volta-de-cristo-que-ganhou-destaque-no-carnaval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-que-e-o-arrebatamento-a-doutrina-da-volta-de-cristo-que-ganhou-destaque-no-carnaval\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 o ‘arrebatamento’, a doutrina da volta de Cristo que ganhou destaque no Carnaval"},"content":{"rendered":"
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\"Os<\/picture><\/div>
Os quatro cavaleiros do apocalipse, em pintura de Viktor Vasnetsov, de 1887<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
Por: <\/span>Edison Veiga<\/span><\/section>\n
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Uma das defini\u00e7\u00f5es do dicion\u00e1rio para o termo \u201carrebatamento\u201d \u00e9 \u201cestado de profundo \u00eaxtase e enlevo espiritual\u201d. Para religiosos, sobretudo os\u00a0evang\u00e9licos pentecostais<\/a>, a palavra est\u00e1 muito atrelada \u00e0 ideia de fim dos tempos e da volta triunfal de\u00a0Jesus<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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No \u00faltimo domingo (11\/2), no\u00a0Carnaval<\/a>\u00a0baiano, a cantora Baby do Brasil \u2014 que tamb\u00e9m \u00e9 pastora evang\u00e9lica e j\u00e1 se autoproclamou \u201cpopstora\u201d \u2014 declarou que todos precisam estar atentos \u201cporque n\u00f3s entramos em Apocalipse\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cO arrebatamento tem tudo para acontecer entre cinco e dez anos\u201d, disse ela durante apresenta\u00e7\u00e3o da cantora Ivete Sangalo em um bloco em Salvador.<\/p>\n<\/div>\n

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Passagens da\u00a0B\u00edblia<\/a>, mais especificamente a primeira das cartas escritas pelo ap\u00f3stolo Paulo de Tarso (5-67 d.C.) aos crist\u00e3os de Tessal\u00f4nica, hoje parte da Gr\u00e9cia, sugerem esse cen\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cPorque o Senhor em pessoa, ao sinal dado, \u00e0 voz do arcanjo e ao toque da trombeta de Deus, descer\u00e1 do c\u00e9u; ent\u00e3o os mortos em Cristo ressuscitar\u00e3o primeiro; em seguida n\u00f3s, os vivos que tivermos ficado, seremos arrebatados com eles sobre as nuvens, ao encontro do Senhor, nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor\u201d, diz o trecho.<\/p>\n<\/div>\n

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Em outras palavras, o texto b\u00edblico descreve o que acontecer\u00e1 quando ocorrer a aguardada volta de Jesus pelos crist\u00e3os, com a ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos e o arrebatamento, aos c\u00e9us, dos vivos.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEssa passagem [da carta de Paulo] \u00e9 alvo de muitas interpreta\u00e7\u00f5es\u201d, pontua \u00e0 BBC News Brasil o historiador, te\u00f3logo e fil\u00f3sofo Gerson Leite de Moraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie.<\/p>\n<\/div>\n

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Assim como toda leitura b\u00edblica, ele adverte que \u00e9 preciso observar o contexto hist\u00f3rico do texto.<\/p>\n<\/div>\n

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‘Continuem vivendo’<\/h2>\n<\/div>\n
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\u201cPaulo estava vivendo um problema espec\u00edfico com essa comunidade de Tessal\u00f4nica. A comunidade entrou num marasmo de esperar a volta de Cristo, as pessoas estavam simplesmente abandonando suas atividades, seus afazeres\u2026 O ap\u00f3stolo tentou de alguma maneira dizer: continuem vivendo, porque ningu\u00e9m sabe quando isso vai acontecer. A\u00ed ele escreve essa passagem falando desse suposto encontro entre os que estiverem vivos e Jesus\u201d, contextualiza Moraes.<\/p>\n<\/div>\n

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Algumas informa\u00e7\u00f5es sobre o que se dizia na \u00e9poca s\u00e3o necess\u00e1rias para que a leitura n\u00e3o seja feita com anacronismos.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cA primeira coisa a ser pontuada \u00e9 que Paulo esperava de maneira confiante e com uma certeza inabal\u00e1vel que Cristo voltaria enquanto ele ainda estivesse vivo\u201d, lembra o te\u00f3logo. \u201cE isso n\u00e3o aconteceu. Quase 2.000 anos depois, gera\u00e7\u00f5es sucessivas, e Cristo n\u00e3o voltou.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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O segundo ponto foi o papel de lideran\u00e7a do ap\u00f3stolo.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cPaulo estava, de alguma maneira, tentando tratar de um problema: uma comunidade que resolveu simplesmente aguardar a volta, como uma seita. E Paulo diz que n\u00e3o \u00e9 bem assim. E afirma que quando acontecer, o que n\u00f3s veremos \u00e9 que ser\u00e1 ouvida a voz do arcanjo, ressoada a trombeta, e descer\u00e1 dos c\u00e9us o Senhor, os mortos ressuscitar\u00e3o e depois os vivos se encontrar\u00e3o com Jesus: este \u00e9 o suposto arrebatamento\u201d, explica.<\/p>\n<\/div>\n

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L\u00edder do Grupo de Estudos do Protestantismo e Pentecostalismo da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (PUC-SP), onde tamb\u00e9m \u00e9 professor, o soci\u00f3logo Edin Sued Abumanssur afirma que, na carta, Paulo \u201ctentava explicar aos crist\u00e3os de Tessal\u00f4nica o que iria acontecer no final dos tempos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cA igreja dessa cidade estava muito preocupada com o que viria depois. E Paulo tentou esclarecer. Interessante \u00e9 que outras cidades da \u00e9poca onde havia igrejas crist\u00e3s, onde o cristianismo estava come\u00e7ando, n\u00e3o tinham o mesmo problema, as mesmas preocupa\u00e7\u00f5es\u201d, atenta Abumanssur.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele ressalta que, \u201cna ideia de Paulo, os crist\u00e3o que permanecerem firmes na f\u00e9 ser\u00e3o arrebatados e v\u00e3o se encontrar com Cristo nas nuvens\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cA quest\u00e3o do arrebatamento \u00e9 uma doutrina muito pol\u00eamica, muito disputada, absolutamente n\u00e3o consensual: a doutrina da volta de Cristo\u201d, diz o soci\u00f3logo.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Pregador<\/picture><\/div>
Pregador crist\u00e3o em rua de Toronto, Canad\u00e1, com vestes que citam escrituras b\u00edblicas<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
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Significados do arrebatamento<\/h2>\n<\/div>\n
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Explicada a ideia, \u00e9 hora de entender como essa passagem b\u00edblica acabou sendo interpretada ao longo dos s\u00e9culos \u2014 e como \u00e9 entendida por grupos contempor\u00e2neos, que tendem a expressar frases como a proferida pela cantora Baby do Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cFica a pergunta: o que significa esse encontro com Jesus nos ares? Porque supostamente voc\u00ea flutuar e se encontrar com ele, quando mortos est\u00e3o ressuscitando, isso me parece uma coisa at\u00e9 trivial tendo em vista o que est\u00e1 acontecendo. O fen\u00f4meno \u00e9 que, de repente, uma divindade vem ao encontro de seu povo, mortos est\u00e3o ressuscitando e ganhando novamente seus corpos e os vivos est\u00e3o sendo elevados\u201d, comenta Moraes.<\/p>\n<\/div>\n

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O te\u00f3logo acrescenta que toda essa narrativa \u00e9 \u201cmiraculosa\u201d. Ele diz que a determinados setores do neopentecostalismo \u00e9 cara a “ideia de flutuar, de encontrar nos ares. Por isso se fala tanto desse ideal de arrebatamento\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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E quando vai ser o arrebatamento?<\/h2>\n<\/div>\n
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Mas \u00e9 preciso mergulhar um pouco mais nas escrituras para vislumbrar o entendimento do tempo do fim do mundo, conforme cada interpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Pois se Baby do Brasil diz que esse arrebatamento est\u00e1 prestes a acontecer, isso configura seu pensamento dentro de uma das linhas interpretativas de outro livro b\u00edblico, o \u00faltimo do c\u00e2none, o livro do Apocalipse.<\/p>\n<\/div>\n

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Ela se situa naquilo que se entende como pensamento pr\u00e9-milenismo. Ou seja: entende, como \u00e9 comum dentre a maioria dos crist\u00e3os pentecostais e neopentecostais, que um tempo de trag\u00e9dias indica a volta de Jesus que, ent\u00e3o, chegar\u00e1 para estabelecer seu reino de paz e justi\u00e7a na Terra.<\/p>\n<\/div>\n

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Aquecimento global, pandemia de covid-19, guerras na Ucr\u00e2nia e em Israel, enchentes, terremotos: tudo isso seriam indicativos dessa ideia para alguns religiosos.<\/p>\n<\/div>\n

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A narrativa est\u00e1 no cap\u00edtulo 20 do Apocalipse. Descreve um anjo que desce do c\u00e9u e aprisiona um drag\u00e3o \u201cque \u00e9 o Diabo e Satan\u00e1s\u201d, \u201cpara que n\u00e3o seduzisse mais as na\u00e7\u00f5es at\u00e9 que se completassem os mil anos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Depois de tal per\u00edodo, o dem\u00f4nio novamente seria solto para a batalha final.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEssa passagem \u00e9 uma esp\u00e9cie de complemento teol\u00f3gico da vis\u00e3o do arrebatamento\u201d, comenta Moraes.<\/p>\n<\/div>\n

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O te\u00f3logo lembra, contudo, que h\u00e1, na hist\u00f3ria do cristianismo, tr\u00eas interpreta\u00e7\u00f5es para essa alegoria b\u00edblica: os pr\u00e9-milenistas, os p\u00f3s-milenistas e o amilenistas.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cA maioria dos chamados pentecostais, sejam os cl\u00e1ssicos ou os neopentecostais, acabam adotando o princ\u00edpio [do pr\u00e9-milenismo]\u201d, explica Moraes.<\/p>\n<\/div>\n

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Nesse sentido, eles entendem que haver\u00e1 a volta de Jesus, com o arrebatamento, e isto estaria atrelado ao estabelecimento de um reino de justi\u00e7a na Terra, por mil anos.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cGuerras, terremotos ou epidemias s\u00e3o encarados como pren\u00fancio da volta de Cristo, como sinais de que este tempo est\u00e1 chegando e seremos arrebatados, que Cristo vai governar a Terra durante mil anos\u201d, observa o te\u00f3logo Moraes.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cE eles entendem que este governo de Jesus Cristo ser\u00e1 em Jerusal\u00e9m, a Jerusal\u00e9m que conhecemos hoje. H\u00e1 a ideia de um reino pol\u00edtico de Jesus\u201d, diz o te\u00f3logo.<\/p>\n<\/div>\n

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A outra vis\u00e3o, a dos p\u00f3s-milenistas, entendem que primeiro ser\u00e1 estabelecido um tempo de paz e justi\u00e7a e, s\u00f3 ent\u00e3o, Jesus voltar\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo Abumanssur, esta corrente normalmente \u00e9 defendida por \u201ccorrentes teol\u00f3gicas mais envolvidas com transforma\u00e7\u00f5es sociais\u201d, pois pressup\u00f5e uma melhoria da qualidade de vida do mundo antes do retorno de Jesus. \u201cNeste caso, o per\u00edodo de mil anos de paz e justi\u00e7a precede a volta de Cristo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Por fim, h\u00e1 a leitura dos amilenistas, que rejeitam essa cren\u00e7a em um reinado f\u00edsico terreno literal de Jesus.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cO Apocalipse \u00e9 de um g\u00eanero liter\u00e1rio surgido em um ambiente de persegui\u00e7\u00e3o, o que implicava uma necessidade de literatura cifrada, enigm\u00e1tica, que somente os iniciados entendiam\u201d, explana Moraes.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cN\u00e3o \u00e9 necessariamente a descri\u00e7\u00e3o de fim do mundo. \u00c9 um g\u00eanero liter\u00e1rio e tem por finalidade trazer consolo aos perseguidos, como se eles dissessem que a situa\u00e7\u00e3o estava muito ruim mas \u2018veja s\u00f3 no que n\u00f3s acreditamos: no final venceremos\u2019.\u201d<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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