{"id":451699,"date":"2024-04-29T06:24:17","date_gmt":"2024-04-29T09:24:17","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=451699"},"modified":"2024-04-29T06:24:17","modified_gmt":"2024-04-29T09:24:17","slug":"brasil-nao-pode-entrar-apenas-como-vitima-em-debate-sobre-reparacao-de-portugal-pela-escravidao-diz-luiz-felipe-de-alencastro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/brasil-nao-pode-entrar-apenas-como-vitima-em-debate-sobre-reparacao-de-portugal-pela-escravidao-diz-luiz-felipe-de-alencastro\/","title":{"rendered":"‘Brasil n\u00e3o pode entrar apenas como v\u00edtima em debate sobre repara\u00e7\u00e3o de Portugal pela escravid\u00e3o’, diz Luiz Felipe de Alencastro"},"content":{"rendered":"
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CR\u00c9DITO,<\/span>JOHANN MORITZ RUGENDAS\/WIKIMEDIA COMMONS\u2002<\/span><\/p>\n<\/div>

Brasileiros participaram ativamente do tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico de escravizados e pa\u00eds tem que assumir sua responsabilidade, diz historiador<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
Por: <\/span>Thais Carran\u00e7a<\/span><\/section>\n
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A discuss\u00e3o sobre repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica pela\u00a0escravid\u00e3o<\/a>\u00a0e pelos crimes cometidos durante o per\u00edodo colonial n\u00e3o pode se resumir a um di\u00e1logo entre\u00a0Portugal<\/a>\u00a0e Brasil, afirma o historiador Luiz Felipe de Alencastro, um dos maiores pesquisadores da escravid\u00e3o no Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 preciso trazer Angola e outros pa\u00edses africanos, como Mo\u00e7ambique e Benin, para o debate, defende Alencastro. E o Brasil n\u00e3o pode entrar nessa discuss\u00e3o somente como v\u00edtima.<\/p>\n<\/div>\n

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Repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica \u00e9 um conjunto de a\u00e7\u00f5es cujo objetivo \u00e9 diminuir as injusti\u00e7as que aconteceram no passado contra certos grupos sociais, e assim promover a igualdade e combater a discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os afro-brasileiros s\u00e3o v\u00edtimas, mas houve colonos brasileiros e propriet\u00e1rios, fazendeiros e comerciantes brasileiros [que participaram do tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico de escravizados<\/a>] j\u00e1 desde antes da independ\u00eancia”, diz o historiador, em entrevista \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ent\u00e3o, o pa\u00eds tamb\u00e9m deve assumir a responsabilidade, porque ele foi coparticipante, ao lado de Portugal \u2013 e, depois da independ\u00eancia, sozinho \u2013, da pilhagem dos povos africanos.”<\/p>\n<\/div>\n

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Alencastro \u00e9 professor da Funda\u00e7\u00e3o Get\u00falio Vargas (FGV), em S\u00e3o Paulo, e tamb\u00e9m professor em\u00e9rito da Universidade de Sorbonne, em Paris, onde lecionou por 14 anos.<\/p>\n<\/div>\n

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O autor do livro\u00a0O trato dos viventes: forma\u00e7\u00e3o do Brasil no Atl\u00e2ntico Sul<\/i>\u00a0(Cia. das Letras, 2020) falou \u00e0 BBC News Brasil pouco depois de o presidente portugu\u00eas, Marcelo Rebelo de Sousa, reconhecer pela primeira vez a culpa de Portugal pela escravid\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Em conversa na ter\u00e7a-feira (23\/4) com correspondentes estrangeiros, Rebelo de Sousa afirmou que seu pa\u00eds assume total responsabilidade pelos danos causados pela coloniza\u00e7\u00e3o, como massacres a ind\u00edgenas, a escravid\u00e3o de milh\u00f5es de africanos e o saque de bens.<\/p>\n<\/div>\n

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Rebelo de Sousa afirmou que Lisboa deve arcar com os custos dos crimes cometidos no passada. Ele n\u00e3o especificou, no entanto, de que forma essa repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica seria feita.<\/p>\n<\/div>\n

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“Temos que pagar os custos [pela escravid\u00e3o]”, declarou o social-democrata, que \u00e9 chefe de Estado de Portugal \u2013 enquanto o primeiro-ministro, Lu\u00eds Montenegro, exerce a fun\u00e7\u00e3o de chefe de governo.<\/p>\n<\/div>\n

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“H\u00e1 a\u00e7\u00f5es que n\u00e3o foram punidas, e os respons\u00e1veis n\u00e3o foram presos? H\u00e1 bens que foram saqueados e n\u00e3o foram devolvidos? Vamos ver como podemos reparar isso”, completou.<\/p>\n<\/div>\n

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Ap\u00f3s as declara\u00e7\u00f5es de Rebelo de Sousa, o governo de Portugal declarou que “n\u00e3o esteve e n\u00e3o est\u00e1 em causa nenhum processo ou programa de a\u00e7\u00f5es espec\u00edficas” relacionado a repara\u00e7\u00e3o \u00e0s ex-col\u00f4nias.<\/p>\n<\/div>\n

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Em nota, o governo afirmou que “as rela\u00e7\u00f5es do povo portugu\u00eas com todos os povos dos Estados que foram antigas col\u00f4nias de Portugal s\u00e3o verdadeiramente excelentes, assentes no respeito m\u00fatuo e na partilha da hist\u00f3ria comum”.<\/p>\n<\/div>\n

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As informa\u00e7\u00f5es foram divulgadas pelo jornal portugu\u00eas P\u00fablico no s\u00e1bado (27\/4).<\/p>\n<\/div>\n

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\"O<\/picture>\n

O presidente portugu\u00eas Marcelo Rebelo de Sousa reconheceu pela primeira vez a culpa de Portugal pela escravid\u00e3o<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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\u2018Se fosse indenizar, Portugal estaria arruinado\u2019<\/h2>\n<\/div>\n
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Para Luiz Felipe de Alencastro, \u00e9 fundamental n\u00e3o deixar o debate acabar ap\u00f3s a declara\u00e7\u00e3o do presidente de Portugal.<\/p>\n<\/div>\n

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“Se fosse para indenizar para valer, Portugal estaria arruinado, tal \u00e9 o estrago que foi provocado na \u00c1frica e depois na explora\u00e7\u00e3o dos africanos no Brasil, e tamb\u00e9m em S\u00e3o Tom\u00e9”, diz o historiador, referindo-se \u00e0 ilha principal de\u00a0S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe<\/a>, pa\u00eds insular africano localizado no Golfo da Guin\u00e9, que foi colonizado por Portugal at\u00e9 1975.<\/p>\n<\/div>\n

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Alencastro lembra que, entre os s\u00e9culos 16 e 19, dos 5,8 milh\u00f5es de africanos embarcados por navios portugueses ou brasileiros, 4 milh\u00f5es vieram da \u00c1frica Central Ocidental, onde hoje \u00e9 Angola.<\/p>\n<\/div>\n

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E que, enquanto Luanda (a capital angolana) foi o maior porto de embarque de escravizados de toda a \u00c1frica \u2013 um porto sob controle portugu\u00eas \u2013, o maior porto de desembarque era a capital do Vice-Reino do Brasil e depois capital do Brasil independente: o\u00a0Rio de Janeiro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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“Quem deveria ter repara\u00e7\u00f5es e mil desculpas s\u00e3o os povos de Angola, que foram os que mais sofreram com a pilhagem humana feita pelos portugueses e brasileiros”, afirma Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ent\u00e3o, vamos introduzir Angola a\u00ed nesse debate. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um debate entre Portugal e o Brasil.”<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo o historiador, tamb\u00e9m deveria ser inclu\u00eddo na discuss\u00e3o Mo\u00e7ambique, de onde vieram cerca de 250 mil escravizados no s\u00e9culo 19, quando o Brasil j\u00e1 era independente.<\/p>\n<\/div>\n

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E ainda o atual Benin, antigo Daom\u00e9, parte da regi\u00e3o do golfo da Guin\u00e9 conhecida no per\u00edodo colonial como Costa da Mina, de onde tamb\u00e9m vieram muitos escravizados trazidos por navios brasileiros e portugueses.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Luiz<\/picture>\n

‘Vamos introduzir Angola nesse debate. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um debate entre Portugal e Brasil’, diz Alencastro, sobre discuss\u00e3o quanto \u00e0 repara\u00e7\u00e3o pela escravid\u00e3o<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Mudan\u00e7a de postura<\/h2>\n<\/div>\n
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Alencastro observa que o reconhecimento por Portugal de sua responsabilidade hist\u00f3rica pela escravid\u00e3o marca uma mudan\u00e7a de postura do presidente Marcelo Rebelo de Sousa.<\/p>\n<\/div>\n

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“Isso talvez explique as rea\u00e7\u00f5es que isso [a declara\u00e7\u00e3o de Rebelo de Sousa] suscitou em Portugal”, considera o pesquisador.<\/p>\n<\/div>\n

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Na quarta-feira (24\/4),\u00a0o partido de direita radical portugu\u00eas Chega<\/a>\u00a0criticou a fala do presidente de Portugal. O deputado Andr\u00e9 Ventura, l\u00edder do partido, disse que, se pudesse, pediria a destitui\u00e7\u00e3o do mandat\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

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Rebelo de Sousa e o Estado portugu\u00eas n\u00e3o haviam respondido \u00e0s cr\u00edticas do Chega at\u00e9 a publica\u00e7\u00e3o desta reportagem.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Captura<\/picture>\n

‘O que o Presidente da Rep\u00fablica disse hoje ao pa\u00eds \u00e9 a maior trai\u00e7\u00e3o \u00e0 p\u00e1tria e ao povo portugu\u00eas de que h\u00e1 mem\u00f3ria’, disse o Chega em rede social<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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O professor da FGV lembra que, em abril de 2017, o presidente portugu\u00eas esteve em Senegal, em viagem oficial, e na Ilha de Gore\u00e9, que fica em frente a Dacar.<\/p>\n<\/div>\n

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A ilha abriga a Casa dos Escravos e a Porta do N\u00e3o Retorno, museu e memorial dedicados \u00e0 hist\u00f3ria do com\u00e9rcio transatl\u00e2ntico de escravizados, que j\u00e1 foi visitado por figuras como o papa Jo\u00e3o Paulo 2\u00b0, o ex-presidente americano Bill Clinton, o ex-l\u00edder sul-africano\u00a0Nelson Mandela<\/a>, al\u00e9m do presidente brasileiro Luiz In\u00e1cio Lula da Silva (PT) e o m\u00fasico Gilberto Gil, quando era ministro da Cultura, durante o primeiro mandato do petista.<\/p>\n<\/div>\n

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“O que \u00e9 curioso \u00e9 que, nesta viagem, o presidente Marcelo Rebelo de Sousa disse que Portugal reconheceu a injusti\u00e7a da escravid\u00e3o quando a aboliu em 1761”, lembra Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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“Mas essa aboli\u00e7\u00e3o dizia respeito unicamente \u00e0 escravid\u00e3o de africanos e afrodescendentes que existia no territ\u00f3rio continental de Portugal”, observa.<\/p>\n<\/div>\n

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O historiador destaca que, pouco antes, em 1755, o nobre portugu\u00eas Marqu\u00eas de Pombal (1699-1782) havia criado a Companhia Geral de Com\u00e9rcio do Gr\u00e3o-Par\u00e1 e Maranh\u00e3o, que englobava o Norte do Brasil, introduzindo, sistematicamente, pela primeira vez, escravizados africanos nesta regi\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1759, Pombal criou a Companhia do Pernambuco e Para\u00edba, que detinha o monop\u00f3lio comercial nos territ\u00f3rios de Alagoas, Pernambuco, Para\u00edba, Rio Grande e Cear\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n

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“Era uma companhia portuguesa, sediada em Lisboa e no Porto, [criada] para promover o tr\u00e1fico de escravizados. E isso estava dito na lei”, enfatiza Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ent\u00e3o, a observa\u00e7\u00e3o dele [Rebelo de Sousa] de que Portugal aboliu a escravid\u00e3o em 1761 \u00e9 inexata. E, como se trata de um homem culto, \u00e9 surpreendente \u2013 para ser generoso”, ironiza.<\/p>\n<\/div>\n

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Alencastro lembra ainda que, em 2020, uma est\u00e1tua do padre Ant\u00f3nio Vieira (1608-1697), no centro de Lisboa, foi vandalizada. O monumento recebeu um banho de tinta vermelha e teve a palavra “descoloniza” grafitada em sua base.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Funcion\u00e1rio<\/picture>\n

Est\u00e1tua do padre Ant\u00f3nio Vieira em Lisboa foi vandalizada em 2020<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Um dos mais influentes padres jesu\u00edtas do s\u00e9culo 17, Vieira passou longo tempo no Brasil, atuando na catequiza\u00e7\u00e3o de ind\u00edgenas. Foi tamb\u00e9m escritor e \u00e9 conhecido ainda hoje por seus serm\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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Alguns historiadores consideram, por\u00e9m, que paralelamente \u00e0 sua atua\u00e7\u00e3o contra a escraviza\u00e7\u00e3o dos ind\u00edgenas, Vieira teria sido condescendente com o trabalho for\u00e7ado dos africanos.<\/p>\n<\/div>\n

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“Marcelo Rebelo de Sousa protestou contra a vandaliza\u00e7\u00e3o [da est\u00e1tua do jesu\u00edta em 2020], mas n\u00e3o entrou em nenhuma nuance a respeito do padre Ant\u00f3nio Vieira. Ali\u00e1s, pouca gente em Portugal falou disso. E agora [em 2024] vem essa declara\u00e7\u00e3o”, observa Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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Para o historiador, \u00e9 dif\u00edcil avaliar o que causou a mudan\u00e7a de postura do presidente portugu\u00eas.<\/p>\n<\/div>\n

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Na quarta-feira,\u00a0a ministra brasileira da Igualdade Racial, Anielle Franco<\/a>, afirmou que a declara\u00e7\u00e3o de Rebelo de Sousa \u00e9 “fruto de s\u00e9culos de cobran\u00e7a da popula\u00e7\u00e3o negra”.<\/p>\n<\/div>\n

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A ministra disse ainda esperar que a\u00e7\u00f5es concretas de repara\u00e7\u00e3o ocorram, j\u00e1 que o pr\u00f3prio presidente parece estar comprometido com isso.<\/p>\n<\/div>\n

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“Nossa equipe j\u00e1 est\u00e1 em contato com o governo portugu\u00eas para dialogar sobre como pensar essas a\u00e7\u00f5es e, a partir daqui, quais passos ser\u00e3o tomados”, declarou Franco.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Anielle<\/picture>\n

‘V\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es do movimento negro cobraram postura mais firme de Portugal sobre esse tema’, disse a ministra da Igualdade Racial, Anielle Franco<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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A declara\u00e7\u00e3o da ministra tamb\u00e9m gerou rea\u00e7\u00e3o do Chega.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEm rea\u00e7\u00e3o \u00e0s declara\u00e7\u00f5es vergonhosas do presidente da Rep\u00fablica, a ministra do governo de Lula vem agora exigir de Portugal medidas concretas… e o dinheiro que l\u00e1 investimos e as estradas que constru\u00edmos, tamb\u00e9m nos v\u00e3o devolver? Mas que grande parvo\u00edce!\u201d, afirmou o partido na rede social X (antigo Twitter).<\/p>\n<\/div>\n

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Um pa\u00eds ‘atrasad\u00edssimo’<\/h2>\n<\/div>\n
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O professor em\u00e9rito da Sorbonne considera que Portugal est\u00e1 atrasado em rela\u00e7\u00e3o a outras antigas pot\u00eancias coloniais, como Inglaterra e Holanda, no reconhecimento de sua responsabilidade pelos crimes cometidos contra africanos escravizados e ind\u00edgenas.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 2022, por exemplo, a Holanda pediu desculpas pela coloniza\u00e7\u00e3o e pela escravid\u00e3o na \u00c1frica e na \u00c1sia. Tamb\u00e9m anunciou a cria\u00e7\u00e3o de um fundo de 200 milh\u00f5es de euros (cerca de R$ 1,1 bilh\u00e3o), destinado ao financiamento de “iniciativas focadas no legado da escravid\u00e3o transatl\u00e2ntica”.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 2023, o rei Charles 3\u00ba, do Reino Unido, manifestou seu apoio a um projeto de pesquisa sobre o papel da monarquia brit\u00e2nica na escravid\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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\"O<\/picture>\n

O rei Charles 3\u00ba manifestou apoio a um projeto de pesquisa sobre o papel da monarquia brit\u00e2nica na escravid\u00e3o<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Pesquisas sobre o tema est\u00e3o sendo realizadas pela Universidade de Manchester, com base em documentos oficiais disponibilizados pelo Pal\u00e1cio de Buckingham. A expectativa \u00e9 de que o estudo seja finalizado em 2026.<\/p>\n<\/div>\n

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“Portugal est\u00e1 atrasad\u00edssimo, dado o papel esmagador que exerceu no tr\u00e1fico de escravizados”, considera Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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“Mais que a Inglaterra, ao contr\u00e1rio do que se diz. Porque a Inglaterra foi muito ativa [na escravid\u00e3o] no s\u00e9culo 18, mas Portugal come\u00e7a desde meados do s\u00e9culo 16.”<\/p>\n<\/div>\n

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Enquanto a Inglaterra aboliu o tr\u00e1fico em 1807, e os Estados Unidos proibiram a importa\u00e7\u00e3o de escravizados em 1808, foi justamente neste momento em que o com\u00e9rcio de africanos aumentou no Brasil, com a vinda da Corte portuguesa ao pa\u00eds, lembra Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ent\u00e3o, Portugal sempre esteve atrasad\u00edssimo”, considera o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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Desmontando falsos argumentos<\/h2>\n<\/div>\n
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Para Alencastro, \u00e9 preciso desconstruir alguns falsos argumentos neste debate sobre o papel de Portugal na escravid\u00e3o no Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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1. ‘Portugueses nem pisavam na \u00c1frica’<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Durante as elei\u00e7\u00f5es presidenciais de 2018, por exemplo, o ent\u00e3o candidato Jair Bolsonaro (ent\u00e3o do PSL e atualmente no PL) declarou no programa Roda Viva da TV Cultura que os portugueses n\u00e3o teriam nada a ver com o tr\u00e1fico de escravizados, porque supostamente “os portugueses nem pisavam na \u00c1frica\u201d, lembra Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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Em sua fala, Bolsonaro replicava o discurso de brasileiros e portugueses que tentam isentar os colonizadores europeus da culpa pela escravid\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Tinha a C\u00e2mara Municipal Portuguesa em Luanda e, depois, em Massangano, desde o s\u00e9culo 17. E, no come\u00e7o do s\u00e9culo 18, tinha C\u00e2mara Municipal tamb\u00e9m em Benguela, com governadores portugueses e tudo”, afirma o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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“No norte de Angola, em Banza Congo, que se chamava S\u00e3o Salvador do Congo, os portugueses, com o apoio do papa, criaram a primeira diocese cat\u00f3lica no continente africano. Quer dizer, como que os portugueses nem pisavam na \u00c1frica? Isso \u00e9 de uma estupidez total.”<\/p>\n<\/div>\n

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\"Jair<\/picture>\n

‘O portugu\u00eas nem pisava na \u00c1frica. Foram os pr\u00f3prios negros que entregavam os escravos’, disse Bolsonaro no programa Roda Viva, da TV Cultura, em 2018<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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2. ‘Africanos tamb\u00e9m escravizaram’<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alencastro diz ainda ser importante desfazer o argumento que tenta eximir portugueses e brasileiros da culpa pela escravid\u00e3o ao culpar os pr\u00f3prios africanos pelo tr\u00e1fico, devido \u00e0 escravid\u00e3o entre povos africanos de diferentes culturas.<\/p>\n<\/div>\n

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“Obviamente, a \u00c1frica n\u00e3o era um lago de paz, como nenhum continente. Os povos entravam em guerra, como na Europa”, observa.<\/p>\n<\/div>\n

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Ent\u00e3o, na \u00c1frica, existia de fato escravid\u00e3o interna, afirma o pesquisador. Mas, com a demanda europeia, os escravizados passaram a valer muito mais, porque havia companhias com a\u00e7\u00f5es em bolsa que financiavam esse com\u00e9rcio e enviavam soldados para a captura de africanos.<\/p>\n<\/div>\n

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“E a\u00ed vai se criar um tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico de africanos, que tem uma dimens\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 num\u00e9rica, mas de valor, e um sentido hist\u00f3rico muito diferentes [da escravid\u00e3o interna na \u00c1frica]”, diz.<\/p>\n<\/div>\n

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“Al\u00e9m disso, no caso portugu\u00eas propriamente dito, as tropas portuguesas e os governadores participavam das expedi\u00e7\u00f5es preadoras [que faziam prisioneiros] e escravizadoras de africanos, homens, mulheres e crian\u00e7as livres.”<\/p>\n<\/div>\n

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\"Navio<\/picture>\n

Navio negreiro parte do acervo do Museu Afro Brasil, em S\u00e3o Paulo<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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3. Colonialismo \u2018brando\u2019<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Por fim, o historiador afirma que \u00e9 preciso desfazer o mito de que o colonialismo portugu\u00eas teria sido mais “brando” do que o de pa\u00edses como Fran\u00e7a, B\u00e9lgica e Inglaterra.<\/p>\n<\/div>\n

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“O governo portugu\u00eas dizia o seguinte: ‘N\u00f3s somos diferentes dos outros colonizadores europeus, dos franceses, dos belgas e dos ingleses, porque n\u00f3s n\u00e3o somos racistas, criamos uma sociedade multirracial. Veja o Brasil, como h\u00e1 uma coabita\u00e7\u00e3o pac\u00edfica entre afrodescendentes e luso-descendentes'”, observa.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas essa tese foi completamente refutada pelo processo de descoloniza\u00e7\u00e3o, diz o pesquisador.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele lembra que a Inglaterra se retirou da \u00cdndia, considerada “a joia do Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico”, em 1947.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e1 a Fran\u00e7a foi derrotada na Indochina (regi\u00e3o do sudeste asi\u00e1tico que inclui Vietn\u00e3, Laos e Camboja) em 1954 e se retirou da \u00c1frica Ocidental Francesa (federa\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios que inclui Senegal, Costa do Marfim, o atual Benin e outros) e depois da Arg\u00e9lia no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n<\/div>\n

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“Portugal ainda queria manter os territ\u00f3rios em Goa, Dam\u00e3o e Diu, at\u00e9 1961, quando a \u00cdndia perde a paci\u00eancia e diz: ‘N\u00e3o, n\u00e3o tem que ter enclave ou territ\u00f3rio de um outro pa\u00eds encravado no meio de um pa\u00eds soberano como a \u00cdndia'”, afirma.<\/p>\n<\/div>\n

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Os ditadores fascistas portugueses Ant\u00f3nio Salazar e Marcello Caetano, que governaram o pa\u00eds entre 1933 e 1974, tentaram ainda manter as col\u00f4nias portuguesas na \u00c1frica \u2013 Guin\u00e9-Bissau, Mo\u00e7ambique e Angola \u2013, que tinham grupos organizados combatendo os portugueses, lembra Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Soldados<\/picture>\n

Soldados do ex\u00e9rcito portugu\u00eas durante a guerra colonial: conflito prolongado contribuiu para o fim da ditadura portuguesa<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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“Isso inclusive vai levar ao 25 de abril [de 1974, data da\u00a0Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos<\/a>, que derrubou a ditadura em Portugal], com os militares dizendo: ‘Isso \u00e9 uma pol\u00edtica burra, a gente que vai pagar o pre\u00e7o de sangue aqui, servindo de bucha para canh\u00e3o. N\u00e3o d\u00e1 para lutar com tr\u00eas pa\u00edses diferentes'”, diz o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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“Esse \u00e9 o componente africano do 25 de abril, que fez 50 anos essa semana e que \u00e9 escondido. Em Portugal, parece que foram a esquerda portuguesa e os militares que deram a independ\u00eancia \u00e0 \u00c1frica. Mas os africanos estavam lutando e derrotando os portugueses h\u00e1 14 anos. E esses militares [da Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos] sabiam muito bem disso.”<\/p>\n<\/div>\n

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Alencastro lembra ainda que, com a independ\u00eancia de Angola, em 1975, 300 mil colonos portugueses fugiram da guerra em curso l\u00e1 e foram expulsos.<\/p>\n<\/div>\n

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“Eu estava em Lisboa quando eles chegaram l\u00e1, com uma m\u00e3o na frente e outra atr\u00e1s, alucinados”, lembra Alencastro.<\/p>\n<\/div>\n

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“Isso ent\u00e3o \u00e9 algo que n\u00e3o teve diferen\u00e7a nenhuma da descoloniza\u00e7\u00e3o belga [marcada por violentos conflitos entre africanos e colonos no Congo]. A descoloniza\u00e7\u00e3o portuguesa em Angola e Mo\u00e7ambique acabou em uma cat\u00e1strofe, os portugueses fugiram todos.”<\/p>\n<\/div>\n

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Os desafios da repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica<\/h2>\n<\/div>\n
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A fala do presidente portugu\u00eas coloca lenha na fogueira do debate sobre repara\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas pelo legado da escravid\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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No Brasil, a discuss\u00e3o ganhou novo f\u00f4lego em setembro de 2023, ap\u00f3s o Minist\u00e9rio P\u00fablico Federal (MPF) abrir um\u00a0inqu\u00e9rito para investigar o envolvimento do Banco do Brasil (BB) na escravid\u00e3o<\/a>\u00a0e no tr\u00e1fico de escravizados durante o s\u00e9culo 19.<\/p>\n<\/div>\n

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Em outubro, a BBC News Brasil perguntou ao Minist\u00e9rio dos Direitos Humanos e da Cidadania (MDHC) se a pol\u00edtica de repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica que est\u00e1 sendo pensada pela pasta para o caso do BB poder\u00e1 eventualmente incluir compensa\u00e7\u00e3o financeira para descendentes de escravizados.<\/p>\n<\/div>\n

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“Repara\u00e7\u00e3o financeira n\u00e3o est\u00e1 na linha de avalia\u00e7\u00e3o agora”,\u00a0respondeu \u00e0 \u00e9poca Rita Cristina de Oliveira, secret\u00e1ria-executiva do MDHC<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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“O passivo que n\u00f3s temos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 escravid\u00e3o e ao tr\u00e1fico [de escravizados] \u00e9 trazer \u00e0 tona esses registros”, completou a “n\u00famero 2” do minist\u00e9rio liderado por Silvio de Almeida.<\/p>\n<\/div>\n

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No caso de Portugal, Alencastro tamb\u00e9m avalia que a compensa\u00e7\u00e3o financeira seria dif\u00edcil.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEu n\u00e3o sei como eles v\u00e3o lidar com isso, se est\u00e3o pensando em dinheiro. Pois certamente seria a derrocada das finan\u00e7as portuguesas durante um s\u00e9culo, porque eles foram muito ativos nessa pilhagem [aos pa\u00edses africanos]\u201d, considera.<\/p>\n<\/div>\n

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Para o historiador, esse \u00e9 um assunto que deve persistir pelos pr\u00f3ximos 50 anos, e portugueses e brasileiros ter\u00e3o que se habituar a isso.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Bandeira<\/picture>\n

‘N\u00e3o pode haver democracia s\u00f3lida num pa\u00eds onde a maioria dos cidad\u00e3os est\u00e1 fora dos mecanismos de promo\u00e7\u00e3o social’, diz historiador<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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“No Brasil, o caso \u00e9 ainda mais grave, porque a maioria da popula\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 afrodescendente. E o pa\u00eds ainda n\u00e3o percebeu que n\u00e3o se trata apenas de repara\u00e7\u00e3o ou de pol\u00edtica afirmativa ou de cota. Trata-se de consolidar a democracia brasileira, dando plena cidadania aos afrodescendentes”, diz.<\/p>\n<\/div>\n

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Alencastro destaca que, no Brasil, enquanto a maioria dos analfabetos, dos moradores de favelas e das v\u00edtimas de mortalidade infantil s\u00e3o afrodescentes, a maioria dos ocupantes de altos cargos nos setores p\u00fablico e privado e dos formandos em universidades s\u00e3o descendentes de europeus.<\/p>\n<\/div>\n

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“Agora, isso est\u00e1 mudando um pouco, mas ainda \u00e9 muito dif\u00edcil. Ent\u00e3o, \u00e9 preciso que os brasileiros saibam que a plena cidadania dos afrodescendentes n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o direito de votar, mas \u00e9 o direito de exercer a cidadania, de ascender [socialmente], de estudar em boas universidades. Isso tudo \u00e9 essencial para consolidar a democracia brasileira”, afirma o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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“N\u00e3o pode haver democracia s\u00f3lida num pa\u00eds onde a maioria dos cidad\u00e3os est\u00e1 fora dos mecanismos de promo\u00e7\u00e3o social.”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Os afro-brasileiros s\u00e3o v\u00edtimas, mas houve colonos brasileiros e propriet\u00e1rios, fazendeiros e comerciantes brasileiros [que participaram do tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico de escravizados] j\u00e1 desde antes da independ\u00eancia”, diz o historiador, em entrevista \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n

“Ent\u00e3o, o pa\u00eds tamb\u00e9m deve assumir a<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":451700,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-451699","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/escravos-no-porao.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=451699"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/451699\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/451700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=451699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=451699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=451699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}