{"id":452061,"date":"2024-05-03T16:32:43","date_gmt":"2024-05-03T19:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=452061"},"modified":"2024-05-03T16:32:43","modified_gmt":"2024-05-03T19:32:43","slug":"o-protesto-de-operarios-ha-100-anos-que-levou-brasil-a-adotar-feriado-do-dia-do-trabalhador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-protesto-de-operarios-ha-100-anos-que-levou-brasil-a-adotar-feriado-do-dia-do-trabalhador\/","title":{"rendered":"O protesto de oper\u00e1rios h\u00e1 100 anos que levou Brasil a adotar feriado do Dia do Trabalhador"},"content":{"rendered":"
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CR\u00c9DITO,<\/span>ARQUIVO NACIONAL<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

Por: <\/span>Edison Veiga<\/span><\/section>\n
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O per\u00edodo em que o advogado e pol\u00edtico Artur da Silva Bernardes (1875-1955) ocupou o cargo de presidente do Brasil foi bastante atribulado.<\/p>\n<\/div>\n

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Mobiliza\u00e7\u00f5es populares e levantes marcaram aqueles anos 1920, com o in\u00edcio do Movimento Tenentista e a Revolta dos 18 do Forte de Copacabana tornando conturbada a campanha eleitoral.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e1 durante sua gest\u00e3o, eclodiram epis\u00f3dios como a\u00a0Revolta Paulista de 1924,<\/a>\u00a0a Revolta de 1924 no Rio Grande do Sul, a Revolta em Sergipe, a Comuna de Manaus, a Campanha do Paran\u00e1, a Coluna Prestes e a Coluna Rel\u00e2mpago.<\/p>\n<\/div>\n

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Bernardes presidiu o pa\u00eds de novembro de 1922 a novembro de 1926. Ele \u00e9 o respons\u00e1vel pelo decreto, o mesmo vigente at\u00e9 hoje, que instituiu h\u00e1 100 anos o feriado nacional do dia 1\u00ba de maio no Brasil, o\u00a0Dia do Trabalhador<\/a>. O documento, datado de 26 de setembro de 1924, tem apenas um artigo.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 considerado feriado nacional o dia 1 de maio, consagrado \u00e0 confraternidade universal das classes oper\u00e1rias e \u00e0 comemora\u00e7\u00e3o dos m\u00e1rtires do trabalho”, diz o texto.<\/p>\n<\/div>\n

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A data ecoava o que j\u00e1 vinha ocorrendo em outros pa\u00edses, em alus\u00e3o ao movimento grevista ocorrido em Chicago, nos Estados Unidos, em 1\u00ba de maio de 1886 \u2014 o epis\u00f3dio terminou em conflito com a pol\u00edcia, sendo que houve\u00a0trabalhadores\u00a0<\/a>presos e mortos.<\/p>\n<\/div>\n

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“A rela\u00e7\u00e3o de Artur Bernardes com o movimento oper\u00e1rio \u00e9 um tanto amb\u00edgua. Por um lado, ele era a favor de combater os movimentos de protesto com repress\u00e3o e viol\u00eancia. Por outro, uma de suas plataformas de campanha foi avan\u00e7ar na cria\u00e7\u00e3o de uma legisla\u00e7\u00e3o que protegesse os interesses dos trabalhadores”, diz \u00e0 BBC News Brasil o pesquisador Paulo Rezzutti, membro do Instituto Hist\u00f3rico e Geogr\u00e1fico de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Artur<\/picture>\n

Bernardes tamb\u00e9m instituiu as bases do sistema previdenci\u00e1rio brasileiro<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Rezzutti pontua que foi no governo Bernardes que foi promulgada a chamada Lei El\u00f3i Chaves, que determinou a institui\u00e7\u00e3o de caixas de pens\u00f5es e aposentadorias nas ferrovias e, mais tarde, em outros tipos de empresa.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 um ancestral do nosso sistema previdenci\u00e1rio.”<\/p>\n<\/div>\n

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Tamb\u00e9m foi criado no per\u00edodo o Conselho Nacional do Trabalho, um \u00f3rg\u00e3o dedicado a discutir quest\u00f5es de interesse dos trabalhadores, como a jornada de trabalho e os sistemas de remunera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Durante seu governo, foi proibido o trabalho de menores de 12 anos e surgiu a primeira lei determinando a obrigatoriedade de f\u00e9rias remuneradas”, ressalta o pesquisador.<\/p>\n<\/div>\n

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O historiador Paulo Henrique Martinez, professor na Universidade Estadual Paulista, classifica como “sempre tensa e com t\u00edmidos ensaios de aproxima\u00e7\u00e3o, de natureza assistencial e demag\u00f3gica, visando \u00e0 domestica\u00e7\u00e3o da revolta e do protesto oper\u00e1rio” a rela\u00e7\u00e3o entre o governo Bernardes e o proletariado.<\/p>\n<\/div>\n

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“Houve maior integra\u00e7\u00e3o entre governo e interesses patronais, sobretudo no controle social dentro e fora das f\u00e1bricas, de um lado, pela ostensiva repress\u00e3o e engajamento da pol\u00edcia com os empregadores e, de outro lado, pelo debate sobre a legisla\u00e7\u00e3o trabalhista”, contextualiza ele, em entrevista \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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“Esta ficou em banho-maria durante a d\u00e9cada de 1920, oscilando entre propostas abertamente repressivas e a manipula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, como o adiamento na aten\u00e7\u00e3o \u00e0s principais reivindica\u00e7\u00f5es oper\u00e1rias, tais como melhores sal\u00e1rios, jornada de trabalho, regulamenta\u00e7\u00e3o do trabalho de crian\u00e7as e de mulheres na ind\u00fastria.”<\/p>\n<\/div>\n

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Plataforma pol\u00edtica n\u00e3o era trabalhista<\/h2>\n<\/div>\n
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Pesquisador na Universidade Estadual Paulista e professor no Col\u00e9gio Presbiteriano Mackenzie Tambor\u00e9, o historiador Victor Missiato diz \u00e0 BBC News Brasil que “n\u00e3o havia nenhum projeto de campanha de Artur Bernardes voltado ao mundo do trabalho”, porque n\u00e3o existia interesse eleitoral na pauta, dado que “o Brasil daquela \u00e9poca limitava demais o acesso ao voto”.<\/p>\n<\/div>\n

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“A preocupa\u00e7\u00e3o eleitoral daquela \u00e9poca era muito mais aristocr\u00e1tica do que necessariamente social, oper\u00e1ria. Os pol\u00edticos tinham um controle muito grande do sistema, ent\u00e3o n\u00e3o havia necessidade de se aproximar da classe oper\u00e1ria”, afirma o historiador, lembrando que, ao longo do mandato, essa aproxima\u00e7\u00e3o se tornou necess\u00e1ria diante do contexto de tens\u00f5es sociais, sendo ent\u00e3o uma quest\u00e3o de “sobreviv\u00eancia pol\u00edtica”.<\/p>\n<\/div>\n

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Martinez frisa que “no projeto pol\u00edtico olig\u00e1rquico” vigente “n\u00e3o havia espa\u00e7o para a coexist\u00eancia aut\u00f4noma e democr\u00e1tica com segmentos populares”, “vistos com preconceito e discrimina\u00e7\u00e3o de todo tipo”.<\/p>\n<\/div>\n

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“O estabelecimento de uma data para a celebra\u00e7\u00e3o do trabalho \u00e9 emblem\u00e1tica do desejo projetado para o comportamento da m\u00e3o de obra, tanto por parte dos empregadores quanto dos governantes: conformismo e disciplina”, pontua.<\/p>\n<\/div>\n

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“Esses valores permanentes deveriam assegurar a intensidade da explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho.”<\/p>\n<\/div>\n

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Desta forma, o professor argumenta que a celebra\u00e7\u00e3o do Dia do Trabalho “atendia ao patronato, convidando ao congra\u00e7amento artificial entre capital e trabalho e o abafamento dos conflitos de classe”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Atendia ao imagin\u00e1rio pol\u00edtico das camadas m\u00e9dias urbanas, dedicadas a obter prest\u00edgio profissional, inebriadas com as possibilidades de ascens\u00e3o social e de alcan\u00e7ar padr\u00f5es de vida e de consumo da moderna sociedade industrial”, completa ele.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas, ressalta Martinez, n\u00e3o atendia “aos reclamos do operariado industrial”. “Pois no lugar das condi\u00e7\u00f5es materiais de vida e de trabalho, promovia uma mistifica\u00e7\u00e3o festiva, circunstancial e enganadora dos reais sentidos que assumiam a divis\u00e3o social do trabalho e a desigual distribui\u00e7\u00e3o da renda gerada pela industrializa\u00e7\u00e3o no Brasil”, diz ele.<\/p>\n<\/div>\n

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“Artur Bernardes criou o decreto do Dia do Trabalho em fun\u00e7\u00e3o das press\u00f5es que ele sofria, com o sudeste, principalmente a cidade de S\u00e3o Paulo, em amplo processo de transforma\u00e7\u00e3o, com o fortalecimento da classe oper\u00e1ria”, analisa \u00e0 BBC News Brasil o soci\u00f3logo Paulo Niccoli Ramirez, professor na Funda\u00e7\u00e3o Escola de Sociologia de S\u00e3o Paulo e na Escola Superior de Propaganda e Marketing.<\/p>\n<\/div>\n

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“Embora ele n\u00e3o tenha se esfor\u00e7ado muito para resolver os problemas trabalhistas, ele fez pequenas concess\u00f5es [aos oper\u00e1rios], inclusive permitindo que as empresas reduzissem jornadas. Mas nada muito obrigat\u00f3rio, nada que fosse universal no Brasil”, completa o soci\u00f3logo.<\/p>\n<\/div>\n

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“As concess\u00f5es serviam apenas para manter os privil\u00e9gios oligarcas. Bernardes era um aristocrata paulistano.”<\/p>\n<\/div>\n

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As tens\u00f5es do per\u00edodo eram tantas que o governo de Bernardes ocorreu sob declarado estado de s\u00edtio.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ele lidou com os movimentos oper\u00e1rios em um jogo de aproxima\u00e7\u00e3o e distanciamento”, diz Missiato.<\/p>\n<\/div>\n

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“Por um lado, institucionalizou leis em rela\u00e7\u00e3o ao mundo do trabalho, por outro, foi repressivo. Vejo como uma via de m\u00e3o-dupla. N\u00e3o era um governo popular, oper\u00e1rio, mas contava com o apoio do estado de S\u00e3o Paulo que, naquele momento, j\u00e1 se destacava como o estado com maior operariado do Brasil. Isso fez com que a base de Bernardes girasse em torno desse universo.”<\/p>\n<\/div>\n

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Para o historiador Marco Antonio Villa, professor na Universidade Federal de S\u00e3o Carlos e autor de, entre outros livros,\u00a0O Nascimento da Rep\u00fablica no Brasil<\/i>, Bernardes foi “um presidente colocado contra a parede, com enorme dificuldade de negocia\u00e7\u00e3o com a sociedade civil e os partidos”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Seu governo foi marcado pela tens\u00e3o pol\u00edtica e suspens\u00e3o de garantias constitucionais. Foi uma esp\u00e9cie de sinal de que aquela estrutura da Rep\u00fablica Velha j\u00e1 tinha dado o que poderia ter dado”, comenta ele, \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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Contexto hist\u00f3rico<\/h2>\n<\/div>\n
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Mas este cen\u00e1rio do Brasil dos anos 1920 era consequ\u00eancia das movimenta\u00e7\u00f5es das d\u00e9cadas anteriores, naquilo que se convencionou chamar de Primeira Rep\u00fablica, ou seja, de 1889 a 1930. Nessa \u00e9poca, conforme explica, em e-mail \u00e0 BBC News Brasil, a historiadora Isabel Bilh\u00e3o, professora na Universidade do Vale do Rio dos Sinos, “a organiza\u00e7\u00e3o dos trabalhadores [no pa\u00eds] foi marcada pelo surgimento de distintas correntes de milit\u00e2ncia”.<\/p>\n<\/div>\n

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Anarquistas, socialistas, comunistas e sindicalistas reformistas, dentre os quais os positivistas e os cooperativistas, eram os mais atuantes.<\/p>\n<\/div>\n

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“Esses \u00faltimos buscavam a obten\u00e7\u00e3o de direitos sociais, sem questionamentos do sistema pol\u00edtico”, afirma Bilh\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e1 os socialistas e, a partir de 1922, os comunistas propunham a conquista de direitos sociais aliada a direitos pol\u00edticos, e defendiam a participa\u00e7\u00e3o dos trabalhadores no processo eleitoral. Os anarquistas, por sua vez, negavam-se a participar da pol\u00edtica institucional, enxergando na a\u00e7\u00e3o direta, com greves, boicotes e sabotagens, a via de press\u00e3o para obter conquistas sociais e trabalhistas.<\/p>\n<\/div>\n

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De acordo com a historiadora, essas diferen\u00e7as tamb\u00e9m se manifestavam na forma de lidar com o 1\u00ba de maio.<\/p>\n<\/div>\n

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“As mais antigas refer\u00eancias jornal\u00edsticas apontam para comemora\u00e7\u00f5es da data no Brasil, a partir de 1891, no Rio de Janeiro, por iniciativa de militantes socialistas. Na \u00e9poca, a exemplo da vers\u00e3o social-democrata internacional, as manifesta\u00e7\u00f5es congregavam, sem maiores problemas, o car\u00e1ter festivo e de protesto, apresentando o dia como um grande feriado da confraterniza\u00e7\u00e3o universal”, comenta.<\/p>\n<\/div>\n

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A data escolhida era o 14 de julho, em alus\u00e3o \u00e0 tomada da Bastilha, na Fran\u00e7a \u2014 o marco da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, ocorrida em 1789.<\/p>\n<\/div>\n

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“Alguns anos mais tarde, com o crescimento da influ\u00eancia anarquista no movimento oper\u00e1rio nacional, o 1\u00ba de maio passou a ser apresentado como o dia de recordar o enforcamento dos oper\u00e1rios Engels, Spies, Fischer, Parsons e Lingg, ocorrido na cidade de Chicago”, pontua.<\/p>\n<\/div>\n

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Essa vertente defendia que a o dia deveria ser encarado n\u00e3o como festivo, mas sim com uma pauta de protesto, com greve e luto pelos “m\u00e1rtires de Chicago”.<\/p>\n<\/div>\n

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Bilh\u00e3o ressalta que na falta de consenso, governo, empresariado e at\u00e9 a Igreja Cat\u00f3lica disputavam a primazia dos discursos \u2014 e da defini\u00e7\u00e3o da data.<\/p>\n<\/div>\n

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“Assim, entre meetings de protestos, cortejos ao som de bandas musicais pelas ruas das cidades, almo\u00e7os festivos oferecidos nas ch\u00e1caras dos patr\u00f5es, missas ou solenidades oficiais, o 1\u00ba de Maio passou por transforma\u00e7\u00f5es tanto em seu significado quanto em suas formas de representa\u00e7\u00e3o. E essas contribu\u00edram para forjar concep\u00e7\u00f5es no imagin\u00e1rio social e na mem\u00f3ria oper\u00e1ria, servindo n\u00e3o raras vezes como emblema das condutas e atitudes esperadas dos trabalhadores”, acrescenta a professora.<\/p>\n<\/div>\n

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O contexto trazia demandas prolet\u00e1rias urgentes. Nas principais cidades do pa\u00eds as jornadas se estendiam de 12 a 16 horas por dia, analfabetos e estrangeiros n\u00e3o podiam votar. Diante disso e das press\u00f5es todas, o decreto de Bernardes parecia querer apaziguar as tens\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Presidente<\/picture>\n

Get\u00falio transformou o 1\u00ba de Maio em uma festividade importante \u2014 como mostra esta foto de 1952<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Isto fica claro na abertura da sess\u00e3o legislativa de 1925, conforme pesquisou Bilh\u00e3o, quando o presidente Bernardes prestou contas dos atos do Executivo durante o ano anterior. Em seu pronunciamento, ele disse que o decreto legislativo que criou o feriado de 1\u00ba de Maio tinha uma raz\u00e3o um tanto matreira.<\/p>\n<\/div>\n

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“A significa\u00e7\u00e3o que esta data passou a ter [\u2026] consagrando-se n\u00e3o mais a protestos subversivos, mas \u00e0 glorifica\u00e7\u00e3o do trabalho ordeiro e \u00fatil, justifica plenamente o nosso ato”, declarou o presidente.<\/p>\n<\/div>\n

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Para a historiadora, “Bernardes justificou a transforma\u00e7\u00e3o da data em feriado devido \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es pelas quais ela teria passado, pois este n\u00e3o seria mais um dia de greves e de protestos obreiros e sim dia de glorifica\u00e7\u00e3o do trabalho, ou seja, estabeleceu-se como mote comemorativo a a\u00e7\u00e3o de trabalhar e produzir de forma ordeira e \u00fatil para o progresso do pa\u00eds”.<\/p>\n<\/div>\n

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Contudo, ao longo daquela d\u00e9cada as celebra\u00e7\u00f5es foram t\u00edmidas. Durante a gest\u00e3o de Bernardes n\u00e3o houve comemora\u00e7\u00f5es nem de sindicatos nem de militantes. No governo seguinte, de Washington Lu\u00eds (1869-1957), atos do tipo ocorreram. Nos anos 1930, Get\u00falio Vargas (1882-1954) transformou o 1\u00ba de Maio em uma festividade importante \u2014 seu governo apropriou-se da data, fazendo dela a ocasi\u00e3o perfeita para a divulga\u00e7\u00e3o de novas leis trabalhistas e toda a sorte de benesses ao trabalhador.<\/p>\n<\/div>\n

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Aqui e l\u00e1<\/h2>\n<\/div>\n
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\"Presidente<\/picture>\n

Juscelino Kubitschek celebrando a data em 1959<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Se no pa\u00eds o governo de Bernardes havia sido precedido por uma onda de greves massivas, sobretudo de 1917 a 1919, “o movimento oper\u00e1rio entrou em refluxo”, como define Martinez.<\/p>\n<\/div>\n

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“Houve a derrota pol\u00edtica do ide\u00e1rio anarquista e do anarco-sindicalismo. Ambos tinham na greve geral e na insurrei\u00e7\u00e3o dos trabalhadores a estrat\u00e9gia de luta social, de conquista do poder pol\u00edtico e de extin\u00e7\u00e3o do Estado”, explica.<\/p>\n<\/div>\n

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“Nos anos seguintes, entre 1921 e 1927, houve severa e implac\u00e1vel repress\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o ao movimento oper\u00e1rio, de lideran\u00e7as sindicais, anarquistas, socialistas e comunistas e mesmo liberais”, diz o historiador.<\/p>\n<\/div>\n

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A cria\u00e7\u00e3o do Partido Comunista no Brasil, em 1922, sofreu uma r\u00e1pida censura, sendo combatida e condenada.<\/p>\n<\/div>\n

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“As organiza\u00e7\u00f5es oper\u00e1rias, como jornais, sindicatos, associa\u00e7\u00f5es e clubes, foram vigiadas, controladas e proibidas”, acrescenta. O professor argumenta que as quest\u00f5es sociais eram vistas como casos de pol\u00edcia naquele per\u00edodo.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 preciso olhar para o contexto internacional tamb\u00e9m para entender o que se passava no Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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“A Revolu\u00e7\u00e3o Russa, ocorrida em 1917, e a inquieta\u00e7\u00e3o oper\u00e1ria na Europa, sob os escombros da 1\u00aa Guerra, estimularam a forma\u00e7\u00e3o de partidos comunistas que, sob inspira\u00e7\u00e3o da Internacional Comunistas, da lideran\u00e7a e da mobiliza\u00e7\u00e3o de massas pelos partidos social-democratas, al\u00e9m das transforma\u00e7\u00f5es trazidas pela experi\u00eancia da R\u00fassia sovi\u00e9tica, colocaram o ‘governo dos trabalhadores’ na pauta da pol\u00edtica”, ressalta Martinez.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1919 foi fundada a Organiza\u00e7\u00e3o Internacional do Trabalho (OIT). “A melhoria das condi\u00e7\u00f5es de vida e de trabalho urbano e industrial tornou-se objeto de aten\u00e7\u00e3o na reorganiza\u00e7\u00e3o da economia e das rela\u00e7\u00f5es internacionais no p\u00f3s-guerra”, afirma o professor.<\/p>\n<\/div>\n

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De qualquer forma, era um momento hist\u00f3rico em que o operariado se transformava em um segmento cada vez mais importante para a sociedade \u2014 e, portanto, com peso pol\u00edtico.<\/p>\n<\/div>\n

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“Os governos brasileiros ao longo da d\u00e9cada de 1920 n\u00e3o poderiam mais ignorar a presen\u00e7a oper\u00e1ria na cena pol\u00edtica, tanto devido \u00e0 amplia\u00e7\u00e3o do n\u00famero de trabalhadores urbanos e industriais quanto pela amplia\u00e7\u00e3o de suas formas de organiza\u00e7\u00e3o”, diz Bilh\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“Al\u00e9m disso, devem-se considerar tamb\u00e9m as press\u00f5es internacionais para a elabora\u00e7\u00e3o de plataformas que levassem em considera\u00e7\u00e3o a amplia\u00e7\u00e3o da legisla\u00e7\u00e3o trabalhista.”<\/p>\n<\/div>\n

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A cria\u00e7\u00e3o da OIT passou a prever san\u00e7\u00f5es aos pa\u00edses que n\u00e3o adotassem condi\u00e7\u00f5es mais dignas de trabalho.<\/p>\n<\/div>\n

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“Como signat\u00e1rio, o governo brasileiro comprometeu-se internacionalmente com a melhoria das condi\u00e7\u00f5es sociais e com o estabelecimento da legisla\u00e7\u00e3o trabalhista”, lembra Bilh\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isto fica claro na abertura da sess\u00e3o legislativa de 1925, conforme pesquisou Bilh\u00e3o, quando o presidente Bernardes prestou contas dos atos do Executivo durante o ano anterior. Em seu pronunciamento, ele disse que o decreto legislativo que criou o feriado de 1\u00ba de Maio<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":452062,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-452061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-municipios"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/getulio-vargas.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=452061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/452062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=452061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=452061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=452061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}