{"id":480770,"date":"2025-03-06T07:31:27","date_gmt":"2025-03-06T10:31:27","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=480770"},"modified":"2025-03-05T18:36:00","modified_gmt":"2025-03-05T21:36:00","slug":"o-que-e-a-quarta-feira-de-cinzas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/o-que-e-a-quarta-feira-de-cinzas-2\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 a Quarta-Feira de Cinzas?"},"content":{"rendered":"
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‘Quarta de Cinzas’, aquarela de Julian Fa\u0142at, feita no s\u00e9culo 19<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

Por: <\/span>Edison Veiga<\/span><\/p>\n
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A Quarta-Feira de Cinzas \u00e9, tradicionalmente, a data que marca o fim da folia e o in\u00edcio de um tempo de recolhimento \u2014 como se fosse necess\u00e1ria uma fronteira entre a\u00a0festa da carne<\/a>\u00a0e o per\u00edodo de penit\u00eancia chamado de quaresma.<\/p>\n<\/div>\n

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Para\u00a0cat\u00f3licos praticantes<\/a>, \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o rica em significado e necess\u00e1ria para a prepara\u00e7\u00e3o rumo \u00e0\u00a0P\u00e1scoa<\/a>, 40 dias mais tarde. Na pr\u00e1tica, n\u00e3o se trata de um feriado nacional. Em muitas capitais, h\u00e1 ponto facultatativo para o funcionalismo p\u00fablico pela manh\u00e3.\u00a0Os bancos retomam na maioria dos casos \u00e0s 13h<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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Nas missas, h\u00e1 um momento em que o padre e seus ministros aben\u00e7oam cada um colocando um pouquinho de cinzas sobre a cabe\u00e7a ou fazendo uma cruz na testa. H\u00e1 duas possibilidades de frase a serem ditas neste momento, cabendo ao sacerdote decidir. \u201cConvertei-vos e crede no\u00a0Evangelho<\/a>\u201d \u00e9 um lembrete da necessidade crist\u00e3 de mudan\u00e7a de vida, de abrir m\u00e3o dos prazeres em prol de uma experi\u00eancia mais pr\u00f3xima de Deus; \u201cDas cinzas vieste, \u00e0s cinzas retornar\u00e1s\u201d recorda a brevidade da vida.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cAs duas possibilidades s\u00e3o v\u00e1lidas porque esses s\u00e3o os dois sentidos principais das cinzas\u201d, afirma \u00e0 BBC News Brasil o vaticanista Filipe Domingues, vice-diretor do Lay Centre, em Roma, e professor na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana, tamb\u00e9m em Roma.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEsse dia nasceu como uma manifesta\u00e7\u00e3o de devo\u00e7\u00e3o popular entre os s\u00e9culos 3\u00ba e 4\u00ba. Os crist\u00e3os, nesse dia, para se prepararem para a quaresma, impunham sobre si as cinzas em sinal de penit\u00eancia p\u00fablica\u201d, explica \u00e0 reportagem a vaticanista e historiadora Mirticeli Medeiros, pesquisadora de Hist\u00f3ria do Cristianismo na Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana.<\/p>\n<\/div>\n

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Para o historiador, te\u00f3logo e fil\u00f3sofo Gerson Leite de Moraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, de S\u00e3o Paulo, a celebra\u00e7\u00e3o surgiu \u201cnas comunidades crist\u00e3s primitivas\u201d como refer\u00eancia ao in\u00edcio do per\u00edodo de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cNasce junto com esse costume de se guardar os 40 dias do que chamamos de quaresma\u201d, diz ele, \u00e0 BBC News Brasil. \u201c\u00c9 um per\u00edodo que marca momentos de reflex\u00e3o, de arrependimento, de renova\u00e7\u00e3o espiritual.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Papa Greg\u00f3rio, em imagem pintada por Francisco de Zurbar\u00e1n<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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O rito foi oficializado na liturgia pelo para Greg\u00f3rio Magno (540-604), na virada do s\u00e9culo 7\u00ba. \u201cFoi chamada por ele de \u2018capite ieiunii\u2019, ou seja, o dia em que se come\u00e7ava o jejum\u201d, pontua Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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A pesquisadora conta que, conforme relatos antigos, no in\u00edcio a cerim\u00f4nia era realizada em Roma sempre \u201cem sil\u00eancio\u201d e pessoalmente pelo papa, \u201cque organizava uma prociss\u00e3o nos arredores da Bas\u00edlica de Santa Anast\u00e1cia e Santa Sabina\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Refer\u00eancias b\u00edblicas<\/h2>\n<\/div>\n
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\u201cAs cinzas carregam duas simbologias. A primeira \u00e9 a ideia da efemeridade da vida, do fato de que quando Deus disse [no Antigo Testamento] de que das cinzas viemos e \u00e0s cinzas voltaremos, era para lembrar que o ser humano \u00e9 pequeno diante da grandeza de Deus\u201d, contextualiza Domingues.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cA segunda quest\u00e3o \u00e9 a do arrependimento, da penit\u00eancia. A\u00ed \u00e9 uma leitura crist\u00e3, j\u00e1 do Novo Testamento, porque Cristo, segundo os evangelhos can\u00f4nicos questionou algumas tradi\u00e7\u00f5es do mundo judaico [\u2026], o legalismo de alguns doutores da lei. [Nesse contexto], no per\u00edodo da quaresma ele come\u00e7a com essa reflex\u00e3o interna da import\u00e2ncia do arrependimento, da penit\u00eancia, de reformular o que n\u00f3s somos e como estamos vivendo\u201d, afirma Domingues.<\/p>\n<\/div>\n

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Assessor da Comiss\u00e3o dos Movimentos Eclesiais da Diocese de Itabira, em Minas Gerais, o padre Eug\u00eanio Ferreira de Lima lembra \u00e0 BBC News Brasil que in\u00fameras refer\u00eancias b\u00edblicas baseiam esse costume lit\u00fargico. \u201cNelas, o uso das cinzas aparece tanto para a purifica\u00e7\u00e3o e a penit\u00eancia quanto para lembrar a relatividade da vida\u201d, interpreta ele.<\/p>\n<\/div>\n

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No livro do G\u00eanesis, o primeiro do Antigo Testamento, h\u00e1 a reprodu\u00e7\u00e3o de um di\u00e1logo que Deus teria tido com Ad\u00e3o explicando a ele como seria a vida fora do \u00c9den. \u201cNo suor do teu rosto comer\u00e1s o p\u00e3o, at\u00e9 voltares ao solo, pois dele foste tirado. Sim, \u00e9s p\u00f3 e ao p\u00f3 voltar\u00e1s\u201d, diz o vers\u00edculo.<\/p>\n<\/div>\n

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Mais adiante, no mesmo livro, h\u00e1 uma passagem em que Abra\u00e3o afirma \u201cvou ousar falar ao meu Senhor, eu que n\u00e3o passo de p\u00f3 e cinza\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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‘Quarta-Feira de Cinzas’, \u00f3leo sobre tela feita pelo pintor Karl Spitzweg, no s\u00e9culo 19<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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J\u00e1 no livro de J\u00f3, um vers\u00edculo orienta \u201crepetis \u00e0 exaust\u00e3o m\u00e1ximas de cinza, torres de argila s\u00e3o vossas defesas\u201d. No segundo livro de Samuel, diz-se que \u201cTamar tomou cinza e derramou sobre a cabe\u00e7a, rasgou sua t\u00fanica de princesa, p\u00f4s as m\u00e3os na cabe\u00e7a e afastou-se gritando\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEle se agarra \u00e0 cinza, seu cora\u00e7\u00e3o enganado o desvia: ele n\u00e3o se ver\u00e1 libertado\u201d, l\u00ea-se em Isa\u00edas.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cE tamb\u00e9m como sinal de arrependimento, em [no livro de] Jonas, o povo se veste de cinzas, cobre a cabe\u00e7a de cinzas em sinal de arrependimento e penit\u00eancia\u201d, comenta o padre Lima. \u201cEles proclamaram um jejum e se vestiram de sacos, desde os grandes at\u00e9 os pequenos [\u2026]. Ele se levantou do trono, tirou o manto real, cobriu-se de saco e sentou-se sobre a cinza\u201d, diz o trecho b\u00edblico.<\/p>\n<\/div>\n

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No livro dos N\u00fameros, est\u00e1 escrito que \u201cpara este homem impuro, tomar-se \u00e0 cinza do brasileiro do sacrif\u00edcio pelo pecado\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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O sacerdote explica que, no Novo Testamento, h\u00e1 relatos que associam passagens de Jesus \u00e0 simbologia das cinzas. Quando ele lamenta sobre as cidades da Galileia que n\u00e3o se renderam \u00e0 sua palavra, diz que \u201ccobertas de saco e cinza, elas se teriam convertido\u201d, segundo narra\u00e7\u00e3o do Evangelho de Mateus.<\/p>\n<\/div>\n

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Na carta aos Hebreus, diz-se que \u201ca cinza de novilha esparzida sobre os seres maculados os santificam, purificando-lhe os corpos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cOu seja, as cinzas s\u00e3o o convite que a Igreja faz para refletirmos sobre a brevidade e a relatividade de nossa vida aqui na Terra, dizendo o que realmente somos: humanos que vamos morrer\u201d, pontua o padre. \u201cSomos chamamos a entrar nesse tempo da quaresma dedicando mais tempo para a palavra da Deus e para abrir o cora\u00e7\u00e3o e perceber a presen\u00e7a do Cristo no meio de n\u00f3s: o Cristo que passa fome, que \u00e9 torturado, que \u00e9 injusti\u00e7ado, que tem necessidade de roupa, de casa, de comida.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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\u201c\u00c9 uma simbologia muito bonita\u201d, comenta o te\u00f3logo Moraes. \u201cMarca o in\u00edcio de um per\u00edodo que conclama ao autoexame, \u00e0 autorreflex\u00e3o, \u00e0 busca por uma renova\u00e7\u00e3o espiritual.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo a tradi\u00e7\u00e3o as cinzas s\u00e3o obtidas da queima das folhas do domingo de Ramos do ano anterior<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Do que s\u00e3o feitas<\/h2>\n<\/div>\n
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Segundo a tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, as cinzas utilizadas nessa missa de Quarta-Feira que marca o in\u00edcio da quaresma s\u00e3o obtidas a partir da queima de um produto de outra missa, realizada no ano anterior. \u201cPela pr\u00e1xis oficial, as cinzas prov\u00e9m das folhas do domingo de Ramos, celebrado no ano precedente. Acrescentam a elas agua benta e incenso\u201d, diz a historiadora Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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Domingues v\u00ea tamb\u00e9m simbologia nessa origem do material. \u201cEles queimam os ramos usados na liturgia do ano passado e essas cinzas s\u00e3o guardadas para o ano seguinte. Isso mostra o ciclo da liturgia e da vida crist\u00e3, que nunca acaba, fecha um ciclo e come\u00e7a outro\u201d, acrescenta ele.<\/p>\n<\/div>\n

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Padre Lima conta que funciona assim: \u201cuma quantidade razo\u00e1vel daqueles ramos bentos no Domingo de Ramos \u00e9 guardada, conservada e queimada para se transformar nas cinzas que, depois, s\u00e3o aben\u00e7oadas na missa e, no momento certo do ritual da Quarta de Cinzas, todos os fi\u00e9is s\u00e3o convidados a se apresentarem para serem assinalados com elas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele enfatiza que o momento n\u00e3o \u00e9 de \u00e2nimo negativo. \u201cN\u00e3o \u00e9 tristeza. \u00c9 penit\u00eancia, \u00e9 convers\u00e3o, \u00e9 mudan\u00e7a de vida. \u00c9 preciso lembrar isso\u201d, comenta.<\/p>\n<\/div>\n

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Fronte com a cruz feita de cinzas em missa de Quarta-Feira de Cinzas<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Outras igrejas crist\u00e3s<\/h2>\n<\/div>\n
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De acordo com o te\u00f3logo e professor Moraes, a tradi\u00e7\u00e3o da Quarta-Feira de Cinzas n\u00e3o foi incorporada pelas igrejas protestantes e evang\u00e9licas.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cAs igrejas do protestantismo hist\u00f3rico, algumas s\u00e3o mais lit\u00fargicas, outras menos. Todas reconhecem o per\u00edodo da P\u00e1scoa e, portanto, o per\u00edodo que a antecede, esses 40 dias da quaresma. Mas varia de intensidade [conforme a denomina\u00e7\u00e3o religiosa]. Numa igreja lit\u00fargica, \u00e0s vezes o pastor cita que iniciamos o per\u00edodo da quaresma, algumas igrejas usam cores espec\u00edficas\u201d, conta.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cJ\u00e1 as evang\u00e9licas pentecostais e neopentecostais geralmente s\u00e3o muito pouco lit\u00fargicas, \u00e9 um espontane\u00edsmo muito grande ent\u00e3o dificilmente voc\u00ea vai encontrar uma valoriza\u00e7\u00e3o desse per\u00edodo de tempo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 observ\u00e2ncia da quaresma\u201d, acrescenta ele.<\/p>\n<\/div>\n

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Moraes afirma que, em geral, os crist\u00e3os n\u00e3o cat\u00f3licos n\u00e3o t\u00eam nenhum ritual pr\u00f3prio para a Quarta-Feira de Cinzas.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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