{"id":513162,"date":"2025-12-26T06:03:59","date_gmt":"2025-12-26T09:03:59","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=513162"},"modified":"2025-12-26T06:03:59","modified_gmt":"2025-12-26T09:03:59","slug":"quem-era-o-sol-invicto-deus-pagao-com-festa-que-igreja-usou-para-celebrar-o-natal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/quem-era-o-sol-invicto-deus-pagao-com-festa-que-igreja-usou-para-celebrar-o-natal\/","title":{"rendered":"Quem era o Sol Invicto, deus pag\u00e3o com festa que Igreja usou para celebrar o Natal"},"content":{"rendered":"
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Os romanos j\u00e1 comemoravam um festival em 25 de dezembro<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

Por <\/span>Juan Franci<\/span><\/section>\n
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“Eu sou a luz do mundo. Quem me segue n\u00e3o andar\u00e1 nas trevas, mas ter\u00e1 luz e vida.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Estas palavras de\u00a0Jesus<\/a>, contidas no Evangelho de Jo\u00e3o (cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 12), desempenharam um papel crucial quando as autoridades do\u00a0Imp\u00e9rio Romano<\/a>\u00a0e os primeiros hierarcas da\u00a0Igreja<\/a>\u00a0procuraram esclarecer um dos enigmas da B\u00edblia: quando nasceu o fundador do cristianismo?<\/p>\n<\/div>\n

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Embora os evangelhos n\u00e3o mencionem a data de nascimento daquele que hoje quase 2,3 bilh\u00f5es de fi\u00e9is consideram ser o filho de Deus, a passagem acima deu apoio teol\u00f3gico \u00e0 decis\u00e3o sobre a data a se comemorar. Desde essa decis\u00e3o, o Natal \u00e9 celebrado em 25 de dezembro.<\/p>\n<\/div>\n

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A data n\u00e3o foi escolhida ao acaso, mas com toda a inten\u00e7\u00e3o de que coincidisse com um dos grandes momentos do calend\u00e1rio romano: a festa do Sol Invicto.<\/p>\n<\/div>\n

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Um culto do Oriente<\/h2>\n<\/div>\n
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A festa do Sol Invicto, cujo nome oficial era\u00a0Nativitas Solis Invicti<\/i>\u00a0ou \u201cnascimento do Sol Invicto\u201d, era uma celebra\u00e7\u00e3o dedicada a uma divindade solar que era celebrada no dia 25 de dezembro.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas quem era esse deus? \u201cN\u00e3o sabemos muito bem. N\u00e3o era muito predominante no cat\u00e1logo das divindades romanas\u201d, explica \u00e0 BBC o historiador e estudioso b\u00edblico espanhol Javier Alonso.<\/p>\n<\/div>\n

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Por sua vez, o professor de hist\u00f3ria antiga Santiago Castellanos, da Universidade de Le\u00f3n, na Espanha, acrescenta que esta divindade \u201cn\u00e3o era uma das mais presentes na pr\u00e1xis pol\u00edtica romana, pelo menos n\u00e3o estava ao n\u00edvel de J\u00fapiter e Marte, que tiveram maior implementa\u00e7\u00e3o em termos de templos e est\u00e1tuas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Tal como aconteceu com o cristianismo, o culto a este deus chegou a Roma vindo do Oriente, particularmente do que hoje \u00e9 a S\u00edria. Ele foi trazido pelas m\u00e3os do imperador Marco Aurelius Antoninus Augustus, mais conhecido hoje como Heliog\u00e1balo.<\/p>\n<\/div>\n

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O soberano, que reinou apenas quatro anos (218-222 d.C.), retirou J\u00fapiter do topo do pante\u00e3o romano. Em seu lugar, colocou El-Gabal, divindade solar que adorava e da qual era sumo sacerdote na sua terra natal, Emesa (atual cidade s\u00edria de Homs).<\/p>\n<\/div>\n

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Para facilitar a mudan\u00e7a religiosa, o deus foi renomeado com o nome latino\u00a0Deus Sol Invictus<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cSol assumiu todo o culto solar que no mundo greco-romano estava associado \u00e0 figura de H\u00e9lios e tamb\u00e9m \u00e0 sua iconografia\u201d, acrescentou Castellanos.<\/p>\n<\/div>\n

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O cristianismo primeiro foi perseguido e depois adotado como religi\u00e3o oficial do imp\u00e9rio romano<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Divindade solar<\/h2>\n<\/div>\n
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Invictus n\u00e3o foi a primeira divindade solar adorada pelos romanos, mas foi a que marcou o calend\u00e1rio. Isso porque em 312 d.C. \u2014 quase uma d\u00e9cada depois de sua convers\u00e3o para o cristianismo \u2014 o imperador Constantino decretou o s\u00e9timo dia da semana como o\u00a0dies Solis\u00a0<\/i>(dia do Sol), o que hoje conhecemos como domingo.<\/p>\n<\/div>\n

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O imperador ordenou que este dia fosse um dia de descanso para \u201cos magistrados e os habitantes das cidades, nas quais todas as oficinas ficar\u00e3o fechadas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Castellanos diz que o apoio imperial foi fundamental para a consolida\u00e7\u00e3o deste culto, mas a cren\u00e7a j\u00e1 tinha come\u00e7ado a popularizar-se em todo o imp\u00e9rio.<\/p>\n<\/div>\n

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Al\u00e9m do domingo, o Sol Invicto tamb\u00e9m tinha um festival que fazia parte do movimentado calend\u00e1rio romano de feriados no final do ano, que inclu\u00eda as brum\u00e1lias e as\u00a0saturn\u00e1lias<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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As primeiras, celebradas em novembro, eram as festas do solst\u00edcio de inverno e foram institu\u00eddas por R\u00f4mulo em homenagem a Baco. J\u00e1 as saturn\u00e1lias eram dedicadas a Saturno, deus da agricultura, e duravam sete dias, come\u00e7ando em 17 de dezembro. Elas eram\u00a0muito populares entres os romanos<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cDurante esses dias havia uma certa invers\u00e3o da ordem estabelecida, por exemplo, os escravos tinham mais destaque do que normalmente tinham\u201d, explica Castellanos.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cGrandes banquetes<\/a>\u00a0eram organizados. Trocavam-se presentes e as casas eram decoradas com guirlandas e velas. Estas saturn\u00e1lias ocorridas em dezembro t\u00eam fundamentos lit\u00fargicos e celebrativos que o cristianismo depois incorporou \u00e0 sua pr\u00f3pria liturgia\u201d, acrescenta,<\/p>\n<\/div>\n

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Durante as comemora\u00e7\u00f5es, eram frequentes os excessos no consumo de bebidas alco\u00f3licas e nas rela\u00e7\u00f5es sexuais, segundo hist\u00f3rias da \u00e9poca, por isso havia a impress\u00e3o de que eram uma mistura entre o que hoje conhecemos como Natal e o Carnaval.<\/p>\n<\/div>\n

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Alonso explica que os romanos decidiram estabelecer o festival do Sol Invicto quase imediatamente ap\u00f3s as saturn\u00e1lias por uma raz\u00e3o astron\u00f4mica: o solst\u00edcio de inverno.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cO solst\u00edcio de inverno \u00e9 o dia do ano em que h\u00e1 menos luz solar. Por\u00e9m, a partir da\u00ed os dias come\u00e7am a ficar mais longos e no mundo antigo percebia-se que este era o momento em que o Sol se regenerava e renascia\u201d, afirma.<\/p>\n<\/div>\n

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Os romanos tinham muitas festas no fim do ano<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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E por que este feriado?<\/h2>\n<\/div>\n
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Quando o imperador Teod\u00f3sio declarou que o cristianismo seria a religi\u00e3o oficial do imp\u00e9rio romano, em 392 d.C., surgiu entre as autoridades civis e eclesi\u00e1sticas o desejo de esclarecer algumas d\u00favidas n\u00e3o resolvidas nos evangelhos, a fim de facilitar a ado\u00e7\u00e3o da nova f\u00e9 pelos romanos. E entre eles estava a data de\u00a0nascimento de Cristo.<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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O nascimento era um\u00a0assunto tabu\u00a0<\/a>para os judeus e os primeiros crist\u00e3os.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cA lei n\u00e3o nos permite celebrar festas de nascimento dos nossos filhos\u201d, explicou o historiador judaico-romano do s\u00e9culo 1, Fl\u00e1vio Josefo, em um dos seus escritos.<\/p>\n<\/div>\n

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Por outro lado, para os romanos, comemorar os anivers\u00e1rios era, em alguns casos, um dever. Por exemplo, desde o ano 45 a.C. eles realizavam todos os anos sacrif\u00edcios p\u00fablicos em homenagem ao nascimento de J\u00falio C\u00e9sar.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cQuando o cristianismo come\u00e7a a ser uma religi\u00e3o poderosa, ligada aos imperadores, surge a necessidade de estabelecer uma data espec\u00edfica para o nascimento do seu fundador\u201d, explica Castellanos.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cEles precisavam ancorar uma data no calend\u00e1rio por motivos lit\u00fargicos\u201d, diz o especialista.<\/p>\n<\/div>\n

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Alonso afirma que a festa do Sol Invicto era ideal para marcar o nascimento de Jesus devido ao seu significado para os romanos.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cO Papa J\u00falio 1\u00ba decidiu que o nascimento de Jesus seria no dia da festa do Sol, durante o solst\u00edcio de inverno, devido \u00e0 cren\u00e7a de que o sol derrotava as trevas\u201d, explica Alonso.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cAs celebra\u00e7\u00f5es nas sociedades antigas estavam ligadas ao calend\u00e1rio agr\u00e1rio e tudo girava em torno da \u00e9poca da semeadura e da colheita. Antigamente as festas eram realizadas na \u00e9poca da colheita e com o passar do tempo acrescentamos santos a elas. Mas originalmente tudo estava relacionado \u00e0 agricultura\u201d, afirma.<\/p>\n<\/div>\n

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Buscando justificativa religiosa<\/h2>\n<\/div>\n
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A escolha do festival do Sol foi justificada por algumas passagens dos evangelhos, como a que diz que o messias vir\u00e1 \u201cdo alto para nos visitar como o sol nascente, iluminando os que vivem nas trevas\u201d (Lucas 1, 78).<\/p>\n<\/div>\n

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Ou a que dizia que \u201cuma luz brilhou para aqueles que vivem nas sombras da morte\u201d (Mateus 4:16).<\/p>\n<\/div>\n

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E, claro, h\u00e1 a hist\u00f3ria de Jo\u00e3o, que afirma que Jesus \u00e9 apresentado como \u201ca luz do mundo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas a decis\u00e3o do Papa Julio 1\u00ba, que quase um s\u00e9culo depois foi endossada pelo imperador Justiniano, n\u00e3o s\u00f3 fixou o Natal no calend\u00e1rio, mas ajudou a fazer o mesmo com outras celebra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cOutras festas importantes do calend\u00e1rio lit\u00fargico teriam sido fixadas como consequ\u00eancia: a Anuncia\u00e7\u00e3o (9 meses antes), a Natividade de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista (seis meses antes), a Circuncis\u00e3o de Jesus (oito dias mais tarde) e a Apresenta\u00e7\u00e3o no Templo (40 dias depois)\u201d, acrescenta o professor de Luis S\u00e1nchez Navarro, da Universidade San D\u00e1maso (Espanha).<\/p>\n<\/div>\n

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Para os especialistas, esta escolha n\u00e3o deveria surpreender, porque j\u00e1 tinha acontecido antes.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cQuando os romanos conquistaram outras regi\u00f5es do mundo, assumiram cultos e tradi\u00e7\u00f5es dessas regi\u00f5es, mas \u00e9 claro que as reinterpretaram, mudaram ou moldaram\u201d, diz Castellanos.<\/p>\n<\/div>\n

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Alonso, por sua vez, afirma que quando uma cultura se impunha a outra, ela se apropriava de seus ritos e lugares sagrados.<\/p>\n<\/div>\n

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“\u00c9 por isso que quando escavamos debaixo de uma igreja em alguns lugares da Europa, por exemplo, encontraremos uma mesquita, mais abaixo um templo romano e mais abaixo um centro cerimonial de outra cidade anterior.\u201d<\/p>\n<\/div>\n

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Outra teoria<\/h2>\n<\/div>\n
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Luis S\u00e1nchez Navarro explica que existe outra teoria sobre a data de 25 de dezembro.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele admite que h\u00e1 base hist\u00f3rica para o entendimento de que o Natal foi colocado na data para coincidir na festa pag\u00e3 do Sol Invicto, mas afirma que tamb\u00e9m existem algumas evid\u00eancias que indicam que 25 de dezembro poderia ter sido de fato a data do nascimento de Jesus.<\/p>\n<\/div>\n

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\u201cExiste uma tradi\u00e7\u00e3o antiga, ligada \u00e0 igreja de Jerusal\u00e9m, que situa o nascimento de Jesus por volta do dia 25 de dezembro.<\/p>\n<\/div>\n

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No ano 204 (muitos anos antes de ser estabelecida a festa do Sol Invicto) Hip\u00f3lito de Roma, em seu coment\u00e1rio ao livro do profeta Daniel, afirmou claramente que Jesus nasceu naquele dia. \u201cAlguns estudiosos questionam a passagem como uma coloca\u00e7\u00e3o posterior, mas outros mant\u00eam a sua autenticidade\u201d, explica.<\/p>\n<\/div>\n

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S\u00e1nchez cita ainda a descoberta em Israel de um calend\u00e1rio de uma seita crist\u00e3 antiga que refor\u00e7aria a teoria de que 25 de dezembro foi o dia em que nasceu o Jesus hist\u00f3rico e religioso.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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