{"id":513999,"date":"2026-01-04T07:30:09","date_gmt":"2026-01-04T10:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=513999"},"modified":"2026-01-04T07:30:09","modified_gmt":"2026-01-04T10:30:09","slug":"nelson-rodrigues-o-imoral-da-literatura-brasileira-que-era-um-conservador-na-vida-privada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/nelson-rodrigues-o-imoral-da-literatura-brasileira-que-era-um-conservador-na-vida-privada\/","title":{"rendered":"Nelson Rodrigues: o ‘imoral’ da literatura brasileira que era um conservador na vida privada"},"content":{"rendered":"
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Nelson Rodrigues em foto de 1967; escritor seria ‘cancelado’ nos dias de hoje?<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

Por: <\/span>Edison Veiga, do BBC<\/span><\/section>\n
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“Toda unanimidade \u00e9 burra”, sentenciou o\u00a0escritor<\/a>, dramaturgo, jornalista \u2014 e grande frasista \u2014 Nelson Rodrigues (1912-1980).<\/p>\n<\/div>\n

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E estas palavras funcionam muito bem quando pensamos que as contradi\u00e7\u00f5es do pr\u00f3prio autor tamb\u00e9m fazem dele uma figura controversa na contemporaneidade.<\/p>\n<\/div>\n

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Morto h\u00e1 45 anos, em 21 de dezembro de 1980, Nelson Rodrigues \u00e9 considerado o mais influente nome da dramaturgia brasileira.<\/p>\n<\/div>\n

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Marcou as\u00a0artes c\u00eanicas, a literatura<\/a>\u00a0e a TV com obras como\u00a0Vestido de Noiva<\/i>,\u00a0\u00c1lbum de Fam\u00edlia<\/i>,\u00a0Toda Nudez Ser\u00e1 Castigada<\/i>\u00a0e\u00a0Asfalto Selvagem: Engra\u00e7adinha, Seus Pecados e Seus Amores<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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Na introdu\u00e7\u00e3o de\u00a0O Anjo Pornogr\u00e1fico<\/i>, robusta biografia que fez sobre Nelson Rodrigues,\u00a0o jornalista Ruy Castro<\/a>\u00a0enfatizou que “mesmo os seus piores inimigos nunca lhe negaram o talento \u2014 e n\u00e3o foram poucos os que o chamaram de g\u00eanio”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Para alguns, era um santo; para outros, um canalha; para todos, sempre uma surpresa”, definiu o bi\u00f3grafo.<\/p>\n<\/div>\n

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Em sua obra, retratou sem escr\u00fapulos personagens e situa\u00e7\u00f5es consideradas imorais. Abundavam problemas familiares, sexo, morte, culpa, trai\u00e7\u00e3o \u2014 e toda a sorte de neuroses e obsess\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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Para os cr\u00edticos e parte do p\u00fablico, o que ele produzia era obsceno e vulgar.<\/p>\n<\/div>\n

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Na vida privada, Nelson Rodrigues foi mulherengo e traiu companheiras, ao mesmo tempo em que era\u00a0cat\u00f3lico<\/a>, conservador e apoiador da ditadura militar.<\/p>\n<\/div>\n

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Crimes passionais<\/h2>\n<\/div>\n
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Nascido no Recife, em 1912, mudou-se ainda crian\u00e7a para o Rio com os pais.<\/p>\n<\/div>\n

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Na\u00a0ent\u00e3o capital do pa\u00eds<\/a>, cresceu e construiu sua carreira \u2014 tornando-se, ali\u00e1s, devotado torcedor do Fluminense.<\/p>\n<\/div>\n

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Come\u00e7ou a escrever aos 13 anos no jornal A Manh\u00e3, publica\u00e7\u00e3o pertencente ao pai.<\/p>\n<\/div>\n

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No peri\u00f3dico, sua primeira fun\u00e7\u00e3o foi a de rep\u00f3rter policial. Esse repert\u00f3rio de ocorr\u00eancias seria depois terreno f\u00e9rtil para suas cria\u00e7\u00f5es dram\u00e1ticas, tr\u00e1gicas, retratos nus da vida real.<\/p>\n<\/div>\n

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Crimes passionais estavam entre suas predile\u00e7\u00f5es, e rendiam boa repercuss\u00e3o entre os leitores do jornal.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1928, quando seu pai perdeu o controle acion\u00e1rio do jornal e fundou outra publica\u00e7\u00e3o, A Cr\u00edtica, o jovem prod\u00edgio tamb\u00e9m foi para l\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n

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O jornal duraria pouco menos de dois anos \u2014 depois de ser noticiada com alarde a separa\u00e7\u00e3o de um casal da alta sociedade carioca, a mulher exposta na mat\u00e9ria foi at\u00e9 a reda\u00e7\u00e3o e atirou contra um dos irm\u00e3os de Rodrigues, que morreria alguns dias depois.<\/p>\n<\/div>\n

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Nos anos 1930, Nelson Rodrigues iniciou sua trajet\u00f3ria de cronista esportivo.<\/p>\n<\/div>\n

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Inaugurou um jeito novo de relatar as partidas, sobretudo quando um dos times era o seu Fluminense.<\/p>\n<\/div>\n

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Em textos publicados, entre outros, no Jornal dos Sports, lan\u00e7ava m\u00e3o de personagens sabidamente fict\u00edcios como o Gravatinha e o Sobrenatural de Almeida para narrar os acontecimentos\u00a0futebol\u00edsticos<\/a>\u00a0da rodada.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1932, Rodrigues se tornou rep\u00f3rter efetivo do jornal O Globo.<\/p>\n<\/div>\n

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Ali, acabaria assumindo o caderno de cultura e assinando cr\u00edticas de \u00f3peras.<\/p>\n<\/div>\n

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Tamb\u00e9m editou a se\u00e7\u00e3o juvenil, roteirizou hist\u00f3rias em quadrinhos e atuou como tradutor.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1941, escreveu sua primeira pe\u00e7a,\u00a0A Mulher Sem Pecado<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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O prest\u00edgio viria dois anos mais tarde, com\u00a0Vestido de Noiva<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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O texto era inovador para o\u00a0teatro<\/a>\u00a0da \u00e9poca. Nelson Rodrigues trazia uma hist\u00f3ria em tr\u00eas planos simult\u00e2neos: realidade, mem\u00f3ria e alucina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Outra novidade trazida pela dramaturgia de Rodrigues era a facilidade de incorporar, nos seus textos, g\u00edrias e express\u00f5es coloquiais da \u00e9poca e do cotidiano carioca \u2014 inclusive palavr\u00f5es. Isso conferia um especial realismo \u00e0s suas pe\u00e7as.<\/p>\n<\/div>\n

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Para o escritor e cr\u00edtico liter\u00e1rio Lu\u00eds Augusto Fischer, professor de literatura na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, essa foi uma das frentes em que Nelson Rodrigues “revolucionou” a dramaturgia brasileira.<\/p>\n<\/div>\n

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Outra frente foi a “coragem de enfrentar tabus, como rela\u00e7\u00f5es incestuosas e altamente dram\u00e1ticas, inclusive no sentido das rela\u00e7\u00f5es de classe no cen\u00e1rio social brasileiro”, aponta.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1945, Rodrigues deixou O Globo para trabalhar nos Di\u00e1rios Associados.<\/p>\n<\/div>\n

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No grupo do magnata Assis Chateaubriand (1892-1968), ele estreou seu primeiro folhetim,\u00a0Meu Destino \u00e9 Pecar<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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Nesta obra, nascia um heter\u00f4nimo que se tornaria marca do autor: Suzana Flag, como ele assinava esses textos.<\/p>\n<\/div>\n

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Segundo Ruy Castro conta na biografia de Rodrigues, o escritor “n\u00e3o gostava que soubessem que ele [\u2026] era tamb\u00e9m Suzana Flag”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Quase todo o meio jornal\u00edstico sabia, mas n\u00e3o era uma coisa que achassem urgente divulgar”, escreveu Castro. “A massa dos leitores acreditava que Suzana Flag existia [\u2026].”<\/p>\n<\/div>\n

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A personagem-autora ficou t\u00e3o famosa a ponto de certa vez Nelson Rodrigues afirmar que ela escrevia melhor do que ele.<\/p>\n<\/div>\n

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Em 1946, ele publicou\u00a0Minha Vida<\/i>, “autobiografia” de Flag. A esta altura, os amigos costumavam brincar que era Suzana Flag quem pagava as contas de Rodrigues.<\/p>\n<\/div>\n

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Aos poucos, o escritor acabou se cansando de Flag e deixando a autora para tr\u00e1s, conta Castro na biografia.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00e3o houve, aos leitores, um an\u00fancio oficial de que ela era ele \u2014 ou de que ele era ela. Isso foi sendo descoberto de forma gradual.<\/p>\n<\/div>\n

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No in\u00edcio dos anos 1950 Rodrigues j\u00e1 era um autor de prest\u00edgio e ganhava um bom dinheiro com suas obras.<\/p>\n<\/div>\n

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Ent\u00e3o, migrou para o jornal \u00daltima Hora e ali publicou aquele que seria o seu auge da carreira na imprensa: a s\u00e9rie de contos\u00a0A Vida Como Ela \u00c9<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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O ator e dramaturgo Walter Lima Torres Neto, professor na Universidade Federal do Paran\u00e1, destaca que Rodrigues conseguiu viver do que escrevia.<\/p>\n<\/div>\n

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“Foi um escritor profissional que sobreviveu de seu trabalho intelectual, o que fez com que sua produ\u00e7\u00e3o fosse imensa”, aponta Torres Neto.<\/p>\n<\/div>\n

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Nelson Rodrigues era cat\u00f3lico tradicionalista<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Na vida pessoal, Nelson Rodrigues fazia o cl\u00e1ssico papel de homem de fam\u00edlia aproveitador da vida.<\/p>\n<\/div>\n

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Casou-se com a jornalista Elza Bretanha e, com ela, teve seus dois primeiros filhos. Mas era um mulherengo inveterado e vivia se envolvendo com amantes.<\/p>\n<\/div>\n

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Abandonou o casamento e teve outros quatro filhos \u2014 a ca\u00e7ula, fruto de relacionamento extraconjugal com uma mulher casada.<\/p>\n<\/div>\n

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“O amor entre marido e mulher \u00e9 uma grossa bandalheira. \u00c9 degradante que um homem deseje a m\u00e3e de seus pr\u00f3prios filhos”, argumentou Rodrigues em uma cr\u00f4nica.<\/p>\n<\/div>\n

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O escritor se autointitulava reacion\u00e1rio. Apoiou a\u00a0ditadura militar<\/a>\u00a0e elogiava o governo do general Em\u00edlio Garrastazu Medici (1905-1985).<\/p>\n<\/div>\n

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Ao mesmo tempo, a censura imposta pelo regime o atingia. Em entrevista realizada em 1978, o pr\u00f3prio autor disse: “Todos os presidentes, inclusive depois de 64, me massacraram. Tive oito pe\u00e7as interditadas. A censura usa um tratamento discriminat\u00f3rio contra mim”.<\/p>\n<\/div>\n

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O pesquisador de literatura brasileira Andr\u00e9 Gomes, professor na Universidade Estadual Paulista, considera que, de fato, Rodrigues era um “homem alinhado ao conservadorismo”.<\/p>\n<\/div>\n

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“H\u00e1 relatos de que s\u00f3 mudou seu posicionamento quando seu filho mostrou ao pai as cicatrizes provenientes da tortura sofrida durante sua pris\u00e3o. Do ponto de vista da sua fic\u00e7\u00e3o, Nelson nunca usou o que ele chama de imoralidade a servi\u00e7o de uma perspectiva mais progressista”, avalia.<\/p>\n<\/div>\n

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O roteirista Nelson Rodrigues Filho foi preso nos anos 1970 por ter sido militante contra o regime.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas seu pai \u2014 o escritor dizia que “toda coer\u00eancia \u00e9, no m\u00ednimo, suspeita” \u2014 tamb\u00e9m n\u00e3o era alheio \u00e0s contradi\u00e7\u00f5es da direita.<\/p>\n<\/div>\n

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“Como s\u00e3o parecidos os radicais da esquerda e da direita. Dir\u00e1 algu\u00e9m que as inten\u00e7\u00f5es s\u00e3o dessemelhantes. N\u00e3o. Mil vezes n\u00e3o. Um canalha \u00e9 exatamente igual a outro canalha”, cravou Nelson Rodrigues em cr\u00f4nica.<\/p>\n<\/div>\n

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“No Brasil, quem n\u00e3o \u00e9 canalha na v\u00e9spera \u00e9 canalha no dia seguinte.”<\/p>\n<\/div>\n

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Nelson Rodrigues era tamb\u00e9m cat\u00f3lico tradicionalista, admirador do arcebispo franc\u00eas Marcel Joseph Lefebvre (1905-1991), que chegou a fundar uma sociedade cat\u00f3lica em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s moderniza\u00e7\u00f5es preconizadas pelo Conc\u00edlio Vaticano 2\u00ba, nos anos 1960.<\/p>\n<\/div>\n

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Rodrigues cunhou o apelido de “arcebispo vermelho” para o\u00a0religioso H\u00e9lder C\u00e2mara (1909-1999)<\/a>, um dos fundadores da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e grande defensor dos direitos humanos.<\/p>\n<\/div>\n

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Para Rodrigues, C\u00e2mara era um fals\u00e1rio, um “ex-cat\u00f3lico”.<\/p>\n<\/div>\n

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Cancelamento?<\/h2>\n<\/div>\n
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Esses elementos fariam de Nelson Rodrigues algu\u00e9m sujeito ao\u00a0“cancelamento”<\/a>, em dias de escrut\u00ednio popular instant\u00e2neo como hoje?<\/p>\n<\/div>\n

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“Acho que todos os autores que fazem o tratamento da pr\u00e1tica humana de forma t\u00e3o aberta quanto Nelson fez s\u00e3o sujeitos pass\u00edveis de cancelamento. Ent\u00e3o, sim, ele seria”, sentencia Gomes.<\/p>\n<\/div>\n

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“Seguramente sim, seria cancelado barbaramente”, endossa Fischer. “De fato, ele foi cancelado em seu tempo, sem redes sociais. Ele se queixava, por exemplo, que era o autor dram\u00e1tico mais censurado, e nunca teve ningu\u00e9m em seu favor.”<\/p>\n<\/div>\n

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O linguista Vicente de Paula da Silva Martins \u2014 que tamb\u00e9m acha que o escritor seria cancelado \u2014 aponta para um ponto sens\u00edvel da obra de Rodrigues.<\/p>\n<\/div>\n

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“O que envelheceu mal em Nelson Rodrigues \u00e9, sem d\u00favida, a vis\u00e3o bem problem\u00e1tica que ele tinha sobre mulheres, sexualidade e algumas outras quest\u00f5es sociais que hoje j\u00e1 n\u00e3o cabem mais”, diz Martins, professor na Universidade Estadual Vale do Acara\u00fa.<\/p>\n<\/div>\n

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“Tem coisas que s\u00e3o t\u00e3o ultrapassadas que at\u00e9 nos fazem levantar a sobrancelha.”<\/p>\n<\/div>\n

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“Mas o que continua atual \u00e9 a forma como ele desmantela a hipocrisia humana e a fragilidade das conven\u00e7\u00f5es sociais. A luta interna entre desejo e repress\u00e3o, a viol\u00eancia emocional, o jogo de m\u00e1scaras nas rela\u00e7\u00f5es.”<\/p>\n<\/div>\n

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“Isso tudo continua muito presente, e, de certa forma, bem atual. Ele tinha um talento \u00fanico para escancarar o que as pessoas preferem esconder, e, no fim, esse desconforto e essa crueza ainda ressoam em muitas das quest\u00f5es que vivemos hoje”, completa.<\/p>\n<\/div>\n

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Embora a obra de Rodrigues seja criticada pelo teor machista, para Fischer, ela cont\u00e9m tamb\u00e9m cr\u00edticas \u00e0 “estrutura patriarcal das elites”, servindo para “decifrar a domina\u00e7\u00e3o machista e a submiss\u00e3o das mulheres”.<\/p>\n<\/div>\n

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O soci\u00f3logo Rog\u00e9rio Baptistini, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, tamb\u00e9m aponta para o teor sens\u00edvel e ao mesmo tempo atual da obra de Nelson Rodrigues.<\/p>\n<\/div>\n

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“Envelheceu mal tudo o que, lido hoje, pode soar como naturaliza\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia ou uso de estere\u00f3tipos; mas o que continua atual \u00e9 o n\u00facleo: a cr\u00edtica \u00e0 hipocrisia, a percep\u00e7\u00e3o de que o moralismo p\u00fablico convive com a degrada\u00e7\u00e3o privada, e a capacidade de transformar a fam\u00edlia idealizada em laborat\u00f3rio de poder, desejo e ressentimento”, assinala Baptistini.<\/p>\n<\/div>\n

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Torres Neto lembra que Rodrigues “gostava do debate p\u00fablico”, n\u00e3o fugindo da “r\u00e9plica” e da “tr\u00e9plica”.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, o professor acredita que o escritor “certamente saberia se manter vivo em meio ao debate p\u00fablico com todas as suas ambiguidades e contradi\u00e7\u00f5es de homem e de autor teatral”.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas \u00e9 preciso ser cuidado para n\u00e3o cair no anacronismo, alerta a teatr\u00f3loga Elen de Medeiros, professora na Universidade Federal de Minas Gerais e autora do livro\u00a0Formula\u00e7\u00f5es do Tr\u00e1gico no Teatro de Nelson Rodrigues.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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“Nelson Rodrigues, como todo mundo, era um sujeito de seu tempo. Acho perigoso e complicado equiparar os tempos e os modos de vida e de compreens\u00e3o da sociedade, sem cair em armadilhas”, lembra Medeiros.<\/p>\n<\/div>\n

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“A obra rodrigueana est\u00e1 a\u00ed. Ela provavelmente incomoda, talvez \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es mais ainda, porque estamos vivendo tempos de verdades absolutas, de respostas imediatas, coisas a que a dramaturgia rodrigueana se nega a fazer.”<\/p>\n<\/div>\n

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Baptistini concorda: para ele, Rodrigues segue sendo um “autor inc\u00f4modo” justamente pela dificuldade de coloc\u00e1-lo “nos esquemas morais” ou “pol\u00edticos” do presente.<\/p>\n<\/div>\n

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“Ele se dizia conservador, mas sua obra \u00e9 uma den\u00fancia implac\u00e1vel da fam\u00edlia patriarcal, do moralismo religioso, da hipocrisia da classe m\u00e9dia e da viol\u00eancia exercida em nome dos ‘bons costumes'”, avalia o professor.<\/p>\n<\/div>\n

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“Seu olhar n\u00e3o \u00e9 progressista nem reacion\u00e1rio no sentido contempor\u00e2neo: \u00e9 tr\u00e1gico.”<\/p>\n<\/div>\n

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Entre o moral e o imoral<\/h2>\n<\/div>\n
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Montagem de 1947 da pe\u00e7a\u00a0Vestido de Noiva<\/i>, com Maria Della Costa encarnando a personagem<\/p>\n<\/div>\n<\/figure>\n

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Elen de Medeiros traz outro adjetivo \u00fatil para entender Nelson Rodrigues: era um provocador.<\/p>\n<\/div>\n

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“[Ele] Aponta para a contradi\u00e7\u00e3o inerente aos sujeitos, algo que existe em todos n\u00f3s, entre o que est\u00e1 escondido e o que \u00e9 demonstrado”, explica a teatr\u00f3loga, para quem a dramaturgia de Rodrigues foi “profundamente transgressora”.<\/p>\n<\/div>\n

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O linguista Vicente de Paula da Silva Martins afirma que a dramaturgia de Rodrigues explora o lado sombrio da psique humana, “onde o destino das personagens \u00e9 muitas vezes marcado pela inevitabilidade da trag\u00e9dia”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Al\u00e9m disso, ele misturou elementos c\u00f4micos e melodram\u00e1ticos, criando uma tens\u00e3o entre o tr\u00e1gico e o absurdo, caracter\u00edstica de seu estilo \u00fanico”, explica Martins.<\/p>\n<\/div>\n

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E o olhar afiado de Rodrigues para os sujeitos mira tamb\u00e9m a sociedade.<\/p>\n<\/div>\n

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Para Baptistini, Nelson Rodrigues exp\u00f5e o desejo, a culpa e a mentira “como for\u00e7as estruturantes da vida social brasileira” \u2014 o que faz da obra dele universal.<\/p>\n<\/div>\n

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“Pois toda sociedade organiza seus conflitos a partir de recalques, sil\u00eancios e interditos”, explica o soci\u00f3logo.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, diz Torres Neto, a obra do escritor continua atual.<\/p>\n<\/div>\n

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“Talvez o Brasil que \u00e9 representado nas suas pe\u00e7as tenha envelhecido, por\u00e9m o humano com seus dilemas, afli\u00e7\u00f5es e conflitos continua l\u00e1 para ser reapresentado \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es”, comenta.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas a suposta imoralidade retratada em sua obra e a moralidade defendida pessoalmente por Rodrigues pode soar confusa para os novos leitores.<\/p>\n<\/div>\n

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Esse paradoxo \u00e9 justamente um dos “ingredientes mais importantes” da obra, diz Lu\u00eds Augusto Fischer.<\/p>\n<\/div>\n

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“Imoral por ter abordado muitas situa\u00e7\u00f5es de trai\u00e7\u00f5es em casamentos supostamente monog\u00e2micos, assim com por ter trazido para dentro do enredo coisas tidas como inaceit\u00e1veis, como por exemplo em\u00a0Os Sete Gatinhos<\/i>, em que um pai de fam\u00edlia agencia suas filhas como prostitutas”, aponta Fischer, autor do livro\u00a0Intelig\u00eancia com Dor: Nelson Rodrigues Ensa\u00edsta<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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“E moralista porque o fundo \u00e9tico de seus enredos faz, no fundo, uma defesa meio desesperada da pureza, da monogamia, da fantasia do amor \u00fanico para sempre.”<\/p>\n<\/div>\n

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Gomes endossa que temas como a homossexualidade, a representa\u00e7\u00e3o feminina e as fantasias sexuais foram usados por Rodrigues “a servi\u00e7o de uma perspectiva que, no fim das contas, era regressiva, moralista e tinha como fim pedag\u00f3gico a ideia de uma sexualidade limpa”.<\/p>\n<\/div>\n

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“Nesse sentido, o tem\u00e1rio de Nelson Rodrigues n\u00e3o emula a liberdade. E isso fica claro no tratamento que se d\u00e1 a ele ao longo da obra”, destaca o professor.<\/p>\n<\/div>\n

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“Mas enfatiza, ainda que subrepticiamente, a ideia de fam\u00edlia, de sexualidade, de feminilidade ou de masculinidade alinhadas a uma vis\u00e3o conservadora da exist\u00eancia.”<\/p>\n<\/div>\n

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O \u00faltimo domingo<\/h2>\n<\/div>\n
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Ap\u00f3s uma longa carreira na imprensa e na dramaturgia, Rodrigues ainda teria uma experi\u00eancia interessante na TV.<\/p>\n<\/div>\n

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Pouco tempo depois da TV Globo ser fundada, nos anos 1960, ele integraria a bancada do programa Grande Resenha Esportiva Facit, considerado a primeira mesa-redonda sobre futebol da televis\u00e3o brasileira.<\/p>\n<\/div>\n

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Ele j\u00e1 era um nome consagrado do jornalismo e da dramaturgia brasileira nos anos 1970. Mas a\u00a0sa\u00fade<\/a>\u00a0estava debilitada \u2014 Rodrigues viveu os \u00faltimobs anos lidando com problemas g\u00e1stricos e card\u00edacos.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao mesmo tempo, atuava como cronista em O Globo, n\u00e3o raras vezes defendendo o regime militar e criticando a oposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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“A maior desgra\u00e7a da democracia \u00e9 que ela traz \u00e0 tona a for\u00e7a num\u00e9rica dos idiotas, que s\u00e3o a maioria da humanidade”, declarou.<\/p>\n<\/div>\n

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Nos \u00faltimos anos de vida, o dramaturgo havia voltado a viver com a primeira mulher, Elza Bretanha.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas a sa\u00fade dava mostras de que n\u00e3o iria aguentar muito.<\/p>\n<\/div>\n

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E aquele que disse que “o s\u00e1bado \u00e9 uma ilus\u00e3o”, morreu em uma manh\u00e3 de domingo, 21 de dezembro de 1980. Do cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Morto h\u00e1 45 anos, em 21 de dezembro de 1980, Nelson Rodrigues \u00e9 considerado o mais influente nome da dramaturgia brasileira.<\/p>\n

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