{"id":99593,"date":"2015-12-07T00:41:28","date_gmt":"2015-12-07T03:41:28","guid":{"rendered":"http:\/\/acaopopular.net\/jornal\/?p=99593"},"modified":"2015-12-07T00:41:28","modified_gmt":"2015-12-07T03:41:28","slug":"domingos-ailton-lanca-livro-na-fundacao-casa-de-jorge-amado-sobre-religiosidade-e-cultura-afro-brasileira-no-sertao-de-jequie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaopopular.net\/jornal\/domingos-ailton-lanca-livro-na-fundacao-casa-de-jorge-amado-sobre-religiosidade-e-cultura-afro-brasileira-no-sertao-de-jequie\/","title":{"rendered":"Domingos Ailton lan\u00e7a livro na Funda\u00e7\u00e3o Casa de Jorge Amado sobre religiosidade e cultura afro brasileira no sert\u00e3o de Jequi\u00e9"},"content":{"rendered":"

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Nesta quarta-feira, dia 9 de dezembro, \u00e0s 17h, na Funda\u00e7\u00e3o Casa de Jorge, no Largo do Pelourinho, em Salvador, o escritor jequieense Domingos Ailton, membro da Academia de Letras de Jequi\u00e9 e professor da UESB, faz palestra sobre a religiosidade e cultura afro brasileira no sert\u00e3o de Jequi\u00e9 e lan\u00e7a seu mais novo livro, Ant\u00f4nio Burok\u00f4.<\/i><\/b><\/p>\n

\"antonio\"<\/p>\n

Segundo Domingos Ailton a religiosidade e cultura afro-brasileira no sert\u00e3o de Jequi\u00e9 apresentam aspectos singulares e influ\u00eancias regionais. \u201cOs pais e m\u00e3es de santos, respectivamente, s\u00e3o chamados pelo povo jequieense de curadores e curandeiras. Existe uma associa\u00e7\u00e3o sincr\u00e9tica entre caboclos e orix\u00e1s e a regi\u00e3o pastoril do sert\u00e3o de Jequi\u00e9 passou influenciar a presen\u00e7a marcante nos terreiros de Candombl\u00e9 de entidades que s\u00e3o incorporadas no transe m\u00edstico, a exemplo do boiadeiro\u201d, relata. Na regi\u00e3o de Jequi\u00e9 o berimbau n\u00e3o \u00e9 produzido a partir da biriba como ocorre no Rec\u00f4ncavo Baiano. O arco musical<\/span> \u00e9 confeccionado com calumbi, esp\u00e9cie de \u00e1rvore que tamb\u00e9m produz o cabo da vassoura artesanal de palha.<\/p>\n

\"Domingos<\/p>\n

Ant\u00f4nio Burok\u00f4<\/i><\/b> – Parte das informa\u00e7\u00f5es sobre os aspectos peculiares da religiosidade e cultura afro-brasileira no sert\u00e3o de Jequi\u00e9 est\u00e1 no romance Ant\u00f4nio Burok\u00f4<\/i>, de autoria de Domingos Ailton. A mitologia popular afro-brasileira com o fasc\u00ednio dos orix\u00e1s,\u00a0 as festas e a resist\u00eancia do povo de santo \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o contra\u00a0 a religiosidade\u00a0 e cultura\u00a0 de origem africana, os saberes e fazeres populares\u00a0 de tradi\u00e7\u00e3o oral, express\u00f5es culturais,\u00a0 a exemplo\u00a0 do primeiro grupo de capoeira de Jequi\u00e9, o Banda da Lua comp\u00f5e o romance.<\/p>\n

Na d\u00e9cada de 1940 quando o delegado Anibal Cajaiba de Oliveira persegue em\u00a0 Jequi\u00e9\u00a0 terreiros de Candombl\u00e9, afox\u00e9s, batucadas, grupos de capoeira e outras manifesta\u00e7\u00f5es da religiosidade e da cultura afro-brasileira, o pai de santo Ant\u00f4nio Burok\u00f4, proveniente de Cachoeira, no Rec\u00f4ncavo Baiano,\u00a0 chega \u00e0 cidade e com sua for\u00e7a espiritual\u00a0 deixa confusa e faz at\u00e9 a pol\u00edcia sambar; os capoeirista do Banda da Lua\u00a0enfrentam\u00a0 a repress\u00e3o policial com os golpes din\u00e2micos e criativos do\u00a0gingado da capoeira. O contexto pol\u00edtico da \u00e9poca, com as discuss\u00f5es e atua\u00e7\u00f5es de intelectuais jequieenses\u00a0 durante o\u00a0per\u00edodo do\u00a0 Estado Novo e da Segunda Guerra Mundial,\u00a0 tamb\u00e9m faz parte desta produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria de Domingos Ailton, que \u00e9 mestre em Mem\u00f3ria Social e Documento pela UNIRIO.<\/p>\n

Baseado em fatos reais,\u00a0\u00a0Ant\u00f4nio Burok\u00f4<\/i>, faz um passeio pelo universo da religiosidade e da cultura popular baiana. Descreve\u00a0 de maneira etnogr\u00e1fica express\u00f5es da religiosidade e das manifesta\u00e7\u00f5es cultuais da Bahia como o caruru para os santos g\u00eameos Cosme e\u00a0 Dami\u00e3o, a prociss\u00e3o mar\u00edtima de Nosso Senhor dos Navegantes, a Lavagem do Bonfim, a Festa de Iemanj\u00e1, a Romaria de Bom Jesus da Lapa,\u00a0 a\u00a0 riqueza cultural do bairro Joaquim Rom\u00e3o\u00a0 e o\u00a0 Carnaval em Jequi\u00e9, al\u00e9m de fazer refer\u00eancia\u00a0 aos guardi\u00f5es da mem\u00f3ria, chamados\u00a0 pelo autor de\u00a0 museus vivos do povo, que contam\u00a0 epis\u00f3dios da luta da popula\u00e7\u00e3o\u00a0 pela independ\u00eancia na Bahia.<\/p>\n

O romancista revela\u00a0\u00a0que a persegui\u00e7\u00e3o aos terreiros de Candombl\u00e9 tem como base o racismo contra os negros e a intoler\u00e2ncia religiosa. A dupla perten\u00e7a ou a pr\u00e1tica do sincretismo religioso t\u00e3o presente na Bahia onde pessoas frequentam o Candombl\u00e9 e a Igreja Cat\u00f3lica, aparece no romance como um acontecimento que est\u00e1 no inconsciente da mem\u00f3ria coletiva.<\/p>\n

O\u00a0 livro mostra ainda, misturando fic\u00e7\u00e3o com acontecimentos reais, epis\u00f3dios da hist\u00f3ria de Jequi\u00e9 como o primeiro protesto ecol\u00f3gico que ocorreu na cidade por conta da derrubada de uma\u00a0 gameleira e o toque das cornetas dos guardas municipais \u00e0s 10 horas da noite, para que as tradicionais fam\u00edlias se recolhessem e as prostitutas pudessem sair \u00e0s ruas, o que\u00a0 serviu\u00a0de inspira\u00e7\u00e3o para que\u00a0 o consagrado poeta Natur de Assis escrevesse um poema.<\/p>\n

Ant\u00f4nio Burok\u00f4 \u00e9 uma obra que apresenta com lirismo\u00a0 e habilidade liter\u00e1ria\u00a0 a for\u00e7a da resist\u00eancia da religiosidade e cultura afro-brasileira. Uma hist\u00f3ria\u00a0 que\u00a0 revela mist\u00e9rio e encantamento,\u00a0 luta e\u00a0 criatividade\u00a0 do saber afro-brasileiro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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